联灯会要 - 第 58 页/共 81 页

镜清问。学人乍入丛林。乞师指个入路。师云。汝闻偃溪水声么。云闻。师云。从这里入。 　　一日有三人新到来。师自去。打普请鼓三下。却归方丈。新到具威仪了。亦去打普请鼓三下。却入僧堂。 　　久住僧白师云。新到轻欺和尚。师云。打钟集众勘过。大众既集。新到不来。师令侍者去唤。才至法堂。新到却拍侍者背一下云。和尚唤你。侍者至师傍。新到便归堂。 　　久住僧问。和尚何不勘他。师云。我与汝勘了也。 　　师因误服药。徧身红烂。僧问。如何是坚固法身。师云脓滴滴地。 　　天衣怀颂云。涸滴通身是烂脓。钓鱼舡上显家风。时人只看丝纶上。不见芦花对蓼红。 　　师因雪峰垂语云。饭箩边坐。饿死汉。临河渴死汉。师云。饭萝里坐。饿死汉。水里没头浸。渴死汉。 　　云门云。通身是饭。通身是水。 　　妙喜举三人语了。喝云。多觜阿师。可杀忍俊不禁。通身是饭。通身是水。那里得这消息来。 　　联灯会要卷第二十三 　　联灯会要卷第二十四 　　　　住泉州崇福禅师嗣祖比丘　悟明　集 　　青原下第七世 　　福州雪峰义存禅师法嗣下 　　韶州云门文偃禅师(凡五十一) 　　苏州嘉兴人也。初参睦州。发明心要。 　　后谒雪峰。值峰上堂次。师犯众出。熟视云。项上三百斤铁枷。何不卸却。峰云。因甚到与么。师以手拭目。趋出。峰奇之。自是入室。益臻玄奥。 　　示众云。我事不获已。向你诸人道。直下无事。早是相埋没了也。更拟踏步向前。寻言逐句。求觅解会。千差万别。广设问难。赢得一场口滑。去道转远。有甚休歇时。此事若在言句上。三乘十二分教。岂是无言句。因甚么。更道教外别传。若从学解机智得者。只如十地圣人。说法如云如雨。犹被呵责见性如隔罗谷。以此故知。一切有心。天地悬隔。虽然如此。若是得底人。道火何曾口着烧。终日说事。不曾动着口唇。终日着衣未曾挂着一缕丝。终日吃饭。未曾咬破一粒米。此犹是门庭之说。须实得恁么。始得。若向衲僧门下句。里呈机。徒劳伫思。直饶一句下承当得。犹是瞌睡汉。 　　示众云。学人簇簇地。商量个甚么。举一句语。教汝直下承当去。早是撒屎。在汝头上了。直饶捻一毫头。尽大地。一时明得。已是剜肉作疮。虽然如此。也须实到这个田地。始得。若未得如此。切不可掠虚。退步向自己脚跟下。推寻看。是甚么道理。实无丝发。与你作解会。各各当人。一段大事。一切现前。更不烦汝一毫头气力。便与祖佛无别。自是诸人。起得许多头角。担钵囊子。千乡万里。受屈。且你诸人。有甚么不足处。大丈夫汉。阿谁无分。直下承当得。已是不着便。不可受人欺谩。取人处分。才见老和尚动口。便好将特石。蓦口塞。恰似屎上蝇子相似。斗咂将去。三个五个。聚头商量。苦屈兄弟。古德一期。为你诸人。不柰何。所以方便。垂一言半句。通汝入路。知是般事捻放一边自家着些精彩。岂不是有相亲分。快与快与。时不待人。出息不保入息。更有甚么身心别处闲用。切须在急。 　　示众云。我看诸人。二三机中。尚不能构得。空披衲衣何益。你还会么。我为你注破。久后到诸方。若见老宿。举一指。竖一拂子。云是禅是道。拽拄杖。打破头。便行。若不如此。尽落天魔眷属。坏灭吾宗。汝若实不会。且向葛藤社里看。我寻常向你道。微尘剎土中。三世诸佛。西天二十八祖。唐土六祖。尽在拄杖头上说法。神通变化。声应十方。一任纵横。你还会么。若不会。且莫掠虚。虽然如此。且谛当实见也未。直饶到此田地。也未梦见衲僧沙弥在。三家村里。不逢一人。蓦拈拄杖。划一划云。总从这里出去也。 　　示众云。你诸人。无端来这里。觅甚么。老僧只是吃饭屙屎。别解作甚么。你诸方行脚。参禅问道。我且问你。诸方参得底事。作么生。试举看。呼你屋里老爷得么。向老汉骨臀后。觅得些子[口*弟]唾。嚼将以为自己。便谓我解禅解道饶你念得一大藏教拟作么生去。古人事不获已。见你乱走。向你道。菩提涅盘。是埋没你。是钉橛系却你。又见你不会。向你道。非菩提涅盘。知是般事。早是不着便了也。又更觅他注解。这般底。灭胡种族。从上来总似你。何处有今日也。 　　示众云。从上来是甚么事。如今抑不得已。且向诸人道。尽大地。有甚么物。与你诸人。为缘为对。若有针锋许。与你为隔碍。与我拈将来。唤甚么作佛。唤甚么作祖。唤甚么。作山河大地。日月星辰。将甚么。为四大五蕴。我与么道。唤作三家村里。老婆说话。忽然遇着本色行脚汉。闻与么道。把脚拽向阶下。有甚么罪过。虽然如是。据个甚么道理。便与么莫趂口快。向这里乱道。须是个汉始得。忽然被老汉。脚跟下寻着。没去处。打折你脚。莫言不道。 　　示众云。诸和尚。莫妄想。天是天。地是地。山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。良久云。与我拈将案山来。 　　时有僧问。学人见山是山。水是水。时如何。师云。三门为甚么。骑佛殿。从这里过。僧云。与么则不妄想去也。师云。还我话头来。 　　示众云。你若不相当。且觅个入头处。微尘诸佛。在你舌头上。三藏圣教。在你脚跟底。不如无事去好。还有人悟得么。出来对众道看。 　　示众。拈拄杖。指面前云。乾坤大地。微尘诸佛。总在这里。争佛法胜负。还有人谏得么。若无人谏得。待老僧与你谏看。 　　时有僧出云。请和尚谏。师云。这野狐精。 　　师拈拄杖。示众云。凡夫谓之有。二乘谓之无缘。觉谓之幻有。菩萨当体即空。衲僧家。见拄杖。但唤作拄杖。行但行。坐但坐。不得动着。 　　师拈拄杖。示众云。拄杖子。化为龙。吞却乾坤了也。山河大地。甚处得来。 　　师有颂云。不露风骨句。未语先分付。进步口喃喃。知君大罔措。 　　示众云。诸方老宿尽道。声色外。有一段事。似这般语话。三间法堂里。独自妄想。未曾梦见我本师宗旨。作么生消得他信施。腊月三十日。各偿他始得。乃[跳-兆+孛]跳云。你诸人。各自努力。 　　师垂语云。灯笼是你自己。把钵盂噇饭。饭不是你自己。 　　时有僧问。饭是自己时如何。师云。这野狐精。三家村里汉。 　　复云。来来。不是你道饭是自己。云是。师云。驴年梦见。三家村里汉。 　　妙喜云。用尽自己心。笑破他人口。 　　师举三平颂云。只此见闻非见闻。师云。唤甚么。作见闻。无余声色可呈君。师云。有甚么口头声色。个中若了全无事。师云。有甚么事。体用何妨分不分。师云。语是体。体是语。 　　复拈拄杖云。拄杖是体。灯笼是用。是分不分。不见道。一切智智清净。 　　师有时云。大用现前。不存轨则。时有僧便问。如何是大用现前。师拈起拄杖。高声云。释迦老子来也。 　　师举志公云。如我身空法亦空。千品万类悉皆同。师云。你立不见立。行不见行。四大五蕴不可得。何处见有山河大地来。是汝每日。把钵盂噇饭。唤甚么作饭。何处更有一粒米来。 　　师有时云。要识祖师么。以拄杖指云。祖师在你头上[跳-兆+孛]跳。要识祖师眼睛么。在你脚跟下。又云。这个是祭鬼神茶饭。然虽如此。鬼神也无厌足。 　　妙喜云。不见道。留惑润生。 　　时有僧。在傍咳嗽一声。妙喜云。老僧恁么道。有甚么过。僧拟议。妙喜便打。 　　师有时云。若说菩提涅盘是。烧枫香。供养你。若说佛祖是。烧黄熟香。供养你。若说超佛越祖之谈是。烧饼香供养你。归依佛法僧。下去。 　　师有时拈起拂子云。这里得个入处捏怪也。日本国里说禅。三十三天。有个人出来。唤云。吽吽。特舍儿。担枷过状。 　　师有时云。直得乾坤大地。无纤毫过患。犹是转句。不见一法。始是半提。须知更有全提底时节。 　　师云。有三种人。一人因说得悟。一人因唤得悟。一人闻举。便回去。你道。便回去。意作么生。复云。也好与三十棒。 　　师一日云。尽十方世界。乾坤大地。天下老和尚。以拄杖一划云。百杂碎。 　　雪窦云。是即是。要且未有出身之路。如今拄杖。在雪窦手里。复横按云。东西南北。甚处得来。 　　师一日云。三乘十二分教。达磨西来。放过即不可。若不妨过。不消一喝。 　　师一日云。闻声悟道。见色明心。作么生是闻声悟道。见色明心。乃云。观世音菩萨。将钱买胡饼。放不手云。元来却是馒头。 　　师一日云。真空不坏有。真空不异色。 　　僧问。作么生是真空。师云。还闻钟声么。云此是钟声。师云。驴年梦见么。 　　师有时云。平地上。死人无数。过得荆棘林者。是好手。 　　有僧云。与么则堂中第一座。有长处也。师云。苏噜苏噜。 　　师有时云。光不透脱。有两般病。一切处不明。面前有物。是一。 　　又透得一切法空。隐隐地。似有个物相似。亦是光不透脱。 　　又法身。亦有两种病。得到法身。为法执不忘。己见犹存。坐在法身边。是一。 　　直饶透得法身去。放过即不可。子细捡点来。有甚气息。亦是病。 　　妙喜云。不用作禅会。不用作道会。不用作向上商量。此是云门老汉。据实而论。我恁么道。有没量罪过。汝若捡点得出。许你具择法眼。若捡点不出。且向云门葛藤里参。 　　师尝举。马大师云。一切语言。是提婆宗。以这个为主。乃云。好语。只是无人问。 　　时有僧问。如何是提婆宗。师云。西天九十六种。汝是最下种。 　　雪窦云。赤幡。被这僧夺却了也。 　　师举临济三句。问塔主云。只如塔中和尚。得第几句。主无对。师云。你问我。主便问。师云。不快即道。主云。作么生是不快即道。师云。一不成。二不是。 　　师问卧龙。明己底人。还见有己么。龙云。不见有己。始明得己。 　　师又问。长连床上。学得底。是第几机。龙云。第二机。师云。作么生是第一机。龙云。紧峭草鞋。 　　妙喜云。骑贼马赶贼队。借婆帔子拜婆年。 　　僧举灌溪语。问师。十方无壁落。四面亦无门。净裸裸赤洒洒。没可把。作么生。师云。与么道即易。也大难出。僧云。上座不肯他与么道那。师云。适来是你恁么举那。云是。师云。驴年梦见灌溪么。云某甲话在。师云。我问你。十方无壁落。四面亦无门。净裸裸赤洒洒。没可把。你道。大梵天王。与帝释。商量甚么事。云岂于他事。师喝云。逐队吃饭汉。 　　师到天童。童问。你还定当得么。师云。和尚道甚么。童云。不会。即目前包裹。师云。会即目前包裹。 　　师因鹅湖上堂。有云。莫道未了底人。长时浮逼逼地。设使了得底人。明明知得有去处。尚乃浮逼逼地。 　　师下堂。举问首座。适来和尚示众。意作么生。座云。浮逼逼地。师云。首座久在此住。头白齿黄。作这个语话。座云。上座又作么生。师云。要道即得。见即便见。若不见。且莫乱道。座云。只如堂头道浮逼逼地。又作么生。师云。头上着枷。脚下着杻。座云。与么则无佛法也。师云。此是文殊普贤。大人境界。 　　大沩喆云。大凡拨草瞻风。须是其人。云门可谓青天霹雳。旱地震雷。直得魂虑变慑。不见道。惊群须是英灵汉。敌胜还他师子儿。 　　师在浙中。蕴和尚会中。吃茶次。蕴垂语云。见闻觉知是法。法离见闻觉知。作么生。 　　时有僧云。见定如今目前。一切见闻觉知是法。法亦不可得。师遂拍手一下。蕴举头。师云。犹欠一着在。蕴云。我到这里。却不会。 　　[啖-口+王]长老。举菩萨手中幡。问师。作么生。师云。你是无礼汉。[啖-口+王]云。作么生无礼。师云。是你外道奴。也作不得。 　　师问首座。你道。乾坤大地。与你自己。是同是别。座云同。师云。一切物命。蛾痒蚁子。与你自己。是同是别。座云同。师云。你为甚么。干戈相待。 　　师云游。到江西。陈操尚书。请吃饭。 　　陈问。三乘教典。即不问。儒书更不在言。作么生是行脚事。师云。曾问几人来。陈云。即今问上座。师云。即今且致。作么生是教意。陈云。黄卷赤轴。师云。这个是语言文字。作么生是教意。陈云。口欲谈而词丧。心欲缘而虑忘。师云。口欲谈而词丧。为对有言。心欲缘而虑忘。为对妄想。作么生是教意。陈无对。师云。见说尚书。看法华经。是否。云是。师云。经中道。治世语言。资生产业。皆与实相。不相违背。且道非非想天。有几人退位。陈又无对。师云。尚书且莫草草。十经五论。师僧抛却。入丛林。十年二十年。尚不奈何。尚书又争会得。陈作礼云。某甲罪过。 　　师问直岁。甚处来。云割茆来。师云。割得几个祖师。岁云。三百个。师云。朝三千暮八百。东家杓柄长。西家杓柄短。又作么生。岁无语。师便打。 　　师问僧。光明寂照徧河沙。岂不是张拙秀才语。僧云。是。师云。语堕了也。 　　妙喜云。驴拣湿处尿。 　　大沩果颂云。万丈龙门势倚空。悬崖撒手辨鱼龙。时人只看丝纶上。不见芦花对蓼红。 　　师问僧。甚处人。云新罗人。师云。将甚么过海。云草贼大败。师云。为甚么在我手里。云恰是。师云。一任[跳-兆+孛]跳。 　　雪窦云。云门老汉。龙头蛇尾。放过这汉。为甚么在我手里。恰是。臂脊便棒。 　　师问僧。近离甚处。云西禅。师云。西禅有何言句。僧展两手。师与一掌。僧云。某甲话在。师却展两手。僧无语。师又打。 　　师到库下。见一僧。乃问。作甚么。云设供。师云。你是甚处人。云某处人。师唤典座。与这僧。设却供。 　　大沩喆云。云门一期慈悲。却成多事。当时便回去。免见挂后人唇齿。良久云。若不登楼望。焉知沧海深。 　　师问僧。甚处来。云江西。师云。江西一队老汉。寐语住也未。僧无语。 　　后举似法眼。眼云。大小云门。被这僧勘破。 　　师问僧。近离甚处。云南岳。师云。我不曾与人葛藤。近前来。僧近前师。云去。 　　僧问。如何是法身向上事。师云。向上。与你道。即不难。作么生是法身。云请和尚鉴。师云。鉴即且致。作么生是法身。云与么与么。师云。这个是长连床上。学得底我且问你。法身还吃饭么。僧无对。 　　雪窦云。将成九仞之山。不进一篑之土。过在甚么处　梁家庵主云。云门直得入泥入水。 　　有一僧。罢经论。来参师。问云。未到云门时。恰似初生月。及乎到来。曲弯弯地。师云。是你道那。云是。师云。甚好。我问汝。作么生是初生月。僧斫额。作望月势。师云。你如此。已后失却目去在。 　　僧经旬却来。师云。你还会也未。云未会。师云。你问我。僧便问。如何是初生月。师云。曲弯弯地。僧罔措。后果失目。 　　琅琊觉云。且道。佛法有灵验么。如今若有问琅琊。如何是初生月。向道。经堂前打板声。 　　白云端云。这僧失却目。云门和鼻孔不见。虽然如是。家住州西。 　　师问僧。甚处来。云礼塔来。师云。谑我。云某甲实礼塔来。师云。五戒也不持。