联灯会要 - 第 49 页/共 81 页

师后造石霜。霜问。向来打先师因缘。还会也未。师云。却请和尚道。霜云。不见道。生也不道。死也不道。师遂通所得。作礼而退。 　　云居元云。石霜着甚死急。唤惺千个渐源。有甚用处。当初待他举了。以棒打出。非唯作天下宗师。亦乃与道吾雪屈。 　　师一日。荷锹子。於法堂上。从西过东。从东过西。霜问。作甚么。师云。觅先师灵骨。霜云。洪波浩渺。白浪滔天。觅甚么先师灵骨。师云。正好着力。霜云。这里针札不入。着甚么力。师荷锹便出。 　　太原孚云。先师灵骨犹在。 　　保宁勇颂云。终日挨门复倚楼。几回明镜照梳头。自从事却潘郎后。也会人前不识羞。 　　师在纸帐中坐。有僧来拨开帐云。不审。师视之。良久云。会么。云不会。师云。七佛已前事。为甚么不会。 　　后僧举似石霜。霜云。如人善射。箭不虚发。 　　师一日。卷帘。在方丈内坐。宝盖和尚来见。乃下却帘子。归客位。师令侍者传语云。长老远来不易。犹隔津在。盖打侍者一掌。者云。不得打某甲。自有堂头和尚在。盖云。为有堂头和尚。所以打你。者举似师。师云。犹隔津在。 　　禄青和尚(凡三) 　　僧问。不落道吾机。请师道。师云。庭前红苋树。生叶不生花。僧无语。师云。会么。云不会。师云。正是道吾机。为甚么不会。僧作礼。师便打云。须是老僧打你。始得。 　　有僧来。师以目视之。僧云。是个机关。於某甲分上用不着。师弹指三下。僧绕绳床一匝。依位而立。师云。参堂去。僧才出去。师便喝。僧以目视之。师云。酌然是用不着。 　　潭州云岩昙晟禅师法嗣 　　筠州洞山良价禅师(凡二十六) 　　会稽俞氏子。七岁依律师出家。一日律师。为师授般若心经。至无眼耳鼻舌身意处。师顾律师上下。又自扪其身云。和尚亦有眼耳鼻舌身意。某甲亦有眼耳鼻舌身意。佛何得言无。其师惊云。吾非汝师。汝已后当荷大乘法去。遂亲送师。入五泄山出家。 　　师初谒忠国师。问如何是古佛心。忠云。墙壁瓦砾是。师云。墙壁瓦砾。岂不是无情。忠云是。师云。无情还会说法也无。忠云。常说。炽然说。无间歇。师云。甚么人得闻。忠云。诸圣得闻。师云。师还闻否。忠云。我不闻。师云。和尚既不闻。争知无情会说法。忠云。赖我不闻。我若闻。即齐於诸圣。汝即不闻我说法。师云。恁么则众生无分也。忠云。我为众生说。不为诸圣说。师云。众生闻后如何。忠云。即非众生。师云。无情说法。该何典教。忠云。酌然。言不干典。非君子之所谈。岂不是。华严云。剎说众生说。三世一时说。师不契。 　　师后到沩山。山问。承闻。价阇梨。曾问忠国师无情说法。是否。师云是。沩云。试举看。师举了。沩云。我这里。也有些子。只是罕遇其人。师云。便请。沩以拂子。点一点。师云。请和尚。为某甲说。沩云。父母所生口。终不为子说。 　　师云。此间莫有同年慕道者么。沩云。此去澧陵县侧石室。有云嵓道人。若能拨草瞻风。必为子之所重。 　　师辞沩山。直造云嵓。请益前话。嵓云。不见弥陀经云。水鸟树林。悉皆念佛念法。师因有省。作偈云。也大奇。也大奇无情说法不思议。若将耳听终难会。眼处闻声方得知。 　　师问云岩。某甲有余习未尽。岩云。汝曾作甚么来。师云。圣谛亦不为。岩云。还得欢喜地也未。师云。欢喜即不无。如粪堆头。拾得一颗明珠。 　　师问云岩。百年后。忽有人问。还邈得和尚真。如何祇对。岩云。但道。只这是。师沉吟。岩云。价阇梨。承当个事。大须审细。师无语。岩便打。 　　后因过水睹影。方得顿悟。作偈云。切忌从他觅。迢迢与我疎。我今独自往。处处得逢渠。渠今正是我。我今不是渠。应须恁么会。方得契如如。 　　师因供养云岩真。僧问。先师道。只这是。莫便是么。师云是。云意旨如何。师云。当初洎错会先师意。云未审先师。还知有也无。师云。若不知有。争解恁么道。若知有。争肯恁么道。 　　师辞京兆兴善平禅师。平问。甚处去。师云。沿流无定止。平云。法身沿流。报身沿流。师云。总不作此解。平乃抚掌。 　　示众云。秋初夏末。东去西去。直须向万里无寸草处去。始得。又云。只如无寸草处。作么生去。 　　后有僧。举似石霜。霜云。出门便是草。师闻乃云。大唐国里。能有几人。 　　大阳延云。如今直道。不出门。亦草漫漫地。且道。合向甚么处行履。良久云。莫守寒岩异草青。坐着白云宗不妙。 　　妙喜云。师子一滴乳。迸散十斛驴乳。 　　示众云。有一人。在千人万人中。不背一人。不向一人。你道。此人具何面目。云居膺出云。某甲参堂去。 　　师垂语云。须知有佛向上事。时有僧出问。如何是佛向上事。师云。非佛。 　　云门云。名不得。状不得。所以言非。 　　师夜参不点灯。有僧问话退。师唤侍者点灯来。召其僧。僧出来。师云。将取三两粉。与这上座。其僧拂袖而退。因而有省。乃罄衣钵设斋。 　　得三年后。辞师。师云。善为。 　　时雪峰侍立。乃问。这僧辞去。几时却来。师云。他只知一去。不解再来。其僧归衣钵下坐化。须臾报师。师云。虽然如此。犹较老僧三生在。 　　师与泰首座。吃果子次。师问。有一物。上拄天。下拄地。黑如漆。常在动用中。动用中收不得。你道。过在甚么处。泰云。过在动用中。师便喝。掇却果卓。 　　五祖戒云。来朝更献楚王看。 　　大沩喆云。还知洞山落处么。若也不知。往往作是非得失会去。山僧道。这果子。莫道泰首座不得吃。设使尽大地人来。亦不得正眼觑着。 　　云盖本云。洞山虽有打破虚空底钳锤。且无补缀底针线。待伊道过在动用中。但道请首座吃果子。泰首座若是个汉。吃了也须吐出。 　　开善谦云。洞山倚势欺人。真如随风倒柂。忽有人。问山僧道。过在甚么处。拈果子便吃。何故。下坡不走。快便难逢。 　　师在泐潭。因初首座。示众云。也大奇也大奇。佛界道界。不思议。师出云。佛界道界。即不问。且如说佛界道界。是甚么人。只请一言。初良久。师云。何不急道。初云。争即不得。师云。道也未曾道。说甚么争即不得。初无语。师云。佛之与道。只是名字。何不引教。初云。教道甚么。师云。得意忘言。初云。犹将教意向心头。作病在。师云。说佛界道界。病大小。 　　初明日忽迁寂。时号师。为问杀首座价。 　　师与云居渡水次。问水深多少。居云。不湿。师云。粗人。居云。和尚作么生。师云不乾。 　　有一病僧。在延寿堂。要见师。师遂去。僧问。和尚何不救取人家男女。师云。汝是甚么人家男女。云某甲是大阐提人家男女。师良久。僧云。四山相逼时如何。师云。老僧亦从人屋檐下过。云回互不回互。师云。不回互。云教某甲。向甚么处去。师云。粟畬里去。僧嘘一声云。珍重便坐脱。师以拄杖。敲头三下云。汝只解恁么去。不解恁么来。 　　师因普请次。巡寮。见一僧。师问。你何不赴普请。云某甲不安。师云。你寻常安时。又何曾去。僧无对。 　　师问僧。名甚么。云某甲。师云。阿那个是你主人公。云见祗对次。师云。苦哉苦哉。今时人。例皆如此。只认得驴前马后底。将谓自己。佛法平沉。因兹是也。客中认主。尚未分明。如何辨得主中主。 　　僧便问。如何是主中主。师云。阇梨自道取。云某甲道得。只是客中主。如何是主中主。师云。与么道即易。相续也大难。 　　乃示偈云。嗟见今时学道流。千千万万认门头。还似入京朝圣主。只到潼关即便休。 　　僧问。时时勤拂拭。莫遣惹尘埃。为甚么。不得他衣钵。师云。直饶道本来无一物。也未合得他衣钵。云甚么人合得。师云。不入门者。云只如不入门者。还得也无。师云。虽然如此。不得不与他。 　　师复云。直道本来无一物。亦未合得他衣钵。这里合下得甚么语。有一僧。下九十六转语。不惬师意。末后一转。始相契。师云。何不早恁么道。 　　有一僧。密听。只不闻末后一转语。请益其僧。僧不肯说。如是三年。执侍巾瓶。一日因疾。僧云。某甲请举前话。不蒙慈悲。善取不得。恶取去。遂将刀向前云。上座若不为某甲举。即杀上座去僧悚然云。阇梨且待。我为汝举。乃云。直饶将来。也无着处。其僧忻然礼谢。 　　雪窦云。他既不受是眼将来底。必应是瞎。还见祖师衣钵么。若於此入门。便乃两手分付。非但大庾岭头。一人提不起。设使盍国人来。且款款将去　翠岩芝云。不得他衣钵。即与古佛同参。且道参阿谁。 　　师於扇上。书佛字。云岩见。即书不字。又改作非字。雪峰见。一时除却。 　　师问僧。甚处来。云游山来。师云。还到顶么。云到。师云。顶上有人么。云无人。师云。你不曾到顶。云若不到顶。争知无人。师云。阇梨何不且住。云某甲住即不辞。西天有人不肯。 　　僧问。三身中。阿那身说法。师云。吾常於此切。 　　僧后问曹山。洞山道。吾尝於此切。意旨如何。曹云。要头便斫将去。 　　又问雪峰。峰以拄杖。劈口拄云。我也曾到洞山来。 　　承天宗云。一转语。海晏河清。一转语。风高月冷。一转语。骑贼马赶贼。试请辨看。忽有个衲僧。出来道。总不恁么。也许他具只眼。 　　僧问。寒暑到来时。如何回避。师云。何不向无寒暑处去。云如何是无寒暑处。师云。寒时寒杀阇梨。热时热杀阇梨。 　　雪窦颂云。垂手还同万仞崖正偏何必在安排瑠璃古殿照明日忍俊韩卢空上阶。 　　师问僧。世间甚么物最苦。僧云。地狱最苦。师云。不然。衣线下不明大事。始是苦。 　　有官人云。某甲欲注三祖信心铭。师云。才有是非。纷然失心。作么生注。官人无对。 　　保宁勇代云。今日得上座证明。 　　师将示寂。遣沙弥去。传语云居。他若问汝和尚。有何言句。但道。云居路欲绝也。汝须远立。恐他打你。沙弥依教。语未终。被云居打一棒。沙弥无语。 　　师临示寂时。告众云。吾有闲名在世。谁为我除。有沙弥出云。请和尚法号。师云。吾闲名已谢。 　　师於咸通十年。三月一日。剃沐。端然坐逝大众号恸移时。师忽开眼云。夫出家之人。心不附物。是真修行。劳生息死。於悲何有。乃令主事。辨愚痴斋一中。盖责其恋情也。至八日。方坐逝。寿六十三。臈四十二。塔于本山。 　　潭州神山僧密禅师(凡五) 　　师与洞山行次。忽见白鹿走过。师云。俊哉。洞云。作么生。师云。大似白衣拜相。洞云。老老大大。作这个语话。师云。你又作么生。洞云。积代簪缨。暂时落魄。 　　师与洞山过水。洞云。莫错下脚。师云。若错。即过不得也。洞云。不错底事作么生。师云。共长老过水。 　　师与洞山行次。洞指路傍院云。里面有人。说心说性。师云。是谁。洞云。被师伯一问。直得去死十分。师云。说心说性者谁。洞云。死中得活。 　　师把针次。洞山问。作甚么。师云。把针洞云。把针事作么生。师云。针针相似。洞云。三十年同行。作这个语话。岂有与么工夫。师云。长老作么生。洞山云。大地火发底道理。 　　师与洞山锄茶园。洞掷下锄头云。我今日困。一点气力也无。师云。若无气力。争会与么道。洞云。你将谓有气力底是那。师休去。 　　涿州杏山鉴洪禅师(凡一) 　　临济问。如问是露地白牛。师云。吽吽。济云。哑却杏山口。师云。长老作么生。济云。这畜生。师便休。 　　幽溪和尚(凡一) 　　僧问。大用现前。不存轨则。时如何。师绕绳床一匝而坐。僧拟进语。师与一踏。僧归位而立。师云。汝恁么。我不恁么。汝不恁么。我却恁么。僧再进语。师又与一踏云。三十年后。吾道大行。 　　联灯会要卷第二十 　　联灯会要卷第二十一 　　　　住泉州崇福禅寺嗣祖比丘　悟明　集 　　青原下第五世 　　秀州华亭船子德诚禅师法嗣 　　澧州夹山善会禅师(凡十九) 　　广州岘亭。廖氏子。初住京中竹林寺(今鹤林是)。上堂。有僧问。如何是法身。师云。法身无相。进云。如何是法眼。师云法眼无瑕。 　　道吾时客座下。闻是语。不觉失笑。 　　师才下座。即请吾吃茶。问某甲适来祗对这僧话。必有不是处。致令上座失笑。望上座。不吝慈悲。吾云。和尚一等是出世。未有师在。师云。某甲甚处不是。望为说破。吾云。某甲终不说。可参华亭船子诚和尚去。师云。此人如何。吾云。此人上无片瓦遮头。下无卓锥之地。若去宜易其服。 　　师乃散众。易服。径造华亭。诚见师来。便问。大德住甚么寺。师云。似则不住。住则不似。诚云。不似。又不似个甚么。师云。不是目前法。诚云。甚处学得来。师云。非耳目之所到。诚云。一句合头语。万劫系驴橛。 　　诚又问。垂丝千尺。意在深潭。离钩三寸。子何不道。师拟开口。诚拈桡子。臂脊打落水中。师才上船。诚急索云。道道。师拟开口。诚又打。师豁然大悟。乃点头三下。诚云。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。 　　师遂问。抛纶掷钓。师意如何。诚云。丝悬渌水浮。定有无之意。师云。语带玄而无路。舌头谈而不谈。诚云。钓尽江波。金鳞始遇。师乃掩耳。诚云。如是如是。