宗统编年 - 第 6 页/共 68 页
戊午十九年。
己未二十年。
庚申二十一年。
辛酉二十二年。
壬戌二十三年。
癸亥二十四年。
甲子二十五年。
乙丑二十六年。
丙寅二十七年。
丁卯二十八年。
戊辰二十九年。
己巳三十年。
庚午三十一年。
辛未三十二年。
壬申三十三年。
癸酉三十四年。
共和甲戌三十五年(是年为宣王元年)。
宣王(名静厉王子在位四十六年按谥法圣善周闻曰宣)。
宣王乙亥二年。
丙子三年。
丁丑四年。
戊寅五年。
己卯六年。
庚辰七年。
辛巳八年。
壬午九年。
癸未十年。
甲申十一年。
乙酉十二年。
丙戌十三年。
丁亥十四年。
戊子十五年。
己丑十六年。
庚寅十七年。
辛卯十八年。
壬辰十九年。
癸巳二十年。
甲午二十一年。
乙未二十二年(景德传灯录作二十三年者误)。
祖付嘱优波鞠多正法 入三昧见十八变化火自焚。
祖化缘既久。思付法者。寻於叱利国。得优波鞠多。以为给侍。因问鞠多曰。汝年几耶。答曰。我年十七。祖曰。汝身十七性十七耶。答曰。师发已白。为发白耶。心白耶。祖曰。我但发白。非心白。鞠多曰。我身十七。非性十七。祖知是法器。后三载。遂为落发受具。而以法眼付嘱之。付法偈曰。非法亦非心。无心亦无法。说是心法时。是法非心法。付法已。即隐於罽宾国南象白山中。后於三昧中。见鞠多徒众多懈慢。乃往彼正之。鞠多见师至。顶礼次。祖以右手上指。即有香乳。自空而注。问鞠多曰。汝识之乎。鞠多不测。遂入三昧观察。亦不能测。乃请曰。是果何三昧耶。祖曰。是谓龙奋迅三昧。如是五百三昧。汝皆未知之。复曰。如来三昧。辟支不识。辟支三昧。阿罗汉不识。吾师阿难三昧。而我不识。今我三昧。汝岂识乎。是三昧者。心不生灭。住大慈力。递相恭敬。其至此者。乃可识之。於是鞠多弟子。皆伏而悔谢。祖复为说偈曰。通达非彼此。至圣无长短。汝除轻慢意。疾得阿罗汉。五百比邱闻偈已。依教奉行。皆获无漏。祖乃见十八变火光三昧。用焚其身。鞠多收舍利。建塔於梵迦罗山。
祥符荫曰。香乳空注。疾除轻慢。心不生灭。住大慈力。迭相恭敬。乃可识之。后世传法利生者。可深长思矣。
第四世祖
优波鞠多尊者。亦名优波崛多。又名邬波鞠多。叱利国人也。姓首陀。父善意。十七出家。二十证果。绍祖行化。时号无相好佛。前此传法者。皆具禅法律三藏。自后律教别行。横分五部。传法者唯整律之大纲而已。
宣王丙申二十三年。
第四世祖优波鞠多尊者嗣宗统(六十五年)。
丁酉二十四年。
祖住世传法。
戊戌二十五年。
己亥二十六年。
庚子二十七年。
祖应阿育王请 发明(受请不书。此祖师应供之始。故书之)。
阿育王建宝塔已。经四十年。白耶舍上座言。可有比邱。为佛受记。当作佛事否。我当往诣彼所。供养恭敬。上座答曰。佛涅盘时。告阿难言。我般涅盘百岁之后。有长者子。名优波鞠多。当出家学道。号无相好佛。王问今已出世否答曰。已证果传。法。今住优留蔓茶山中。王勅群臣。严驾欲往。祖遥知之。思惟若彼王来。将无量众。惊扰山谷。杀害微虫。诚为不便。即将一万八千阿罗汉众。径至巴连弗邑。阿育王见祖自来。大喜踊跃。设种种供养。作诸佛事(如传所载)。
辛丑二十八年。
壬寅二十九年。
癸卯三十年。
甲辰三十一年。
乙巳三十二年。
祖入定降魔。
祖行化至拏突罗国。得度者甚众。由是魔宫震动。波旬愁怖。遂竭其魔力。以害正法。尊者即入三昧。观其所由。波旬复伺便。持璎珞縻祖颈。祖出定。取人狗蛇三尸。化为华鬘。耎言谕波旬曰。吾此华鬘。酬汝璎珞。波旬大喜。引颈受之。即复三尸。虫蛆臭坏。尽其神通。莫能去之。乃升六欲天。告诸天主。又诣梵王。求其解免。彼各告言。十力弟子。所作神变。我辈凡陋。何能去之。波旬曰。然则奈何。梵王曰。汝可归心尊者。即能除断。复示偈曰。若因地倒。还因地起。离地求起。终无其理。波旬闻已。即下天宫。至祖所。礼足哀忏。祖曰。汝自今而往。於佛法更不相娆乎。波旬曰。誓向佛道。祖曰。汝可自唱皈依三宝。波旬合掌三唱。而三尸悉除。踊跃作礼而去。
丙午三十三年。
丁未三十四年。
戊申三十五年。
己酉三十六年。
庚戌三十七年。
辛亥三十八年。
壬子三十九年。
癸丑四十年。
甲寅四十一年。
乙卯四十二年。
丙辰四十三年。
丁巳四十四年。
戊午四十五年。
宣王己未四十六年。
幽王(名宫涅在位十一年按谥法动静乱常曰幽)。
幽王庚申元年。
辛酉二年。
壬戌三年。
癸亥四年。
甲子五年。
乙丑六年。
丙寅七年。
丁卯八年。
戊辰九年。
己巳十年。
幽王庚午十一年。
平王(名宜臼在位五十一年按谥法执事有制曰平)。
平王辛未元年。
壬申二年(诸侯寖盛政出方伯)。
癸酉三年。
甲戌四年。
乙亥五年。
丙子六年。
丁丑七年。
戊寅八年。
己卯九年。
庚辰十年。
辛巳十一年。