宗统编年 - 第 5 页/共 68 页

丙午二十年。 　　丁未二十一年。 　　戊申二十二年。 　　己酉二十三年。 　　庚戌二十四年。 　　懿王辛亥二十五年。 　　孝王(名辟方懿王弟在位十五年按谥法慈惠爱亲曰孝)。 　　孝王壬子元年。 　　癸丑二年。 　　甲寅三年。 　　乙卯四年。 　　丙辰五年。 　　祖住世传法。 　　祖付嘱阿难传持正法。 　　阿难一日问祖曰。佛传金缕袈裟外。别传个甚么。祖召阿难。阿难应诺。祖曰。倒却门前剎竿着。乃告阿难曰。今将正法。付嘱於汝。汝善守护。听吾偈曰。法法本来法。无法无非法。何於一法中。有法有不法。阿难作礼奉命。 　　祖入定鸡足山以待弥勒。 　　祖念既传法已。当遵佛勅。念佛舍利诸塔。皆在诸天。乃凌虚徧礼已。复以夙约。辞阿阇世王。遂入鸡足山。自念我今持僧伽黎。经五十七俱胝。六十百千岁。至弥勒出世。终不致坏。乃以禅定持身。语山神曰。若阿阇世王。及阿难来。山当为开。开已复合。 　　祥符荫曰。初祖绍统。住世四十四年。当世尊大法广化之后。机缘纯熟。护持密严无迹可见。且竺乾隔别。无从广稽。如来一代大教。首宣结集。诚不忝佛勅。绍隆慧命者矣。乃以禅定持身俟见慈氏。非真如来使。担荷大法者。畴克能之。 　　第二世祖 　　阿难尊者。王舍城人。姓剎利帝。父斛饭王。实如来从弟也。多闻无碍。世尊以为总持第一。 　　丁巳六年。 　　第二世祖阿难尊者嗣宗统(三十七年)。 　　戊午七年。 　　祖住世传法。 　　己未八年。 　　庚申九年。 　　辛酉十年。 　　壬戌十一年。 　　癸亥十二年。 　　甲子十三年。 　　乙丑十四年。 　　孝王丙寅十五年。 　　彝王(名燮孝王子在位十六年按谥法安心好静曰彝)。 　　彝王丁卯元年。 　　戊辰二年。 　　己巳三年。 　　庚午四年。 　　辛未五年。 　　壬申六年。 　　癸酉七年。 　　甲戌八年。 　　乙亥九年。 　　丙子十年。 　　丁丑十一年。 　　戊寅十二年。 　　己卯十三年。 　　庚辰十四年。 　　辛巳十五年。 　　彝王壬午十六年。 　　厉王(名胡彝王子在位十七年并共和三十四年按谥法杀戮无辜曰厉)。 　　厉王癸未元年。 　　甲申二年。 　　乙酉三年。 　　丙戌四年。 　　丁亥五年。 　　戊子六年。 　　己丑七年。 　　庚寅八年。 　　辛卯九年。 　　壬辰十年。 　　癸巳十一年(景德传灯录作十二年误)。 　　祖住世传法。 　　祖付嘱商那和修正法　示涅盘。 　　祖将入涅盘。於恒河中流。跏趺而坐。阿阇世王。毗舍离王。皆在河侧。说偈劝请。莫般涅盘。祖答偈曰。二王善严住。勿为苦悲恋。涅盘当我静。而无诸有故。复念我若向一国。则诸国或争。应以平等度诸有情。遂於恒河中流。将入寂灭。是时山河大地。六种震动。雪山有五百仙人。睹兹瑞应。飞空而至。礼祖足而白言。我当於长者而证佛法。愿垂大慈。度脱我等。祖默然受请。即变殑伽河。悉为金地。为其仙众。说诸大法。复念先所度脱弟子。应当来集。须臾五百罗汉。从空而下。为诸仙人。出家受具。其仙众中。有二罗汉。一名商那和修。二名末田底迦。祖知是法器。而告之曰。如来以正法眼付迦叶。迦叶入定而付於我。我今将灭。复付於汝。汝受吾教。当听偈言。本来付有法。付了言无法。各各须自悟。悟了无无法。说偈已。复以正法眼嘱累商那和修。而命末田底迦。於罽宾国敷演大法。言已。踊身虚空。见十八变。入风轮奋迅三昧。而分身四分。一分惠忉利天。一分惠娑竭罗龙宫。一分惠阿阇世王。一分惠毗舍离王。各造宝塔。而供养之。 　　祥符荫曰。祖侍佛传法。结集大藏。厥功懋矣。绍统之后。传法利生。化行平等。要之去佛未久。正法凝然。群机未涣。水老鹤之言。特一时愚痴之偶然者耳。未可以参祖化也。故削而不书。 　　第三世祖 　　商那和修尊者。亦名舍那婆斯。姓毗舍多。父林胜。母憍奢耶。摩突罗国人也。有胎六年而生。梵云商诺迦。此云自然服。乃西域九枝秀草名。出则圣人降生。尊者生而此草出。昔如来行化至摩突罗国。见一青林。枝叶茂盛。语阿难曰。此林地名优留茶。吾灭后一百年。有比邱名商那和修。於此转妙法轮。后百岁果诞和修。出家证道。受庆喜尊者法眼。至此林。遂降二火龙。龙受三归。遂施其地。以建梵宫。 　　厉王甲午十二年。 　　第三世祖商那和修尊者嗣宗统(六十二年)。 　　乙未十三年。 　　祖住世传法。 　　丙申十四年。 　　丁酉十五年。 　　戊戌十六年。 　　己亥十七年(是年民以王虐畔袭王王出奔二相周召相与协和共辅太子故称共和)。 　　共和庚子元年。 　　辛丑二年。 　　壬寅三年。 　　癸卯四年。 　　甲辰五年。 　　乙巳六年。 　　丙午七年。 　　丁未八年。 　　戊申九年。 　　己酉十年。 　　庚戌十一年。 　　辛亥十二年。 　　佛入灭一百年(自此百年之后。源同派别。分为上座。大众。二部。三百年后复分为九部十一部。丝麻相紊。水乳相溶。各执一端。具体而微矣)。 　　壬子十三年。 　　癸丑十四年。 　　祖住世传法　阿育王造塔供佛舍利　发明(造塔建剎不书。此供养庄严之始。故书之)。 　　佛昔与诸比邱行乞。有一童子。心念世尊相好。手捧细沙。着佛钵内。欢喜合掌。而发愿言。以惠施善根。令得一天下一伞盖王。即於此处生。得供养诸佛。尔时佛授记曰。佛灭度百年之后。此童子於巴连弗邑。统领一天下转轮王。姓孔雀。名阿育。正法治化。又复广布我舍利。当造八万四千塔。后童子生於巴连弗邑。日月护王宫。为太子。父王崩。铁轮飞降。王阎浮提。后因比邱化导。遂发宿世善根。乃至王舍城。取阿阇世王佛塔中舍利。作八万四千金银瑠璃玻璃箧。盛佛舍利。又作八万四千宝瓶。以盛此箧。役使诸鬼神。勅令於阎浮提。城邑聚落。满一亿家。立一宝塔(震旦凡十九处洛阳长千鄮山临淄成都五处最显着)。 　　甲寅十五年。 　　乙卯十六年。 　　丙辰十七年。 　　丁巳十八年。