五灯全书 - 第 46 页/共 215 页
广信龟峰瑞相子琼禅师
僧问。如何是博山境。师曰。涧流渌水。路出松门。曰如何是境中人。师曰。身横宇宙。眼盖乾坤。曰向上宗乘事若何。师曰。剎竿头指天。 问青春已过。夏景暄繁。时节因缘。请师为说。师曰。腊月二十五。未是拜年时。曰学人未晓。乞师再指。师曰。石人身上不生毛。
双峰回禅师法嗣
阆州光国文赞禅师
僧问。不二之法。请师速道。师曰。领。曰恁么则人人有分也。师曰。了曰。锦屏天下少。光国世间稀。师曰。退。
兖州金乡灵山彦文禅师
上堂。僧问。如何是祖师西来意。师曰。缺齿胡僧笑不言。曰学人不会。师曰。只履返西天。问如何是佛。师曰。问得最亲。乃曰。山何青。水何绿。风吹南岭云。露滴东篱菊。更添松竹岁寒心。尽是无弦琴上曲。碧眼胡僧拍不足。拍不足一二三四五六咦。拍一拍。下座。
定慧信禅师法嗣
苏州穹窿智圆禅师
上堂。福臻不说禅。无事日高眠。有问祖师意。连擉两三拳。大众。且道为甚么如此。不合恼乱山僧睡。
云峰悦禅师法嗣
桂州寿宁齐晓禅师
上堂。触目不会道。犹较些子。运足焉知路。错下名言。诸仁者。山僧今日将错就错。汝等诸人。见有眼。闻有耳。嗅有鼻。味有舌。因甚么却不会。良久曰。武帝求仙不得仙。王乔端坐却升。天咄 僧问。大众云臻。合谈何事。师曰。波斯入闹市。曰恁么则草偃风行去也。师曰。万里望乡关。
庐州澄慧咸诩禅师
僧问。德山入门便棒。临济入门便喝。去此二途。请师提掇。师曰。总不恁么。曰一言启口别是家门。师曰。赖遇拄杖不在手。乃曰。如来秘旨。岂涉辞锋。祖师心印。宁容穿凿。若也向上举扬。直得海水逆流。须弥倒卓。向下商确。何妨枯木生花。寒灰发焰。虽然。在衲僧门下。白云万里。且道。衲僧有甚么长处。良久曰。更有一般堪羡处。长连床上带刀眠。
净因臻禅师法嗣
福州长庆惠暹文慧禅师
僧问。离上生之宝剎。登延圣之道场。如何是不动尊。师曰。孤舟载明月。曰忽遇橹棹俱停。又作么生。师曰。渔人偏爱宿芦花 问长期进道。西天以蜡人为验。未审。此间以何为验。师曰。铁弹子。曰意旨如何。师曰。大底大。小底小。
福州栖胜继超禅师
上堂。拈拄杖良久曰。三世诸佛。尽在这里[跳-兆+孛]跳。大众还会么。过去诸佛说了。未来诸佛未说。现在诸佛今说。敢问诸人。作么生是说底事。卓一下曰。苏嚧苏嚧。
南阳香严慧照洞敷禅师
福州范氏子。气韵清敏。依东京景德明出家。遍参江淮丛席。末后见净因。一言顿契。如以学问该博。名动京师。被旨出住香严。十载返故里。住龟山寿山神光三剎 上堂。西乾四七。道绝语言。东土二三。法无文字。惟传一印。直指人心。心了则天地全该。印定则丝毫不漏。尘尘绝待。法法融虚。方乃契圣根源。始曰入佛知见。如斯荐得。落二落三。本色衲僧。如何话会。还道得么。良久曰。个中消息若为传。凤阙龙楼峭倚天。要会觉城东际事。寥寥千古尚依然 上堂。僧问。远辞香严。近入龟山。如何是不动尊。师曰。千手大悲提不起。曰如何是动中尊。师曰。玉殿会游历。金门屡往还。问如何是龟山境。师曰。千峰来有路。八极净无尘。曰如何是境中人。师曰。有时开眼有时合。问如何是佛法的的大意。师曰。山寒骨露。水浅见沙。乃曰。窃经穷论。正如入海算沙。觅法觅心。大似扪空求响。释尊出世。为一大事因缘。诸佛传衣。亦乃广开方便发挥教外正法。指示涅盘妙心。作筏渡人。应病与药。其实说无所说。传无所传。纵饶一棒一条痕。一掴一手血。未免拖泥带水。岂能点瓦成金。大众。今日只如为国开堂。还有奇特事也无。良久曰。迭迭青山与流水。旧时颜色旧时声 示众。春无三日晴。风雨时时作。岩下见蟠桃。自开还自落。翻忆灵云得处真。迄今底事何萧索。非萧索。春山春水四寥廓。鹧鸪啼处百花香。好荐声前第一着。
兴化岳禅师法嗣
兴化绍清禅师
荐母上堂。祖师门下。佛法不存。善法堂前。仁义休说。然虽如是。事无一向。窃闻。哀哀父母。生我劬劳。欲报深恩。昊天罔极。发肤身体。弗敢毁伤。此鲁仲尼之孝也轮转三界中。恩爱不能舍。弃恩入无为。真实报恩者。故我大觉世尊。雪山苦行。摩竭成道。往忉利天。为母说法。此释迦之孝也。得大解脱。运大神通。手擎金锡。掌拓龙盂。诣地狱门。卓然寻省。见其慈母。悲泣无量。此目连之孝也。作么生是兴化之孝。良久曰。兴化今日。不上天堂。不入地狱。於善法堂中。灯王座上。为母说法。以报劬劳。且道。我母即今在甚么处。乃曰。我母生前足善缘。无劳问佛定生天。人间上寿古今少。九十春秋减一年。下座。敢烦大众烧一炷香。以助山僧报孝。既是山僧之母。为甚么却烦诸人烧香。不见道。东家人死。西家人助哀。以手搥胸曰。苍天苍天。
长沙智度山定林景芳禅师
僧问。七十二峰即不问。如何是法轮境。师曰。岣嵝峰尖神禹碑。曰还许学人识也无。师曰。石青字赤形模奇曰今日得遇去也。师曰。吏部当时尚莫窥。曰端的在甚么处。师曰。何得汝不狐疑。
开封襄城首山处珪禅师
僧问如何是首山境。师曰。白云片片时来往。汝水潺潺流向东。曰如何是境中人。师曰。寒山逢拾得。拍手笑呵呵。曰向上宗乘事若何。师曰。虚空藏鸟迹。风过树头鸣。曰莫便是为人处也无。师曰。曹溪水急。
玉泉芳禅师法嗣
临江军慧力善周禅师
上堂。辽天鹘万重云。祇一突是甚么。咄 师於宋哲宗元佑丙寅十二月望日。沐浴净发。说偈曰。山僧住端筠。未尝形言句。七十三年来。七十三年去。言毕而逝。五日后。须发再生。
福州圣泉绍灯禅师
本郡古田陈氏子。生时异香满室。紫帽覆首。七岁观诸经论。如宿习。十岁辞亲出家。礼潭州开福琎为师。得度受具。后造玉泉。泉一见。针芥相投。嗣还里。深自韬晦。郡守丁公。延住陀岭塔院。忽一日索浴更衣。鸣鼓升座众集。乃说偈曰。吾年五十三。去住本无贪。临行事若何。不用口喃喃。俨然示寂。瞑目两宵。偶闻钟声忽复醒。四大轻安。后身常出舍利。元丰中。本郡大旱。太守请令祈雨。次日甘泽大霈 迁住圣泉。上堂。僧问。如何是圣泉境。师曰。目前无异草。曰如何是境中人。师曰。往来无挂碍。曰人境已蒙师指示。向上宗乘事若何。师曰。驴事未去。马事到来。乃曰。般若门中。纵说百千妙义。不增一毫。直饶结舌亡唇。岂减少分。若论元中又元。终非妙门。鸟道鱼踪。早伤途辙去也。盖为出此入彼去者。不至其方来者不到其所。举一明三。莫穷幽趣。更不续[枭-木+儿]截鹤。[(雪-雨)/粉/大]岳盈壑。霄壤相望。去道转远。正当与么时。衲僧门下。作么生商量。良久曰。昨夜三更月到窗。
韶州南华重辩禅师
上堂。僧问。祖意西来即不问。最初一句请师宣。师曰。龙衔黑宝离沧海。鹤侧霜翎下玉阶。曰一轮明月照。四海尽分明。师曰。夜半折开无缝塔。天明智积抱头回。乃曰。会么。五大未明。二仪无迹。威音王觑不见。大悲手摸无踪。是神通妙用。是法尔如然。於斯明得。便乃高步毗卢顶上。坐断报化佛头。於斯未明。祇知事逐眼前过。不觉老从头上来。
德安延福智兴禅师
西川人。造玉泉。发明心地。初住渐源。次迁黄梅龙华。晚住延福。师语不谭元。行不修洁。身不禀仪。众不喜见。逝后灵异不测。缁素追仰。塑像事之。尤能报应如响。
道吾真禅师法嗣
燕山等觉祖印智灯禅师
金华人。嗣道吾。始立之年。遂开法弘道。从者如云。说法三十载。晚退老燕山等觉。有语录二卷。邹正言。曾序之曰。顷余在中陶。尝与李涛师渊。论天下之名僧。师渊曰。吾所见。有祖印。真有道者也。望其容貌。如秋际木。听其解说。如夜半潮。云云语。惜灯录不载。仅存正言序数行。亦可想见其人耳。
菩提用禅师法嗣
杭州临安净土善思禅师
上堂。咄咄咄。临济德山尽该抹。棒头荐得不作家。喝下承当未奇绝。山僧宗旨不恁么。觌面相呈辨贤哲。声前一句早迟疑。语后持来欠时节。劝禅人休饶舌。神龙尚自不知源。岂说盲龟敌跛鳖。喝一喝。
天童遂禅师法嗣
福州大中立志禅师
上堂。僧问。远趋丈室。仰慕宗风。学人上来。请师一接。师曰。高挂钵囊。曰便是为人处也无。师曰。盲人摸象。曰莫压良为贱好。师曰。短贩樵人徒夸书剑。问马祖升堂。百丈卷席。未审意旨如何。师曰。官马相踏。曰学人今日小出大遇。师曰。拄杖未曾拈着。乃曰。虎啸乌山畔。众兽潜藏。云生螺渚间。群峰失色。大阿宝剑。耀日争辉。樵父搬柴。医王辨价。还有不顾宾主者么。出来道看。良久曰。水冻鱼难跃。天寒艹发迟。以拄杖打香台一下 上堂。法不见法。法不行法。法不知法。大众。这个是香炉子。如何是不见不行不知的法。百亿恒沙世界诸佛。尽在香炉上。放光动地。说法度人。诸人还见么。直饶见得。也涉踟蹰。喝一喝 师於宋哲宗绍圣甲戌三月十一日集众。沐浴净发。说偈曰。麒麟掣断黄金锁。玉兔冲开白玉关。好是无云中夜后。一轮明月照锺山。偈毕。趺坐而逝。茶毗获舍利。塔于本山。
福州乾元了觉圆禅师
上堂。直饶阿那律天眼。未解谛观。便是千手大悲。焉能提掇。众中莫有不甘者么。出来掀倒禅床。喝散大众。然虽如是。未是作家。且於第二门中。与衲僧出气。僧问。少林九年垂一语。直至如今赚师举。欲得不赚。请师别道。师曰唵。曰摩哒哩伽摩达哩智。又作么生。师曰。放你三十棒。问未离兜率降王宫。未审是什么人。师曰。牛头出。马头回。曰未审是法身报身。师曰。牵犁拽杷。乃曰。还相委悉么。山僧今日指鹿为马。唱九作十。瞒诸人去也。摩竭正令。水泄不通。少室真规。风吹不入。圣凡情尽。体露真常。迥绝见知。辉腾今古。良由情存圣量。堕在见知。所以听不出声。见不超色。若能回光返照。有何佛道可成。有何众生可度。向火焰里藏身。东涌西没南涌北没。於微尘上走马。坐大道场。虽然。切忌认驴鞍桥。作阿爷下领。
衡州南岳万寿应城禅师
初参天童。童问。上人何来。师曰毗陵。童曰。我闻毗陵出好艹虫扇子。带得来否。师作一圆相曰。大善知识。要者个作么。童曰。祇这个此间亦要得。师於言下大悟。后住应天万寿 示众。山花狼籍孤负空生。山艹离披。拈提室利。惊得岳神稽首。土地和南。陕府铁牛无放处。嘉州石像露全身。如斯说话。错会者多。敢问诸人。不涉春秋一句。作么生道。良久曰。不得春风花不开。花开又被风吹落。喝一喝。
玉泉本禅师法嗣
荆州护国齐月禅师
上堂。僧问。壁立千仞。水泄不通。还许学人请益也无。师曰。汝问什么。曰向上事。师曰。维那不在。曰莫怪触忤和尚。师曰。正令已行。乃曰。穷外无方。究内非里。应用万般。无可比拟。分明向汝诸人道。佛性精魂总不是。
福严宗禅师法嗣
衡州花药宗胜义然禅师