五灯全书 - 第 43 页/共 215 页

赵州云门显钦禅师 　　上堂良久曰。好个话头。若到诸方。不得错举。便下座。 　　果州永庆光普禅师 　　初问谷隐。古人道。来日大悲院里有斋。意旨如何。曰日出隈阳坐。天寒不举头。师入室次。隐曰。适来因缘。汝作么生会。师曰。会则途中受用。不会则世谛流布。曰未在更道。师拂袖便出　住后。僧问。如何是佛法大意。师曰。蜀地用镔铁。 　　驸马都尉李遵勖居士 　　谒谷隐。问出家事。隐以崔赵公问径山公案。答之。公於言下大悟。作偈曰。学道须是铁汉。着手心头便判。直趣无上菩提。一切是非莫管　公一日。与坚上座送别。公问。近离上党。得届中都。方接尘谈。遽回虎锡。指云屏之翠峤访雪岭之清流。未审。此处彼处。的的事作么生。坚曰。利剑拂开天地静。霜刀才举斗牛寒。公曰。恰直今日耳瞶。坚曰。一箭落双雕。公曰。上座为甚么着草鞋睡。坚以衣袖一拂。公低头曰。今日可谓降伏也。坚曰。普化出僧堂　公临终时。膈胃躁热。有尼道。坚谓曰众生见劫尽大火所烧时。都尉切宜照管主人公。公曰。大师与我煎一服药来。尼无语。公曰。这师姑。药也不会煎得。公与慈明。问答罢。泊然而终。语见慈明传中。 　　英公夏竦居士 　　字子乔。自契机於谷隐。日与老衲游。偶上蓝溥至。公问。百骸溃散时。那个是长老自家底。蓝曰。前月二十离蕲阳。公休去。蓝却问。百骸溃散时。那个是相公自家底。公便喝。蓝曰。喝则不无。毕竟那个是相公自家底。公对以偈曰。休认风前第一机。太虚何处着思惟。山僧若要通消息。万里无云月上时。蓝曰。也是弄精魂。 　　广慧琏禅师法嗣 　　东京华严道隆禅师 　　初参石门彻。问古者道。但得随处安闲。自然合他古辙。虽有此语。疑心未歇时如何。门曰。知有乃可随处安闲。如人在州县住。或闻或见。千奇百怪。他总将作寻常。不知有而安闲。如人在村落住。有少声色。则惊怪传说。师於言下有省。门尽授其洞上厥旨。后为广慧嗣。一日福严承问。禅师亲见石门。如何却嗣广慧。师曰。我见广慧。渠欲剃发。使我擎凳子来。且曰。道者。我有凳子诗听取。乃曰。放下便平稳。我时便肯伊。因叙在石门处所得。广慧曰。石门所示。如百味珍羞。祇是饱人不得。师至和初。游京客景德寺。日纵观都市。归常二鼓。一夕不得入。卧於门之下。仁宗皇帝。梦至寺门。见龙蟠地。惊觉。中夜遗中使视之。睹师热睡鼻鼾。撼之惊矍。问名归奏。帝闻名道隆。乃喜曰。吉征也。明日召至便殿。问宗旨。师奏对详允。帝大悦。后以偈句相酬唱。络绎於道。或入对。留宿禁中。礼遇特厚。赐号应制明悟禅师。皇佑间。诏大觉琏禅师。於化成殿演法。召师问话。机锋迅捷。帝大悦。侍卫皆山呼。师即奏疏。举琏自代。乞归庐山。帝览表不允。有旨。於曹门外。建精舍延师。赐号华严禅院。开堂。僧问。如何是道。师曰。高高低低。曰如何是道中人。师曰。脚瘦草鞋宽。师年八十余。示寂於盛暑。安坐七日。手足柔和。全身塔於寺之东。 　　临江军慧力慧南禅师 　　僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。铁牛不吃阑边草。直上须弥顶上眠。曰恁么则昔日汝阳亲得旨。临江今日大敷扬。师曰。礼拜了退　问如何是佛。师曰。头大尾小。曰未晓元言。乞师再指。师曰。眉长三尺二。曰恁么则人人皆顶戴。见者尽攒眉。师长嘘一声。僧拍一拍。便礼拜。师曰。一任[跳-兆+孛]跳。 　　汝州广慧德宣禅师 　　僧问。祖祖相传传祖印。师今得法嗣何人。师曰。仲氏吹埙。伯氏吹篪。曰恁么则广慧的子。首山亲孙也。师曰。椽堆里坐地不打阇黎。 　　文公杨亿居士 　　字大年。幼举神婴。及壮负才名。而未知有佛。一日过同僚。见读金刚经。笑且罪之。彼读自若。公疑之曰。是岂出孔孟之右乎。何佞甚。因阅数叶懵然。始少敬信。后会翰林李公维。勉令参问。及由秘书监出守汝州。首谒广慧。慧接见。公便问。布鼓当轩击。谁是知音者。慧曰。来风深辩。公曰。恁么则禅客相逢。祇弹指也。慧曰。君子可入。公应诺诺。慧曰。草贼大败。夜语次。慧曰。秘监曾与甚人道话来。公曰。某曾问云岩谅监寺。两个大虫相齩时如何。谅曰。一合相。某曰。我祇管看。未审。恁么道还得么。慧曰。这里即不然。公曰。请和尚别一转语。慧以手作拽鼻势曰。这畜生。更[跳-兆+孛]跳在。公於言下。脱然无疑。有偈曰。八脚磨盘空里走。金毛狮子变作狗。拟欲将身北斗藏。应须合掌南辰后　复杼其师承密证。寄李翰林曰。病夫夙以顽憃。获受奖顾。预闻南宗之旨。久陪上国之游。动静咨询。周旋策发俾其刳心之有诣。墙面之无惭者诚出於席间床下矣。矧又故安公大师。每垂诱道。自双林灭影。只履西归。中心浩然。罔知所止。仍岁沉疴。神虑迷恍。殆及小间再辩方位。又得云门谅公大士见顾。蓬蒿谅之旨趣。正与安公同辙。并自庐山云居归宗而来。皆自法眼之流裔。去年假守兹郡。适会广慧禅伯。实承嗣南院念。念嗣风穴。穴嗣先南院。南院嗣兴化。兴化嗣临济。临济嗣黄檗。黄檗嗣百丈。丈嗣马祖。祖出让和尚。让即曹溪之长嫡也。斋中务简。退食之暇。或坐邀而至。或命驾从之。请扣无方。蒙滞顿释。半岁之后。旷然弗疑。如忘忽记。如睡忽觉。平昔碍膺之物。嚗然自落。积劫未明之事。廓尔现前。固亦决择之洞分。应接之无蹇矣。重念先德。率多参寻。如雪峰九上洞山。三到投子。遂嗣德山。临济得法於大愚。终承黄檗。云岩多蒙道吾训诱。乃为药山之子。丹霞亲承马祖印可。而终作石头之裔。在古多有於理无嫌。病夫今继绍之缘。实属於广慧。而提激之自良出於鳌峰也。欣幸欣幸　公问广慧曰。承和尚有言。一切罪业。皆因财宝所生。劝人疎於财利。况南阎浮提众生。以财为命。邦国以财聚人。教中有财法二施。何得劝人疎财乎。慧曰。幡竿尖上铁笼头。公曰。海坛马子似驴大。慧曰。楚鸡不是丹山凤。公曰。佛灭二千岁。比丘少惭愧。公置一百问。请广慧答。慧一一答回　公问李都尉曰。释迦六年苦行。成得甚么事。尉曰。担折知柴重　公因微恙。问环大师曰。某今日忽违和。大师慈悲如何医疗。环曰。丁香汤一碗。公便作吐势。环曰。恩爱成烦恼。环为煎药次。公叫曰。有贼。环下药於公前。叉手侧立。公瞠目视之曰。少丛林汉。环拂袖而出。又一日问曰。某四大将欲离散。大师如何相救。环乃槌胸三下。公曰。赖遇作家。环曰。几年学佛法。俗气犹未除。公曰。祸不单行。环作嘘嘘声。公书偈遗李都尉曰。沤生与沤灭。二法本来齐。欲识真归处。赵州东院西。尉见。遂曰。泰山庙里卖纸钱。尉至。公已逝矣。 　　五灯全书卷第二十三 　　五灯全书卷第二十四 　　　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑 　　　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈 　　临济宗 　　南岳下十一世 　　石霜圆禅师法嗣 　　洪州翠岩可真禅师 　　福州人。尝参慈明。因之金銮。同善侍者坐夏。善乃慈明高第。道吾真杨岐会。皆推伏之。师自负。亲见慈明。天下无可意者。善与语。知其未彻笑之。一日山行。举论锋发。善拈一片瓦砾。置盘石上曰。若向这里。下得一转语。许你亲见慈明。师左右视拟对之。善叱曰。伫思停机。情识未透。何曾梦见。师自愧悚。即还石霜。慈明见来。叱曰。本色行脚人。必知时节。有甚急事。夏未了早已至此。师泣曰。被善兄毒心。终碍塞人。故来见和尚。明遽问。如何是佛法大意。师曰。无云生岭上。有月落波心。明嗔目喝曰。头白齿豁。犹作这个见解。如何脱离生死。师悚然。求指示。明曰。汝问我。师理前语问之。明震声曰。无云生岭上。有月落波心。师於言下大悟。师爽气逸出。机辩迅捷。丛林惮之。出住翠岩　僧问。如何是佛。师曰。同坑无异土　问如何是祖师西来意。师曰。深耕浅种　问如何是学人转身处。师曰。一堵墙百堵调。曰如何是学人着力处。师曰。千日斫柴一日烧。曰如何是学人亲切处。师曰。浑家送上渡头船　问利人一句。请师垂示。师曰。三脚虾蟇飞上天。曰前村霜雪里。昨夜一枝开。师曰。饥逢王膳不能餐　问如何是道。师曰。出门便见。曰如何是道中人。师曰。担枷过状　上堂。先德道。此事如爆龟文。爆即成兆。不爆成钝。爆与不爆。直下便捏。上蓝即不然。无因无必虚空走马旱地行船。南山起云。北山下雨。遂拈拄杖曰。拄杖子。变作天大将军。巡历四天下。有守节不守节。有戒行不戒行。一时奏与天帝释。乃喝一喝曰。丈夫自有冲天志。莫向如来行处行。卓一下　上堂。举龙牙颂曰。学道如钻火。逢烟未可休。直待金星现。归家始到头。神鼎曰。学道如钻火。逢烟即便休。莫待金星现。烧脚又烧头。师曰。若论顿也。龙牙正在半途。若论渐也。神鼎犹少悟在。於此复且如何。诸仁者。今年多落叶。几处扫归家　上堂。临阵抗敌。不惧生死者。将军之勇也。入山不惧虎兕者。猎人之勇也。入水不惧蛟龙者。渔人之勇也。作么生是衲僧之勇。拈拄杖曰。这个是拄杖子。拈得把得动得。三千大千世界。一时摇动。若拈不得。把不得。动不得。文殊自文殊。解脱自解脱。参　上堂。举僧问巴陵。如何是道。陵曰。明眼人落井。又问宝应。如何是道。应曰。五凤楼前。又问首山。如何是道。山曰。脚下深三尺。此三转语。一句壁立千仞。一句陆地行船。一句宾主交参。诸人莫有拣得者么。出来道看。如无。且行罗汉慈。破结贼故。行菩萨慈。安众生故。行如来慈。得如相故　问如何是佛法大意。师曰。五通贤圣。曰学人不会。师曰。舌至梵天　师将入灭。示疾甚劳苦。席稿于地。转侧不少休。喆侍者垂泣曰。平生诃佛骂祖。今何为乃尔。师熟视。诃曰。汝亦作此见解耶。即起趺坐。呼侍者烧香。烟起遂示寂。 　　蒋山赞元觉海禅师 　　婺州义乌傅氏子。乃大士之裔也。夙修种智。随愿示生。父母感祥。闾里称异。三岁出家。七岁为僧。十五游方。远造石霜。升於丈室。慈明一见曰。好好着槽厂。师遂作驴鸣。明曰。真法器耳。俾为侍者。二十年中。运水搬柴。不惮寒暑。悉已躬亲求道。后出世苏台天峰龙华。白云府帅。请居志公道场。提纲宗要。机锋迅敏。解行相应。诸方推服。丞相王公安石。重师德望。特奏章服师号。公又坚辞。鼎席结庐定林山中。与师萧散林下清谈终日。赠师偈曰。不与物违真道广。每随缘起自禅深。舌根已净谁能坏。足迹如空我得寻　僧问。如何是和尚家风。师曰。东壁打西壁。曰客来如何祇待。师曰。山上樵。井中水　问如何是诸佛出身处。师曰。驴胎马腹　问鲁祖面壁意旨如何。师曰。住持事繁　问如何是大善知识。师曰。屠牛剥羊。曰为甚么如此。师曰。业在其中　上堂。这个若是。如虎戴角。这个若不是。唤作甚么。良久曰。喂驴喂马。珍重　宋哲宗元佑丙寅。师乃迁化。丞相王公。恸哭于塔。赞师真曰。贤哉人也。行厉而容寂。知言而能默。誉荣弗喜。辱毁弗戚。弗矜弗克。人自称德。有缁有白。来自南北。弗颜弗逆。弗抗弗抑。弗观汝华。唯食已实。孰其嗣之。我有遗则。 　　瑞州武泉山政禅师 　　僧问。如何是佛法大意。师曰。衣成人水成田　上堂。黄梅席上。海众千人。付法传衣。碓坊行者。是则红日西升。非则月轮东上。参。 　　南岳双峰寺省回禅师 　　上堂。南番人泛船。塞北人摇橹。波斯入大唐。须弥山作舞。是甚么说话　师於宋神宗元丰癸亥九月十七日。净发沐浴。辞众。偈曰。九十二光阴。分明对众说。远洞散寒云。幽窗度残月。言讫坐逝。茶毗。齿顶不坏。上有五色异光。 　　洪州大宁道宽禅师 　　僧问。饮光正见。为甚么见。拈花却微笑。师曰。忍俊不禁　问丹霞烧木佛。院主为甚么眉须堕落。师曰。贼不打贫儿家　问既是一真法界。为甚么却有千差万别。师曰。根深叶茂。僧打圆相曰。还出得这个也无。师曰。弄巧成拙　问如何是前三三后三三。师曰。数九不到九　问如何是佛法大意。师曰。点茶须是百沸汤。曰意旨如何。师曰。吃尽莫留滓　问如何是露地白牛。师以火筯插火炉中曰。会么。曰不会。师曰。头不欠尾不剩　师在同安日。有僧问。既是同安。为甚么却有病僧化去。师曰。布施不如还却债　上堂。少林妙诀。古佛家风。应用随机。卷舒自在。如拳作掌。开合有时。似水成沤。起灭无定。动静俱显。语默全彰。万用自然。不劳心力到这里。唤作顺水放船。且道。逆风举棹。谁是好手。良久曰。弄潮须是弄潮人。喝一喝　上堂。无念为宗。无住为本。真空为体。妙有为用。所以道。尽大地是真空。徧法界是妙有。且道。是甚么人用得。四时运用。日月长明。法本不迁。道无方所。随缘自在。逐物升沈。此土他方。入凡入圣。虽然如是。且道。入乡随俗。一句作么生道。良久曰。西天梵语。东土唐言。 　　潭州道吾悟真禅师 　　上堂。青山峭峻。白日如梭。龙门无客。闹市人多。诸人且道。即今下菜行头。有几人纳税百姓。时有僧出礼拜。师曰。北禅寺里。却有一个僧　问不落二三。请师速道。师曰。前三点后三点。僧便喝。师亦喝。僧礼拜。师曰。有恁么瞎汉　上堂。拗折秤衡。将什么定斤两。拈却钵盂匙筯。将什么吃粥饭。不如向三家村里。东卜西卜。忽然卜着。脱却鼻孔　上堂。直上直下如何指南。十字纵横作么生提纲。良久曰。风散乱云长空静。夜深明月照窗前　上堂。乃唤维那。令昨日四人新到人事。新到才出。师乃曰。虽是小过。令人大怒。新到才展坐具。师曰。当为空王如来作礼。便归方丈　上堂。拈拄杖卓一卓。喝一喝。乃曰。一喝一卓。眼生八角。鼻孔咤沙。眉毛卓朔。若也会得。西山月落。若也不会。胡饼馎饦　问如何是第一句。师曰。直下冲云际。东山绝往来。曰如何是第二句。师曰。面前渠不见。背后称冤苦。曰如何是第三句。师曰。头上一堆尘。脚下三尺土　问如何是佛。师曰。洞庭无盖　问古人道。来时不将丝头来。去时不将丝头去。意旨如何。师曰。三生六十劫。未是长期　上堂。开心椀子盛将来。无缝合盘合取去。拟思量何劫悟。看取眉毛有几许去　上堂。夜来雷声震地。今朝细雨霏霏。乾枯滋润。万物萌芽。且道。嘉州大象。髭须长得多少。还有道得者么。若也道得。陕府铁牛。是常不轻菩萨。若道不得。土宿拽脱你鼻孔　上堂。若据祖令到这里。总须茫然放。老僧一线且向眉睫里。东觑西觑　上堂。如天普盖。似地普擎。三世诸佛。总在你鼻孔里。三十年后。不得辜负老僧　上堂。锋刃上踣跳。微尘里走马。劳劳去复来。个是知音者　三人新到。出来人事。才出礼拜。师曰。不落平常卦筮。直述来情。僧曰。和尚休得也。师曰。此犹是落平常。僧曰。恰是。便归众。师曰。龙蛇易辨。衲子难瞒。 　　蒋山保心禅师 　　僧问。月未圆时如何。师曰。顺数将去。曰。圆后如何。师曰。倒数将来　问如何是吹毛剑。师曰。黑漆露柱　问声色两字。如何透得。师曰。一手吹。一手拍。 　　洪州百丈惟政禅师 　　上堂。岩头和尚。用三文钱。索得个妻。祇解捞鰕摝蚬要。且不解生男育女。直至如今。门风断绝。大众要识奯公妻么。百丈今日。不惜唇吻。与你诸人注破。蓬鬓荆钗世所稀。布裙犹是嫁时衣　僧问。牛头未见四祖时。为甚么百鸟衔花献。师曰。有钱千里通。曰见后为甚么不衔花。师曰。无钱隔壁聋　问达磨未来时如何。师曰。六六三十六。曰来后如何。师曰。九九八十一　问如何是祖师西来意。师曰。木耳树头生　问一切法是佛法。意旨如何。师曰。一重山下一重人　问上行下敩。未是作家。背楚投吴。方为达士。岂不是和尚语。师曰。是曰父财子用也。师曰。汝试用看。僧拟议。师便打　上堂。天台普请。人人知有南岳游山。又作么生。会则灯笼笑你。不会有眼如盲。 　　明州香山蕴良禅师 　　僧问。如何是透法身句。师曰。剎竿头上舞三台。曰如何是接初机句。师曰。上大人。曰如何是末后句。师曰。双林树下　问如何是学人转身处。师曰。磨坊里　上堂。良久。呵呵大笑曰。笑个甚么。笑他鸿鹄冲天飞。乌龟水底逐鱼儿。三个老婆六只奶。金刚背上烂如泥。阿呵呵。知不知东村陈大耆。参。 　　苏州南峰惟广禅师 　　上堂。一问一答。如钟含响。似谷应声。盖为事不获已。且於建化门中。放一线道。若据衲僧门下。天地悬殊。且道。衲僧有甚么长处。良久曰。尽日觅不得。有时还自来。咄。 　　潭州大沩德乾禅师 　　上堂。僧问。如何是祖师西来意。师曰。水从山上出。曰意旨如何。师曰。溪涧岂能留。乃曰。山花似锦文。殊撞着眼睛。幽鸟绵蛮。观音塞却耳际。诸仁者。更思量个甚么。昨夜三更睡不着。翻身捉得普贤。贬向无生国里。一觉直至天明。今朝又得与诸人相见说梦。噫是甚么说话。卓拄杖。下座。 　　全州灵山本言禅师 　　僧问。如何是佛。师曰。谁教汝恁么问。曰今日起动和尚也。师曰。谢访及。 　　安吉州广法院源禅师 　　僧问。如何是祖师西来意。师曰。砖头瓦片　问闹中取静时如何。师曰。冤不可结　问如何是正法眼。师曰。眉毛下。曰便与么会时如何。师曰。瞳儿笑点头　问如何是向上事。师曰。日月星辰。曰如何是向下事。师曰。地狱镬汤　问万里无云时如何。师曰。猢狲忍饿。曰乞师拯济。师曰。甚么火色　问古人拈槌举拂。意旨如何。师曰。白日无闲人。曰如何承当。师曰。如风过耳　问握剑当胸时如何。师曰。老鸦成队。曰正是和尚见处。师曰。蛇穿鼻孔。僧拂袖便出。师曰。大众相逢　问从上诸圣。向甚么处行履。师曰。十字街头。曰恁么则败缺也。师曰。知你不到这田地。曰到后如何。师曰。家常茶饭　问祖意教意。是同是别。师曰。乾姜附子。曰与么则不同也。师曰。冰片雪团　上堂。春雨微微。檐头水滴。闻声不悟。归堂面壁　上堂。若论大道。直教杼山无开口处。你诸人。试开口看。僧便问。如何是大道。师曰。担不起。曰为甚么担不起。师曰。大道　上堂。若论此事。切莫道着道着即头角生。有僧问曰。头角生也。师曰。祸事。曰某甲罪过。师曰。龙头蛇尾。伏惟。珍重　师於宋宋宗元丰乙丑十月十二晚。忽书偈曰。雪鬓霜髭九九年。半肩毳衲尽诸缘。廓然笑指浮云散。玉兔流光照大千。掷笔而寂。 　　灵隐德章禅师 　　初住大相国寺。西经藏院。庆历戊子九月一日。仁宗皇帝诏师於延春阁下斋。宣普照问。如何是当机一句。师曰。一言逈出青霄外。万仞峰前崄处行。曰作么生是崄处行师便喝。曰皇帝面前。何得如此。师曰。也不得放过。明年又宣入内斋。复宣普照问。如何是夺人不夺境。师曰。雷惊细草萌芽发。高山进步莫迟迟曰如何是夺境不夺人。师曰。戴角披毛异。来往任纵横。曰如何是人境两俱夺。师曰。出门天外逈。流光影不真。曰如何是人境俱不夺。师曰。寒林无宿客。大海听龙吟。再宣入化成殿斋。宣守贤问。斋筵大启。如何报答圣君。师曰。空中求鸟迹。曰意旨如何。师曰。水内觅鱼踪。师进心珠歌曰。心如意。心如意。任运随缘不相离。但知莫向外边求。外边求终不是。枉用工夫隐真理。识心珠光耀日。秘藏深密无形质。拈来掌内众人惊。二乘精进争能测。碧眼胡须指山。临机妙用何曾失。寻常切忌与人看。大地山河动岌岌。师皇佑庚寅。乞归山林养老。御批杭州灵隐寺住持。赐号明觉。 　　荆州金銮善禅师