五灯全书 - 第 166 页/共 215 页
上堂。尘说剎说。炽然说无间歇。三世诸佛恁么说。历代祖师恁么说。山僧恁么说。诸人恁么说。且道无位真人作么生说。千古万古黑漫漫。填沟塞壑无人会 上堂。久参未免踌躇。后学那知端的。七穿八穴。百匝千重。不必棒喝交驰。何须杀活纵横。百亿山河全正令。漫言何处不风流 上堂。见机而作。已落第三头。全机独露。恁么来者。早是不着便。勾贼破家。不妨令人疑着。若不放过。合作么生 上堂。天高地厚。火燥水湿。捡点将来。总在者里。眉横眼上人人有。十个五双难委悉 上堂。犁耙肩上历多年。耕遍山田与水田。累得生平心力倦。令人常忆老南泉。大众看。山僧即今在什么处。起身大吼一声。下座(璞中源嗣)。
随州智门电锋例禅师
结制上堂。重云冻日。鸟逸寒枝。历历明明。正令全举。认影迷头。未敢相许。正恁么时。久参上士。用舍逢缘。后学初机。触途成滞。蓦竖拄杖。召众曰。见么。大鹏展翅冲霄汉。小鸟翱翔噪晚枝。卓拄杖下座 除夕上堂。以拂子作○相曰。云门饼赵州茶。信手拈来出当家。露地白牛何必煮。相看随分纳些些。置拂曰。若是俊流。也须吐却。何故。饭自吃衣自着。设遇今宵索饭钱。一喝当阳好合杀。连喝两喝 颂女子出定曰。玉振金声集大成。始终条理播家声。若将律吕分高下。便见笙簧动地鸣 颂国师三唤侍者曰。呢喃燕子语梁间。底事来惊梦里闲。撩倒家童睡始觉。听来依旧隔重山 颂百丈野狐曰。春花秋月是年常。几见纷纷话短长。争似阶前石狮子。由他满口扬严霜(晦岩熹嗣)。
人华法庵主
颂明星悟道曰。祇为贪他一粒粟。却来悞了半年粮。分明千古无人识。夜夜山头空断肠(继总彻嗣)。
毗陵严长居士蒋鑨
字玉渊。学道读书。俱登堂奥。阐扬二教微旨。着作等身。足迹徧天下。尝曰。会当骑白鹿云中俯视苍苍九点耳。因号驭鹿翁。乃与粤东报资旷圆果。水乳契合。罗而印焉。授法名元稔 颂荆州天王寺 (寺。本南岳正派。创於唐。毁於宋。顺治间。水鉴大师。寻觅旧址重建。详载荆州府志)曰。赤骨翻身理旧坛。临江一阜障狂澜。劫灰尽净疑无际。预谶源流孰敢干。遂复堂皇开梵宇。不辞艰巨露毫端。从兹南岳光明透。历历传灯好谛观 颂天王寺古铁曰。块然一物卧荒烟。呵护灵根几岁年。藉得当机迎棒喝。铮铮位置法堂前 题晦山显中兴荆州天王寺碑阴曰。重开梵剎运神工。特立穹碑奠渚宫。总为师承留面目。(天王本南岳。天皇本青原)划然两派不相蒙(旷圆果嗣)。
江宁李远可居士
法名超鉴。住聚宝门内。从幼信向此事。徧参诸方。末入祇陀林介石登之室。登举无字话。究竟果觉疑情固塞。不敢妄自穿凿。进堂力参。至七日。闻钟声悟入。趋方丈质证。登曰。你大惊小怪作么。士曰。和尚莫瞒某甲。登曰。瞒你个甚么。士竖起拳头。登曰。除去拳头。你又作么生。士振威一喝。登首肯。而记莂焉 一日过栖霞。谒竺庵成。值成垂问曰。山僧有一虾蟇。大众见么。士曰。鹞子过新罗。成曰。文殊普贤。起佛见法见。被世尊贬向二铁围山。你作么生会。士掀倒禅床。一喝便出。成随赠一偈曰。虚空扑碎死泥团。既得翻身仔细看。触处生涯随分足。倚天长剑逼人寒 谒天目玉林琇。琇问。临济吃黄檗三顿棒。意旨如何。士曰。宝剑赠与烈士。红粉卖与佳人。琇曰。如是如是(介石登嗣)。
青塔润空圆禅师
结制上堂。结却布袋口。乾坤皆失色。拈拄杖。卓一下曰。不出这个时节。放出露地牛。头角天然别。复卓一下曰。也不出这个时节。一吸从教沧海乾。等闲觌露珊瑚月。看即有分。抛出当年粟棘蓬。十地三乘皆胆怯。何处下手。连喝两喝曰。捉败无位真人。且道是何言说。曳拄杖下座 除夕小参。爆竹城南度晚烟。千门万户送穷年。惟余僧院清如许。灯影寒梅分外妍。儿童争鼓舞。野老夜烧钱。明朝淡写春牛赋。挂向燕山作画传 颂世尊初生曰。独步堂前信口夸。许多春色鸟啼花。纵然唤得春光转。也落渠侬第二家 颂夜睹明星曰。一觉醒来刚夜半。朔风正是紧寒时。明星眼底重添翳。这段凄凉说与谁 颂女子出定曰。树头树底觅残红。一片西飞一片东。自是桃花贪结子。错教人恨五更风 颂南泉斩猫曰。汨罗江上吊湘君。无舌波斯读梵文。三奠酒倾凭化炼。冥衣散作楚山云(大憬敏嗣)。
潞河仰田居士
戎超通。幼不茹荤。凡见僧必敬礼。至中年。喜与禅门衲子。谈出世事。一日闻僧道。生不知来处。死不知去处。乃克苦参究。后徧谒诸家宗匠。惟以此事叩问。至康熙初年。造谒中盘乾。值乾上堂。曰心如木石。何须弩力。参禅意若冷灰。不用穷源觅旨。至此疑情顿发。复问。有无两道俱不问。心空及第事如何。乾曰。一个闲人天地间。士曰。忘家者。就路而知归。迷祖者。转身而见父。乾曰。从门入者。不是家珍。又问。历代祖师。都在甚处。乾曰。山南岭北。士曰。为甚不出世。乾曰。筑着磕着。士遂有省。乾以从上公案征之。士一一答对符合。乾一日唤士入室。嘱以偈曰。铁馒头破便忘机。佛祖根源付嘱伊。侍我年深无别说。传方施药贵临时。至康熙己巳。年寿七十岁。春二月初二日。是日陪客。应事如常。忽揖客起坐曰。不及相陪乃入室。沐浴更衣。跏趺而坐。索笔书偈曰。七十年来牧此牛。东山西岭任悠游。而今识得归真处。月印千江万古秋。掷笔而逝(大博乾嗣)。
永福永庆源禅师
上堂。山僧久栖岩穴。拙口钝舌。被诸檀护。推上列祖之座。有愧於先宗。事不获已。解开布袋。拟议鹞过新罗。贬眼髑髅粉碎。没踪迹处莫藏身。有佛处不得着脚。且道如何领会。良久曰。莫将闲学解。埋没祖师心 佛成道日上堂。指天指地独称尊。又向空山学定门。六载知非方证觉。一朝冷眼露双睛。四十九年成话堕。迄今若个解酬恩。顾左右。喝一喝曰。口说如痖。眼见如盲(大憬敏嗣)。
荆溪龙池虚堂伟禅师
继席龙池。上堂。青山似画。绿水如蓝。点缀乾坤。应时变换。拈拄杖召众曰。且道这木上座。还有变换也无。卓一下曰。岭上白云舒复卷。天边明月去还来(中明恭嗣)。
五灯全书卷第九十四
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
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临济宗
南岳下三十六世随录
江宁[王*莫]瑶沛庵源禅师
江宁王氏子。上堂。隔墙见角。便知是牛。隔山见烟。便知是火。因甚问着祖师西来意。十个有五双不会。良久竖拂子曰。祇为分明极。翻令所得迟 上堂。扶桑涌出一轮红。大地山河信息通。果是当阳能着眼。新罗原在海门东 上堂。明不得状不得。向下文长。付在来日 上堂。举僧问云门。如何是和尚家风。门云门外有读书人来报。师曰。读书人至问家风。莫谓斯门一贯通。点出赵州茶一盏。还知滋味颇相同 上堂。今朝三月十五。椎钟复击鼓。露柱却欢歌。灯笼便起舞。一众不颟顸。一二三四五 上堂。琅琊佛法大有。连日只是伤风。不得与诸人商量。遂咳嗽一声曰。还有些儿。不劳久立 上堂。在体为体。在用为用。顾视左右曰。如何是用。蓦拈拄杖曰。天晴不肯走。只待雨淋头。一齐打散 问。如何是祖意教意。师曰。东瓜直儱侗。匏子曲湾弯 问。达磨面壁。意旨如何。师曰。病鸟栖芦 问。如何是佛。师曰。壁上挂灯盏 士问。和尚姓甚么。师曰。赵钱孙李周吴郑王。士曰。和尚原来有许多姓么。师曰。古今不隔 问。如何是祖师西来意。师曰。山月如银牵老兴。闲行不觉过峰西(古鉴彰嗣)。
黄梅接待鲁衡言禅师
吉州万安陈氏子。元宵因雪示众。今宵正月十五。雪作金吾禁阻。文殊境界都忘。普贤神通广普。星桥铁锁重关。火树银花莫睹。正是太平时节。禅流切莫莽卤。禅床打坐。窗下吟哦。火炉共说超群伍。接待且无三种僧。蓦头有个玄沙虎。阿呵呵。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦(惟一宗嗣)。
嘉兴东塔广福幼衷孺禅师
住院上堂。旧店新开。别无行货。暂应门头。只有者个。拈拄杖曰。拈起也天不能盖。卓一下曰。放下也地不能载。或时价重连城。或时分文不值。且道不拈不放时如何。复卓一下曰。惟许大海经商客。当行同道料应知 示众。举兴化打维那话毕。师曰。有曰。克宾将成九仞之山。功欠一篑之土。累及兴化。不了与么见解。可谓长于料事。而不长于料敌。殊不知克宾具温而厉。威而不猛之作略。设使当时翻转面皮。讨甚好克宾耶 示众。举婆子烧庵话毕。师曰。诸方往往言句上卜度道。者僧构婆子不着。遭伊烧庵遣出。可谓承言者丧。殊不知尽婆子伎俩。出者僧绻缋不得。至今无人断得此公案 颂女子出定曰。春兰秋菊夏榴红。梅至冬来香信通。惹得人问双眼异。天时那许别西东 僧问。德山棒临济喝。未审是同是别。师曰。月筛松影高低树。日照池心上下天 问。腊月三十日到来。阎罗老子打算饭钱。如何抵对。师曰。今日不答话。曰为甚不答话。师曰。恐汝在鬼窟里作活计 问。古镜未磨时如何。师曰。昧伊不得。曰古镜磨时如何。师曰。昧伊不得(晦岩熹嗣)。
新安黄山慈光雨峰纲禅师
示众。结制今朝三日。堂内绝无消息。无常生死到来。各各自宜着急。莫谓山僧不道。从来不借他力。照顾眼上眉毛。切忌当面不识 解制上堂。东风泼面露红腮。袋口今朝暂解开。去者虽然与么去。来者何妨与么来。去来踏着娘生路。从教到处舞三台 示众。举女子出定。颂曰。无端一队老风尘。赚杀文殊与罔明。滞货至今无着落。东京难脱卖西京 示众。举百丈再参。颂曰。面皮抝转验当家。起倒随人未足夸。霹雳一声全体现。者回掣断旧生涯 示众。举国师三唤侍者三应。颂曰。好事不须频话会。留将和气暖丹田。西风一夜花狼藉。满架游蜂徒自怜 示众。举百丈野狐。颂曰。不落固受野狐累。不昧何曾脱得身。若要不招无间业。莫谤如来正法轮(晦岩熹嗣)。
慈溪五磊灵山天音朝禅师
小参。举初祖道。内不放出。外不放入。心如墙壁。可以入道。师卓拄杖曰。大众要见达磨老祖么。医得眼前疮。剜却心头肉。复卓一卓 问。闭门打坐。接上上机。搬砖运土。又接何机。师曰。你是门外汉 问。不是心不是佛不是物。是个甚么。师高声曰。葫芦葫芦。僧拟议。师曰。赵州东壁挂底 师吃茶次。僧求指示。师曰。却值山僧吃茶。僧拟议。师以茶蓦面便泼 清逸座主。休夏五磊。一日谓师曰。我今日要你私通车马。师曰。从来不曾官不容针。曰长庆道。万象之中独露身。为人自肯乃方亲。昔时谬向途中觅。今日看来火里冰。岂不是天台所谈一空观么。师曰错。曰毕竟如何。师挥扇曰。青绢扇子足风凉。曰你又关却门也。师大笑 清又问。壁立万仞。是甚么意旨。师曰。针札不入。曰不会。师曰。滴穿鼻孔(达变权嗣)。
吉州灵岩藻庵鉴禅师
立春小参。良久按拄杖曰。若也放过一着。且教碓觜生花。若不放过。冰消瓦解。正恁么时。且道放过即是。不放过即是。虽然灵岩与么道。也是冬行春令。作么生是不违时节一句。复卓曰。天孙别有巧安排。拶着当人眼豁开。接得一花生碓觜。逼人夜半出黄梅 上堂。有佛处不得住。上绝攀仰。无佛处急走过。下绝己躬。三千里外逢人。不是别个。不得错举。有即拈出摘杨花。眼里无翳休撒沙。蛱蝶纷飞过墙去。不知春色落谁家 灯节晚参。好一个时节。众中有识得者出来。久无出者。师复曰。大众。嘉会难期。不可总使无言去也。所以曰。譬如暗中宝。无灯不能见。佛法无人说。虽慧莫能了。乃竖起拳头曰。者个是宝。那个是灯。复展两手曰。者个是灯。那个是见底宝。山僧说也说了。是汝诸人。作么生会。直得会了无遗。若作佛法商量。入地狱如箭 示众。有漏箍篱。无漏木杓。小乘钱串。大乘井索。拈拄杖曰。鱼行水浊。鸟飞毛落。会则目前包裹。不会则当面讳却 长至因事小参。黄梅石女夜怀胎。碧凤山头唤得回。蓦地一声消息断。铁牛生下玉猫来。参 岁夜小参。举北禅曰。年穷岁尽。老僧烹一头露地白牛。与诸人分岁。大家吃了。唱村田乐。何故。免见倚他门户傍他墙。刚被时人唤作郎。师曰。义出丰年。俭生不孝。北禅门下。尽可观光。灵岩者里则不然。蓦拈拄杖曰。烂研巴豆三千颗。泻尽诸方五味禅。复卓一卓 佛诞上堂。举世尊初生一手指天一手指地曰。天上天下唯吾独尊。云门曰。我当时若见。一棒打杀。与狗子吃。贵图天下太平。师曰。世尊称尊。车不横推。云门行棒。理无曲断。要见天下太平。还未尽善。横按拄杖曰。灵岩今日将世尊云门。一齐按下。且听渔人舞棹。野老讴歌。何故。无为而治者。其唯圣人乎(山子玉嗣)。
越州柯山石头彬牧质禅师
示众。柯岩小构三间屋。何必深居羡大梅。乐我躲跟藏拙讷。石头高枕卧云隈 示众。举真净文和尚上堂云。昔日大觉世尊。起道树诣鹿苑。为五比丘转四谛法轮。唯憍陈如最初悟道。贫道今日新丰洞里。只转拄杖子。遂拈拄杖向禅床左畔云。还有最初悟道者么。良久云。可谓男儿自有冲天志。不向如来行处行。师曰。九转丹砂。点铁成金。可谓二俱好手。要且无大人相。质上座即不然。今日不转四谛法轮。亦不转拄杖子。何故。我不敢轻於汝等。喝一喝 颂德山见僧人门便棒曰。朗水孟尝充国富。昆仑拈出一毛轻。要知侠骨风流客。肝胆何辞尽底倾 颂赵州勘二庵主曰。手握灵锋三尺剑。何须海底豉烟尘。渔人不爱滔天浪。稳卧芦花对月明 颂慈明室中。置水盆横剑。旁安草鞋一緉。凡见僧参。遽云看剑。稍拟议便喝出。曰。浇尽银湾水作田。全凭奇僻傲诸仙。老来犹是耽儿戏。弱水洋中泛铁船(天岳昼嗣)。
吴江普济箨山体禅师
江都许氏子。二十脱白庐山。投华山圆具。初参杨坟观。再参天童僼得法。出住吴江积庆京都法光 小参。实际理地。不受一尘。佛事门中。不舍一法。大众且道。不舍那一法。卓拄杖曰。向下文长。付在来日 立春小参。诸兄弟。五九尽日又逢春。草木争妍万卉新。拈拄杖曰。惟有积庆拄杖子。终年不改瘦棱层。喝一喝 小参。人人有个影子。寸步不离。因甚踏不着。高峰大师恁么道。舌头拖地了也。积庆恁么举。且道。还有过也无。以手自掴曰。口是祸门 岁夜小参。水居寂寞到人稀。年去年来自掩扉。一任口边生白醭。懒将闲学诳初机 僧参。师问。是凡是圣。曰。看破了也。师曰。是凡是圣。僧拟进语。师打曰。掠虚汉(远庵僼嗣)。
婺州五泄应乾最懒根禅师
上堂。举僧问赵州如何是道。州曰墙外底。曰不是者个道。州曰问甚么道。曰大道。州曰大道通长安。师曰。赵州指点分明。者僧当面错过。五泄则不然。设有人问如何是道。向他道。昨日有人从浦江来。今朝却住暨阳去。虽然如是。草鞋印子。不可脱却。何故。五泄一溪水。到门十八渡。行人仔细观。切忌打湿脚 上堂。问昔日老瞿昙。具三类身。未审那一身利益众生。师曰。泥猪癞狗死猫头。僧沉吟。师连棒下座 上堂。昆山有玉。获得者不在昆山。赤水有珠。拾得者不在赤水。近日衲僧家。有一个无位真人。证得者不在面门。蓦拈拄杖。卓一卓曰。大众不见道。柯城渡口石人蹲 上堂。一天暑气烧空热。三伏花纹嘴似铁。临睡寻恩恼不彻。何故。昨夜床头扇。无端又打折(旅庵月嗣)。
燕京弘善中岩正禅师
上堂。至道无难。唯嫌拣择。红者红白者白。乌豆谁云赤珠。珠砂讵可画月。水是水山是山。莫教烟浪峰巅起。便把牛头尾上安 上堂。问如何是当阳一句。师曰。大地热如汤。乃曰。当阳一句。胜热全提。三餐薄粥。汗透须弥 早参。人人晓得今日是初一。会得一万事毕。乃举拳曰。这个甚么。良久。自代曰。日日是好日 示众。举僧问云门。如何是云门一曲。门曰腊月二十五。师颂曰。五音六律排山岳。底意由来撩乱吹。尽说浩然诗句好。原从驴背见端倪 晚参。活卓卓。峭巍巍。没缝罅。绝攀追。江月照。松风吹。千峰云扫芙蓉嫩。一亘晴空只鹤飞。喝一喝 晚参。每日同诸兄弟。种树开池。补屋凿涧。不曾商量得佛法因缘。今夜特共商量。便起身趋归卧室(旅庵月嗣)。
溧水寿国祖庵锐禅师
赣州信丰曾氏子。示众。清光野色映晴楼。春意虚无豁两眸。横笛一声吹落叶。牧童归去小桥头 示众。举洞山因僧问。三身之中阿那身不堕众数。山曰吾常於此切。师曰。斩钉截铁。本分宗师。直下知归。罕逢达者。大众。还识洞山老汉落处么。那边不坐空王殿。争肯耕田向日轮 示众。片叶飘庭际。秋声已到关。如何明月下。不见故人还(旅庵月嗣)。
金陵华藏知止能禅师
益州李氏子。上堂。十方无壁落。四面亦无门。不在内。不在外。不在中间。毕竟在甚么处。白牛放去无踪迹。空把山童赠铁鞭 问。透网金鳞。未审以何为食。师曰。荐取钩头底。僧一喝。师曰。看伊吞吐不得 问。古人道。有个入处。辜负老僧。无个入处。辜负自己。如何不得两不辜负去。师曰。收归上科 问起一念。还有过也无。师曰。水上挂灯球(大咸咸嗣)。
燕京观音壁山彻禅师
晚参。问如何是观音境。师曰。深固幽远。无人能到。曰如何是境中人。师曰。只可闻名。不可见面。曰如何是人中法。师曰。向下文长。曰人境已蒙师指示。别传一句愿慈垂。师曰。父母所生口。终不为子说 上堂。向上一着。觌体全彰。太煞分明。活活泼泼。饶他佛祖到来。有口直堪挂壁。若也世谛流布。敲磕将来。未免证龟成鳖。卓拄杖曰。还有见闻不昧者么。子期去不返。浩浩良可悲 佛诞日上堂。问佛为三界大师。云门为甚要一棒打杀。师曰。父作之。子述之。曰如今一棒打杀。和尚又当如何。师递拄杖曰。便请。僧拟接。师打曰。山僧倒行此令去也。遂推倒禅床。喝散大众。复召大众。众回首。师曰。世尊脚忙手乱。罪不重科。云门无地容身。恩仇有报。今日山僧自领三十棒。贵图此话大行 问。蓦直去时如何。师曰。你拟向甚么处去。僧沉吟。师打曰。去处也不知。乱走作么(大咸咸嗣)。
金陵吉山三明睿禅师
苏之嘉定孙氏子。上堂。狮子吼野犴鸣。英俊禅流着眼听。明明一句全提旨。不是通方未易闻 问如何是皇天无二道。师曰。东边日出西边雨。曰圣贤无二心。聻。师曰。惟上智与下愚不移。曰恁么则圣贤各别耶。师曰。尧舜与人同耳 问如何是达磨宗。师曰。好个问头。曰如何是如来教。师曰。分明记取。曰且道宗教是同是别。师伸手曰。握则成拳。展则成掌(大咸咸嗣)。
凤阳太守陈寅居士
字靖共。号铁僧。大兴人。官内翰。时掌制诏。便留心宗乘。凡着诗古文辞。每多出尘之想。一时弘觉忞。大觉琇。及灵岩储。皆极称赏。后任金陵司马。谒东山咸。示无梦无想时如何是大用现前话。士参十年。不得悟。后与卞孝旨。日夕提警。遂与前参语句。默然有契。忽一日。于长江舟中。凭槛观流。因忆受不知报报不知受句。猛得彻证。遂作颂曰。十载钻研道路赊。笑将己屋认他家。而今打破窗棂看。始信梅开是旧花 一日。栖贤问。一粒米。大似须弥山。如何被蝼蚁拖去。士曰。盖天盖地。和尚如何道。贤曰。死水不藏龙。士振威一喝。贤便休 士。尝与高隐李中房。为法求人。究心果位之学。每手录楞严大义。以及华严法华维摩圆觉诸经。而于相宗。独窥堂奥。会谓座主曰。相不自相。因我而成相。我不自我。因相而成我。一时讲席。传为妙语云(大咸咸嗣)。