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上堂。丹霞烧木佛。只为冷入骨。院主堕须眉。病因一念屈。正当移宫换位。寒气交加。在衲僧分上。又且如何。良久喝一喝曰。钩在不疑之地(圣可玉嗣)。 　　泸州来凤法空证禅师 　　上堂。卓拄杖曰。明头合暗头合。四方八面任作略。日面佛月面佛。喜怒哀乐是何物。世间多少守株人。尽在中途而退屈(圣可玉嗣)。 　　渝城慈云价南仙禅师 　　颂世尊初生曰。指天指地欲何图。傍若无人胆气粗。将谓胡须天下赤。谁知更有赤须胡　颂世尊升座曰。上座应知下座来。元无造作巧安排。就中叵耐文殊老。百万人天被活埋　颂国师三唤侍者曰。三唤三呼应了休。陆行车马水行舟。负吾负汝扬家丑。也是怜儿不觉羞　颂心不是佛智不是道曰。花溪雨后苔流滑。喜鹊声余午梦清。四顾白云消散尽。夕阳斜照数峰青(圣可玉嗣)。 　　汉州孝泉不惑兴禅师 　　营山王氏子。值蜀乱出楚。剃染於香严宕山远座下。参圣可玉。言下获益。寻常当机不让。一日玉问。胡言汉语。拈置一边。父母未生前。道一句子。师便掌。玉曰。太粗生。师又掌。玉休去。后印以偈曰。木樨中毒尧都发。面上而今犹五痕。含恨十年心未已。冤冤只报有雠人。还蜀住汉州之孝泉。上堂。僧问。父母未生前。那个是学人本来面目。师曰。眼横鼻直。曰死了烧了。面目何在。师便打。曰还许学人别通消息也无。师又打曰。绿杨芳艹地。散步任优游。顾众曰。会么。其或不会。今日定要与诸人别通消息。拽拄杖下座。归方丈。端坐而逝。众斋不见师出。入室撼之。已寂。一众方知今日定要别通消息之语。塔於本山(圣可玉嗣)。 　　重庆圆通惟识典禅师 　　颂世尊初生曰。指天指地起干戈。好尚贪高人几多。纵有超群越格者。恶人自有恶人磨　颂女子入定曰。空谷传声。虚堂习听。信之则有。叩之则应。看他大力人。弗假将军令　颂婆子烧庵曰。者老婆。多捏怪。伶俐衲僧。未放你在。把火烧庵徒自肥。至今惹下驴年债(圣可玉嗣)。 　　溧阳崇隆碧露梦禅师 　　解制上堂。雪压松梢静。霜严老树寒。白云有意常封锁。幽鸟无心以度关。长安大道。铁蛇横拦。去去终难去。还还不易还。以拂子打圆相。于中划破曰。诸禅客仔细参。草鞋终被脚头瞒(圣可玉嗣)。 　　提刑高奣映居士 　　初到华岩。茶次问。古人道。如人在树。手不攀枝。足不踏枝。口衔树枝。若问祖师西来意。答则失命。不答违问。如何。玉以手指自己茶锺了。又指士锺。士曰。和尚以手为舌。玉曰。居士以何为舌。士曰。以舌为舌。玉曰。非居士。不能放身舍命。士曰。无身命可舍。玉曰。老僧一时眼花。士曰瞎。师曰瞎瞎。士曰。如此则成戏论欤。玉曰。仁者见之谓之仁。士曰。某犹日用不知。乃设礼。后士又同玉。与屠居士游温泉。士将浴。吃饼次。屠曰。大家来吃汤饼会。士曰。此处可名洗儿泉。玉曰。九龙吐水也未。士曰。憾不自胁间出也。玉提起槵珠作痛声。屠曰。此老倒会捏怪。玉曰。入水求人两意符。九龙吐水沐金躯。毋云不自胁间出。痛彻山僧一串珠。后授士砚并偈曰。御赐元章一石头。留传到我似虚舟。浴云溪畔拈将出。点化鱼龙天际俦(圣可玉嗣)。 　　会川迎恩湛一清禅师 　　蜀南永宁王氏子。入滇住会川迎恩。上堂。诸方结制安禅。迎恩升堂戏舞。惊起四海狞龙。扑落九天凤翥。三乘拱手。十地擎拳。万象森罗。扬眉吐气。周天星斗。灿烂光辉。微尘国土。东涌西没。蠕飞蜎动。各挥本有。不是神通妙用。亦非法尔如然。卓拄杖曰。会么。今日也是兵随印转。将逐符行。正恁么时祝圣开炉一句。作么生道。野士无将酬帝德。须弥聊作一茎香(体宗宁嗣)。 　　遵义松丘藏天源禅师 　　示众。参禅要猛烈。不悟不休歇。打起好精神。莫错过时节。下个死心肠。岂拘在年月。立得脚跟稳。始不被人惑。甘尽苦中苦。关头能打彻。古人曾与么。吾常于此切。作个出群人。行履须逈别。克期能取证。当下便超越。山顶鼓波澜。海底立枯竭。弥勒释迦来。亡唇而结舌。三千陈葛藤。窠臼都剿绝。更拟问如何。白棒蓦头楔(两生从嗣)。 　　双桂首一怀禅师 　　上堂。有悬河口。方吹无孔笛。用肘后符。始登狮子座。正令行时。是佛是祖齐乞命。真机演处。若凡若圣悉皆融。圣箭透九重。霜染芦花浑一色。剑气肃梧叶。檐前砧杵捣千峰。是物含玉露。何处不金风。是法住法位。世间相常住。诸人还识常住真心么。良久曰。知音不用频频。达者应教暗里从　中秋晚参。诸佛窠臼。列祖关键。十五日已前。尽为诸人满眼满耳注破了也。灯灯相继续。到弥勒下生。未来底犹在。十五日已后。正当十五日。入帘山色云隔断。到耳檐声滴桂华。大家坐却中秋月。免得眼中又着沙　问如何是祖师关。师曰。乞儿手内破提篮　僧问如何是向上事。师曰。木人脑后使金鞭(云峤水嗣)。 　　铜仁香山圣符越禅师 　　上堂。顶[宁*页]一着。耀古腾今。脑后圆光。千差照彻。若是通方之士。直向威音那畔。掀翻窠臼。岂在今时门头。踢倒从前。拍禅床曰。男儿自有冲霄志。不向如来行处行(敏树相嗣)。 　　靖州嵩云自彻琛禅师 　　小参。禅不假参。施用现成。道不假学。本自圆明。须是恁么人。方说恁么话。未到恁么时。必须要大歇。诸昆仲。还知大歇底消息么。良久曰。挨到水穷山尽处。回头撞着本爷娘(澹竹密嗣)。 　　云南开化吉祥恒秀林禅师 　　上堂。问临济在黄檗。三度问佛法大意。因甚三度被打。师便打。曰在黄檗下吃苦。为甚向大愚处拔本。师连打退。乃曰。要明恁么事。须是恁么人。若是恁么人。须解恁么事。便乃拳踢相应。唱拍相随。虽然如是。要见二老则易。要见吉祥则难。何故聻。有眼无耳朵。六月火边坐　解制上堂。二僧齐出。师曰。一箭落双雕。二僧齐归位。师曰。死的死。活的活。乃曰。山僧去冬此日。有一则急要事。在诸公分上。诸公还知么。若也得知。许你放胆摘杨花。脱或未然。出门便是草　上堂。上苑春花取次开。庭前燕子语喈喈。个中会得真消息。何必胡僧特地来　问。学人皂白不分。乞师方便。师曰。你眼在甚么处。僧无对。师便打退　问。世智辩聪。总不要拈出。还我话头来。师便打。曰瞪目不见边际。师曰。苦　颂世尊初生曰。天上人间谁似君。放开圭角便称尊。虽然万古无伦匹。几个知恩解报恩　颂世尊拈花曰。瞿昙才露锋铓。迦叶眼中着楔。疑杀百万人天。个个证龟成鳖(云幻宸嗣)。 　　澧州洛浦昹庵长禅师 　　上堂。有说不如不说。不说不如无说。何也。五更侵蚤起。谁家灶里不生烟　上堂。年年此日庆瞿昙。一狗齩形众狗谗。景仰遗风风不坠。借他橹棹顺扬帆(莲月正嗣)。 　　荆州金菉园密印见禅师 　　常德王氏子。佛诞上堂。天上天下惟吾独尊。言不该典。搅乱乾坤。韶阳一棒。口是祸门。末后拈花。殃及儿孙。千百世下。谁是知恩。良久顾众曰。蓦头一杓非为屈。水有源兮木有根(莲月正嗣)。 　　楚南芙蓉百凝一禅师 　　中秋示众。大道只在目前。要且目前难睹。欲识大道真体。不离声色言语。古人恁么说话。大似抱桥柱洗澡。致令后人。认着个圆陀陀光烁烁的。以为极则。而殊不知道无体性。趣向则乖。总饶拂尽青霄。犹是法身大病。山僧今晚不费纤毫气力。普使诸人。常光现前。毕竟具何三昧。以拂子画○曰。此夜一轮满。清光何处无。复举马祖玩月话毕。师曰。可惜一个清净圆满皎洁无瑕的月轮。被他马家父子。说黄道白。涂污极矣。众中还有为他作主的。出来道看。良久无人出。蓦以拂子指曰。聻。众翘首。师曰。且喜没交涉。掷下拂子　小参。山高须到顶。水深必探底。诸仁者。各各有肩有臂有力。因甚不直下讨个落处去。卓拄杖曰。自是欲归归便得。五湖烟景有谁争(慧觉衣嗣)。 　　华岩不厌乐禅师 　　印江杨氏子。上堂。问世尊初生即不问。如何是未生前。师曰。云笼古木。曰如何是已生后。师曰。雪满寒岩。乃曰。大道在目前。人是人。境是境。惟心超物表。圣非圣。凡非凡。炉焚柏子依依香。雾霭猊台。烛点油龙。皎皎神光侵垢面。还委悉么。咄　上堂。展两手曰。大开方便门。通十方无二路。复叉手曰。牢关紧闭。纳四海成一家。只如不开不闭。又且如何。撒手曰。荷叶团团团自镜。菱角尖尖尖似锥(圣可玉嗣)。 　　指云光孝禅师 　　新津黎氏子。示众。举德山托钵话。师曰。拶破虚空枯木花。作者相逢两会家。虽然各具顶门眼。玉本无瑕却有瑕(圣可玉嗣)。 　　西蜀文殊慈毒存禅师 　　上堂。这一片田地。从来净洁。不许人屙。蓦掴口两下云。无端无端　小参。冬寒夏热。阴长阳除。圣凡非二。物我一如。展手曰。这个是我。指竹篦曰。这个是物。顾左右曰。如何得一如去。众拟语。师拈竹篦。作舞归方丈　小参。有一物。上同天。下同地。明同日。黑同漆。不在动用中。动用中收得。功在甚么处。众罔然。师震威喝曰。两彩一赛　示众。祇期缄默消残夏。孰料犹来簸口唇。作贼心虚休议论。眠毛且道几茎存　晚参。活煮氷花玉汁清。香旋绿雾照筵明。等闲不滴如沾着。酿就泥犁万劫深。咄。祸福俱从口生　晚参。观音贡峡口甘泉。普贤晋蒙头错落。惭愧文殊无口。总不消得。蓦掴曰。这莫是驴鞍桥么。复掴曰。莫莫莫(圣可玉嗣)。 　　锦官文殊井觑道登禅师 　　蜀垫江倪氏子。参遍诸方。向苍松鹤处印可。六住名蓝。开法二十余稔。痛时风不古。遂隐锦官文殊。将生平言句。尽付煨烬。慈毒存。窃记其十二时歌云。鸡鸣丑。真机密密翻筋斗。一点明星漏室来。凉风泼我娘生肘。老禅和无何有。起来礼诵还依旧。老鼠不来偷我油。米筐犹闻声打斗。平旦寅。不烧香去占虚名。禅床静坐劳筋骨。且下经行走一巡。休拟议勿追寻。一念无为百不生。了了了时无可了。真真真处绝非真。日出卯。打开门户光皎皎。青山依旧不曾移。室内无尘奚用扫。剔明灯穿破袄。拂拂清风谁觉晓。鹊噪鸦鸣动我机。分明原是自家宝。食时辰。火板声声报众闻。藿饭黎羹百味足。淡茶苦菜一腔清。吃却了自家评。摘叶寻枝我不能。钵底明珠光灿灿。口中三昧咽津津。禺中巳。妙用纵横无忌讳。眼里不栽。荆棘花。脚下何尝有关系。道不修禅不识。胸中唯觉虚明地。等闲拈起七斤衫。直使人人全体会。日南午。随分随缘只么度。心地不容正觉生。口中且吃油盐醋。个东西唯自悟。酸甜苦辣皆圆具。西天东土总皆然。有甚男儿没去处。日昳未。光阴渐渐衰将去。我侬到此自承当。会得来时还不是。自修持自评治。个事原来非容易。但使身心宽觉空。一超直入如来地。晡时申。天地为栏一体平。独有草庵分寂寞。且无俗客到山门。风无动雨无惊。此事人人本现成。狼藉一腔唯自得。殷勤驯伏赵州宾。日入酉。群灵不动山河走。清机一点少人知。八万门头自卫守。莫沉空休抱有。性天明月光已久。堂堂个事没遮拦。觉得来时不唧[口*留]。黄昏戌。黑地穿针没照顾。分明一个好机关。密密绵绵札不入。风一龛月一窟。潇潇洒洒无回互。独脱无依到上方。放出摩尼光闪露。人定亥。一轮明月无边界。宇宙山河冻底穿。世出世间无挂碍。者些儿没依赖。养就银缸冰一块。沉沉寂寂就中悬。冷冷清清常自在。半夜子。静听松风说道理。泥半吼处碧天寒。木马嘶时波浪起。起无起止无止。蟭螟吸乾沧海水。我侬有首偈初歌。试听啰啰啰哩哩。师於己未冬辞世。偈曰。吾年六十。度生已毕。打翻觔斗。佛祖不识(苍松鹤嗣)。 　　五灯全书卷第八十九 　　　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑 　　　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈 　　临济宗 　　南岳下三十六世随录 　　荆门圭山五眼毓禅师 　　礼三际通剃染。一日通指菊花。示之曰。黄花有意通消息。祇许禅人独自观。师有省。依通十载。咨决心要。通一日问。如何是法身句。师曰。白马将军跨。通曰。如何是法身向上句。师曰。雪山擎玉柱。即呈偈曰。雪山擎玉柱。锦水泛清滩。白马将军跨。当阳破祖关。通为印证　上堂。经寒雪岭已多年。睹着明星似眼穿。东土西天今古焕。皆提拄杖现家传。灵山拈花。也是这个。少林面壁。也是这个。天下老和尚。接物利生。总不出这个。若也会得。许汝等共相提持。其或未然。山僧与汝等。通个消息。掷拄杖曰。劫火洞然犹不坏。巍巍独露太虚前(三际通嗣)。 　　益州紫溪古高源禅师 　　宜都舒氏子。年二十。礼三际通剃染。执侍巾瓶。有省。通问。临济在黄檗得力。在大愚得力。师曰。借尸还魂。通颔之。一日室中问。如何是陕府铁牛。通打曰。者畜生。师作牛鸣而出(三际通嗣)。 　　陕西宁夏海宝林我鉴禅师 　　川北闻州侯氏子。上堂。初冬草木色离披。梧叶追风落向西。虽是上方霜令逼。笑看冰雪浸僧衣。若也会得。何劳再话重关。其或未然。未到尽惊山险峻。行来方识路高低　上堂。桃颜舒畅。朝昏啸月吟风。柳眼新瞠。勘念去途过客。致使园林池沼。居然共演无生。行脚高流。蓦地禅关直透。竖拂子曰是即是。犹未踏着向上一窍在。掷拂子。下座　除夕小参。月尽三冬。岁穷五九。公案现成。戌亥子丑。东村烧钱。西舍奠酒。林下衲僧。本无新旧。大众且道。事合作么生良久曰。辞年柳戴千枝翠。迎岁梅簪一树花　康熙己未。从河西归西安。住大兴善寺。二月初六日未时。礼佛毕。忽然索纸。书偈曰。登山足疾忽为魔。必欲登山可奈何。此去直将空四大。笑看白骨起成痾。归方丈。侍僧问其意如何。师笑而不答。端坐而逝。茶毗火光炽空。舍利无数。世寿六十八。僧腊四十八(易庵师嗣)。 　　宕水闻心敞禅师 　　宕水罗氏子。参开山国。问如何修道。师曰。道本圆明。不属修证。国曰。既不属修证。道从何立。师曰。立即非道。国曰。即今事作么生。师曰。事即不似。国曰。你为甚么随波逐浪。师曰。久已风恬浪净。国乃印证　上堂。策杖腾腾识故乡。风尘满面惯经常。归家一句全抛露。觌体明明绝覆藏。所以头头上显。物物上明。只因不了。诸圣出来。广开方便。无一处无一时。不与揭露当阳。若是个英灵汉子。直向千圣未出世以前。一坐坐断。目前无法。意在目前。乃震威一喝曰。尽山河大地。情与无情。被山僧一喝。百杂碎了也。何故。自是不归归便得。五湖烟景有谁争(快雪国嗣)。