五灯全书 - 第 157 页/共 215 页

湖南武攸梅山圣林寺睦瞿固禅师 　　上堂。问如何是西来的的大意。师曰。梅坪山住。火种刀耕。曰这是住山句。为人句请师一接。师便打。曰学人有过。固不待言。和尚棒头。今日为何正眼不具。师又打。曰某甲所参知识。婆心只是梅坪。师拈拂子指曰。者灯笼笑个甚么。僧拟议。师掷拂子。便下座(燕居申嗣)。 　　湖南永之零陵县石莲山了拙圆禅师 　　新安人。因事上堂。巧可以容拙。曲可以藏直。虽然如是。也要剖析分明。方称法器。良久。顾众曰。正当恁么时。杀活全彰一句。又作么生道。是象是龙。不妨[跳-兆+孛]跳。盲龟跛鳖。那许颠狂。以拄杖一时打出　问如何是西来大意。师拈起扇曰。者个是广东蒲扇。曰某甲不会。师曰。向汝说是蒲扇。又道不会。便打(燕居申嗣)。 　　云南石宝月幢了禅师 　　江津毛氏子。参昭觉醉。问甚处来。师曰黄檗。醉曰。何人同来。师曰。祇是某甲。醉开炉日。师问。炉鞴宏开。钳锤大展。衲僧性命。尽在和尚手里。醉曰。汝作性命会那。师便喝。醉便打　后住南明。上堂。有世界。以香饭为佛事。有世界。以音声为佛事。有世界。以寂默为佛事。且道。山僧这里。以何为佛事。以拄杖画圆相曰。见么。卓拄杖曰。闻么。既是闻见分明。毕竟是个甚么。喝一喝　上堂。乾矢橛麻三斤。透之无路。碍塞杀人。者里一刀两段。不枉来入我门。如其前念弗息。后念又生。作么生剿绝。以拄杖画一画。下座(丈雪醉嗣)。 　　汉中静明懒石聆禅师 　　忠州人。初参象崖珽。问世尊拈花。汝作么生会。师曰。两眼对两眼。珽便喝。次参昭觉。醉举大颠摈首座因缘。命众下语。师与醉一掌。醉上下觑。师曰。这老汉哑却口那。便出。醉拽杖追至法堂。问曰。且道老僧上下觑。是甚么意。师复打醉两掌。醉便痛与一顿。后嘱师继席　上堂。举僧问云门。不起一念。还有过也无。门曰须弥山。静明则不然。若有人恁么问。只向伊道。天王头上宝花冠。且道。与云门是同是别。定当得。山僧拄杖子两手分付。若犹未然。拄杖子。为众通个消息。便掷下拄杖(丈雪醉嗣)。 　　滇水慈氏冤禅师 　　问生死到来。如何回避。师曰。老僧今日不曾过堂。僧惘然。师曰。脚跟下也不识。问甚么生死(丈雪醉嗣)。 　　鼎州大龙天机舜禅师 　　黄安耿氏子。幼出家。看念佛的是谁。不省。有禅客言。天童单以棒喝接人。师腰包直上太白峰。入方丈。便问。本来面目。悟便打。师礼拜。悟劈脊一蹋。一日师在途中担沙。值悟至。师放下担。便问。进前不得。退后不得时如何。悟劈头一棒曰。正要你恁么着力。师担便行。后得法於梁山波。继席大龙　上堂。佛佛授受。只贵正眼流通。祖祖传持。唯提向上一路。若是宾主交参。照用互展。君臣道合。父子称宗。总是闲家具。大龙这里。无法可说。只得向诸人顶门上。转大法轮去也。卓拄杖曰。铁面无情赤骨力。分明直下大郎当(竹帆波嗣)。 　　澧州龙潭一念龙禅师 　　潭州黄氏子。初参万峰明。才礼拜。明便劈脊一蹋。师曰。祇这是。别更有么。明震威一喝。师作怖势。便出。后参梁山波。曰鹊噪鸦鸣无非这个。汝作么生会。师曰。三十年前。还恁么来。即今不然。波曰。不然且置。汝且将父母未生前面目。道一句来。师曰。岚气不离山寺北。浪声常在海门东　上堂。龙潭怪道无底。蓄养金鳞赤尾。若要飞腾九霄。雷轰电掣风起(竹帆波嗣)。 　　鼎州中邑枕石彻禅师 　　亭州张氏子。投江陵龙湘。脱白受具。谒梁山波。入门便问。入水不溺。入火不焚。是甚么。波曰。问头最亲切。师曰。恁么则随某甲用去也。波便喝。师便出　上堂。举前中邑洪恩。开法放戒。仰山受戒於此。后来谢戒。恩於禅床上。拍手曰。呜[口*耶]呜[口*耶]。仰从东过西。从西过东。复向中心立。然后谢戒。恩曰。甚么处得此三昧。仰曰。於曹溪脱白。印子学来。恩曰。汝道接甚么人。仰曰。接一宿觉。和尚甚么处。得此三昧。恩曰。我从马大师学来。亦无印子得脱。师曰。二大老。见处正大故。独耀古腾今。新中邑。於此放戒。座下有气宇如王者。不妨出来通个消息(竹帆波嗣)。 　　襄州洞山溢天海禅师 　　参隺峰正。便问。某甲久看万法归一。未曾触发。乞师方便。正曰。象王鼻孔自撩天。师曰。只如此那。正便打。一日。正举云门问疎山法身话问师。师曰。法身既是周徧。疎山为甚道阇黎莫向净瓶边觅。当日某甲若在。踢倒便行。正曰。你踢倒净瓶耶。踢倒法身耶。师曰。一任分板(莲月正嗣)。 　　开县临江阁春岩容禅师 　　蜀北岳池氏子。祝发受具。徧参诸方。后谒隺峰正。便问。南泉斩猫。是否。正曰是。师曰。和尚在甚么处见。正曰。两眼对两眼。师曰。性命落在甚么处。正卓拄杖。师曰。快还性命来。正便打。师作猫声。便出　示众。第一义谛。樵歌渔唱。如何若何。三十拄杖。喝一喝。下座(莲月正嗣)。 　　万州崇圣相融圣禅师 　　湖广何氏子。初参双桂明。曰你曾看楞严经么。师曰看。明曰。知见无见斯即涅盘。向者里参得透。始好吃老僧痛棒。师誓不放参。一晚闻报钟声。有省。后谒新宁望　上堂。乾坤有多化育无始。若能於斯会得。非动非静。不迁不变。直得风清月皎。水冷云寒。绝见绝闻。不知不觉。然虽如是。犹有向上事在。且道。如何是向上事。良久曰。五九尽日即逢春。逢人不得恁么举(西瞿望嗣)。 　　黔阳胜觉密印传禅师 　　安顺人。初在辰州广福山住庵。紫竹文。偶访至此。师迎文礼足。举问。赵州指栢树。南泉指牡丹。未审和尚将甚么为人。文便喝。师便倒地而卧。文唤沙弥扶起。沙弥至。师便起。绕文一匝而出。文为印证。后有人拈此因缘曰。无根树子得活也。一僧曰。既是家里人。便话家里事(灵隐文嗣)。 　　镇远云台济海舟禅师 　　初参迥龙文。问如何是祖师心印。文曰。千圣共传无底钵。师曰。犹是法身边事。文曰。尔唤甚么作法身。师便喝。文曰。尔这喝一喝。当得甚么。师曰。恁么则不劳三月安居。便乃大方独步。文震威一喝。师曰。作家宗师。文曰。莫谤回龙好　上堂。拨开向上一窍。历代祖师不知。坐断千圣顶[宁*页]。恒沙衲子不会。恁么说话。大似眼空四海。旁若无人。大众。须知自己分上。有段光明。迥绝知见。不与万法为侣。不与千圣同行。净裸裸绝思惟。赤洒洒无回互。拈起时。万法全彰。放下时。一尘不立。且道。不拈不放。又作么生。良久曰。有句非宗旨。无言是正僧(灵隐文嗣)。 　　五灯全书卷第八十八 　　五灯全书卷第八十八补遗 　　临济宗 　　南岳下第三十六世随录 　　蜀川广法无着岫禅师 　　据关示众。入此门而无内。出此门而无外。既无内外。即今作么。喝一喝曰。野水谁能渡。孤舟任纵横　示众。第一义元中元。电掣雷轰火里莲。涂毒一声天地动。机前一镞破三关(九昭朗嗣)。 　　南岳莲社古天性禅师 　　上堂。春风暖日初长。柳絮池塘细雨香。无心惊浪鱼游乐。有意催人鸟语忙。好消息绝承当。西来祖意明明底。说着令人忖断肠　上堂。举翠岩示众曰。一夏与诸兄弟。东语西话。且看翠岩眉毛在么。师曰。莲社一夏。与诸兄弟。或登南岳。或涉湘水。健坐倦眠。烧香扫地。一切寻常。不用开口。各自知时识节。但不知莲社眉毛。还在眼上也无。具眼者检点看　退院上堂。一筇春色来甘露。两见池头放白莲。宿火有期煨紫芋。为人无力磨青砖。三生石在堪埋骨。万里鹏程暂息肩。珍重山前诸长者。钵盂唯记再来缘。拈拄杖。下座。即日命肩舆。退处衡州昌桂堂。唯命造龛。起止悉如常。至十月十六。忽索浴。浴出右胁而卧。中夜复坐。众集榻前。师拈起拄杖。示众曰。四十年中事。唯伊成独醒。今宵归去来。明月上松顶。掷拄杖竟趋寂。时弟子佛缘等在侧。抚师臂曰。昌桂和尚。因开峰结制未回。愿和尚少留三日。勿负前约可也。师微笑肯首。开目宴坐。更不受食。十九日昌桂归。师仍於中夜。趺坐长逝。实康熙癸丑十月十九之月正中天也。师庚戌冬。於昌桂度岁。除夜茶次。尝向昌桂。笑而语曰。他日我死。愿得吾兄下一炬火。昌桂应声举手曰。古兄照顾眉毛。坐客抚几大笑。迄今三载。故师之辞莲社来太平。与夫临末梢头之既去而复留。皆践一戏笑言也。师生於明崇祯甲戌。年方登四十云(密行忍嗣)。 　　雒源中兴嗣灯胤禅师 　　金川刘氏子。剃染于燕居和尚。依止双桂破老人有年。开峰密行和尚嗣也。行过金川时。四众请就兴国说法。灯于言下。彻法源底。行乃说偈印之。住雒源中兴禅院结制。玄工王居士请上堂。问达磨面壁。和尚升座。是同是别。师曰。别则不同。同则不别。进云。武帝圣明。因甚不契厥旨。师曰。为你道听途说。问父母未生前。那个是学人本来面目。师打曰。瞎汉寐语作么。僧拟议。师连棒打出。乃曰。淑气催黄鸟。晴光转绿苹。若明今日事。不昧本来人。大众既明今日事。如何是汝等本来人。不见道。天上天下唯我独尊么。即是今日玄工居士。父母未生前本命元辰。若也会得。则会人人自己本命元辰。会得人人本命元辰。则会达磨面壁。与中兴今日升座。别则不同。同则不别之旨。蓦一喝。一喝时。一僧惊倒。师曰。俊哉衲僧。一拨便转。下座(密行忍嗣)。 　　南楚衡岳画先一禅师 　　颂未离兜率已降王宫曰。本是一条平坦路。等闲行去便崎岖。何如归隐千峰外。卧看双轮转太虚　颂即心即佛曰。口唇两片皮。牙齿一具骨。江西马簸箕。放出辽天鹘　颂百丈再参曰。雷声甚大。雨点全无。耳聋吐舌。老婢见奴。谓是江西宗风。不知千差万错　颂凌行婆访浮杯话。颂曰。把髻投衙。自取冤家。南泉赵州。荷杻带枷(密行忍嗣)。 　　开州辅德石琴闻禅师 　　蜀邻邑人。舞勺之年辞亲。学道於铜梁东山脱白。得法燕居申。住开州辅德。上堂。问如何是夺人不夺境。师曰。北海乡书消息断。南山春日雨花香。曰如何是夺境不夺人。师曰。夕阳西下山光澹。马首东来诗兴浓。曰如何是人境两俱夺。师曰。魂消崖岛孤艟覆。肠断关山匹马嘶。曰如何是人境俱不夺。师曰。歌馆楼中客未散。长干道上月来初。乃曰。扬眉即去。拂袖犹迟。瞬目而行。人境俱夺。若在衲僧分中。略较些子。若是衲僧向上事。顾左右曰。参(燕居申嗣)。 　　嘉定龙骤破峰重禅师 　　南克岳氏子。进士孟龙之孙。徧参归来。见慧觉衣。而印证焉。上堂。释迦不说说。毗岚猛风吹海岳。迦叶不闻闻。青山只得碾为尘。留下一转语。舌头在口里　上堂。大道坦平。无起无倒。真机演唱。何解何结　上堂。点然据座。忽高声曰。大众不得妄生穿凿。劈口掌曰。口是祸门。下座(慧觉衣嗣)。 　　渝州香国佛语御禅师 　　嘉州范氏子。十岁礼慧觉衣脱白。因观死尸有省。凡应对机辩峻捷。巾瓶左右。无有惰容。尝示禅人偈曰。分明句子不誵讹。鼻直眉横几错过。只为现成难辩别。千山万水走禅和。咏梅花曰。氷肌雪骨久怀丹。吐出令人仔细看。本色不从桃杏借。一帘星灿玉阑干。以辅弼丛林为任。定省侍师为心。康熙癸丑秋。慧觉衣坐化。遂哀毁骨立。食息如痴。是年佛成道日。示微恙。不欲服药。越七日。辞众嘱累毕。亭午瞋目而逝(慧觉衣嗣)。 　　巴县三峰半水元禅师 　　上堂。竖拄杖曰。七尺乌藤鳖鼻蛇。能翔宇宙瑞三巴。迢迢穿市人难见。检点将来未到家。撺下拄杖。喝一喝　上堂。发元结制。此心良三七。长连九定香。坐到晨朝并午夜。等闲无事可商量(大吼传嗣)。 　　重庆华岩还初佛禅师 　　佛诞上堂。世尊凿开混沌。云门炼石补天。虽无毫发渗漏。犹有经纬机权。彼此汗马功高即不无。还见太平么。且喜今朝无事(圣可玉嗣)。 　　重庆华岩南芝静禅师 　　小参。平白地上。拈起一丝头。为甚尽大地人。亡锋结舌。且道利害在甚么处。还委悉么。大如芥子。细若须弥。软如铁。硬似泥。不离四威仪中。惜乎人不识(圣可玉嗣)。 　　汉州龙兴子钟洪禅师