五灯会元 - 第 50 页/共 89 页

广德延禅师法嗣 　　襄州广德义禅师 　　谒先广德。作礼问曰。如何是和尚密密处。德曰。隐身不必须岩谷。阛阓堆堆睹者稀。师曰。恁么则酌水献华去也。德曰。忽然云雾霭。阇黎作么生。师曰。采汲不虚施。广德忻然曰。大众看取第二代广德。师次踵住持。聚徒开法。僧问。如何是佛。师曰。披蓑倒骑牛。草深不露角。问。如何是祖师西来意。师曰。鱼跃无源水。莺啼枯木花。问。如何是常在底人。师曰。腊月死蛇当大路。触着伤人不奈何。问。如何是学人相契处。师曰。方木逗圆孔。问。如何是大寂灭海。师曰。闹市走马。不触一人。曰。如何是大通智胜佛。师曰。孤轮罢照妙峰顶。汝报巴猿莫断肠。问。如何是作无间业底人。师曰。猛火然铛煮佛喋。师因事示偈曰。才到洪山便跺根。四方八面不言论。他家自有眠云志。芦管横吹宇宙喧。问。如何是古佛心。师曰。多年历日虽无用。犯着应须总灭门。曰。或遇新历日。又作么生。师曰。运动修营无滞碍。何劳入市问孙膑。问。时人有病医王医。医王有病甚人医。师展手曰。与我诊候看。曰。不会。师曰。须弥徒作药。四海谩为汤。问。向上一路。千圣不传。和尚还传也无。师曰。铁丸蓦口塞。难得解吞人。问。如何是佛法大意。师曰。雪寒向火。日暖隈阳。问。如何是宾中宾。师曰。荡子无家计。飘蓬不自知。曰。如何是宾中主。师曰。茅户挂珠帘。曰。如何是主中宾。师曰。龙楼铺草坐。曰。如何是主中主。师曰。东宫虽至嫡。不面圣尧颜。问。有一室女。未曾嫁娉。生得一子。姓个甚么。师曰。偶然衫子破。阃外没人缝。问。如何是不落阶级底人。师曰。胎中童子眉如雪。问。如何是不睡底眼。师曰。昨夜三更擘不开。问。谛信底人信个甚么。师曰。莫道冰无火。斯须红焰生。问。如何是密室。师曰。茅茨当大道。历劫没人敲。问。如何是异日已前人。师曰。万年枯木鸟衔来。问。悬崖峭峻。还具得失也无。师曰。忻逢良便。好与一推。问。牛头未见四祖时如何。师曰。鲊瓮乍开蝇[口*(一/巾)][口*(一/巾)]。曰。见后如何。师曰。底穿荡尽冷湫湫。 　　襄州广德周禅师 　　僧问。鱼向深潭难避网。龙居浅水却难寻时如何。师曰。徧体昆仑黑。通身一点霜。问。贫子归家时如何。师曰。入门不见面。处处故园春。问。命尽禄绝时如何。师曰。死。曰。此人落归何道。师曰。熏熏弥宇宙。烂坏莫能拈。问。闻话不觉时如何。师曰。徧界没聋人。谁是知音者。曰。如何是知音者。师曰。断弦续不得。历劫响泠泠。问。教中道。阿逸多不断烦恼。不修禅定。佛记此人成佛无疑。此理如何。师曰。盐又尽。炭又无。曰。盐尽炭无时如何。师曰。愁人莫向愁人说。说向愁人愁杀人。问。如何得念念相应去。师曰。惊水鱼龙散。曰。念念相应后如何。师曰。海北天南各自行。不劳鱼雁通消息。 　　石门蕴禅师法嗣 　　襄州石门慧彻禅师 　　僧问。金乌出海光天地。与此光阴事若何。师曰。龙出洞兮风雨至。海岳倾时日月明。问。从上诸圣向甚么处去也。师曰。露柱挂灯笼。问。如何是和尚家风。师曰。解接无根树。能挑海底灯。问。如何是祖师西来意。师曰。少林澄九鼎。浪动百花新。问。如何是佛法大意。师曰。三门外松树子。见生见长。问。三身中那身是正。师曰。报化路头横鸟道。石人眼里不栽花。问。云光作牛。意旨如何。师曰。陋巷不骑金色马。回途却着破襕衫。问。年穷岁尽时如何。师曰。东村王老夜烧钱。问。一毫未发时如何。师曰。后羿不调弓。箭透三江口。问。如何是佛。师曰。樵子度荒郊。骑牛草不露。曰。如何是骑牛草不露。师曰。遮掩不得。问。如何是灵利底物。师曰。古墓毒蛇头戴角。又曰。维摩不离方丈室。文殊未到却先知。又曰。垢腻汗衫皂角洗。因令初上座领众来参。师问。万仞峰头石牛吼。穿云渡水意如何。初无对。师曰。山僧住持事大。参堂去。师后令僧下语。或云久向和尚。或云访道寻师明的旨。觉了根源显异机。师曰。当时初上座若下得这语。不将他作参学人。上堂。一切众生。本源佛性。譬如朗月当空。祇为浮云翳障。不得显现。为明为照。为道为路。为舟为楫。为依为止。一切众生。本源佛性。亦复如是。时汾阳昭和尚在众。出问。朗月海云遮不得。舒光直透水晶宫时如何。师曰。石壁山河非障碍。阎浮界外任升腾。阳曰。恁么则千圣共传无底钵。时人皆唱太平歌。师曰。太平曲子如何唱。阳曰。不堕五音。非关六律。师曰。还有人和得么。阳曰。请和尚不吝慈悲。师曰。仁者善自保任。 　　含珠哲禅师法嗣 　　洋州龙穴山和尚 　　僧问。如何是西来意。师曰。骑虎唱巴歌。问。既是善知识。为甚么却与土地烧钱。师曰。彼上人者难为酬对。 　　唐州大乘山和尚 　　僧问。枯树逢春时如何。师曰。世间希有。问。如何是四方八面事。师曰。升子里[跳-兆+孛]跳。斗子内转身。 　　襄州延庆院归晓慧广禅师 　　僧问。言语道断时如何。师曰。两重公案。曰。如何领会。师曰。分明举似。问。如何是凤山境。师曰。好生看取。曰。如何是境中人。师曰。识么。 　　襄州含珠山真禅师 　　僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。含珠密意。同道者知。曰。恁么则不假羽翼。便登霄汉去也。师曰。钝。问。古镜未磨时如何。师曰。昧不得。曰。磨后如何。师曰。黑如漆。 　　紫陵一禅师法嗣 　　并州广福道隐禅师 　　僧问。如何是指南一路。师曰。妙引灵机事。澄波显异轮。问。三家同到请。未审赴谁家。师曰。月印千江水。门门尽有僧。 　　紫陵微禅师 　　初到夹山。山问。近离甚处。师曰。向北山。曰。是何宗徒。师曰。昔日老胡师子吼。顶门一裂至如今。住后。僧问。如何是紫陵境。师曰。寂照灯光夜已深。曰。如何是境中人。师曰。猿啼虎啸。问。宝剑未出匣时如何。师曰。盘陀石上栽松栢。问。如何是大猛烈底人。师曰。石牛步步火中行。返顾休衔日中草。曰。如何是五逆底人。师曰。放火夜烧无相宅。天明戴帽入长安。曰。如何是孝顺底人。师曰。步步手提无米饭。敛手堂前不举头。问。如何是祖师西来意。师曰。红炉焰上碧波流。 　　兴元府大浪和尚 　　僧问。既是喝河神。为甚么被水推却。师曰。随流始得妙。住岸却成迷。 　　洪州东禅和尚 　　僧问。如何是密室。师曰。江水深七尺。曰。如何是密室中人。师曰。此去江南三十步。僧问。如何是新吴剑。师作拔剑势。 　　同安威禅师法嗣 　　陈州石镜和尚 　　僧问。石镜未磨。还鉴照否。师曰。前生是因。今生是果。 　　青原下八世 　　谷隐静禅师法嗣 　　襄州谷隐知俨宗教禅师 　　登州人也。僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。白云南。伞盖北。问。如何是迦叶亲闻底事。师曰。速须吐却。问。如何是诸佛照不着处。师曰。问这山鬼窟。作么。曰。照着后如何。师曰。咄精怪。问。千山万水。如何登陟。师曰。举步便千里万里。曰。不举步时如何。师曰。亦千里万里。 　　襄州普宁院法显禅师 　　僧问。曩劫共住。为甚么不识亲疎。师曰。谁。曰。更待某甲道。师曰。将谓不领话。问。千山万水。如何登陟。师曰。青霄无间路。到者不迷机。 　　同安志禅师法嗣 　　鼎州梁山缘观禅师 　　僧问。如何是和尚家风。师曰。益阳水急鱼行涩。白鹿松高鸟泊难。问。家贼难防时如何。师曰。识得不为冤。曰。识得后如何。师曰。贬向无生国里。曰。莫是他安身立命处也无。师曰。死水不藏龙。曰。如何是活水龙。师曰。兴波不作浪。曰。忽然倾湫倒岳时如何。师下座把住曰。莫教湿却老僧袈裟角。问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。龙生龙子。凤生凤儿。问。如何是西来意。师曰。葱岭不传唐土印。胡人谩唱太平歌。问。如何是从上传来底事。师曰。渡水胡僧无膝袴。背驼梵夹不持经。问。如何是正法眼。师曰。南华里。曰。为甚在南华里。师曰。为汝问正法眼。问。如何是学人自己。师曰。寰中天子。塞外将军。曰。便恁么去时如何。师曰。朗月悬空。室中暗坐。问。如何是衲衣下事。师曰。密。师与瑞长老坐次。僧问。二尊不并化。为甚两人居方丈。师曰。一亦非。有偈曰。梁山一曲歌。格外人难和。十载访知音。未尝逢一个。问。亡僧迁化向甚么处去。师曰。亡僧几时迁化。曰。争奈相送何。师曰。红炉焰上绦丝缕。叆叇云中不点头。上堂。垂钩四海。祇钓狞龙。格外玄机。为寻知己。上堂。垂丝千尺。意在深潭。一句横空。白云自异。孤舟独棹。不犯清波。海上横行。罕逢明鉴。问。如何是衲衣下事。师曰。众圣莫显。师后示偈曰。红焰藏吾身。何须塔用新。有人相肯重。灰里邈全真。 　　归宗章禅师法嗣 　　东京普净院常觉禅师 　　陈留李氏子。初访归宗。闻法省悟。遂求出家。未几。归宗将顺寂。召师抚之曰。汝於法有缘。他后济众人。莫测其量也。仍以披剃事。嘱诸门人。师至唐乾化二年落发。明年纳戒於东林寺甘露坛。寻游五台山。还上都。於丽景门外独居二载。间有北邻信士张生者。请师供养。张素探玄理。因叩师垂诲。师乃随宜开诱。张生於言下悟入。设榻留宿。至深夜。与妻窃窥之。见师体徧一榻。头足俱出。及令婢仆视之。即如常。倍加钦慕。曰。弟子夫妇垂老。今愿割宅之前堂。以裨丈室。师欣然受之。至后唐天成三年。遂成大院。赐额曰普净。师以时机浅昧。难任极旨。苟启之非器。令彼招谤讟之咎。我宁不务开法。每月三八施浴。僧道万计。师尝谓诸徒曰。但得慧门无壅。则福何滞哉。一日。给事中陶谷入院。致礼而问曰。经云。离一切相则名诸佛。今目前诸相纷然。如何离得。师曰。给事见个甚么。陶欣然仰重。自是王公大人。屡荐章服师号。皆却而不受。以开宝四年十二月二日示疾。十一日告众。嘱付讫。右胁而化。 　　护国远禅师法嗣 　　怀安军云顶德敷禅师 　　初参护国。问曰。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能时如何。国曰。罢攀云树三秋果。休弄碧潭孤月轮。师乃顿释所疑。住后。成都帅请就衙升座。有乐营将出。礼拜起。回顾下马台。曰。一口吸尽西江水即不问。请师吞却阶前下马台。师展两手唱曰。细抹将来。营将猛省。 　　大阳坚禅师法嗣 　　襄州石门聪禅师 　　僧问。大阳迁化向甚么处去。师曰。骑牛不戴帽。正坐不偏行。 　　潭州北禅契念禅师 　　僧问。如何是大道之源。师曰。众流混不得。曰。独脱事如何。师曰。穿云透石。问。如何是不坠古今句。师曰。十五十六。日月相逐。 　　石门彻禅师法嗣 　　襄州石门绍远禅师 　　初在石门作田头。门问。如何是田头水牯牛。师曰。角转轰天地。朝阳处处春。他日门又问。水牯牛安乐否。师曰。水草不曾亏。曰。田中事作么生。师曰。深耕浅种。曰。如法着。师曰。某甲不曾取次。住后。僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。十方无异路。揭觉凤林前。问。先师已归雁塔去。当阳一句请师宣。师曰。修罗掌内擎日月。夜叉足下蹋泥龙。问。金龙不吐凡间雾。请师举唱凤凰机。师曰。白眉不展手。长安路坦平。问。如何是西来意。师曰。布袋盛乌龟。问。如何是石门境。师曰。孤峰对凤岭。曰。如何是境中人。师曰。岩中残雪。处处分辉。问。如何是和尚密作用。师曰。滴沥非旨趣。千山不露身。问。四方八面来时如何。师曰。赤脚波斯鼻嗅天。问。亡僧迁化向甚么处去。师曰。灰飞烟灭。白骨连天。师与病僧灸次。僧问。正当与么时如何。师曰。通玄一脉。大似流星。问。如何是古佛心。师曰。白牛露地卧青溪。问。生死之河。如何过得。师曰。风吹荷叶浮萍草。问。如何是教外别传一句。师曰。羊头车子入长安。问。生死浪前如何话道。师曰。毛袋横身绝饮啄。青溪常卧太阳春。问。如何是道。师曰。山深水冷。曰。如何是道中人。师曰。金槌击金鼓。问。天阴日不出。光辉何处去。师曰。铁蛇横大路。通身黑似烟。问。如何是宗乘中一句。师曰。石火夜烧山。大地齐合掌。问。如何是祖师西来意。师曰。石牛拦古路。木马骤高楼。 　　潭州北禅怀感禅师 　　僧问。如何是诸圣为人底句。师曰。红轮当万户。光烛本无心。问。师唱谁家曲。师曰。石户不留心。洞玄通妙的。问。如何是佛。师曰。尺短寸长。 　　鄂州灵竹守珍禅师 　　僧问。如何是西来意。师曰。锡带胡天雪。瓶添汉地泉。问。迷悟不入诸境时如何。师曰。境从何来。曰。恁么则无诸境去也。师曰。龙头蛇尾汉。