五灯严统 - 第 43 页/共 104 页

洞庭月禅师法嗣   苏州荐福亮禅师   僧问。不假言诠。请师示诲。师曰。大众总见汝恁么问。曰莫祇这便是也无。师曰。罕逢穿耳客。   仗锡己禅师法嗣   台州黄岩保轩禅师   僧问。不欲无言略凭施设时如何。师曰。知而故犯。僧礼拜。师便打。   龙华岳禅师法嗣   安吉州西余师子净端禅师   本郡人也。姓丘氏。始见弄师子发明心要。往见龙华。蒙印可。遂旋里。合彩为师子皮。时被之。因号端师子。丞相章公慕其道。躬请开法吴山。化风盛播。开堂日。僧官宣疏。至推倒回头。趯翻不托。七轴之莲经未诵。一声之渔父先闻。师止之。遂登座。拈香祝圣罢。引声吟曰。本是潇湘一钓客。自西自东自南北。大众杂然称善。师顾笑曰。谛观法王法。法王法如是。便下座。上堂。二月二禅翁有何谓。春风触目百花开。公子王孙日日醺醺醉。唯有殿前陈朝桧。不入时人意。禅家流祇这是莫思虑。坦然斋后一瓯茶。长连床上伸脚睡。咄师到华亭。众请上堂。灵山师子。云间哮吼。佛法无可商量。不如打个筋斗。便下座。问羚羊未挂角时如何。师曰。怕曰。既是善知识。因何却怕。师曰。山僧不曾见。恁么差异畜生。   南岳下十二世   翠岩真禅师法嗣   潭州大沩慕喆真如禅师   抚州临川闻氏子。僧问。赵州庭栢。意旨如何。师曰。夜来风色紧。孤客已先寒。曰先师无此语。又作么生。师曰。行人始知苦。曰十载走红尘。今朝独露身。师曰。雪上加霜。问如何是城里佛。师曰。万人丛里不插标。曰如何是村里佛。师曰。泥猪疥狗。曰如何是山里佛。师曰。绝人往还。曰如何是教外别传底一句。师曰。翻译不出。问牛头未见四祖时如何。师曰。寒毛卓竖。曰见后如何。师曰。额头汗出。上堂。月生一。天地茫茫谁受屈。月生二。东西南北没巴鼻。月生三。善财特地向南参。所以道。放行也怛萨舒光。把住也泥沙匿曜。且道。放行是。把住是。良久曰。圆伊三点水。万物自尖新。上堂。古佛道。昔於波罗奈转四谛法轮。堕坑落堑。今复转最妙无上大法轮。土上加泥。如今还有不历阶梯。独超物外者么良久曰。出头天外看。谁是个中人。上堂。阿剌剌。是甚么。翻思当年破灶堕。杖子忽击着。方知孤负我。以拄杖击香台一下曰。堕堕。上堂。扪空追响。劳汝精神。梦觉觉非。复有何事。德山老人在汝诸人眉毛眼睫上。诸人还觉么。若也觉去。梦觉觉非。若也未觉。扪空追响。终无了期。直饶向这里倜傥分明。犹是梯山入贡。还有独超物外者么。良久曰。且莫诈明头。问大通智胜佛。十劫坐道场。为甚么。不得成佛道。师曰。苦杀人。上堂。白云澹泞。水注沧溟。万法本闲。复有何事。所以道。也有权。也有实。也有照。也有用。诸人到这里如何履践。良久曰。但有路可上。更高人也行。上堂。山僧本无积畜。且得粥足饭足。困来即便打眠。一任东卜西卜。上堂。古者道。一释迦。二元和。三佛陀。自余是甚么椀脱丘。慧光即不然。一释迦。二元和。三佛陀。总是椀脱丘。诸人还知慧光落处么。若也知去。许你具铁眼铜睛。若也不知。莫谓几经风浪险。扁舟曾向五湖游。上堂。拈起拄杖曰。一尘才起。大地全收。卓一下曰。妙喜世界百杂碎。且道。不动如来即今在甚么处。若人识得。可谓不动步而登妙觉。若也未识。向诸人眉毛眼睫里涅盘去也。又卓一下。上堂。不用思而知。不用虑而解。庐陵米价高。镇州萝卜大。上堂。拈起拄杖曰。智海拄杖。或作金刚王宝剑。或作踞地师子。或作探竿影草。或不作拄杖用。诸人还相委悉么。若也委悉去。如龙得水。似虎靠山。出没卷舒。纵横应用。如未相委。大似日中逃影。上堂。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归慧光门下。直拔超升不历科目。诸人既到这里风云布地。牙爪已成。但欠雷声烧尾。如今为你诸人。震忽雷去也。以拄杖击禅床下座。师於绍圣二年十月八日。无疾说偈曰。昨夜三更。风雷忽作。云散长空。前溪月落。良久。别众趋寂。阇维设利斗许。大如豆。目睛齿爪不坏。门弟子分塔于京潭。   南岳西林崇奥禅师   僧问。一问一答。宾主历然。不问不答。如何辩别。师曰。坐底坐。立底立。曰便恁么会时如何。师曰。舌拄上腭。僧礼拜。师曰。不得讳却。   蒋山元禅师法嗣   明州雪窦法雅禅师   僧问。学人不问西来意。乞师方便指迷情。师曰。霹雳过头犹瞌睡。曰谢师答话。师曰。再三启口问何人。曰争奈学人未礼拜何。师曰。休钝置。   邵州丞熙应悦禅师   抚之宜黄戴氏子。上堂。我宗无语句。徒劳寻路布。现成公案已多端。那堪更涉他门户。觌面当机直下提。何用波咤受辛苦。咄。   双峰回禅师法嗣   阆州光国文赞禅师   僧问。不二之法。请师速道。师曰。领曰。恁么则。人人有分也。师曰。了。曰锦屏天下少。光国世间稀。师曰。退。   定慧信禅师法嗣   苏州穹窿智圆禅师   上堂。福臻不说禅。无事日高眠。有问祖师意。连擉两三拳。大众且道为甚么如此。不合恼乱山僧睡。   云峰悦禅师法嗣   桂州寿宁齐晓禅师   上堂。触目不会道。犹较些子。运足焉知路。错下名言。诸仁者。山僧今日将错就错。汝等诸人。见有眼。闻有耳。嗅有鼻。味有舌。因甚么却不会。良久曰。武帝求仙不得仙。王乔端坐却升天。咄僧问。大众云臻。合谈何事。师曰。波斯入闹市。曰恁么则。草偃风行去也。师曰。万里望乡关。   净因臻禅师法嗣   福州长庆惠暹文慧禅师   僧问。离上生之宝剎。登延圣之道场。如何是不动尊。师曰。孤舟载明月。曰忽遇橹棹俱停又作么生。师曰。渔人偏爱宿芦花。问长期进道。西天以蜡人为验。未审此间以何为验。师曰。铁弹子。曰意旨如何。师曰。大底大。小底小。   福州栖胜继超禅师   上堂。拈拄杖良久曰。三世诸佛。尽在这里[跳-兆+孛]跳。大众还会么。过去诸佛说了。未来诸佛未说。现在诸佛今说。敢问诸人。作么生是说底事。卓一下曰。苏嚧苏嚧。   兴化岳禅师法嗣   潭州兴化绍清禅师   上堂。祖师门下。佛法不存。善法堂前。仁义休说。然虽如是。事无一向。窃闻。哀哀父母。生我劬劳。欲报深恩。昊天罔极。发肤身体。弗敢毁伤。此鲁仲尼之孝也。轮转三界中。恩爱不能舍。弃恩入无为。真实报恩者。故我大觉世尊。雪山苦行。摩竭成道。往忉利天为母说法。此释迦之孝也。得大解脱。运大神通。手擎金锡。掌拓龙盂。诣地狱门。卓然寻省。见其慈母。悲泣无量。此目连之孝也。作么生是兴化之孝。良久曰。兴化今日不上天堂。不入地狱。於善法堂中灯王座上。为母说法。以报劬劳。且道。我母即今在甚么处乃曰。我母生前足善缘。无劳问佛定生天。人间上寿古今少。九十春秋减一年。下座。敢烦大众。烧一炷香。以助山僧报孝。既是山僧之母。为甚么却烦诸人烧香。不见道。东家人死。西家人助哀。以手搥胸曰。苍天苍天。   玉泉芳禅师法嗣   临江军慧力善周禅师   上堂。辽天鹘。万重云。祇一突。是甚么。咄师元佑元年十二月望日。沐浴净发。说偈曰。山僧住瑞筠。未尝形言句。七十三年来。七十三年去。言毕而逝。五日后须发再生。   南岳下十三世   大沩喆禅师法嗣   东京智海普融道平禅师   上堂。山僧不会佛法。为人总没来由。或时半开半合。或时全放全收。还如万人丛里。冷地掉个石头。忽然打着一个。方知触处周流。上堂。赵州有四门。门门通大道。玉泉有四路。路路透长安。门门通大道。毕竟谁亲到。路路透长安。分明进步看。拍膝一下曰。岁晚未归客。西风门外寒。上堂。举盘山示众曰。似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之无瑕。古人恁么说话。大似抱赃叫屈。智海门下人人慷慨。生擒虎兕。活捉狞龙。眼里着得须弥山。耳里着得大海水。遂拈拄杖曰。不是向人夸伎俩。丈夫标致合如斯。卓拄杖下座。   洪州泐潭景祥禅师   建昌南城傅氏子。僧问。如何是祖师西来意。师曰。十个指头八个丫。问我手何似佛手。师曰。金鍮难辩。曰我脚何似驴脚。师曰。黄龙路险。曰。人人有个生缘。如何是和尚生缘。师曰。把定要津不通凡圣。中秋上堂。灵山话。曹溪指。放过初生斫额底。未问龙眠老古锥。昨夜三更转向西。正当恁么时。有人问如何是月。向明暗未分处。道得一句。便与古人共出一只手。如或未然。宝峰不免。依模画样。应个时节。乃打一圆相曰。清光万古复千古。岂止人间一夜看。师室中问僧。达磨西归。手携只履。当时何不两只都将去。曰此土也要留个消息。师曰。一只脚在西天。一只脚在东土。着甚来由。僧无语。问僧。唯一坚密身。一切尘中现。如何是尘中现底身。僧指香炉曰。这个是香炉。师曰。带累三世诸佛。生陷地狱。僧罔措。师便打。师不安次。有僧问。和尚近日尊候如何。师曰。土地前烧二陌纸着。师常叉手夜坐。如对大宾。初坐手与趺缀。至五鼓必齐膺。因号祥叉手焉。   和州光孝慧兰禅师   不知何许人也。自号碧落道人。尝以触衣书七佛名。丛林称为兰布裈。有拟草庵歌一篇。行于世。具载普灯。建炎末。逆虏犯淮。执师见酋长。长曰。闻我名否。师曰。我所闻者。唯大宋天子之名。长恚令左右以锤击之。锤至辄断坏。长惊异。延麾下敬事之。经旬师索薪自焚。无敢供者。亲拾薪成龛。怡然端坐。烟焰一起。流光四腾。虏跪伏。灼肤者多。火绝得五色舍利。并其骨而北归。所执僧尼悉得自便。和人至今咏之。   潭州东明仁仙禅师   开堂日。僧问。世尊出世。梵王前引。帝释后随。和尚出世。有何祥瑞。师曰。任是百千诸佛。一时赶向水牯栏里。曰有何祥瑞。师曰。山僧不曾眼花。   泗州普照晓钦明悟禅师   僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。东边更近东。曰沩山的子。智海亲孙也。师曰。却笑傍人把钓竿。上堂。引手撮空。展转莫及。翻身掷影。徒自劳形。当面拈来。却成蹉过。毕竟如何。拍禅床曰。洎合错商量。   庐山东林自遵正觉禅师   上堂。十五日已前。放过一着。十五日已后。未可商量。正当十五日。试道一句看。良久曰。山色翠秾春雨歇。栢庭香拥木兰开。   潭州福严置禅师   上堂。福严山上云。舒卷任朝昏。忽尔落平地。客来难讨门。   潭州东明迁禅师