金色童子因缘经 - 第 5 页/共 10 页

一切身分悉周圆　　光润莹明咸观见 　　汝昔逢值于何等　　无悲愍心极恶者 　　以汝众所爱念人　　将令杀害而弃置 　　汝所施作甚调寂　　出言闻者欢喜生 　　色相端严世亦希　　举世何人不爱乐 　　于有德人何生恚　　功德岂容过失随 　　同彼金刚真实心　　云何是中起差别 　　诸有铁石为心者　　及彼都无思虑人 　　此等破坏于识心　　应于汝子不生爱 　　坚固金刚大炽焰　　如人举置于我顶 　　复如利剑断颈胸　　见破坏汝亦如是 　　复如猛恶大雷雹　　从空堕击于我心 　　今汝众所爱乐人　　何人教敕令杀害 　　苦哉何人猛恶语　　于汝造作如是业 　　何等极恶怨缚心　　今时于汝不爱乐 　　何故死王来触娆　　何人故起厌恶心 　　昔时杀汝是何人　　汝今速应为我说 　　尔时金色童子闻阿阇世王如是语已。即起思念。若我今时以其前事具白于王。岂非我于勇戾大臣造恶业邪。何以故。王性暴急斯须显明。即于今时害其性命。又复惟忖。但自审观宿业。我于先世历诸生中。决定自造诸不善业。作已成熟报应斯明。是知先世业因不能忘报。故我今时实无过咎。为他欲杀而使弃置。作是念已决定无疑。即诣王前说伽陀曰。 　　如我昔于先世中　　自所造作不善业 　　业成果熟理昭然　　而今报应当发现 　　今日所招非爱果　　皆由自作不善因 　　此时受报必无疑　　王应为我善伺察 　　童子说是伽陀已。前诣尊者阿难所。全身委地顶礼双足。退住一面。 　　是时尊者阿难告童子言。童子。此迦尸孙那利童女。先为蛇毒隐覆支体。汝以真实加持之力。令今起止速获轻安平复如故。亦使此会一切大众咸生净信。 　　尔时金色童子闻尊者语已。乃于一切众生深心坚固。即起思念。勇发真实加持之力。若法真实所说真实。我于迦尸孙那利童女。决定不曾生起微细烦恼。若贪若嗔若痴若害。及余别别心所随烦恼等。即法真实所言真实。令此女人身毒销散平复如故。童子作是真实加持思念已。彼迦尸孙那利童女身毒销散即时苏省。回旋升举安乐如故。宛转四瞻即见一切大众集会。 　　是时一切无数百千人天大众。异口同音发如是言。奇哉希有。金色童子心意清净。有大神用具大威力令能如是。以彼真实加持力故。令其迦尸孙那利童女升举轻安还所爱命。 　　时彼迦尸孙那利童女。审复四顾普观众会。乃至见彼弃尸林中。有尊者阿难。与大苾刍众处半月相。众宝光明广大微妙。师子座中次第而坐。及见国主阿阇世王与无数百千臣佐眷属俱在会中。又见自身先卧竹舁之上。青黄赤白缯彩所严。童女见已心生疑怖。我今或是梦所见邪。心迷乱邪。又或应知自业所感致如是邪。其后彼之亲族。即为如实广说前事。谓言童女。此诸事相。悉是尊者阿难降临于此。以威神力令汝还命。 　　是时童女闻此语已。即于尊者阿难发起最上清净信奉希奇之心。乃自惟忖。先在园中。为彼勇戾大臣起破坏意。死怖逼迫心日迷乱。恶分位时深自厌患。省觉女身多为损恼。苦哉苦哉。女人之名。比于余类而极卑贱。众苦所集。我今云何而能舍此志所厌恶女人分位。作是念已。速起离会求一妙衣。持捧前诣尊者阿难所。顶礼双足以衣奉上。发生最上清净信心。思念尊者阿难最上功德前以真实加持之力令我轻安。汝法真实汝言真实。汝于如来诸弟子中多闻第一。胜中胜上。上中最上。声闻中龙。声闻中师子。声闻中大仙。声闻中调善者。声闻中钵讷摩花。声闻中俱母陀花。声闻中白莲花。声闻中调御者。声闻中导师。声闻中月。声闻中日。声闻中宝。声闻中髻珠。法中多闻者。任持教法者。是阿罗汉诸漏已尽所作已办。去除重担逮得己利。尽诸有结心善解脱。有大神用具大威德。及大光明为大施田。尊者如是有大功德。若法真实言真实者。令我今日转女人身成男子相。发是言时。以尊者真实加持力故。迦尸孙那利童女于刹那间即转女身成男子相。所成男身色相具足。端正殊妙人所乐观。诸妙衣服及庄严具而为严身。是时空中自然雨出种种殊妙悦意天衣。其衣广大遍空如轮普覆一切。于须臾间彼弃尸林中。衣轮映蔽日光不现。 　　尔时彼会人天大众见是事已。咸生惊异。尊者阿难有大威神功德如是。即时空中有无数百千俱胝那臾多天人。咸作是言。奇哉奇哉。广大殊特实未曾有。尊者阿难具大威德。最上清净作大施田。彼迦尸孙那利童女。持以一衣行净施持。愿力相续乃转女身成男子相。大哉行愿。殊胜若斯。时诸天人俱生净信。即于空中雨众天花。复奏清妙可爱天乐。 　　尔时迦尸孙那利男子。以尊者阿难大威德力。随自所欲圆满意愿。显观如是现果报已。发生最上庆悦之心。身毛喜竖。即起前诣尊者阿难所。双膝著地合掌恭敬。谛诚赞叹说伽陀曰。 　　归命难得不思议　　净妙功德所庄严 　　我于今日无所依　　由尊者故得还命 　　若我今时不得汝　　清净智眼所救护 　　我之余命不能存　　尊者今还施我命 　　奇哉功德大力势　　奇哉普施众生喜 　　今于色逼苦难中　　善为多人作救护 　　奇哉汝为应供者　　最极难得善清净 　　我以一衣表施心　　威神转小成大利 　　又复一衣至微小　　持奉尊者大牟尼 　　随自乐欲得圆成　　由汝善力现招果 　　如我意者女人身　　积集广大诸过失 　　尊者威力所加持　　得转女身成男子 　　转转还同天人相　　天庄严具以严身 　　空中复雨妙天衣　　缤纷而坠增欢悦 　　如是功德妙福田　　若人不能如实作 　　斯人鲜福果利虚　　痴等烦恼怨所缚 　　说是伽陀伸赞叹已。时彼男子显观如是现果报事。即自思念。我今所转色相若斯。又复具观爱非爱果。理事彰明。我今不复处白衣舍。应求出家。作是念已。前诣尊者阿难所。顶礼双足白言。尊者。我今愿于尊者法中清净出家。受具足戒成苾刍相。于尊者所誓修梵行。 　　是时尊者阿难即为教授出家之法。乃至成苾刍已。断诸烦恼证阿罗汉果。当于尔时日照商主并其妻室。先为金色童子离别忧苦慞惶驰逐。于王舍城中街衢巷陌。偃仆于地施起旋伏。进止盘桓惊忧迷乱。举手击身高声唱言。苦哉我子。苦哉我子。哀声逼迫而复涕泣。即时商主忽闻人言。尊者阿难自空而来弃尸林中。为救护彼金色童子。广为施作诸希有事。日照商主并其妻室。闻是言已。如甘露水灌注心顶。发生极大欢喜之心。又如转轮圣王受灌顶位最胜悦乐。即时从地宛转而起。速疾奔行出王舍大城诣弃尸林。到已乃见金色童子。如秋满月清净皎然。云翳散空罗睺去障。近于尊者阿难安庠而坐。又见尊者大威德力。能生希有殊胜事相。天人惊异广大神化。商主见已。即于尊者阿难发生最上清净信奉奇特之心。全身委地礼尊者足。起已重复双膝著地。合掌恭敬谛诚瞻仰。大喜增极满目泪流。乃向尊者阿难一心赞叹。说伽陀曰。 　　奇哉尊者大福力　　广大威神极显彰 　　我今危逼恶难中　　尊者善为作救护 　　奇哉悲愍大胜德　　奇哉妙智悉具圆 　　汝一切智等世尊　　最上清净而明显 　　如我今时为子故　　沉没艰危苦海中 　　尊者智慧大威光　　方便善为我救拔 　　若我今时不得值　　尊者悲心为摄受 　　我及妻子久已投　　忧苦网中无出离 　　尊者今时来降此　　大悲威力所出生 　　子已得渡忧海中　　亦复出离忧险处 　　忧绳昔缚今得脱　　忧行迁流今亦停 　　忧惑怖畏今已除　　忧笼拘絷而今出 　　不为忧泥所陷溺　　不为忧刺所伤身 　　不被忧蛇恶毒侵　　不遭忧箭而射击 　　不使忧剑所断割　　不与忧怨相值遇 　　忧恼大鱼不相吞　　不遭忧火而焚爇 　　尊者今日善所作　　妙光普照大众会 　　众生净眼悉开明　　一切心意咸欢悦 　　尊者其名庆喜尊　　众生利乐喜中生 　　如是善开救度门　　我今获得大欢喜 　　尔时日照商主说是伽陀赞尊者已。即同妻室前诣金色童子所。以子育之心增剧怜爱。趋前持抱再三抚惜。大喜增盈满目垂泪。父母同时举熙怡目谛观童子。说伽陀曰。 　　秋天满月吉祥相　　清净身光普照明 　　多种意愿悉圆成　　父母欣复见汝面 　　绀目睛光赤铜相　　修广殊妙极端严 　　斯由尊者所降临　　父母欣复见汝面 　　　　金色童子因缘经卷第七 　　　　金色童子因缘经卷第八 　　　　译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉　诏译 　　尔时金色童子于生死过失心极厌离。即时告白其父母已。前诣尊者阿难所。顶礼双足。作是白言。我今愿于尊者法中清净出家。受具足戒成苾刍相。于尊者所誓修梵行。 　　是时尊者阿难即为教授出家之法。乃至成苾刍已。于须臾间断诸烦恼。证阿罗汉果。证是果已。以宿命智谛观先世相续业因。乃见自身极具殊胜大福威力。即作是念。我今虽获如是福力。然其福命有所尽限。今我所得如斯之报。应由往昔造诸福因。我今宜应为诸众生。开发福门令生尊重。亦复显明自福威力。作是念已。即时脱自身所著衣持用净施。以神力故。一衣脱已一衣旋复自然出现。如是数数旋脱旋现。脱已还生其数广多。于尊者阿难之前积而成聚。其所积衣殊妙无价。光明晃曜如初生日。又如阎浮檀金焰赫光聚。返覆观瞻其光益丽。尔时在会一切大众。见是事已心生惊异。咸作是言。奇哉希有。奇哉希有。奇哉福者有胜威力。奇哉能作如是广大威神福事。若此尊者所脱之衣相续不断。即彼无价广大妙衣。而应不能得其边际。 　　时金色尊者即以此衣先奉父母。然后以衣净施尊者阿难等诸苾刍众。乃至弃尸林中所共集会一切大众。人各二衣施以被体。以其金色苾刍威神力故。如是普施。即彼衣聚而亦不尽。 　　是时金色尊者以自神力踊身虚空。往诣王舍大城。普遍一切街衢巷中。脱自所著金色妙衣。数量广大积而成聚。然后普遍王舍大城。高声唱言。诸人当知。我今脱自所著之衣普施一切。汝等随应欲受用者恣其所取。诸人闻已。于刹那间乃有无数百千人众广大集会。咸共瞻睹遍王舍城街衢巷中金色妙衣积广大聚。如初生日光明照触。又如阎浮檀金宝光晃曜彼金色尊者高处空中威光焰赫。犹如金山吉祥炽盛。一切大众睹是相已咸生惊异。面目熙怡如海波相。俱作是念。奇哉奇哉。是事希有。此修何因果招如是。威神德力而悉殊特。我等若能知所修因如实作者。当所获果威神亦然。是诸人众随乐欲心。既生疑念乃相议言。今此尊者威神德力殊特若斯。此为久修戒禁行邪。为具天眼智邪。我等今时宜应请问。时诸人众互言议已。举熙怡目合掌向空谛诚瞻仰。归命顶礼金色尊者。异口同音说伽陀曰。 　　尊者所具大胜福　　而应获得天眼智 　　能施如是大威神　　尊者今应为我说 　　若于此世或他世　　欲求富乐及功德 　　修何胜行得圆成　　尊者今应为我说 　　时彼尊者大正士　　发起增胜悲愍心 　　开明广大欢喜言　　妙音普遍诸方处 　　我今宣说如是义　　显明开示汝诸人 　　如其次第广敷扬　　汝等谛听我所说 　　我于此世及他世　　所获成就众福门 　　富乐功德等希奇　　由修福故获如是