观察诸法行经 - 第 8 页/共 11 页
勤懈并勿嗔 莫妒他所得
当满心所欲 如法护誓愿
于戒莫舍离 憍慢当灭除
背转嗔恚过 愚痴亦拔断
贪欲不发行 随得便知足
舍离诸亲知 无利心不下
得利亦不高 唯喜得法利
常作平等分 当离于藏积
所闻恶言辞 忍故能含受
常护于言语 当说菩提乘
常劝勤相应 恒近精勤者
常应问智者 增修细正定
莫舍空闲宿 住少欲头多
应当信解空 于事无触著
聚中不依止 界中亦不贪
不见得内我 不爱著境界
灭诸颠倒意 于心常住持
应当生智慧 常行正行业
其心不怯小 当念净福田
诸行当放舍 施已无求望
亦不念持戒 于忍莫分别
不发起精进 定中亦不依
不忘失诸法 常应觉智慧
应当入诸波罗蜜 自功德中未曾念
闻他功德不嗔恶 有为无为心平等
恒时攀缘于涅槃 常于有为当远离
解脱安隐恒时知 聚中想似于杀者
于涅槃处常生爱 恒时住于和忍中
笑面莫为颦蹙颜 见于他人先问讯
于老宿中慈尊重 及心智慧常善续
于他亦未曾谪罚 诸有斗诤令寂静
于寂静所常谈赞 等和众生常教合
爱不爱中心常等 常当求于总持门
如母爱于诸众生 如父爱于诸圣众
爱所尊重如近诵 爱于菩萨如佛陀
爱法亦如爱自身 及求所闻无厌足
既闻法已正修行 亦常供养于如来
于胜上法当信解 无羞怯心无懈怠
常当供养于三宝 常当堪忍不正言
常不爱恋于自身 寿命亦复不贪惜
清净活命常乞食 不舍头多常次第
宿住空闲未曾离 当舍徒众远复远
莫乐共住在家者 莫作杂乱出家人
莫爱莫诈先善言 教化多人入佛智
说法时心无怯小 方便善入观知他
于佛数数作意念 及常思法不放逸
亦于僧所常尊重 及于智者常供养
亦常亲近巧便智 常作无诤于定者
于精勤者助好心 亦念修法信福事
教化众生令作善 信者当爱心无曲
若触苦事能开散 常依时行舍非时
常行恐畏及羞耻 彼罪恶中生惭怖
诸不正行远离已 得正行者常亲承
守护于戒为解脱 亦复当求于圣行
常当念修四念处 亦常亲近四正断
及当成就如意足 亦当出生于诸根
应当求力亦如定 于七觉分常观察
常当修行八分道 亦求聚集舍摩他
毗拨舍那常生谛 心所随喜而观察
法中欢喜复生喜 亦当超越诸攀缘
闻无住处不惊怖 不可得处莫放逸
常当求望菩提行 佛行当作信称量
应当厌弃境界行 先作行中亦当舍
自业清净莫说他 律行不破恒时作
善学禁戒别解脱 常依时行舍非时
巧能筹量应来去 好物知量自禁止
及于圣种皆知足 亦复求入胜智通
三摩地中当攀缘 及于定行数知入
当入众生心所欲 随如导师所说言
亦应摄取无我说 若勤合者令欢喜
如最胜体所念修 常当念此三摩地
声闻正行闻已信 于独觉道当顺学
诸佛种性破魔罗 常当求此三摩地
发行胜觉由于施 不退转者佛所行
多俱致劫智者行 是闻海者法行处
此境界法尊重者 若当信解是实财
此示现佛所住处 于此法藏求宝者
于此田中彼求果 烦恼热者喜园中
乐持法者此为苑 彼爱见者三摩地
欲求白法此母生 有所欲得无依者
胜妙诸相当系取 随相诸好亦布置
国土庄严此安住 此亦当得诸闻持
种种所出此顺觉 清净言说实声语
亦能超越魔罗境 摄取久远著铠甲
杀害烦恼调伏依 此亦摧破诸不善
欲得诸善令炽盛 欲得求愿作庄严
众多魔罗不破斯 此于说时亦无尽
此求与等诸世间 外道论师不正说
此能超过声闻法 独觉胜者此为缘
一切智智此住持 众生所趣亦此住
此能如实教诲他 此选时中善友语
无垢根者此天眼 及于法眼普欲求
求说法者此然炬 求真誓者此诚谛
求财施者此为舍 求脱见者此勤合
求喜定者此净信 欲闻法海此正行
求迷留定此为力 欲求法道彼等主
为欲净妙庄严者 自心调依彼是梵
方便求法此喜心 及不退者此所行
此是言说行所趣 常念智慧利根者
此是初业方便事 丈夫牛王彼智幢