法集要颂经 - 第 12 页/共 22 页

先自而正己　　然后正他人 　　若自而正者　　乃谓之上士 　　先自而正己　　然后正他人 　　若自而正者　　不侵名真智 　　当自而修克　　随其教训之 　　己不被教训　　焉能教训他 　　念自而修克　　使彼而信解 　　我己意专心　　智者所习学 　　为己或为彼　　多有不成就 　　其有学此者　　自正兼训彼 　　身全得存道　　尔时岂容彼 　　己以被降伏　　智者演其义 　　自己心为师　　不随他为师 　　自己为师者　　获真智人法 　　自己心为师　　不依他为师 　　自己为师者　　得誉获利乐 　　自己心为师　　不依他为师 　　自己为师者　　获智为天人 　　自己心为师　　不依他为师 　　自己为师者　　久受生天乐 　　自己心为师　　不依他为师 　　自己为师者　　亲族中最胜 　　自己心为师　　不依他为师 　　自己为师者　　烦恼中无忧 　　自己心为师　　不依他为师 　　自己为师者　　断除一切缚 　　自己心为师　　不依他为师 　　自己为师者　　能破诸恶趣 　　自己心为师　　不依他为师 　　自己为师者　　长作真智师 　　自己心为师　　不依他为师 　　自己为师者　　解脱一切苦 　　自己心为师　　不依他为师 　　自己为师者　　速证圆寂果 　　　　法集要颂经卷第二 　　　　法集要颂经卷第三 　　　　西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉　诏译 　　　　法集要颂经广说品第二十四 　　虽说百伽陀　　句义不周正 　　不如解一句　　闻乃得解脱 　　虽说百伽陀　　不明有何益 　　不如解一义　　闻乃得止息 　　虽解多伽陀　　不行无所益 　　不如行一句　　习行可得道 　　若人寿百岁　　毁戒意不息 　　不如一日中　　供养持戒人 　　若人寿百岁　　懈怠劣精进 　　不如一日中　　勇猛行精进 　　若人寿百岁　　不观生灭法 　　不如一日中　　而解生灭法 　　若人寿百岁　　不观成败事 　　不如一日中　　睹微知所忌 　　若人寿百岁　　不见无漏句 　　不如一日中　　得见无漏道 　　若人寿百岁　　不见无动句 　　不如一日中　　得见无动道 　　若人寿百岁　　不睹难见句 　　不如一日中　　得见微妙道 　　若人寿百岁　　不见无生句 　　不如一日中　　得见无生道 　　若人寿百岁　　不见无作句 　　不如一日中　　得见无作道 　　若人寿百岁　　不见最上句 　　不如一日中　　得见最上道 　　若人寿百岁　　不见寂灭句 　　不如一日中　　得见寂灭道 　　若人寿百岁　　不见甘露句 　　不如一日中　　得服甘露味 　　若人寿百岁　　不见无垢句 　　不如一日中　　得见清净道 　　若人寿百岁　　不见离垢句 　　不如一日中　　离垢得解脱 　　虽复寿百岁　　山林祭火神 　　不如须臾间　　观身而积行 　　虽复百岁中　　山林祭火神 　　不如须臾间　　正见得解脱 　　从月至于月　　愚者用饮食 　　彼人不信佛　　十六不获一 　　若人祷神祀　　经岁望其福 　　彼于四分中　　亦不获其一 　　从月至于月　　愚者用饮食 　　不生慈愍心　　十六不及一 　　从月至于月　　愚者用饮食 　　彼不知法数　　十六不及一 　　从月至于月　　常行平等会 　　彼人不信佛　　十六不及一 　　从月至于月　　常行平等会 　　彼人不信法　　十六不及一 　　从月至于月　　常行平等会 　　彼人不信僧　　十六不及一 　　月月常千祀　　恒施于平等