佛说德光太子经 - 第 3 页/共 4 页

于诸有贪欲，　　无复有志愿， 　　孰有智黠人，　　乐在于是中。 　　云何犯禁忌？　　令人意迷乱， 　　若因贪爱色，　　为堕大恶道。 　　孰行佛道者，　　当复为放逸， 　　人皆随水流，　　我当今逆流。 　　不可以言说，　　而致得佛道， 　　当放慈哀光，　　照于一切人。 　　我不贪爱欲，　　不缚著财物， 　　我今愿父王，　　不如与众还。 　　我欲弃众会，　　及一切郡国， 　　人多求可意，　　从是致疾病。 　　制意不放逸，　　胜得亿郡国， 　　不可在爱欲，　　而致得佛道。 　　若欲得无上，　　安隐快乐句， 　　当诣大山中，　　在树下而坐， 　　习在于闲居，　　可得尊觉道。’” 　　佛告赖吒和罗：“尔时，德光太子于讲堂上，与诸放逸者俱，其心秽厌之。时，太子作三品行，何等为三？一者、住立；二者、经行；三者、坐禅；弃捐睡卧，具足上行，已得八住。 　　“时，太子夜半闻虚空中声，净居诸天嗟叹佛功德广普具足，及叹法众。德光太子闻已，衣毛为竖，即而堕泪，愁忧不乐，叉手以偈问诸天言： 　　“‘我在厄难中，　　诸天愿哀我， 　　今且住听言，　　我欲有所问。 　　行在虚空中，　　为叹谁功德？ 　　我闻其音声，　　其心为悲喜。’” 　　佛告赖吒和罗：“尔时，诸天为王太子德光说偈言： 　　“‘今世间有佛，　　太子不闻耶！ 　　佛号曰吉义，　　救济兼拥护。 　　奉行诸善本，　　开化尊功德。 　　众僧以学问，　　有亿那术千。’ 　　“德光太子，以偈问诸天言： 　　“‘我傥见世尊，　　云何知是佛？ 　　愿说慈功德，　　欲知于正觉。 　　假使往见佛，　　当问道如何， 　　菩萨行何法，　　得为一切护？’ 　　“于是诸天为德光太子，说偈言： 　　“‘颠发软妙好，　　英殊如右旋， 　　其顶相威神，　　好譬如山巅； 　　眉间相光明，　　威曜若日出， 　　生妙如右旋，　　色好白如雪。 　　觉意为清净，　　目为绀青色， 　　人中尊天子，　　颜色端正好。 　　面目常和悦，　　放亿无量光， 　　普遍三千国，　　消灭诸恶道。 　　佛口中牙齿，　　悉平等清净， 　　鲜洁如拘文，　　明如好树光。 　　无乱两二十，　　合为是四十， 　　口中舌妙好，　　还自覆其面。 　　口所说妙言，　　令人意欢悦， 　　常无诸谀谄，　　梵音甚清净； 　　佛之所讲说，　　胜百千音乐， 　　除寂诸狐疑，　　令人得利悦。 　　种种德无乏，　　善权决道义， 　　已解黠法花，　　为百千璎珞。 　　其地之音声，　　为出天伎乐， 　　譬如天音响，　　佛语亦如是。 　　真陀罗鹖鹎，　　拘耆及鸳鸯， 　　雁鹤及鸬鹚，　　鸠那罗问言。 　　其音为如梵，　　柔软甚和悦， 　　无谄无有短，　　觉了一切义。 　　英儒而悬绝，　　可诸智者意， 　　清净离诽谤，　　无有诸想愿。 　　善施行德义，　　不闻作瑕秽， 　　彼法行正觉，　　言功德如是。 　　世尊之身体，　　皆有种种色， 　　手臂长出膝，　　七合皆为满； 　　其指纤长好，　　有若干妙绝， 　　紫磨金色体，　　心如明月珠。 　　著身毛软好，　　上向如右旋， 　　齐圆如隆起，　　马藏寂不现。 　　足下安平趾，　　其下有相轮， 　　佛膝中政好，　　平等种种色。 　　经行如龙王，　　为如师子步， 　　行时默低头，　　诸根悉清净。 　　若人散花者，　　变成为花盖， 　　有增无减时，　　是为佛正法。 　　若得利无利，　　勤苦与安乐， 　　嗟叹及诽谤，　　其心无增减。 　　譬若如莲花，　　不著于泥水， 　　正师子如是，　　无有与等者。’” 　　佛告赖吒和罗：“尔时，国王太子德光，闻嗟叹佛功德及法、比丘僧，踊跃欢喜；譬如贫穷饥冻之人，得伏匿宝藏其人欢喜；譬如盲人得眼目；若如牢狱系囚得解脱，其人欢喜。王太子德光，闻嗟叹佛功德及法、比丘僧，欣喜如是。 　　“于是，国王太子德光念言：‘如今闻佛威神，证明经法，众僧具足，尊行无缺，在于生死，为反邪行；凡夫之士，多无反复，贪身自见，非是正行；为居家多瑕秽，习著欲者当堕苦痛。放逸行者，智士所离，愚痴为闇瞑，当于其中，为作平等灯明。人意难调，名色甚深，六入无厌，不断诸习；当遇苦毒痛痒不安，恩爱为根档杻械，诸受难舍。与有共合长为怨会，生死难断，为人多众事愦闹。疾迷乱身不坚固，会当归死乐少忧多，佛法为第一安。不可以尘劳之行，贪欲放逸之心，而得立功德行。今我在愚痴之中，不得一心定意。不可以乐生死意，与恶人会，严治善道，何况乃欲得无上正真道？我宁可从高楼上东向自投，莫使我诸家眷属，于门中作挂碍，使吾不得出也。’” 　　佛告赖吒和罗：“尔时，国王太子德光向彼吉义如来．无所著．等正觉自投，口说是言：‘假使世尊有一切智能悉普见者，今天中天，当念救我。’于是吉义如来．无所著．等正觉申右臂，放手光明照德光太子。其光明中，有自然百千叶莲花大如车轮，其莲花出亿百千光明皆普彻照。于是德光太子即住此莲花上，欲往诣吉义如来．无所著．等正觉所，遥叉手作礼三反自归。尔时，吉义如来回光还照，于是太子寻光去至佛所，稽首佛足，见世尊诸根寂定。尔时，德光太子以偈赞吉义如来，而说颂曰： 　　“‘吾不久睹医王名，　　今者辄得见于佛， 　　云何立在瑕秽行，　　皆能致得一切法。 　　我向者夜中半时，　　从诸天闻佛无想， 　　适闻愁忧无复乐，　　何所是人无放逸。 　　其失道者示正路，　　诸无眼目得等视， 　　今愿为我现大道，　　慈哀疗疾使信净。 　　令众贫穷得富乐，　　拘闭牢狱得解脱， 　　断吾狐疑除诸结，　　唯愿解说其道行。 　　为吾现正离外道，　　于闇瞑中作灯明， 　　为诸伤害除垢秽，　　愿大医王断吾疑。 　　愿度脱我生死道，　　断绝去吾诸所爱， 　　令得超度愁忧海，　　及以八道入大乘。 　　今寿命短法命尽，　　多有妨废功德行， 　　无福之人不如愿，　　今吾适开愿解疑。