菩提场所说一字顶轮王经 - 第 9 页/共 16 页

彼人常言音　　显现美妙音 　　不患口疾病　　无量俱胝劫 　　自在毗纽天　　不伏人教令 　　当于是人所　　出言皆顺伏 　　天龙键达王　　及余大威德 　　悉皆得调伏　　何况诸凡愚 　　以右膝著地。竖左膝。左手引向后。作答势。以右手当心为拳。竖头指作期克势。凌身向前。名为无能胜大印。 　　能摧一切魔　　能除诸魔障 　　大力欲自在　　世间魔军主 　　波旬第二名　　亦名欲自在 　　世间大威德　　若欲作障难 　　无量俱胝魔　　于彼而共住 　　当于尼连河　　无量俱胝魔 　　现种种形状　　魔军恐怖形 　　我证无上智　　世间中最胜 　　梵魔及沙门　　世中无所得 　　当于晨朝时　　得证无上句 　　为坏彼魔故　　持种种形者 　　当时我宣说　　此明大威力 　　变现天女形　　于大师前住 　　摧坏暴恶魔　　持无量种形 　　此中说真言 　　曩谟三满多没驮南唵户鲁户鲁战拏里摩镫倪(妍以反)娑嚩(二合)诃(引) 　　复次秘密主　　无能胜大明 　　等正觉佛说　　行者护身故 　　一切时应护　　于大障碍处 　　鬼魅恶形怖　　成就佛顶者 　　大力能加护　　常加持己身 　　常得大加护 　　先端身结跏。作勇健坐。以左手仰掌。安脐下结跏上。舒右手竖掌向外。以大指捻无名指甲上。头指屈在中指背。令不相著。名如来铄讫底(二合)印。 　　若结此印者　　不夺其威力 　　今世及他世　　智者结此印 　　获得如来力　　若诵此真言 　　诸佛皆加持 　　真言曰。 　　曩谟三满多没驮南唵尾惹曳摩阿铄讫底(二合)讷驮哩吽泮吒尾惹以你泮吒　莽誐黎泮　娑嚩(二合)诃 　　三时若忆持　　修持轮王顶 　　速疾得悉地　　三界中无碍 　　准如前印。右手覆在左手上。相去一穬麦间。名如来脐印。 　　此诸佛大力　　若能常忆念 　　共明而相应　　腹中食不消 　　懒惰于禅定　　若患于寒热 　　小腹及两胁　　头痛及诸疾 　　除多种逼恼　　常获身无疾 　　即说成就真言曰。 　　曩谟三满多没驮南唵质置质置娑嚩(二合引)诃(引) 　　是诸如来脐　　是则真言印 　　令现种种色　　熙怡奇持事 　　示现诸神通　　种种无有尽 　　菩提场所说一字顶轮王经卷第三 　　菩提场所说一字顶轮王经卷四 　　　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译 　　密印品之余 　　以右手握大指作拳。加持五处。名如来甲印。 　　一切佛顶中　　是印大威德 　　若离于甲印　　行者不坚固 　　如人而裸体　　亦如舍无人 　　如国无帝王　　如林无青草 　　如食无酥盐　　如池无有水 　　梵志无韦陀　　如火祭无苏 　　如车无御者　　如是修行者 　　若阙甲胄印　　为诸魔得便 　　悉皆不成就　　谨慎结甲胄 　　诸魔不陵逼　　速疾得悉地 　　真言曰。 　　曩谟三满多没驮南唵部(引入)入嚩(二合)攞吽 　　修行者以此　　常加持自身 　　譬如王在阵　　被甲而骁勇 　　如是修行者　　被甲犹如王 　　三时应护身　　能成一切事 　　如前甲印。舒中指。则名如来顶髻大印。能作一切事真言曰。 　　曩谟三满多没驮南阿俱噜(二合)吒(半音呼之) 　　准前顶髻印。中指却合。直竖头指。置于左右耳。是如来耳印。 　　若常加于耳　　印真言相应 　　彼人无耳病　　乃至一百劫 　　真言曰。 　　曩谟三满多没驮南斛(引)迦(半音呼之) 　　若有修行者　　具仪修轮王 　　彼人获天耳　　言音得最胜 　　以左手如前甲印。竖臂向身。是如来牙大印。安于自口傍牙处。 　　佛牙大威德　　印真言相应 　　修行者成就