大毗卢遮那成佛神变加持经 - 第 31 页/共 35 页

三昧耶真言曰。 　　南么三曼多勃驮喃(一)阿三迷(二)怛[口*履]三迷(三)三么曳(四)莎诃(五应诵三遍) 　　以如是方便　　正示三昧耶 　　则能普增益　　一切众生类 　　当得成悉地　　速满无上愿 　　令本真言主　　诸明欢喜故 　　所献阏伽水　　先已具严备 　　用本真言印　　如法以加持 　　奉诸善逝者　　用浴无垢身 　　次当净一切　　佛口所生子 　　阏伽真言曰。 　　南么三曼多勃驮喃(一)伽伽娜三摩(引)三摩(二)莎诃(当诵二十五遍以不动尊印示之) 　　次奉所敷座　　具密印真言 　　结作莲花台　　遍置一切处 　　觉者所安坐　　证最胜菩提 　　为得如是处　　故持以上献 　　如来座真言曰。 　　南么三曼多勃驮喃阿(引声急呼) 　　其中密印相　　定慧手相合 　　而普舒散之　　犹如铃铎形 　　二空与地轮　　聚合以为台 　　水轮稍相远　　是即莲花印 　　复次当辟除　　自身所生障 　　以大慧刀印　　圣不动真言 　　当见同于彼　　最胜金刚焰 　　焚烧一切障　　令尽无有余 　　智者当转作　　金刚萨埵身 　　真言印相应　　遍布诸支分 　　金刚种子心曰。 　　南么三曼多勃驮喃鑁 　　念此真实义　　诸法离言说 　　以具印等故　　即同执金刚 　　当知彼印相　　先以三补吒 　　火轮为中锋　　端锐自相合 　　风轮以为钩　　舒屈置其傍 　　水轮互相交　　而在于掌内 　　金刚萨埵真言曰。 　　南么三曼多伐折啰(二合)赧(一)战拏摩诃(引)[口*路]洒赧(平)(二)[合*牛] 　　或用三昧手　　作半金刚印 　　或以余契经　　所说之轨仪 　　次当周遍身　　被服金刚铠 　　身语之密印　　前已依法说 　　以佉字及点　　而置于顶上 　　思惟此真言　　诸法如虚空 　　彼真言曰。 　　南么三曼多勃驮喃欠 　　应先住此字门然后作金刚萨埵身。 　　次应一心作　　摧伏诸魔印 　　智者应普转　　真语共相应 　　能除极猛利　　诸有恶心者 　　当见遍此地　　金刚炽焰光 　　降伏魔真言曰。 　　南么三曼多勃驮喃(一)摩诃(引)沫啰嚩[口*底](二)捺奢嚩路嗢婆(二合)吠(平)(三)摩诃(引)昧怛[口*履]也(三合)毗庾(二合)嗢檗(二合)[口*底](四)莎诃(五) 　　当以智慧手　　而作金刚拳 　　正直舒风轮　　加于白毫际 　　如毗俱知形　　是则彼幖帜 　　此印名大印　　念之除众魔 　　才结是法故　　无量天魔军 　　及余为障者　　必定皆退散 　　次用难堪忍　　密印及真言 　　而用结周界　　威猛无能睹 　　无能堪忍真言曰。 　　南么三曼多勃驮喃(一)三莽多弩蘖帝(二)满驮也徒瞒(引)(三)摩诃三摩耶[嗨-每+(臼/工)](去)阇(去)帝(四)娑么(二合)啰奶(五)阿钵啰(二合)[口*底]诃谛(六)驮迦驮迦(七)捺啰捺啰(八)满驮满驮(九)捺奢尔膻(十)萨婆怛他(引)蘖多(引)弩壤帝(十一)钵啰(二合)嚩啰达摩腊驮微若曳(平十二)薄伽嚩[口*底](十三)微矩[口*履]微矩丽(十四)丽鲁补[口*履]微矩丽(十五)莎诃(当诵三遍十六) 　　或以第二略说真言曰。 　　南么三曼多勃驮喃(一)丽鲁补[口*履]微矩丽(二)莎诃(当诵七遍) 　　先以三补吒　　风轮在于掌 　　二空及地轮　　内屈犹如钩 　　火轮合为峰　　开散其水轮 　　旋转指十方　　是名结大界 　　用持十方国　　能令悉坚住 　　是故三世事　　悉能普护之 　　或以不动尊　　成辨一切事 　　护身处令净　　结诸方界等 　　不动尊种子心曰。 　　南么三曼多伐折啰(二合)赧悍 　　次先恭敬礼　　复献于阏伽 　　如经说香等　　依法修供养 　　复以圣不动　　加持此众物 　　结彼慧刀印　　普皆遍洒之 　　是诸香花等　　所辨供养具 　　数以密印洒　　复频诵真言 　　各说本真言　　及自所持明 　　应如是作已　　称名而奉献 　　一切先遍置　　清净法界心 　　所谓囕字门　　如前所开示 　　所称名中涂香真言曰。 　　南么三曼多勃驮喃(一)微输(上)驮健杜(引)纳婆(二合)嚩(二)莎诃(当诵三遍) 　　次说花真言曰。 　　南么三曼多勃驮喃(一)摩诃(引)昧呾[口*履]也(三合二)毗廋(二合)嗢蘖帝(三)莎诃(当诵三遍) 　　次说焚香真言曰。