庐山天然禅师语录 - 第 10 页/共 32 页
师问僧。声色枞然。拨不是。不拨不是。你作么生。僧云。我总不见有过。师云。见有过也不是。见无过也不是。毕竟作么生。僧无语。师云。何不问山僧。僧如问。师云。快打茶来。
师指面盘问僧。面盘为甚祇么圆。扇子为甚祇么直。僧云。扇子自来直。师云。你为甚么不直。
师问僧。生死到来如何了。僧云。即今是了不了。师云。汝者句还抵当得生死么。进云。本无生灭。师云。汝者句还抵当得生死么。僧直出。师云。咦。
僧侍立次。师云。者事无大难。祇要不受一切拘束便得。良久。复云。假如见得生也没过患。死也没过患。顺境顺境没过患。逆境逆境没过患。水里水里没过患。火里火里没过患。此人还受拘束也无。僧云。者便不受拘束。师以手指着云。咦。又傍僧云。只者见得便受拘束了也。师云。假如不见得。还受拘束也无。僧云。不受。师亦以手指着云。咦。
僧侍次。师云。结制来利益多少。僧云。和尚吃豆着。师云。问尔利益多少。进云。和尚还知味么。师云。尔却伶俐。僧良久。师云。情知尔不识好恶。僧拍掌。师便低头。
师问僧。佛法到十成不得其妙。且道病在甚么处。僧云。病在疑处。师云。疑又病在甚么处。僧拟进。师便打。两僧侍立。师云。你两人各道一譬喻看。一僧云。苍蝇咬破铁锅。一僧良久。师云。总欠一着。
师问僧。你还识主人翁么。僧云。识。师云。主人翁还有足也无。僧云。无。师云。为甚今日担石去来。僧云。大死人有足。为甚么行不得。师云。你却不是死人。
士参次。师云。朝闻道。夕死可矣。孔氏何尝不论生死。分明说闻道可死。便确然有个打发生死底道理。止是当时没有构机底人。便教孔氏才要露出却又收起。诸公还信得及么。只今且问诸公。唤什么作道。士起请益。师云。明日再来。士罔测。
库僧求开示。师云。因果大要分明。进云。某甲于此却甚明白。祇是本分事乞师开示。师云。更要精勤着。一事照管不到。便未免有不妥处。僧罔措。
僧求开示。师云。尔好好地要讨事作么。僧复求。师打一拂子云。会么。僧云。不会。师云。参。
僧问。一切众生皆有佛性。为甚么不识不知。师云。大好。僧礼拜。师转问云。一切众生皆有佛性。为甚么不识不知。僧云。脚蹋实地。师云。恁么则诸佛为甚么出世。一切众生毕竟作么生了。僧云。当下归去。师云。又争得。僧复举离心意识参绝凡圣路。学语未毕。师便打。僧礼拜云。请师直指西来意。师又打。僧复拜云。请师直指西来意。师又打。僧礼拜起。师以拄杖横一横。僧拟接。师云。者何等杜撰。僧无语。师云。出去。僧便出。师云。来。来。僧回首。师云。前日华首火烧山。几乎连累常住。
僧问。承师教某甲不看话头。某甲静里返观。莫怕沉空守寂么。师云。祇者怕沈空底还落空也无。尔底道理。尔底言说。尔底思量计较。者倒是空底。去去来来。唯有者个在。且道作么生是者个。僧欣然作礼。师云。且退。
僧问。生死到来。作么生了。师云。我者里没有什么生死。亦没有了不了。僧跪求开示。师云。且起作礼。我总没有祇么闲家具与尔作障碍去。僧礼拜。复启云。某甲梦中多与俗人无异像。者等作主不得。师云。既是梦。尔要管他作么。僧礼拜。退次。早再启云。某甲昨承大师开示。夜来果得妥帖。师云。尔恁么又多事了。便连声喝出。
僧问。除却扬眉瞬目。请师指示。师云。露柱灯笼。进云。既是露柱灯笼。语未终。师便喝云。逐块汉。
食粥次。师语饭头云。今日粥不好食。一僧云。暹罗米。师云。既是广州人。为甚么却吃暹罗米。僧云。施主送来。师乃笑顾众僧云。且道者僧会不会。
方丈榜联。。幸汝不会。会则阇黎无分。全是山僧。。赖予未甘。甘则山僧便宜。辜负大众。师一日顾侍者云。作么生说个未甘底道理。侍者云。世尊拈花。犹未甘在。师云。汝伶俐。者直出。
侍者呈麻三斤颂。师看毕曰。颂到用得。他时若明此事。上语录且不必改易。奈即今未了何。者曰。颂既用得。为甚未了。固求说破。师云。若说破即赚却汝。者屡恳。师乃云。有个譬喻。如人叩门寻非岩。汝却应云。非岩不在。者不测。良久云。然则来说是非者。便是是非人。师云。作么生处他着。者又不测。
僧问。大海水流时如何。师云。是什么话。僧云。某甲不晓。特来请益。师云。你不晓。我更不晓。僧复理前问。师云。还要第二杓恶水么。
僧问。识得恁么事。便放身舍命岂不是。师云。放身舍命阿谁道是来。
僧问。此事不可以无心求。不可以有心得。不可以言语会。不可以寂嘿通。乞师指示。值侍者进姜次。师便食姜。良久云。会么。僧礼拜。师约住云。作么生便礼拜。僧云。用开口作么。师拈起姜云。且道者一片因甚置得。僧无语。师云。杜撰禅和。
僧问。世尊睹明星悟道。求和尚下手工夫。师云。直下无下手处。进云。毕竟有个着落。师云。且看脚跟下。
师问僧。如何是你自己。进云。者部是书。师云。为甚么福州人着贼。却来者里受屈。僧无语。师云。为什么便开口不得。
僧问。大耳三藏第三次为甚么不见忠国师。师云。不是同床睡。焉知被底穿。僧进云。毕竟国师在什么处。师云。好个国师。却被大耳三藏穿却鼻孔。
师问僧。父母未生时在什么处安身立命。僧云。某甲日用中元无站脚处。师云。汝无站脚处。却有流转处。僧瞿然。
师又问一僧云。父母未生时在什么处安身立命。僧云。即今。师云。犹是已生时说话。僧云。不可别有。师云。父母未生时从何得者消息来。僧茫然。
师问僧。甚么处是赵州勘破婆子处。僧云。何用赵州。师云。古今榜样。僧云。赵州犹费足力在。师云。却是你费口力。
僧呈偈。师未及看。以拄杖连打云。会么。会么。僧云。学人不会。又连打数下云。会取不会者。
侍者烧香次。傍僧云。今日弥勒佛诞。师云。弥勒佛在那里。者云。火里。师云。火在那里。者以香箸放案上。师云。大粗生。
师食柑次。随拈一瓣云。不得唤作一瓣柑。唤作甚么。语未毕。侍者随出一喝。师云。只管喝作么。者拈花瓶放左边。师云。移瓶作么。者云。供养和尚。师便棒。
阿侍者随喜舍利回。问云。闻真净和尚舍利陷槌里。是否。师云。尔道陷底是舍利。所陷底是舍利。进云。不可总唤作舍利。师云。未在。更道。进云。衲僧从来不进者保社。师云。更道。进云。请和尚放下者栗棘蓬。师便云。何不道。某甲终不肯随和尚颠倒去。
石鉴侍者呈风幡颂云。不是风兮不是幡。僧繇摩诘画应难。日日与君华下醉。不禁春色满林间。师看毕。顾阿首座云。此颂甚佳。但中易一字。汝道是何字。座良久云。当易禁字作知字。师叹云。信知此事有觔两。石亦跃然称快。
师命一僧着圆觉经居一切时。不起妄念四句。屡不契。乃云。此语自大慧禅师颂后。遂有将麻三斤。乾矢橛等语和会。竟成顸颟。当究理始得。僧恳师代着。师着居一切时。不起妄念云。某甲自知去处。于诸妄心亦不息灭。着云。终不向死地上求活。住妄想境不加了知。着云。惺惺不是惺惺。于无了知不辨真实。着云。懵懂不是懵懂。
僧问。一大部般若。尽是说心。为什么华首老和尚注心经。说心是体。般若是用。师竖竹篦子云。会么。僧拟进。师打一竹篦子。僧复拟进。师以竹篦子指其口。进云。毕竟体用作么分。师竖竹篦子云。者个是体是用。进云。者个体用不可得。师云。体用不可得。你作么生得。僧无对。师打一竹篦子。僧复理体用话。师喝出。
僧问。有情来下种。因地果还生。无情亦无种。无性亦无生。意旨如何。师云。有情来下种。未下种以前作么生。因地果还生。未落因果以前作么生。你知此二句。便知下句着落。僧云。恁么则成佛后亦增减半点不得。师云。元不曾成佛。
僧问。于今日用见闻觉知便是某甲自己么。师云。若是见闻觉知是你自己。如今一切人皆有。为什么又要悟。僧拟进。师云。你若离了见闻觉知。还更别有么。僧复问。圭峰云。作有义事。是醒悟心。作无义事。是散乱心。某甲依而行之。还得么。师云。唤什么作有义无义。僧拟进。师以手掩其口。僧礼拜。师云。汝若知归。则痾矢撒溺皆是义事。若不知归。则供养三宝皆是无义事。
僧问。承和尚有语云。知痛痒底要他不知痛痒。是何意旨。师云。还要拄杖么。进云。不知痛痒底要他知痛痒又作么生。师云。汝既解问前一句。何复更问者一句。进云。毕竟作么生。师以手掩其口。进云。毕竟要和尚道一句。师打云。是一句。是两句。僧礼拜云。有意气时添意气。得风流处且风流。师复打云。且打你者两句。
一日师靠禅床。有僧在床下静坐。师云。汝与么静坐好。还是出去乱走好。僧云。都好。师云。何不道都不好。僧无语。
颂古
世尊初生
爱君频唤君。不敢避君瞋。瞋则从他瞋。知心能几人。
世尊睹星悟道
尽道睹明星悟道。谁知从此事如麻。纵饶捉得瞿昙败。也是除他空里华。
祇为贪他一粒粟。却来误了半年粮。月明千古无人识。夜夜山头空断肠。
女子出定
美女当危楼。聊为一引盼。颦笑本无心。醉杀穷酸汉。出定不出定。钵盂上安柄。一队闲鬼神。向女子乞命。
梵志持花供佛
双手持华供养佛。一呼一应岂徒然。直饶内外都教舍。依旧从前梵志仙。
舍利弗问月上女
昨夜秋风到簟凉。梧桐叶堕带微霜。浮云吹去复吹住。明月照池兼照窗。荡荡渔舟红蓼远。行行鸿雁碧霄长。涅槃无路休寻觅。青黛蛾眉独著忙。
殃窟摩罗传产难语