庐山天然禅师语录 - 第 15 页/共 32 页

智绝真空。体应群物。物岂他物。有感斯通。空非顽空。无远弗届。来无所从。去无所至。苦乐如梦。觉迷一致。祇此深慈。弗休弗憩。是故稽首。观音大士。 众生悲极感自现。不逾众生悲感中。自悲自感还自现。大士无心水月同。月印千江江影透。大悲三昧所成就。 大士如镜。照一切心。大士如月。清光普临。万象历历。随感而寂。慈能摄慢。悲以化执。机器靡定。同归静正。但办肯心。何疑于圣。我昔早年。将悟未悟。稽首皈诚。曾获冥护。梦里投机。如箭锋拄。宾主出入。有语无语。越三十年。宛尔昨日。凡一念至。铁与磁石。愿汝小子。但坚信此。 通身是佛。不似一物。随物现形。作不请客。示彼群生。应念而得。在形色中。非声非色。超声色外。不离动寂。千手目兮赴众感之无端。返闻闻兮会万机以冥一。合掌低头应自知。莫待当来问弥勒。 落笔已遭人贬剥。何如文彩未彰时。婆心不觉全身露。笑杀深山老古锥。 佛之一字。永不喜闻。矧百千亿。盎粹氤氲。丽大慈日。布正觉云。寂感一致。悲智攸分。循声而应。普视人群。瞻彼瑞容。稽首殷勤。愿汝英哲。发自心忻。合掌赞叹。无第二人。 道以无心得。相以有心现。无心割截平。有心庄严展。无心无罪福。福罪有心见。割截与庄严。有无心转变。一人成两心。两人圆一念。积精遂密藏。至诚忻佛面。大士无缘慈。照临同时遍。各以佛子根。真实通方便。   大士像为叶俗士所施。比丘今球疑别纸截去上幅。惧而裱之。藏笥中。比丘今帾请供乞赞。焚香作其上。 万卉千丛待化工。微云细雾澹和风。是谁不在空蒙里。祇有枝头春独浓。 一泓水树横秋色。半枕松风归鹤声。个里未能忘宿习。因人幻出百千情。 仰吾师之深慈兮置十二类生于怀中。随所求而各给兮知根欲之无穷。天与人之不可顿易兮聊止啼以黄叶。妄无体而必终兮尔乃需之情竭。望东方之既白兮犹蒙蒙其复晦。同乎迷若相濡兮谁独当机感之会。入大冶而不自知兮感天泽之一勺。时忽遘而顿醒兮悔从前之昧略。顾吾身之独遭兮几旦暮而失之。觉而后知其将告兮叹虚白之靡移。匪覃恩之浪浪兮孰执手而同归。底干慧以极果兮誓始终而相师。释及门之洗心兮礼顶踵而陈词。 一念能观万类心。耳中云树眼中音。灵光在处堪瞻仰。五体炉前非古今。 容光岂问山高下。遗影谁论水浅深。不识塞鸿秋月意。且随光影散烦襟。 大士灵通。多在忍土。以无缘慈。哀五浊苦。感应道交。如子得母。水中月影。非去非到。空谷响声。前后之步。我以心眼。观大士处。几丧目前。而哑然住。能非所观。所非能觑。绝待而歔。有语无语。以示禅者。如箭锋拄。俯仰折旋。无容顾伫。信口而呼。纵目所注。神光俨然。不可思虑。大悲观音。为物作矩。共此未来。皈命顶礼。   普贤大士 心本无生示现生。示现之中无有我。无我我所虚心境。诳惑世间与同事。一切世间悉如幻。识取如幻真实现。差别无非根本智。根本差别无有二。文殊为唱普贤和。二妙圆成如来住。何人以此微妙笔。绘出普贤无相身。骑象直向华屋中。一毛头上帝珠重。   布袋和尚 大地一布袋。谁当司其橐。展口收不得。举足徒踯躅。双眼笑不休。满腹安不着。寒潭无底。春风有脚。青霄绝点云。触断骊龙角。莫。莫。 未离兜率。已在人间。祇为寻人。不肯住山。阅尽天下。惟有一笑。宽着肚皮。一文亦要。逢人便道。是真弥勒。而我以为。不似一物。奉劝孟八郎。李四张三难覆藏。   十八罗汉   偶读苏子瞻文至十八罗汉赞。失笑曰。大智人面前有三尺暗。洵非虚语。取而别之。   第一尊者   结跏正坐。蛮奴侧立。有鬼使者稽颡于前。侍者取其书而献之。 咨尔四人。拜跪坐立。知与不知。各有其失。千载之下。令我笑杀。棒之不能。请代以笔。   第二尊者   合掌趺坐。蛮奴捧椟于前。老人发之。中有琉璃器。贮舍利十数。 伊何以见。合掌而嘿。蛮奴捧之。老人发之。宛如琉璃。中有一物。若曰舍利。莫贩卖佛。   第三尊者   扶乌木养和正坐。下有白沐猴献果。侍者执盘受之。 彼扶木者。未尝不是。嗟尔白猴。亦能尔尔。执盘而受。意不在果。所得已多。颠倒则个。   第四尊者   侧坐屈三指。答胡人之问。下有蛮奴捧函。童子戏捕龟者。 尊者以手。胡人以口。蛮奴捧函。童子戏捕。万世如见。贫儿骤富。独我野人。不觉笑倒。   第五尊者   临渊涛抱膝而坐。神女出水中。蛮奴受其书。 临彼深渊。不可错足。抱膝何为。如虫御木。神女跃出。蛮奴受书。非此则彼。如之何如。   第六尊者   右手支颐。左手抚稚狮子。顾视侍者摘瓜而剖之。 右手支颐。左手抚狮。顾视侍者。其色怡怡。但令人见。不许人知。罪归家主。何以谢之。   第七尊者   临水侧坐。有龙出焉。吐珠其手中。胡人持短锡杖。蛮奴捧钵而立。 夺颔下珠。不无尊者。何似骊龙。有而能舍。笑杀旁观胡汉儿。一杖挑翻须弥山。一钵啖干沧溟水。咦。我也放不得尔。   第八尊者   并坐而立。加肘其上。侍者汲水过前。有神人涌出于地。捧盘献宝。 尊者善说。侍者善听。惟有神人。倒行正令。何以复之。如驴觑井。   第九尊者   食已拓钵。持数珠诵咒而坐。下有童子构火具茶。又有埋筒注水莲池中者。 食已拓钵。宴然坐地。口诵手持。谁堪听视。唯二童子。择火注水。不可道着。拈鼻失嘴。   第十尊者   执经正坐。有仙人侍女焚香于前。