侣岩荷禅师语录 - 第 5 页/共 16 页

修山主因僧问：“劫火洞然，大千俱坏。未审者个坏不坏？”修云：“不坏。”僧云：“因甚不坏？”修云：“为同大千。” 　　春来和气氤氲，秋后霜风凛冽。任他节序迁移，瓮里何曾走鳖？ 　　祥庵主示寂日拈拄杖示众云：“古人到者里为甚么不肯住？”众无对，乃云：“为他途路不得力。”复云：“毕竟如何？”以杖横肩云：“楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去。”言毕而逝。 　　直入千峰与万峰，依然只在半途中。当时若解归家语，楖栗何须肩上横？ 　　临济因普化在僧堂前吃生菜，济见云：“大似一头驴。”化便作驴鸣，济谓直岁云：“细抹草料着。”化云：“少室人不识，金陵又再来。临济一只眼，到处为人开。” 　　脱珍反着破斓衫，蓦遇知音满面惭。陌上相逢山顶立，异途同辙到长安。 　　首山因僧问：“如何是佛？”山云：“新妇骑驴阿家牵。” 　　新妇爱骑驴，阿家牵了走。新妇与阿家，翻手及覆手。首山齿缺不辟风，逢人惯自扬家丑。 　　云门因僧问：“如何是佛？”门云：“乾矢橛。” 　　风吹日炙露荒田，信手拈来作话传。逐块韩卢难辨的，终朝立在粪缸边。 　　临济将示寂谓众云：“吾灭后不得灭却我正法眼藏。”三圣云：“争敢灭却和尚正法眼藏？”济云：“已后有人问你，向他道甚么？”圣便喝，济云：“谁知我正法眼藏向者瞎驴边灭却。”言讫端坐而逝。 　　从来养子见生缘，末上殷勤更可怜。纵有黄金过北斗，好儿终不使爷钱。 　　百丈野狐。 　　不落不昧同因果，堕脱都卢一野狐。无事晚来江上望，片帆隐隐夕旸初。 　　德山拓钵。 　　攀华意不在枝头，搅乱群芳蜂蝶愁。暗里偷香频卖弄，却教骨肉翻成仇。 　　孚上座闻角声有省。 　　情忘理极口难开，蓦听谯楼▆角催。拨转上头关捩子，月移花影入窗来。 　　临济问黄檗佛法大意，三度被打。 　　直下投身探虎穴，无依倚处肝肠裂。乌藤三顿拂蒿枝，父子不传真秘诀。 　　后参大愚有省。 　　肋下还拳正眼开，岂从黄檗学将来？更言佛法无多子，却似晴空震地雷。 　　云门放洞山三顿棒。 　　当日韶阳曾据令，电光影里分邪正。都缘一镞破三关，丧却洞山穷性命。 　　夹山参船子和尚。 　　落水点头犹未瞥，覆舟自逝话难圆。相亲唯有沙汀雁，夜宿芦花两岸边。 　　长沙因僧问：“如何是上上人行履处？”沙云：“如死人眼。”曰：“上上人相见时如何？”沙云：“如死人手。” 　　从来作者遇知音，水入水兮金博金。鉴觉精纯玄体昧，髑髅识尽眼初明。 　　央崛产难。 　　众生惑业苦相随，花不生空眼自迷。贤圣法来无障碍，分明一句示全提。 　　涅槃会上广頞屠儿放下屠刀云：“我是千佛一数。” 　　放下屠刀云是佛，丈夫何故自甘屈？俊哉大集会魔王，百炼精金不变色。 　　女子出定。 　　同坐同行难比况，各人境界各人知。那伽本是真常性，动静何曾有间时。 　　云岩因道吾问：“大悲千手眼，阿那个是正眼？”(云云)。 　　遍体通身露一斑，头头总是自家颜。殿前幡影风移去，砌下花阴月送还。 　　黄檗示众云：“汝等诸人尽是噇酒糟汉。”(云云)。 　　参方要具参方眼，见地还须见地句。莫向他人行处行，丈夫自有冲霄志。 　　香严上树。 　　本来成现岂多岐，何必将身挂树枝？不得虎头伸一问，婆心费尽有谁知？ 　　赵州因僧问：“如何是祖师西来意？”州云：“庭前柏树子。” 　　赵州不会西来意，却把庭前柏树推。蒙懂禅流难辨别，又从柏树上针锥。 　　赵州因僧问：“学人乍入丛林，乞师指示。”州云：“吃粥也未？”曰：“吃粥了也。”州云：“洗钵盂去。”僧于言下有省。 　　见利竿回应吃棒，现成公案复何疑？若从洗钵盂边会，未免重添眼上眉。 　　赵州勘婆子语。 　　若然未透赵州关，个里当知行路难。婆子为伊勘破了，轻如毫末重如山。 　　赵州访二庵主。 　　纵夺临时显大用，风驰电卷验知音。而今欲识曾行处，八两依前只半斤。 　　天王道悟禅师寻常云：“快活快活。”及至临终乃叫：“苦苦。”又云：“阎罗王取我也。”院主问：“和尚当初被节度使抛在水中神色不动，如今何得恁么地？”王推出枕子云：“汝道当初是如今是？”主无对，王乃趋寂。 　　乐则乐，苦则苦，五五从来二十五。百草头边彻一玄，方得名为主中主。