根本说一切有部毗奈耶颂 - 第 24 页/共 35 页

大者长八指　　小者六余中 　　应为乌[此/朿]形　　或似鸡毛曲 　　或向余村等　　苾刍虽事急 　　针须将一个　　为要拟缝衣 　　过量作床学处 　　苾刍为大众　　作诸床座等 　　高善逝八指　　越此不应为 　　善逝八指长　　当中人一肘 　　长者宜应截　　说罪准常途 　　草木绵贮床学处 　　众僧床卧具　　不应贮杂绵 　　故欲恼余人　　罪箭便来射 　　蒲台及荻苗　　木绵羊毛等 　　斯皆须撤去　　余罪方应说 　　云何名为贮　　谓布于床上 　　粘着苾刍衣　　令他意不喜 　　过量作尼师但那学处 　　若作尼师但　　大觉三张手 　　广便一手半　　过此不应为 　　长时应截却　　其罪便须悔 　　问言除却未　　方可为蠲愆 　　过量作覆疮衣学处 　　若作覆疮衣　　长佛四张手 　　宽须张手二　　越此遂招愆 　　过量作雨浴衣学处 　　如其作雨衣　　长佛六张手 　　广应二手半　　异此不应为 　　与佛等过量作衣学处 　　怛他揭多衣　　不合同量作 　　长十广有六　　斯名佛衣量 　　生在苦毒处　　曾无有少乐 　　镇被火烧煮　　斯名训释辞 　　若诸犯戒者　　堕于三恶趣 　　愚人罪不悔　　由斯堕义成 第四部别悔法 　　从非亲尼受食学处 　　已说于堕罪　　方陈四别悔 　　略言其自相　　委悉可应知 　　非亲苾刍尼　　于村乞食处 　　自手受取食　　便招别悔愆 　　受尼指授食学处 　　若其于俗舍　　苾刍正餐食 　　尼来指授时　　与斯酥酪等 　　举众皆须报　　姊妹勿为言 　　若不一人遮　　合众皆招罪 　　内中外三舍　　三处苾刍餐 　　上座作遮言　　乃至最下座 　　汝且莫为言　　片时待食了 　　或可问中外　　颇有遮尼不 　　若不问而食　　家中得本愆 　　若一不遮时　　外边招恶作 　　始从于众首　　皆犯于别悔 　　此别别堕愆　　异前波逸底 　　若在尼寺中　　施受全无过 　　自己财将施　　并由重信心 　　学家受食学处 　　若于学人家　　知众与羯磨 　　苾刍饥渴逼　　虽请不应餐 　　花华叶等物　　纵受亦无伤 　　受床座诵经　　并开非是过 　　若于他舍食　　饼惠学家儿 　　擘破乃令餐　　勿使空悬望 　　阿兰若住处外受食学处 　　若在阿兰若　　此中多恐怖 　　苾刍不应出　　寺外受其餐 　　若无观林者　　苾刍出受食 　　寺中余处餐　　并悉招其罪 　　苾刍犯罪讫　　应还至寺中 　　应报诸人言　　我说鄙贱事 第五部众学法 　　四种别悔法　　如犯状已陈 　　自余众式叉　　次第今当说 　　下裙圆整着　　不高亦不下 　　不象鼻蛇头　　不作多罗叶 　　亦不为豆团　　如是应当学 　　支伐罗披着　　好圆整应知 　　不太高及下　　好披正覆身 　　少为言语声　　亦不高远视 　　但睹六尺量　　可长于一寻 　　是往俗舍像　　如是应当学 　　俗家不覆头　　亦不偏抄服 　　及不双抄举　　不叉腰抚肩 　　不作蹲地行　　亦不足指去 　　不跳不庂足　　不作柱身行 　　亦不摇身行　　不掉臂而去 　　不作摇头入　　不连手肩排 　　未许不辄坐　　坐须善观察 　　若重放身时　　此能生大过 　　不叠足重踝　　亦不急踡脚 　　不得长舒足　　勿使露身形 　　下明恭敬食　　不应令钵满 　　应留一指许　　并羹次第餐 　　行食未当前　　不得预张钵 　　钵不安食上　　恭敬可为餐 　　团不极小大　　不得预张口 　　如其口含食　　不合辄为言 　　不以饭覆羹　　亦不菜盖饭 　　更作希望意　　由此益贪心 　　不欱不[口　　((甫-、)/寸)][口　　集]　　不呵不吹气 　　不以饭置唇　　不应毁呰食