宝行王正论 - 第 5 页/共 11 页
净明及可爱 终不逮如来
从菩萨善心 一念中一分
轮王相好因 尚不能等此
一人万亿劫 修善根生长
于佛一毛相 此因亦不感
诸佛与轮王 相中一分等
譬如萤与日 于光微有似
菩提资粮品第三
诸佛大相好 从难思福生
我今为汝说 依大乘阿舍
一切缘觉福 有学无学福
及十方世福 福如世难量
此福更十倍 感佛一毛相
九万九千毛 一一福皆尔
如此众多福 生佛一切毛
复更百倍增 方感佛一好
如是如是多 一一好得成
乃至满八十 随饰一大相
如是福德聚 能感八十好
合更百倍增 感佛一大相
如是多福德 能感三十相
复更百倍增 感毫如满月
能感白毫福 复更千倍增
此福感难见 顶上郁尼沙
如此无量福 方便说有量
于一切十方 如说十倍世
诸佛色身因 尚如世无量
况佛法身因 而当有边际
世间因虽小 若果大难量
佛因既无量 果量云何思
诸佛有色身 皆从福行起
大王佛法身 由智慧行成
故佛福慧行 是菩提正因
故愿汝恒行 菩提福慧行
于成菩提福 汝莫堕沈忧
有理及阿舍 能令心安信
如十方无边 空及地水火
有苦诸众生 彼无边亦尔
此无边众生 菩萨依大悲
从苦而拔济 愿彼般涅槃
从发此坚心 行住及卧觉
或时小放逸 无量福恒流
福量如众生 恒流无间隙
因果既相称 故菩提不难
时节及众生 菩提与福德
由此四无量 菩萨坚心行
菩提虽无量 因前四无量
修福慧二行 云何难可得
福慧二种行 如此无边际
菩萨身心苦 故疾得消除
恶道饥渴等 身苦恶业生
菩萨永离恶 行善苦不生
欲嗔怖畏等 心苦从痴生
由依无二智 菩萨离心苦
有苦时若促 难忍何况多
无苦时长远 有乐云何难
身苦永不有 假说有心苦
悲世间二苦 故恒住生死
故菩提长时 智人心不沈
为灭恶生善 是时无间修
贪嗔及无明 愿汝识舍离
无贪等众善 知应恭敬修
由贪生鬼道 由嗔堕地狱
由痴入畜生 翻此感人天
舍恶及修善 此法是乐因
若是解脱法 由智舍二执
佛像及支提 殿堂并寺庙
最胜多供具 汝应敬成立
坐宝莲花上 好色微妙画
一切金宝种 汝应造佛像
正法及圣众 以命色事护
金宝网伞盖 奉献覆支提
金银众宝花 珊瑚琉璃珠
帝释青大青 金刚贡支提
能说正法人 以四事供养
六和敬等法 常应勤修行
于尊恭敬听 勤事而侍护
菩萨必应行 亡后亦供养
于天外道众 不应亲事礼
因无知邪信 莫事恶知识
佛阿含及论 书写读诵施
亦惠纸笔墨 汝应修此福
于国起学堂 雇师供学士
兴建永基业 汝行为长慧
解医巧历数 皆为立田畴
润老小病苦 于国有济益
起诸道伽蓝 园塘湖亭屋
于中给生具 草蓐饮食薪
于小大国土 应起寺亭馆
远路乏水浆 造井池施饮
病苦无依贫 下姓怖畏等
依慈悲摄受 勤心安立彼
随时新饮食 果菜及新谷
大众及须者 未施莫先用
屣伞瓶钩镊 针綖及扇等
荃提寝息具 应施寺亭馆
三果及三辛 蜜糖酥眼药
恒应安息省 书咒及药方
涂首身药油 澡盘灯麨果
水器及刀斧 应给亭馆中