大宝积经 - 第 138 页/共 214 页
“断诸烦恼故，习气悉无余，
于是佛大智，不动无所畏。”
尔时，观道理天子说偈赞曰：
“佛断烦恼尽，及灭诸习气，
照明如佛者，世间更无比。”
尔时，断使天子说偈赞曰：
“佛断诸习气，无有腥臭事，
故佛一切智，天中最胜慧。”
尔时，住边天子说偈赞曰：
“佛今最后身，已断生因缘，
由尽诸漏故，世亲得无畏。”
尔时，无量智天子说偈赞曰：
“大雄断种子，焚烧苦恼牙，
枯涸忧枝蔓，我礼离恼者。”
尔时，出坑涧天子说偈赞曰：
“世尊一切智，已离无明坑，
佛行已得净，故佛得无畏。”
尔时，度有天子说偈赞曰：
“已度于有海，导师所作办，
亦舍于彼岸，自利得无畏。”
尔时，入涅槃天子说偈赞曰：
“佛已得寂灭，悉破诸烦恼，
乃至少习气，世亲皆悉无。”
尔时，法幢天子说偈赞曰：
“佛建正法幢，摧折憍慢幢，
大雄已显示，无量诸法行。”
尔时，法性天子说偈赞曰：
“性与诸子本，牟尼达诸法，
善友于群生，我礼最胜海。”
尔时，法充天子说偈赞曰：
“渴乐于佛法，故得无所畏，
无著诸佛子，而作师子吼。”
尔时，求法天子说偈赞曰：
“为求诸法故，佛子得发心，
及见佛无畏，有知求菩提。”
尔时，渴法天子说偈赞曰：
“渴乐佛法故，多亿众生辈，
闻佛无畏已，深发大精进。”
尔时，法起天子说偈赞曰：
“见佛说法胜，建立于正法，
无畏布施已，佛子求菩提。”
尔时，持法天子说偈赞曰：
“世尊所说法，甚深难可见，
佛子得闻已，求无上菩提。”
尔时，无吝天子说偈赞曰：
“身命及余财，佛子无吝惜，
闻佛师子吼，悉求妙菩提。”
尔时，无异慧天子说偈赞曰：
“闻佛说法已，心思无有异，
于佛无畏所，求法持律仪。”
尔时，无异行天子说偈赞曰：
“闻法王吼已，不趣于异路，
远离于二乘，求无上菩提。”
尔时，近住天子说偈赞曰：
“见佛师子吼，诸子得闻已，
定得胜菩提，当成如来身。”
尔时，近辩天子说偈赞曰：
“于佛世尊所，得闻辩才已，
如来妙法中，深生喜乐心。”
尔时，得辩才天子说偈赞曰：
“佛吼无畏时，所说不可毁，
信乐心决定，终无退转意。”
尔时，常喜天子说偈赞曰：
“十力吼无畏，所有诸佛子，
一切时欣喜，心调求菩提。”
尔时，无怯弱心天子说偈赞曰：
“常喜不怯弱，世尊诸佛子，
乐求胜菩提，以闻佛语故。”
尔时，无碍心天子说偈赞曰：
“彼等求佛心，终不有退转，
欣喜微妙心，闻佛善说故。”
尔时，巧知无边法天子说偈赞曰：
“以修正法故，白法党不减，
导师知非处，不生厌足心。”
尔时，巧说法天子说偈赞曰：
“修行黑法党，若不退减者，
世尊知非处，故佛无所畏。”
尔时，法性无畏天子说偈赞曰：
“黑法体性尔，必当秽净法，
彼不污心者，佛知彼非处。”
尔时，巧相应天子说偈赞曰：
“黑法及白法，二异不相合，
佛说于彼义，故佛是我师。”
尔时，巧知善不善天子说偈赞曰：
“大雄皆悉知，诸法不杂聚，
妄想分别故，于善法中退。”
尔时，如说行满足天子说偈赞曰：
“行于烦恼者，终不生白法，
不生白法故，当知必退减。”
尔时，乐解脱天子说偈赞曰：
“若乐解脱者，修行于黑法，
佛说彼有障，故佛一切智。”
尔时，净心天子说偈赞曰：
“心乐解脱者，须知烦恼事，
大雄说此法，故佛应受供。”
尔时，见烦恼天子说偈赞曰：
“行于烦恼中，不识烦恼者，
彼不知正法，善逝如是说。
若言行诸恶，不退善法者，
于解脱非器，两足尊所说。”