大毗卢遮那成佛神变加持经 - 第 28 页/共 32 页

如金刚所持　　此地亦如是 　　最初于下位　　思惟彼风轮 　　诃字所安住　　黑光焰流布 　　彼真言言。 　　南么三曼多勃驮喃唅。 　　次上安水轮　　其色犹雪乳 　　嚩字所安住　　颇胝月电光 　　彼真言曰。 　　南么三曼多勃驮喃鑁。 　　复于水轮上　　观作金刚轮 　　想置本初字　　四方遍黄色 　　彼真言曰。 　　南么三曼多勃驮喃阿。 　　是轮如金刚　　名大因陀罗 　　光焰净金色　　普皆遍流出 　　于彼中思惟　　导师诸佛子 　　水中观白莲　　妙色金刚茎 　　八叶具须蕊　　众宝自庄严 　　常出无量光　　百千众莲绕 　　其上复观想　　大觉师子座 　　宝王以校饰　　在大宫殿中 　　宝柱皆行列　　遍有诸幢盖 　　珠鬘等交络　　垂悬妙宝衣 　　周布香花云　　及与众宝云 　　普雨杂花等　　缤纷以严地 　　谐韵所爱声　　而奏诸音乐 　　宫中想净妙　　贤瓶与阏伽 　　宝树王开敷　　照以摩尼灯 　　三昧总持地　　自在之婇女 　　佛波罗蜜等　　菩提妙严花 　　方便作众伎　　歌咏妙法音 　　以我功德力　　如来加持力 　　及以法界力　　普供养而住 　　虚空藏转明妃曰。 　　南么萨婆怛他(引)蘖帝[口　　驃](一)微湿嚩(二合)目契[口　　弊](二)萨婆他(三)欠(四)嗢蘖帝萨叵(二合)啰系门(五)伽伽娜剑(六)莎诃(七法应多诵) 　　由此持一切　　真实无有异 　　作金刚合掌　　是则加持印 　　一切法不生　　自性本寂故 　　想念此真实　　阿字置其中 　　次当转阿字　　成大日牟尼 　　无尽刹尘众　　普现圆光内 　　千界为增数　　流出光焰轮 　　遍至众生界　　随性令开悟 　　身语遍一切　　佛心亦复然 　　阎浮净金色　　为应世间故 　　加趺坐莲上　　正受离诸毒 　　身被绡縠衣　　自然发髻冠 　　若释迦牟尼　　彼中想婆字 　　复转如是字　　而成能仁尊 　　勤勇袈裟衣　　四八大人相 　　释迦种子心曰。 　　南么三曼多勃驮喃婆。 　　字门转成佛　　亦利诸众生 　　犹如大日尊　　瑜伽者观察 　　一身与二身　　乃至无量身 　　同入于本体　　流出亦如是 　　于佛右莲上　　当观本所尊 　　左置执金刚　　勤勇诸眷属 　　前后花台中　　广大菩萨众 　　一生补处等　　饶益众生者 　　右边花座下　　真言者所居 　　若持妙吉祥　　中置无我字 　　是字转成身　　如前之所观 　　文殊种子心曰。 　　南么三曼多勃驮喃瞒。 　　若观世自在　　或金刚萨埵 　　慈氏及普贤　　地藏除盖障 　　佛眼并白处　　多利毗俱知 　　忙莽商羯罗　　金轮与马头 　　持明男女使　　忿怒诸奉教 　　随其所乐欲　　依前法而转 　　为令心喜故　　奉献外香花 　　灯明阏伽水　　皆如本教说 　　不动以去垢　　辟除使光显 　　本法自相加　　及护持我身 　　结诸方界等　　或以降三世 　　召请如本教　　所用印真言 　　及此普通印　　真言王相应 　　圣者不动尊真言曰。 　　南么三曼多伐折罗(二合)赧(一)战拏摩诃[口　　路]洒儜(上)(二)萨破(二合)吒也(三)吽怛啰(二合)吒(四)悍(引)漫(引当诵三遍) 　　当以定慧手　　皆作金刚拳 　　正直舒火风　　虚空持地水 　　三昧手为鞘　　般若以为刀 　　慧刀入住出　　皆在三昧鞘 　　是则无动尊　　密印之威仪 　　定手住其心　　慧手普旋转 　　应知所触物　　即名为去垢 　　以此而左旋　　因是成辟除 　　若结方隅界　　皆令随右转 　　所余众事业　　灭恶净诸障 　　亦当如是作　　随类而相应 　　次以真言印　　而请召众圣 　　诸佛菩萨说　　依本誓而来 　　召请方便真言曰。 　　南么三曼多勃驮喃(一)阿(去急呼)萨婆怛啰(引二合)钵啰(二合)底诃谛(二)怛他(引)檗党矩奢(三)菩提淅[口　　履]耶(二合)钵[口　　履]布啰迦(四)莎诃(应诵七遍) 　　以归命合掌　　固结金刚缚 　　当令智慧手　　直舒彼风轮 　　俯屈其上节　　故号为钩印 　　诸佛救世者　　以兹召一切 　　安住十地等　　大力诸菩萨