大方广佛华严经六十卷 - 第 33 页/共 101 页
菩萨摩诃萨 初发清净心
彼心功德藏 说之不可尽
饶益众生故 赞叹如来行
一心善谛听 最胜所行道
无量诸佛刹 悉末为微尘
一尘置一刹 悉能分别知
是诸刹土中 一切诸如来
说初功德藏 犹故不可尽
善分别众生 而无众生想
善解一切语 而无言语想
甚深无碍智 分别诸世界
善解劫成败 而无成败想
清净广大心 犹如虚空性
明解三世法 一切诸世间
除灭诸烦恼 永尽无有余
无碍寂灭观 是则佛正法
十方世界中 一切如来所
一念悉遍至 其心无所染
善解不生法 如如真实际
一切种种相 皆悉无真实
无量不可数 一切诸如来
清净眷属俱 悉往礼供养
常乐问如来 甚深微妙法
一切诸菩萨 誓愿清净行
十方世界中 一切诸导师
一念悉睹见 而心无所依
一切三有中 最胜妙功德
以此清净行 庄严诸佛刹
慧眼无障碍 善解一切生
分别无所有 远离无染着
善解众生根 烦恼及习气
众生种种欲 了达不思议
菩萨摩诃萨 先知众生心
随彼所应度 慧者为说法
善知时非时 众生净秽行
渐令彼清净 究竟得解脱
无量那由他 甚深诸三昧
菩萨自在力 一念悉能入
三昧起住相 悉善分别知
无量诸境界 善解住起缘
如是等智慧 皆悉已具足
不久得菩提 一切无障碍
常为利众生 正趣智慧光
彼能与众生 无上丈夫法
悉能善分别 一切劫长短
昼夜及岁月 斯亦善观察
正念不放逸 善解诸世间
分别诸佛刹 真实无差别
能善分别知 一切诸世界
于彼十方国 无有分别想
如是正观察 十方诸世界
严净一切国 而心无所著
成就智慧力 与诸如来等
是处非处力 分别知众生
悉知众生类 善恶诸业报
过去未来世 明达无障碍
一切诸世界 众生种种性
于彼三有中 悉能分别知
一切群生类 诸根上中下
菩萨摩诃萨 悉能分别知
一切众生类 欲乐上中下
清净不清净 悉能分别知
分别知众生 一切至处道
永断相续缘 究竟离三有
一切诸三昧 正受禅解脱
垢秽清净起 悉能分别知
次第知宿命 随所受苦乐
如是分别者 是则如来力
一切善不善 众生烦恼业
分别五道生 究竟得泥洹
诸漏若未尽 能趣处处生
烦恼习已灭 究竟无上道
方便度众生 灭垢具净道
慧者能分别 是则人中雄
具足十种力 慧光除众冥
安住最胜力 疑惑究竟灭
一一毛孔中 无量诸佛刹
菩萨摩诃萨 一切皆悉见
秽浊或清净 种种妙庄严
随彼诸行业 皆悉分别知
一一微尘中 一切诸佛刹
诸佛及菩萨 佛子皆悉见
诸刹不积聚 不乱不迫迮
一切入一刹 而亦无所入
十方诸国土 虚空法界等
能于一毛孔 具足分别知
普见十方界 一切诸最胜
微妙净庄严 一切诸佛刹
一切诸如来 及彼严净国
于一毛孔中 慧者皆悉见
三世差别相 一切诸法界
时节岁相续 分别得解脱
如是真佛子 具足无所畏
是名人中雄 明达智慧者
如是深法门 慧者悉分别
彼于如来所 恭敬喜无量
无量无数劫 长养功德藏
供养一切佛 度脱众生故
无量自在力 种种能示现
彼智慧境界 与诸如来等