评注灯虎辩类 - 第 18 页/共 21 页
长安一片月 【帝乡明日到】
按:题面“长安”扣合“帝乡”,“一片月”之“月”字要假作“明”,当入一“日”字。
鐲 【敲斷玉釵紅燭冷】
按:题面“鐲”字左右拆开。底句“敲斷玉釵”即指“金”字,“紅燭冷”又会意“蜀”字。
百舌 【惟有源头活水来】
按:底句“源、活”等字各略顿,题面“百”字系“源”字之头部,此外尚余水旁(氵);“舌”字假定作“活”字看,当然“源”字羡余之水旁(氵)引来合撮。
仔细端详 【夜半无人私语时】
题面一语见《西厢记》。“仔”字顿读,扣合“夜半无人”(夜半为子,运法必由“仔”字剔去左旁企人);“细端详”会意“私语时”亦极贴切。
浪 (新名词) 【改良、进步、交涉】
按:题面“浪”字先改去“良”字,从进入“步”字,由是交合,便成“涉”字。
罗带儿松,裘儿又半解 【要求】
按:底句“要”字系先从“腰”字会意无“月”,盖罗带儿本系腰际,“腰”既无“月”则罗带儿便松。
國中或去十常侍,政失猶可半挽回 (古人姓名) 【田文】
《三国志》:灵帝时,张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜等号为十常侍,朋比为奸,朝政日非。是以天下人心思乱,盗贼蜂起。 按:题面“或”字顿读,“十”字又顿读;谓“國”中“或”字剔去,“十”字常侍其中,便现“田”字。又照到当时政乱,恰好用“政”字来得右旁之“攵”(文),但左旁“正”字如何销纳?无妨将事实代为设想,谓政虽失坠,犹可冀一半挽回。如是则“文”字自水清石见。
立春雨水 【泰】
按:题面“立春”,意谓先立一“春”字;雨,会意无日。是“春”字止剩上半部,再入一“水”字便成“泰”字。
守到十分无,始肯离家嫁 【安】
先企“守”字去“寸”(十分),止余“宀”;又将“嫁”字离去“家”字,更余“女”字联合,便成“安”字。
春雨连绵妻独宿 【一】
按:题面“春”字略顿,“雨连绵”会意无“日”,是“春”字止余上半部;“妻独宿”会意无“夫”,由是便余“一”字。意匠经营,有如剥蕉抽茧之妙。
落花时节又逢君 【芙】
按:谜底“芙”字拆作二部,上部会意落花,下部会意为君。而题面“时节、又逢”等字,妙能刻画位置,描写神情。
明月一空,佳人何在 【哇】
按:题面“明”字顿读,“月一”两字又顿读。意谓“明”字右旁之“月”、左旁“日”中之“一”均空。便剩“口”字。“佳”字亦顿读,人何在,更余“圭”字。由是两相撮合,谜底显然。
瘦损不胜衣,会邀君王宠 【報】
按:题面二语,暗用赵飞燕事。上句会意无月,不胜衣服,以“服”字当有“月”部;下句会得幸意。
日傍东篱花,折腰羞五斗 【荀】
题面二语系咏彭泽令诗。东篱花,会意“菊”字;羞五斗,由“菊”字会意勿“米”,“日”傍其中,便得“荀”字。其中以“折腰”形容一“勹”,尤见匠心。
赋 体
《风》诗之义,有比有兴。比者,以彼物比此物之谓也;兴者,借他物以起兴之意也。此外之义则为赋。赋者何?敷陈其事,而直言之也。谜有赋体,亦犹《风》诗之义也。运法无他谬巧,不外以正面为会意,其运笔遣词,处处描写谜底,语语极见传神。此法由来最古,亦推谜学正宗,学者幸毋厌旧喜新而轻忽视之。
一对好夫妻,鱼水合欢不由己。无钱轻别离,见了钱,会佳期。似这等强撮合,
纵生个孩儿,亦难出这口气。 (用物) 【吹糖人模范】
以文言道俗情,瞄写尽致,体贴入微。
此题纯系化机,天衣无缝,作者眼光觑定,拈一发而全身俱动,足见炉火纯青。
题本一气呵成,文更有条不紊。 (物事) 【蚕缠茧】
题面语句,是批评文字,寓意却描写物情。制此谜者,心思之妙,亦系一片化机,足见炉火纯青之侯。
双瞬何盈盈,年华破瓜始;何幸傍佳人,自愧非才子 【攖】
按:谜底“攖”字拆作四部分,由题面每句分咏。首句状形,次句引典 (以瓜字可分为二“八”字,故以十六为破瓜之年),第三句由字义会意,第四句从字体刻画。极见心思之妙。
望去草青青,短堤外叱犊催耕,长畦 画界最分明,
秧歌声里略彴 一前横。 【薑】
由谜底逐层拆开,次第分咏。妙以“叱犊催耕”及“秧歌声里”等句,会意两个“田”字,尤见措词风雅。
评注灯虎辩类 卷下 岭东凤城谢会心编次
格式全卷
绪 言
制谜运法,无论正映、反扣、用典、白描,或以刻画取胜,或以谬巧见长,极变化多端,要不外以六书为经纬,训诂作枢机,而字里行间,莫非由神明理解,俾里面两方,各臻完密,乃其常例也。然有时采取底句,当措词挂面,犹未能循蹈轨辙,势不得不于常法外,别开途径以济思路之穷,此制谜标格所由昉也。
曹 娥
曹娥,东汉上虞人,性至孝。父溺死于江不得尸,娥年十四,沿江号哭,昼夜不绝声,旬有七日,投江而死。度尚为作诔辞,立石。蔡邕夜摸碑文读之,题曰“黃絹,幼婦,外孫,齏臼”八字,盖隐“絕妙好辭”也。法将底句每字分作左右二部,由是而遣词会意,使之黏合方称。
曩见佩蘅君有以“白狄同州”射四书句“请野”。题面纯用成语,何等正大堂皇。 (附注)《地舆志》:“白狄,商周时北方部落名,今陕西延安府境,及山西旧汾州府境。”
近见赵少如君以“游观环竹,绿浸碧纱”扣古文句“詩韻清絕”。题面贯串融洽,扣底亦紧切圆匀。以视古人倜乎远矣。
苏 黄
宋·苏轼与黄庭坚友善,怡情诗酒而外,隐语亦雅擅工巧。相传一则,想当时标格,不无命名,后经传闻失实,江湖家竟以两人之姓妄为附会,鄙俚不文,殊属可笑。例如:“剪烛”射科名“状元”。 按:作法先将“剪烛”二字会意“越夹越明”,由此谐声转为“一甲一名”。以之相扣,便觉谐洽。盖善制隐语,妙于融贯六书,意匠经营,别饶曲折。余谓有此佳构,不可无相当格式以树其标,窃拟名为“隔帘花影”似较浑雅,未悉能与当时作者同否?然迄今己有年矣,未闻嗣音,毋亦《广陵散》竟成绝响耶。
卷 帘
谜格中惟卷帘为最巧妙,亦最自然。唐人有诗云:“倒卷珠帘上玉钩”。制谜者当底句逆读时,别成文义,有溯洄而上之趋势,遂因之而命名焉。
余阅《十五家谜契》,唐薇卿中丞有以“妇人无爵,从夫之爵”(《礼》:妇人受封号者称为命妇,有内命妇、外命妇之别。内命妇谓受宫内封号者,如妃嫔之类,外命妇谓公主、妃及因夫而得封号者,如郡君、县君、暨夫人、孺人之类。)射四书句“子男同一位”。按:底句一经逆读,遂转为“位一同男子”,绾合自然,神不外散。窃谓裁制隐语,善能运用典故,巧合底材,便如云英化水,光彩与同。
又《同岑集》有以“交章攻霍光,请亟罢之”(汉·霍光,字子孟,以大司马大将军受遗诏辅政。拥昭立宣,出入禁闼二十余年,戚党满朝,权倾中外,群臣侧目,交章请亟罢之。)射四书句“孟子去齐”。又以“谏陆抗服药”(后汉,羊祜与陆抗对境,使命常通,抗遗祜酒,祜饮之不疑。抗疾,祜与成药,抗即服之。人多谏抗,抗曰:“岂有酖人之羊叔子哉”。)射四书人名“子叔疑”。回转如意,蕴藉宜人。
张味鲈先生,闽中博雅士也,谜学尤擅长,有《橐园春灯话》行世。以“五虎将”(后汉建安二十四年,玄德进位汉中王,封许靖为太傅,法正为尚书,诸葛亮为军师总理军国重务,封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎将军。)射《左传》句“夫武之备”,以“备”转解刘备也。“愿下玉镜台”(晋温峤姑有女,嘱峤觅婿。峤曰:“佳婿难得,如峤何如?”少日报云:“已觅得佳婿处”,因下玉镜台一枚,姑大喜。既婚交礼,女大笑曰:“我固疑是老奴”。)射《礼记》句“色思温”,以“温”转解温峤也。“吕不韦为秦皇假父”(秦阳翟大贾吕不韦,贾于赵时,庄襄王质于赵,以不韦计,得归嗣仕,复以不韦为相,封文信侯。初,不韦纳邯郸姬有娠,因献于庄襄王,后生子政,即始皇。)射《诗经》句“帝立子生商”,又以“商”解作商贾也。
古虞徐枕亚先生,学称渊博,语尚滑稽,沪上小说家巨擘也。本其绪余,点缀谜语,运思巧妙,极见性灵。曩有《谈虎录》一卷问世,近复见其《浪墨》中,其自撰者尤多可取法。如“怀人于濠梁之上”射《诗经》句“子惠思我”;(本《庄子》:庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也”。惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”后经离索,常睠怀于濠梁之上。)又以“五霸假之也”射药汤名“真武汤”;(本《孟子》: 尧舜,性之也;汤武,身之也;五霸,假之也。)又以“尊老子为玄元皇帝”射蒙经句“清太祖”。(本唐高宗奉老子为始祖,尊为玄元皇帝。)(注)玄,理之深也;元,气之始也。老子清净无为,会归众妙,故云。
曩见佩蘅君以“刍灵”(《礼记注》:古之葬者,束草象人,以为从卫之刍灵。)射四书句“死葬之以礼”。题面确据典实,底句卷读,照应处尤字字有着落。
犹忆十余年前,与吴君鹤笙会猜时,彼以“惟弈秋之为听”(《孟子》:弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听……。)射四书句“博学而笃志”,以“博”别解为赌博也。又以“荀子绪馀行于世”(汉·刘向称荀卿书大旨在明周孔之教,祟礼而劝学。)射《西厢》句“风流况”,以“况”踏实为荀况也。均措词雅饬,油然经籍之光。
近人更有以唐诗题目,或宋人诗句挂面者,亦见圆成可爱。如:“寻隐者不遇”射《西厢》句“没来由”。(推广题意,则本《论语》:子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。)又如:“蟹眼已过鱼眼生”射《幼学》句“扬汤止沸”。 (本苏轼《煮茗》诗。)按:蟹眼小,指初热沸水言;鱼眼大,指极热滚汤言,各状形象也。而题面“扬、止”等字,尤动宕得神。
余尝于拙作中检得两则:一以“断简残编”(语见《西厢记》)射药名“破故纸、藁本”;一以“贾大夫御妻如皋,射雉获之”(《左传》:贾大夫貌丑,娶妻而美,三年不笑不言,御以如皋,射雉获之,其妻始笑而言。)射《诗经》句“言笑晏晏”。或有窃议其顺逆读之无甚差异,以为不必卷帘者。岂知细按《左传》原文“其妻始笑而言”,分明心既安适,(指晏晏)由是始而形之于笑,继而腾之于言,理有秩序,粗心人未易领会。
回 文
前秦安南将军窦滔与宠姬赵阳台之任,而遣其妻苏蕙,蕙忧思綦切,制回文诗与之。诗之字句,排列成文,回环往复,无不可读,后人尝有模仿之者,独谜格向未之见。近闽中张蟹芦先生开创此格,可谓特破天荒。面以“攻城为下,攻心为上”,射四书句“孟之反不伐”。按:底句顺逆读之,即为“孟之反不伐,伐不反之孟”,成为两句,各系一事。上句之“反不伐”指攻城为下言,下句之“伐不反”指攻心为上言。因本事中有“南人不复反矣”一语,恰好为“不反”二字之根。余阅此作,不禁拍案叫绝,时而羡慕情欣,弗忘执鞭之想。后于国文教科书中,偶得一句,欣喜之极,如获拱璧,索性搜寻成语二句,用以挂面,反复思维,颇堪告慰。想许我者尚谓刻鹄类鹜,笑我者转谓狗尾续貂。如“我无尔诈,尔无我虞”射“人信其言”。按:底句回环读之即为“人信其言,言其信人”,成为两句,又各为一义。上句“人信”则我无尔诈,可知下句“信人”则尔无我虞更可知。
郑君雪耘近亦构就一则,题面以“互展邦族”(语见《聊斋》)射四书句“居吾语女”。顺逆读之,各具对方语气,以之关映,无不适叶。书籍中此类句法,得以回环无碍,舒卷自如者,几同吉光片羽,不数数觏。故虽工拙弗计,然亦以鲜见珍矣。
系 铃
我国文字,义颇复杂,复加四声,辨之不得不审。制谜于择底挂面时,将本字故意圈读,便之转成别解,是谓系铃。例如:“指囷相赠”(后汉·鲁肃家富于财,有米两囷,各三千斛,尝指一囷以赠周瑜。)射诗经句“予所蓄租”;“野人献日”(《列子》:宋有田父,冬曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐貉。谓妻曰:“负日之暄,人莫知者;当以献 吾君,必受重赏”。 )射四书句“暴见于王”,按:暴,本庄暴(四书人名),故意圈读入声,转通作“曝”,文义迥别,趋径自觉不同。余尝师其意,以“冬日可爱”(《左传》:赵衰,冬日之日也,喻其慈惠,犹冬得暖日之可爱也。)射《诗经》句“维暴之云”,依法楷模颇慰不弱。
尝稽《宋史》:郑侠幼从学于王安石,后甚反对新法。会大旱,侠以所见流离之民扶老携幼、饥寒困苦之状,命画工为《流民图》上之。神宗览毕,下责躬诏,罢新法。近人尝本其事,以“郑侠上《流民图》”为面,扣《书经》句“奏庶鲜食”,按:鲜,本鲜美,故意圈读上声,转通作少”。又以“谏迎佛骨表”(唐宪宗时,有人言凤翔法门寺塔有佛指骨,相传三十年一开,则岁丰人安。来年应开,请迎之。上如其言,迎至京师,留禁中三日。韩愈上疏切谏。)射四书句“是愈疏也”,按:疏,本亲疏,故意圈读去声,转通奏疏;愈,本形容词,别解转着实人名。表里相扣,便觉现成。又以“陈寿《三国志》”扣药名“阿魏”,则以魏为正统也。又以“渔家乐”扣《千字文》句“悦豫且康”,则以古渔人姓名“豫且”也。又以“书空雁字斜”扣四书句“一人衡行于天下”,(本《博物学》:雁性合群,高飞空中,自成行列,或如“一”字,或如“人”字。)盖“行”圈平声,转读为行障也。
余尝以“愿效沙场,裹尸马革”(东汉·马援为伏波将军,尝语人曰:男儿当死于边野,以马革裹尸还葬”。)射《西厢》句“将欲从军死”,按:底句“将”字,圈读去声,转作将帅解。又以“施青绫步障,申献之前议”(晋·王凝之弟献之,尝与客谈议,词理将屈,谢道蕴遣婢曰:欲为小郎解围,乃施青绫步障自蔽,申献之前议,客遂不能屈。)射四书句“以薄为其道也”。按:底句“薄”假借作帷幕,紧扣题面“青绫步障”,为圈读去声。又以“饭后钟”(唐·王播少孤贫,客扬州惠照寺,随僧斋餐。僧厌恶,乃斋罢而后击钟。播愤愧,题诗壁上,有“惭愧阇黎饭后钟”之句。)射四书句“是播其恶于众也”。按:底句“恶”字圈读去声,转作厌恶;播,本动词,踏实竟作王播。此数则早承郑君雪耘、陈君雪汀次第穿札,信乎高山流水,自有知音也。
北平射虎社,谜学界之稳健团体也,尝记陈冕亚先生一则,以“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”(《全唐诗话》:崔郊有婢甚端丽,善音律。既贫,鬻于连帅,又拈诗送之云:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪湿罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人”。连帅覩诗,令召崔生命与婢同归。)亦射四书句“出舍于郊 ”。按:底句“舍”字,故圈上声,别解遗弃;题面用诗句扣合,体贴语气,描写神情,极见流宕。
张超南先生,尤北平射虎社之健将也,曩见一则,颇称奇妙。以《长生殿》传奇,杨玉环承恩幸语“雨露恩浓,遂觉花枝力弱”,亦射四书句“环而攻之而不胜”。按:底句“环”字顿读,踏实作杨玉环解;而“攻之”更体会到枕席间怒马奔驰之势;“胜”字圈读平声,云不能胜任也。(缘题面二句之下,接明皇说:啊,倒是寡人唐突了)描写娇婉口吻,妙处意在双关。
解 铃
上云系铃,是当读本字而故圈读,使之转成别解;此云解铃,是当圈读而故转读本字,使之另变文义。爰稽旧作,有以“缓急无所益”(汉·淳于意有五女,意获罪当刑,怒曰:生女不生男,缓急无所益。女缇萦伤之,乃随父上书,愿入宫为婢赎父罪,文帝怜而赦之。)射四书句“女弗能救与”。按:底句“女”字,本圈上声,通汝,解铃另作男女之女。 “御沟流红叶”(唐僖宗时,宫女韩翠蘋题诗红叶上,诗云:“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤题红叶,好去到人间。”放于御沟,士人于佑拾得之,复题一叶云:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁。”亦于御沟放之,韩亦拾得之。)射书名“韩诗外传”。按:底句“传”字,本圈去声作“传记”解,解铃另作“流传”。“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”(唐·岑参《逢入京使》诗:“故园东望路漫漫,双袖龙锺泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”。)射四书句“吾斯之未能信,子说”。按:底句“说”字,本圈入声,作喜悦解,解铃另作“词说”。
《周礼》以五声听狱讼,求民情。一曰辞听,谓视其出言不直则烦;二曰色听,谓观其颜色不直则赧;三曰气听,谓观其气息不直则喘;四曰耳听,谓观其听闻不直则惑;五曰目听,谓观其眸子不直则眊然。张味鲈先生本此大意,以“两造具备师听五辞”为谜面,扣“摄齐升堂”。按:底句“齐”字,本圈平声,谓衣下缝也。解铃乃作“齐备”。又于鹧鸪鸣声如“行不得也哥哥”,谜面以“望前途兮渺渺,行不得也哥哥”,扣“致远恐泥”。按:底句“泥”字,本圈入声,作阻滞解,解铃另作涂泥。(此二则均《论语》句)运典扣合,虽属正面,然按之理气、神情、声光并茂。
族人糊涂子,于谜学极有性灵,尝以“击鼓骂曹者谁”扣《书经》句“实惟阿衡”。按:底句“阿”字,本圈平声,作“倚”字解。解铃另作发语词,以问答体出之,精神语气备极流动。
邑人吴道扬先生,尝以“量入为出”(《周礼注》:称量今年入之多少,以为来年出用之数。今经济学家谓国家之以收入为基础,准之以定支出之数者,曰量入为出。)射古官名“节度使”。按底句“使”字解铃,转作费用解。由题面扣合,亦见蕴藉。
曩尝藉报徵射,以“分破镜”(陈太子舍人徐德言尚乐昌公主,及陈政日衰,徐谓主曰:“国破,尔必入权豪家,倘缘未断,尚冀相见乎?”乃破镜,各分其半,约他日元宵日,卖于都市中。)射《诗经》句“乐子之无家”。按:妇人亦得称子,例如南子、吴孟子等是。当时投函,均射“乐子之无室”,盖由于未尝细按乐子之为妇人也,礼男以女为室,女以男为家。题面语意,着眼在乐子,当然以无家为正确。
解铃格谜,底句用“夫”字者,居多顿读别解,余见闻不少,爰述其最佳者,如《十五家谜契》唐薇卿中丞有以“今日俸钱过十万”(唐·元稹《遣悲怀》诗:“
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。”)射四书句“夫微之显”。按:元稹,字微之,贫贱时夫人甘与同贫苦,毫无怨言,今日富贵,而夫人不克同享,盖深悼之也。
社友庄君若轩,素颇滑稽,每启齿辄令人解颐。尝融会《聊斋·马介甫》事,“服再造散”射四书句“夫何忧何惧”。里面相扣,描写杨万石当时怒填胸臆,情致宛然。曩射云五君一则,里面均用四书句,以“其妻告其妾曰:良人者,所仰望而终身也。今若此。”射“惟我与尔有是夫 ”。妙语当前,无俟借材异地,其紧醒也,似握拳透爪,画龙点睛。
近见张味鲈先生一则,底以《左传》句“夫怯犹在,子其行乎”,面以“欲别牵郎衣,郎今到何处”扣之,措词隽永,描写口吻亦情文相生。
徐君醉雪,于谜学寝馈有年,尝为余述其自撰一则,以“这小妮子倒拖下我来”(《西厢记》:【白文】夫人说:这小妮子倒拖下我来,怎么是我之过。 )射五言诗“将老身反累”。按:底句“将”字解铃后,“身”字顿读,体贴语气,神情极佳。
移 铃
语云“解铃还是系铃人”,制谜者以此本有圈字解以系彼本无圈者,或同一字,而移转四声,遂变更音义,如是均曰移铃。余尝于四书句采撰二则,一以“计百里者,聚三日舂粮”(《语录》:行千里者,备二用糗粮;计百里者,聚三日舂粮。)射“行必果”,解“行”字之去声,系彼“果”字为入声,转说行远者必携裹也。一以“恨无知音赏”(《列子》:伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:峨峨乎在泰山,志在流水,曰洋洋乎若江河。及子期死,伯牙绝弦,终身不鼓琴,以无知音者。)射“为期之丧”,解“期”字之平声,系彼“丧”字为去声,转说为子期死丧也。成面成底,当推上乘。
《橐园春灯话》一则以“阿瞒遗臭在,铜雀已无台”(曹操一名吉利,小字阿瞒,奸雄残忍,后世念其名者,无不憎恶。当时尝筑铜雀、金虎、冰井三台,故址皆在今河南临漳县西南。)亦射四书句“操则存,舍则亡”。按:底句“操”本操持,“舍”本舍弃,制谜者偏解“舍”字之上声系彼“操”字为去声,转说曹操臭名久在,而台舍早已荒芜也。
近见《枕亚浪墨》中,有以“逃债台”(《汉书》:周景王作誃台,后赧王以负债逃居于此,因名“逃债台”。)射《书经》句“以登乃辟”。按:底句“辟”字本系入声,解以系作去声,转说登台避债也。读书不死煞句下,一题到手,自能措置咸宜。
升 冠