文心雕龙张立斋考异 - 第 9 页/共 37 页

梅本义作仪，凌本黄本并作义。注云：「一作仪。」唐写本作仪。 ○唯纤曲巧致。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本御览唯作虽。又唐写本作纤巧曲致，王失校。 　　立斋按：从唐写本作纤巧曲致为是，神思篇有文外曲致可证。 ○与情而变。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本及御览与并作兴。 　　立斋按：从与为长。 ○大体所底。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本底作宏，御览底作弘。 　　立斋按：宏弘字通，通变篇：「宜宏大体。」作宏是。 ○赞者明也。 　　梅本凌本并同。黄本明也下有助也二字。唐写本及御览并有助也二字。 　　立斋按：赞皆宜作赞，下同，参注订。助也宜从唐写本补。 ○嗟叹以助辞也。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本无也字，御览也上有者字。 ○以倡拜为赞。 　　梅本凌本黄本唐写本并同。王校从顾校唱作言。 　　立斋按：汉置鸿胪，以唱名引拜于殿上以谒君为职，故云唱拜，王校从言非。 ○及迁史班固书，记赞褒贬。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本作及史班因书托赞褒贬。御览作及史班书记，以赞褒贬。 　　立斋按：迁史班书者，言迁之史记，固之汉书也。记赞褒贬者，迁附太史公曰；固附赞文也，是此赞统二家而言也。然舍人之文，于节中是专论赞，而之体，实始于固，故唐写本作史班固书，御览作史班书记，亦具此义，惟下大有纪传后评，亦同其名，是以字统言。若是嘉靖本作迁史固书，当不误则从嘉靖本为是，杨校非。又唐写本固误作因。 ○颂体以论辞。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本以作而，辞下有也字，御览以作而。 ○又纪传侈评。 　　梅本侈作后。注云：「元作侈，朱从御览改。」凌本黄本并同。唐写本侈作后。 　　立斋按：从后是。 ○仲治流别。 　　梅本凌本并同。黄本治作洽，唐写本同。 　　立斋按：洽治相混，若干宝之为干于也。 ○景纯注雅。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本注下有尔字。 ○动植赞之。 　　梅本凌本唐写本并同。黄本作动植必赞，御览并作必赞。 ○义兼美恶。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本义作事，御览义作赞。 ○然其为义。 　　梅本凌本并同。黄本唐写本及御览然下有本字。 　　立斋按：唐写本是。 ○促而不旷。 　　梅本凌本唐写本并同。黄本旷作广，御览同。 　　立斋按：旷与广通，前汉书五行志：「师出过时谓之广。」荀子王霸篇：「人主胡不广焉。」广音旷，又见正字通。 ○昭灼以送文。 　　凌本黄本唐写本昭作照。黄本文作义。梅本作昭灼以述义。 　　立斋按：集韵照或省作昭。诗鲁颂：「其音昭昭。」释文：「昭，之绕反。」是昭照同音相假也。杨校误。 ○容体底颂。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本体作德。 ○缕影摛文，声理有烂。 　　梅本凌本并同。黄本唐写本文声并作声文。又黄本影作彩。 ○年积愈远。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本积作迹。 　　　　　祝盟第十 ○祀遍群臣。 　　梅本凌本黄本臣并作神。注云：「神元作臣朱改。」唐写本正作神。 　　立斋按：舜典「遍于群神。」杨校云：不必据今舜典改。非是。古人口授，神臣迭韵易混，循音而笔误，从神是。 ○是生黍稷。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本黍稷作稷黍。 　　立斋按：黍稷连词见尔雅翼。韩非外储篇：「夫黍者五谷之长也。」从黍稷是。 ○伊祈始蜡。 　　梅本祈作耆。注云：「元作祈柳改。」凌本黄本并同。唐写本作伊耆。 　　立斋按：周礼秋官，有伊耆氏。注：「古帝王号。」礼记郊特牲：「伊耆氏始为蜡。」唐写本是，范注引顾校作祈非。 ○土及其宅。 　　梅本凌本黄本及并作反。注云：「元作及许改。」唐写本正作反。 ○爱在兹矣。 　　梅本爱作爰。凌本黄本并同。唐写本爱作暧。 　　立斋按：爱为爰之形近致误，从爰是。 ○四海俱有。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本四上有与字。 ○以六事责躬。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本责下有人字。 　　立斋按：唐写本人字衍，王失校。 ○则雩禜之文也。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本则作即。 ○掌六祝之辞。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本祀作祝。 　　立斋按：王校唐写本，误祝为祀。 　　又按：周礼春官有六祝之辞，从唐写本作祝是。范注云：「孙云唐写本作祀，今检唐写本明是祝字非祀也，与王校本同其失误也。 ○夙兴夜处。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本处作寐。 　　立斋按：夙兴夜处出仪礼士虞礼篇：「夙兴夜处不宁。」夙兴夜寐，出诗小雅，此宜从夜处，因附论庙之祝，本仪礼之文也，唐写本以夜寐习见而改之者非也，王校是。但引仪礼之文，不以不宁断句，是误读也。 ○言于附庙之祝。 　　梅本凌本并同。黄本附作祔，唐写本亦作祔，祝作祀。 　　立斋按：从祔是。又按附祔古文均作，附祔皆後起字，見羅雪堂先生說。 ○所以寅虔于神祇。 　　梅本处作虔。注云：「许改。」凌本黄本唐写本并同。 ○春秋己下。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本春上有自字。 ○祝币史辞。 　　梅本凌本黄本祀并作祝。唐写本作祝弊。 　　立斋按：左传昭十七年：「祝用币，史用辞。」从祝是。 ○至于张老成室，致善于预哭之祷。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本于作如，成室作贺宫。 　　立斋按：王校本于宫室失校，从唐写本作贺宫是。又按：唐写本善作美当从。王校云：「祷字当作颂，舍人盖误记耳。」左传善颂善祷，颂祷皆可从，无所谓误记，王校非。 ○获佑于筋骨之请。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本佑作佑。 　　立斋按：佑佑古通，见集韵。楚词天问：「惊女采薇鹿何佑。」注「佑一作佑。」 ○可谓祝辞之组纚也。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本作纚丽，下有者字。 　　立斋按：纚，说文：「冠织也。」离骚：「索胡绳之纚纚。」诗小雅：「绋纚为之。」纚字不误，王校从丽非。 ○汉之群祀。 　　梅本凌本黄本并同。唐写本汉上有逮字，之作氏。