香艳丛书 - 第 111 页/共 467 页

情词兼至，嵌字又不着迹，人以为工。 　　玉环 　　在都门日，灯夕猜隐语，有一条云：“圆转其形，温润其质。一人一花一物一地，采赠玉连环二枚。”数夕未有人揭，偶读《嫏嬛记》，莲花一名玉环，出《三余贴》，余次夕即以二字揭之，盖一杨妃名，一睿宗琶琵名，一四川地名，一花别名也。赠采已明言之矣，一时皆未悟耳。 　　重谐花烛 　　杨子楼白元，为麓生太守封翁，喜吟咏。曾见其自作《重谐花烛》诗数绝。其一最趣云： 　　老女忙来扫洞房，诸儿捧镜妇催妆。 　　牙牙学语雏孙笑，争索同心柏子尝。 可谓极伉俪天伦之乐矣。 　　碧仙女史 　　碧仙女史，蒲卜臣观察荫枚之姑母，性聪颖，自幼好读书，手不释卷，尤爱吟哦，着有《镜花楼》诗稿。咸丰间兵燹频年，诗稿亦多散失。观察尝诵其咏《走马灯》尾句，云：“若教灭却心头火，定息干戈见太平。”《读兄遗稿》云：“强记未能抛未忍，三更灯下手抄忙。”《思归宁》一绝，云：“使回携到故园葩，恰值闺人正忆家。同是离根来此地，花应怜我我怜花。”思意清新，是纯以性灵为主。 　　肉名姬妾 　　《开天遗事》：杨国忠冬月，选婢妾肥大者，行列于前令遮风，谓之“肉障”。又杨国忠冬月设妓围以取暖，号曰“肉屏风”，又名“肉阵”。《醒心集》：杭州别驾杜驯亦有肉屏风。《天宝遗事》：唐申王冬月苦寒，令宫女密围而坐，曰“妓围”。又唐歧王每冬月，于美婢怀中暖手，谓之“肉手炉”。又杨国忠每食，使众妾分执肴馔，名“肉台盘”。《耳新》：严世蕃以美女受吐，方咳嗽，美女以口受，谓之“肉吐壶”。又王天华媚世蕃，织成地衣，令美女三十二人，红素各半，闻掷点应移某位则趋位待，谓之“肉双陆”，则愈出愈奇矣。 　　赵景淑女史 　　合肥女史赵景淑，字筠湄，少有夙慧，喜读书。尝集古今名媛四百余人，各为小传，题曰《壶史》。乃着《香奁杂考》一卷，征引详博。至于韵语，特余事耳。其论本朝诗，则取王阮亭、李丹壑一派，没时才廿四，尚未字人，惜哉！ 　　公子行 　　京洛少年，豪华相竞，或樗蒲一掷，避债高台，或狎昵雏伶，广求美宅，多营多辱，比比皆然矣。沈起凤《公子行》云： 　　入门甲第五侯如，一掷樗蒲百万余。 　　门客莫教纾薛债，雷家尚有内尚书。 　　雏伶会奏郁轮袍，唤去尊前伴酒曹。 　　何处通家旧遗第？将来买与郑樱桃。 二诗切中时弊，乃有为言之也。 　　面娃娃 　　余在宣府时，每中元节，见土人小儿女，各自外家携归蒸食，肖人形，大者一二尺不等，呼为面娃娃。或云取宜男兆，或云用以飨神，亦诸葛蛮头之意。究未知人作俑，何所取意也。 　　嬉妇 　　粤西纳妇，每邀同辈门闹房，其间调笑，雅俗不同。友人王群某报登孝廉科，其德配为临川某氏女，颇娴文字。合卺夕，陈象九、秦寿芝、吴月晨诸人，邀余同往，各有虐词。次及余，余戏拈瓶花一枝递伴婆曰：“新郎今岁登科，来年琼林宴中。何可不簪花一枝耶！”伴婆以花授之新娘，遂欣然为郎插于帽檐。同人又欲观裙下，坚不允，正窘甚，余曰：“他日翰林供奉，仿东坡、歧公故事，撤金莲炬，送归翰苑，亦佳兆也。”新郎狂喜，秉烛促移莲步，露纤指焉。按今闹房，即《抱朴子》之所谓嬉妇也。究伤雅道，不足为训。 　　送轿 　　乡俗嫁女，兄弟有送至婿家，既宴而后归者，谓之送轿。按《谷梁传》曰：“礼送女，父不下堂，母不出祭门，诸父兄弟不出阙门。”送女逾境，非礼也。 　　扫晴娘 　　今每苦雨，闺中儿女剪纸作妇人状，手持竹帚悬于檐际，以祈晴，俗云“扫晴娘”。王伯文有《贺新郎》词咏之，按元初泽州李俊民《咏扫晴娘》诗云：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴堂便摇手。”则此名亦不自今日始也。 　　咏明妃 　　里人张梦九少尉，官山西朔平威远堡巡检，郁郁下僚，非初志也。有《出塞咏明妃》诗起句云：“美人之貌画工手，祗借黄金定好丑。无金难买本来颜，琵琶终出雁门。”四语自为写照，其志遇亦可悲矣。 　　钱塘难妇 　　钱塘难妇朱袁氏，于已未夏过梧郡，以诗乞食。看断句云：“羞看镜里三分瘦，愧作人前半点痴。”又“千里关山三寸管，半江风雨一番愁。”又“已破绣鞋经雨滑，半垂罗帕障风微。”余尤喜其《对镜》云： 　　旧欢如梦事如尘，飘泊天涯抱病身。 　　谁是与侬同下泪，相怜祗有镜中人。 时年甫廿四，人极端庄，其同乡诸人，拟为作集腋之举。数日后即去梧，不能详其为何如人也。 　　桃花醋 　　看花阻雨，最是恼人。某友扇头月王芰舫看桃花为阴雨所阻，调寄《蝶恋花》词一阕云： 　　天到花时难作主，才得春晴，刚要春阴护。商酌轻云兼薄雾，积来又怕成风雨。 　　雨雨风风愁不住，流水无情，断却寻芳路。自古妖娆人易妒，天公也吃桃花醋。 诸语令人解颐。 　　女史题壁 　　泉郡客店有女史题壁诗三首云： 　　肩舆得得走天涯，一路狂风扑面沙。 　　盻得夕阳投逆旅，银红衫汗换轻纱。 　　晚妆试罢镜奁昏，眉画初三月一痕。 　　行到中庭防客见，教鬟先自掩重门。 　　杨花薄命怨前生，飘泊无端又化萍。 　　听绝鸡声侵晓发，高楼犹有梦甜人。 细味诗意，似有风尘之感，而含意未申，尤令人耐味。 　　邱女史 　　咏牛女嫦娥诗，率言离别，多衰飒之音，翻案殊难制胜。张幼亦大令七夕诗云：“修到神仙好夫婿。也愁无奈别离。”何寻常语也。其夫人邱女史和句云： 　　年年此夕会银河，相见偏愁离别多。 　　笑问人间乞甚巧，团圆儿女待如何。 又咏嫦娥断句云：“翻较女牛欢会密，一年一十二团圆。”二意均为他人所未道，虽立意翻新，却与无理取闹者迥别，于此尤觇福泽焉。 　　美人名将 　　陈眉公书《姚平仲小传》后云：“人不得道，生老病死四字关，谁能透过？独美人名将老病之状，尤为可怜，李夫人马伏波是也。夫红颜化为白发，虎头健儿化作鸡皮老翁，亦复何乐？西子入五湖，姚平仲入青城山。他年未必不死，直是不见末后一段丑境耳。”后佟氏姬艳雪有句云：“美人自古如名将，不许人间见白头。”语虽出于此，而简括胜之。 　　奴婢 　　陆放翁之父少师公赠晁以道联，有“奴爱才如萧颖士，婢知诗似郑康成”句。顾秋水诗。“偷临书本奴藏笔，贪看斜阳婢倚楼。”此奴此婢无独有偶，洵是可儿。 　　挑花线 　　闺中小儿女以采缕迥结，双手枝撑，一人用将食四指，变幻翻挑，奇巧百出，俗谓之挑花线，亦乞巧遗意。袁瘦芬女史，有《沁园春》词咏之。宋时妇女作剧，有所为依经马者，殆即此耶。 　　兰闺十乐 　　刘小眉女史，金陵人，髫年即富才情，桐丝柳絮，弹咏兼长，常集女史年相若者闺中结社。日课一诗，女史有兰闺十乐，同人均有诗分咏之。其目云：晓镜理妆，晴窗临贴，昼长读画，晚霁浇花，巡檐觅句。隐几观棋，月下抚琴，灯前问字，夜凉摊卷，午倦烹茶。 　　花品 　　桂林高兼侯秀才上聪，沈静寡言，性耽吟咏。常择名花为二十四友，分品赋之。其目： 　　梅为仙品（见《宣和画谱》） 　　水仙为名品（见《梁书?齐武陵王传》） 　　桃为华品（见《宋书?乐志》） 　　杏为贵品（见《酒赞》） 　　梨为素品（见上官仪《请致仕表》） 　　牡丹为荣品（见《易林》） 　　虞美人为生品（见沈约《均圣论》） 　　海棠为佳品（见刘克庄题跋） 　　芍药为选品（见《梁书?除勉传》） 　　棠棣为教品（见《新序》） 　　凤仙为新品（见《宋书?颜峻传》） 　　夜合为异品（见江淹《山中楚词》）