香艳丛书 - 第 100 页/共 467 页

甲香，大者如瓯，面前一边直搀长数寸，闱壳岨峿，有刺，杂众香焚则香，独焚则臭。一名流螺，今造合香家所须用，能聚众香，使不浮散。 　　〖注：■，辶+上夂下巾。〗 　　杨娥传　清　刘钧　撰 　　杨娥者，滇之奇女子也。其祖父世为黔国公，家武艺教习。娥之兄曰“杨鹅头”，艺尤精，然与娥角力辄负。娥貌美，而趫捷过人。黔府护卫张小将者，美少年也，以勇力闻，鹅头以其妹妻之。娥年十六，归张氏，隆武二年也。 　　时黔国公沐天波奉永明王，是年，安南土酋沙定洲叛，陷昆明。天波出奔楚雄，娥夫妇及鹅头踵至，从之而西。明年，流寇孙可望入滇，天波奔滇西徼外。后永明王兵败奔云南，吴三桂追之，王与天波走缅甸。天波命娥夫妇卫王，时流寇四起，道涂梗塞。娥与张奋力捍御，无能当之者，王始得达缅。吴三桂索王急，缅人执以献，天波与从臣数百人皆死之。娥闻之曰：“吴三桂何人，彼独非大明臣子耶！” 　　后永明为三桂所弑。张悲愤成疾卒。娥遂从兄归昆明，卖酒平四王府西。日施脂粉，御金翠，靓妆艳服。自当垆，纤腰玉貌，见者，惊为天人。吴藩帐下纨绔子弟，闻丽入当垆，皆来肆中饮。饮既醉，游谈谑浪，稍稍侵娥。娥视其壮健者，提之如提孩童，置诸狗窦，沸汤浇之。群惊起来夺，娥略以手挥之，皆倒地，负痛逸去。明日聚恶少数十人，噪而来。娥出之街中，群聚围娥，娥耸身一跃，疾于鹰隼，自众头上飞出，立于围外。众相顾惊愕，不敢动视，娥则神色不变，意甚暇。众遂散，娥亦不复卖酒矣。 　　吴三桂闻之，欲纳娥。娥忽中寒疾，疾亟，鹅头往视之。时已深夜，入其房，一灯碧色，寒风飒然。床头设永明王与其夫张之灵。鹅头呼妹不应，就视之，奄奄然仅存一息。娥头抚之泣，娥忽跃然推兄曰：“汝亦健儿，何作女子态耶？”遂启其襟，飕然出一匕首，寒光射人，不可逼观。娥左手把兄袖，右手执匕首，东向指曰：“吴三桂逆贼，杀吾王，致吾夫死绝域，誓不与之共天地，故觅此报仇物以待之。计吾之貌与艺足以动之，故忍耻自眩，冀老贼闻而纳我，吾计成矣。不幸疾死，此天不欲我为国家报仇也。”言已，一恸而绝，犹握匕首东指云。 　　黔苗竹枝词　清　大兴舒位立人　撰 　　黔于汉属西南夷，唐宋以来，曰蛮，曰獠。洎明始，设府州县，种类日渐繁息，则曰苗，曰蛮，曰僰，曰峒，曰犵狫，曰■⑴犷，曰番，曰木老，曰六额子，曰猓猡，曰犵兜。其自粤迁至者，又有若猺，若獞、若■⑵，与■⑶、与■⑷，咸隶属焉，然皆得名之曰苗，是真所谓苗裔也。苗既居处，言语不与华同，其风俗饮食衣服各诡骇，不可殚论。余从车骑之后，辄以见闻所及，杂撰为竹枝体诗，且为之注，盖不啻郭景纯作《山海经》圆赞，吴道子画地狱变相也。设非亲历其境，骤而示之，以所作不几致疑于海上之木、山中之鱼哉！夫古者輶轩采风，不遗于远，而刘梦得作《竹枝词》，武陵俚人歌之，传为绝调。余诚乏梦得之才，又所记謏琐，无足当于采录。而以一书生，万里从征，往来柳雪，横槊而赋，磨盾而书，将以是为饶歌一曲之先声焉。 　　西南夷一首 　　嫁得盘瓠不自由，岑山孖水远来游。 　　无因石室功臣表，狗尾如貂续未休。 　　盘瓠，高辛氏之畜狗也，衔犬戎吴将军头献阙下，帝酬其功。而妻以少女。盘瓠遂负女走入南山石室，三年生六男六女，自相夫妇。衣服制裁皆有尾形，号曰“蛮夷”，详见范史《西南夷列传》。此盖苗子之始祖矣。苗以山之高者为岑，水分流曰孖。（高辛一作南辛。） 　　夜郎一首 　　流水淙淙市夜郎，浣纱人见竹三王。 　　年年饱吃桄榔饭，不信人间有稻粱。 　　初有女子浣于遁水，见三节大竹流入足间，闻哭声，剖竹得一男，归养之。长而自立为竹郎侯，以竹为姓。汉武帝杀之，后封其三子，民为立竹王三郎神祠。其地桄榔木可为面，百姓资食焉。 　　牂柯蛮一首 　　且兰江上战船闲，南去庄豪竟未还。 　　留得瓢笙作歌舞，一条冷水万荒山。 　　庄蹻至且兰，椓船步战牂柯。椓，船杙也。宋时牂柯蛮入贡，令作本国歌舞，一人吹瓢笙，如蚊蚋声，数十辈宛转，舞以足顿地为节，名曰“水曲”。按史汉皆作庄蹻，范蔚宗作豪，郭青螺考辨，谓当从《后汉书》。 　　东谢蛮二首 　　络额金银压两肩，皮冠革履去朝天。 　　分明山海图经赞，那拟周书王会篇。 　　唐贞观初，东谢酋入朝，冠乌熊皮，若注旄，以金银络额，被毛皮，韦行滕着履。颜师古上言：昔周武王时，远国来朝，太史次为王为篇，今当写作王会图。诏可。 　　红丝早已系绸缪，牛酒相邀古洞幽。 　　底事相逢不相识，谢郎翻比谢娘羞。 　　东谢婚姻不避同姓，以牛酒为聘，女归夫家，夫羞涩，避之旬日乃出。其俗男女皆椎髻，绦以绛垂于后。 　　南平獠一首 　　新制通裙称体量，竹筒三寸缀明珰。 　　夜深留客干栏宿，细说当年剑荔王。 　　妇人横布二幅，穿中，贯其首，号曰“通裙”。美发髻垂于后，竹筒三寸，斜穿其耳，富者饰以珠珰，人皆楼居，梯而上，名曰“干栏”。其酋姓朱氏，唐时称剑荔王云。 　　狆苗一首 　　浅草春开跳月扬，聘钱先乞紫槟榔。 　　来年一咲占归妹，抱得新儿认旧郎。 　　狆家在五代时，楚王马殷自邕管迁来。其种有三，曰补笼、卡尢、青仲，散处贵阳、平越，都匀、安顺、南笼各郡属，风俗相同。每岁孟春，会男女于平野，曰“跳月地”，曰“月场”。各为歌唱，合意则以槟榔投赠，遂为夫妇。而婚成三日，妇即别求他男与合，非生子不能归也。（按平越府今改为直隶州，南笼府今改为兴义府。） 　　宋家苗一首 　　识字耕田不记年，男婚女嫁两茫然。 　　似渠打鸭休相咲，胜索开门一种钱。 　　宋家在贵阳，相传为春秋时宋国裔，楚蚕食上国，俘其民而放之南海，遂流为夷。颇通汉语，文字男帽女笄。将嫁，男家遣人往迎，女家则率亲党棰楚之，谓之夺亲。俗诚可咲，然今人嫁女之家，有索开门钱者，竟至攘臂请益，则其异于苗子也几希。 　　蔡家苗一首 　　卿卿毡髻我毡裳，做戛匆匆兴不常。 　　几见鸳鸯能作冢，销魂人赠返魂香。 　　蔡人为楚所俘，在贵筑、清平、修文、清镇诸县，暨大定之威宁、平远州。男女制毡为衣，妇人以毡为髻，饰以青布，若牛角状，长簪绾之。夫死，将以妇殉，妇所私挟，众夺之去，乃免。其聚会亲属，椎牛跳舞，名曰“做戛”。 　　龙家苗二首 　　狗耳苕亭绾髻螺，鬼竿影裹两婆娑。 　　明珠薏苡偏相似，肠断征蛮马伏波。 　　龙苗种有四，一曰狗耳龙家，在广顺州康佐司。男子束发而不冠，妇人辫发，螺髻上指如狗耳形。春时，立木于野，谓之鬼竿，男女旋跃而择配。衣以五色，药珠为饰，贫者代以薏苡。 　　抛却残春趁早秋，纸钱一陌笑牵牛。 　　看他被发伊川野，何不蚕娘祭马头。 　　一曰马镫龙家，妇人作冠若马镫然。以七月七日祭于墓。又大头龙家，曾竹龙家。其俗约略相似。 　　花苗一首 　　牛角传欢复几时，声声铜鼓赛丛祠。 　　无端飞出金蚕箭，掷破鸡黄又闹尸。 　　花苗居大定、贵阳、遵义各属。每会必击铜鼓，饮酒注牛角中。好蓄蛊毒，夜飞而饮于河，有金光一线，谓之金蚕，每以杀人，否则反噬其主。故虽至戚，亦必毒之，以泄蛊怒也。人死，则集亲友歌唱尸侧，曰“闹尸”。葬瘗以鸡子掷地卜之，不破者为吉。 　　黑苗三首 　　马郎房底好姻缘，偻指佳期又几年。 　　插遍青山黄竹子，哝哝还索鬼头钱。 　　都匀之八寨、丹江、镇远之清江，黎平之古州，其近山者，为山苗，近水者，为洞苗，有土司者，为熟苗，无管曰生苗。又有高坡苗，皆衣黑，总曰黑苗。结婚则邻建空房，名“马郎房”。未婚嫁者，遇晚聚歌，情稔则以牛只行聘。合卺三日，女归母家，或半年始一返。女父母向婿索头钱，不与或另嫁。有婿女皆死，犹向女之子索者，则谓之鬼头钱。凡人死一月后，其生前所私男女，各插竹于坟前祭焉。 　　两姓姻缘接舅姑，乡风世世画葫芦。 　　外甥钱少迟归姝，从此罗敷自有夫。 　　清江婚嫁，姑之子定为舅媳，倘舅无子，必重献于舅，谓之外甥钱，否则终身不得嫁。或召少年往来，谓之阿姝，曰妹，讳之也。 　　耶头洞崽画鸿沟，■⑸菜藏来各几秋。 　　准待来年吃牯脏，鬼堂风雨自啾啾。 　　黑苗以上户为耶头，下户为洞崽。虽男女多苟合，然洞崽不敢通耶头，犯则死期至矣。所得羔豚鸡犬鸱鸦之属，死则连毛脏置之瓮中，层层按纳，俟其螂蛆臭腐，始告缸成，名曰“■⑸菜”，珍为异味，愈久愈贵。问苗子之富。则曰“藏■⑸桶几世矣。”又每十三年畜牡牛，祭天地祖宗，号祭曰“吃牯脏”。每寨公建祖祠，名曰“鬼堂”。 　　青苗一首 　　不借双双大小同，浑难扑簌辨雌雄。 　　低头争似抬头好，布自青青笠自红。 　　修文、镇宁、黔西皆有青苗，在平远者，或称箐苗。男女，皆着草履，衣亦无别，惟其首则妇人蒙青布一幅，男子戴红藤笠，非是几不知鸟之雌雄矣。 　　红苗一首 　　织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神。 　　两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。 　　红苗惟铜仁府有之，衣服悉用班丝，女红以此为务。击铜鼓以歌舞，名曰“调鼓”。每岁五月寅日，夫妇别寝，不敢相语，以为犯则有虎伤。 　　白苗一首 　　折得芦笙和竹枝，深山酣唱妹相思。 　　蜡花染袖春寒薄，坐到怀中月堕时。 　　白苗之习略同花苗，其服先用蜡绘花于布，而后染之，既染，去蜡则花见焉。芦笙者，编芦管为笙，有簧，男女相会，吹以倚歌。歌曲有所谓妹相思、妹同庚者，率淫奔私昵之词。贵定龙里皆有，衣尚白，故曰“白苗”。 　　西苗二首 　　山塍高下接青黄，今岁丰收是涤场。 　　便要椎牛祭白号，万山箫鼓闹斜阳。 　　西苗居平越之清平，岁十月收获后，以牡牛置平壤，延善歌祝者导于前，男女童数十百辈随之，歌舞历三昼夜，乃屠牛以报丰年，名曰“祭白号”。 　　一曲山谣两鬓花，月球抛后女归家。 　　野田岂有宜男草，更遣娄猪定艾豭。 　　凡苗类有跳月之习，西苗制花球，于唱歌时掷所欢以结婚姻，亦非生子弗归也。 　　东苗一首 　　半臂青青织锦阑，浅裙百叠不知寒。 　　一梳飞上昆仑月，便是君家黑牡丹。 　　东苗有族无姓，杂处贵筑、龙里、清平。衣尚浅蓝色，短不及膝。妇人花衣无袖，惟两幅遮前覆后，着细褶短裙，挽发盘头，笼以木梳，故用唐人墨池雪岭之事为咏。 　　夭苗二首 　　华胄周南太觉遥，葛根难庇远椒聊。 　　山风夜夜吹枯骨，倒挂收香绿凤么。 　　夭苗一名夭家，多姬姓，自以为周之后，在广平州。人死不葬，以藤蔓束之树间。