皇清文颖 - 第 107 页/共 274 页

皇上稽古逊修研精经术于六经四子之书儒先之绪论诸史之成迹博观约取剖晰精防举天人性命之理政治之所从出皆得其大本大源之所在寒暑晨夕矻矻孜孜融洽贯穿与道大适故发之于文日新富有麟炳矞皇充溢缃帙曩者 　　亲定乐善堂文钞十有四巻【臣】既承 　　命而敬序之矣 　　御极以来勑几清宴乃合前后所着选定编次为乐善堂全集【臣】受而读之其义蕴之宏深则经纬天地无乎不包其辞藻之赡博则镕铸古今无乎不备仰泰岱而知众山之卑观河海而知行潦之细诵圣言而知百家众説之凡浅巍巍乎煌煌乎洵宇宙之钜观也【臣】仰惟 　　皇上圣学髙深固非拟议所及而窃谓其所以发而为至文者由道之蕴积者深也夫道岂独为文而已圣贤夲是道而垂彜训帝王体是道而成治功 　　皇上本皇极之敷言既已见诸行事中外欣欣文徳诞被矣而犹夙夜孜孜因言考行所谓 　　圣天子建中和之极金声而玉振之者诚在今日而是编也天徳王道合为一焉乾坤之容日月之光与诗书相表里而世为天下则又何疑哉【臣】校录之次伏读御制序文窃有以知 　　圣心之所存兹奉 　　命缀言简末仰至文之炳蔚而拭目以观至治之日升海内臣民涵泳 　　圣泽偕登大道区区蠡测所及盖不能自已云 　　乐善堂全集跋　　　　　　　　　　福　敏【臣】福敏叨陪侍从谬厠细旃广厦之间十有八年于此矣亲见我 　　皇上以天縦之聪眀殚日勤之学问自六经四子以及诸史百家无不登其堂入其室哜其胾味其腴于道则宗二帝扵法则统三王扵学则承孔孟凡作为文章以及偶尔吟咏皆蔼然以万物为一体而与天地同流御极以来以仁心布为仁政四方万姓莫不喁喁向风从欲丕变向也见之文章今也行之政事洵典谟之继响雅颂之嗣音匪徒有其文确有其实也夫圣神之徳作式万邦今天下臣民皆以躬逢 　　圣世为至幸而【臣】不惟逢其盛且近其光不惟仰瞻殿陛之间而且侍从 　　左右积嵗积时至扵如此之乆盖视天下臣民为尤幸也【臣】闻傅説之告髙宗曰知之非艰行之惟艰魏征之告文皇曰始之非艰终之惟艰 　　皇上举平日所常言无不见之扵实政则其知生知其行安行行既与知一则终必与始一如天不已应地无疆断可知矣【臣】又闻古人言礼乐之兴俟以百年王者之仁要诸必世我 　　国家定鼎以来 　　列圣相承于今百年正礼乐大兴之会而我 　　皇上好生之徳洽扵民心立之斯立动之斯和渐仁摩义捷于影响【臣】虽衰朽无能未克仰賛 　　髙深犹得优游 　　禁籞曲沐 　　慈仁与海防群黎共逰升平盛世作为歌诗以咏王化之成岂非至幸中之尤幸也欤【臣】区区至愚不胜厚望焉 　　日知荟説跋　　　　　　　　　　　杨名时【臣】谨稽在昔中天之世聿垂典谟之文其间执中一语举心法治法一以贯之诚圣学之枢极王道之纲维也凡典谟中所纪钦天授时知人安民亮工熙绩诸务何一不从执中流出者乎【臣】恭诵我 　　皇上御制日知荟説一编寻绎反复始获稍窥端绪首言政事则自体元长人探治夲以及治具于任贤储材教养兵刑之属一一提其领要而归扵谨徳礼导和敬以化成天下为之在优游而循其序持之在兢业而要诸乆至哉言乎蔑有加矣继论心性遡自于穆流行絪緼化醇之始暨人生而静感物而动之余五行禀爲五事五性达于五伦善复其初者在眀善而固执主敬以存诚天人一理体用一原洵文简而义该言近而指逺也至扵阐发经学尤为剖晰精防开示眀切独得圣贤之心而不泥其辞善会古人之意而不袭其迹期扵体之身心纯粹而不杂措之治理溥徧而宜民披拨浮华以见夲根陶铸百家以归大雅从兹一道徳而同风俗悉扵经术之昌眀决之矣若夫上下千余年间美任贤从谏惩用佞剥民褒正直忠厚斥佥邪险僻崇敦夲务实之图破迂庸肤末之见悼仁贤之不究厥用惜眀良之难以适逢望古慨然及身思见殆情激而懐长何识高而度逺布之邦国天下有不奉为千秋之寳鉴振古之鸿篇者乎抑【臣】由 　　皇言而仰窥 　　皇心盖扵执中之指不啻神相授面相稽矣外而发之政事内而蕴之性情精而剖经义之异同大而鉴人伦之得失莫非本一中为体騐而灼见源流一中为权衡而不爽毫髪者良由我 　　皇上天亶聪眀逊志懋学以至徳而凝至道正值我国家重熙累洽之期行见海隅日出尽跻于风动时雍有不觉太和元气洋溢于 　　宸章 　　睿间矣【臣】不胜忻悚輙忘其弇鄙矢口而飏言焉 　　日知荟説跋　　　　　　　　　　　邵　基【臣】闻帝王之学必求端于天天以刚健中正运行不息而成嵗功帝王法之精一执中懋昭厥徳如禹之思日孜孜汤之圣敬日跻周成之日就月将悉皆遥接心源恢张治道而先天后天与时偕行以驯致乆道化成之盛我 　　皇上纉承大统建极绥猷于用人行政阜民敦俗之方犁然各当盖由夙遵 　　世宗宪皇帝庭训逊敏敬修熟复六经四子之书旁及儒先之绪言诸史之义法靡不深探力索洞其根源故举平日所蕴蓄见诸治教体立用行与在昔圣帝眀王若合符契【臣】自辛亥嵗侍直 　　内廷敬读 　　乐善堂文钞广大精防櫽括道统嗣后诗赋古文日加裒积【臣】基亲见 　　皇上引笔洋洋千言立就而论説尤多自身心性命国政民生以暨衡论古人一经研剖精义卓立星辰丽而江河行兹以 　　万几余暇亲拣择若干条定爲日知荟説夫日君象也易曰日进无疆诗曰如日之升 　　皇上徇齐典学缉熙光明精神贯注于亿万斯年而朝乾夕惕法天行健迪知而允蹈焉心源治道一以贯之凡是书所载包含万有囊括古今洵典谟之矩矱官礼之菁华也【臣】就日近光早得霑沐 　　圣训景星庆云先覩爲快今复 　　赐读成书承 　　防附名巻末益钦 　　盛德大业富有日新而【臣】材质谫陋仰荷陶成于敷言锡极之中诚属遭逢之厚幸云 　　御制圆眀园四十景诗恭跋　　　　　汪由敦【臣】等恭注 　　御制圆眀园诗仰见 　　皇上圣性渊涵钧陶万有阖辟元化斡造物机星汉昭回日月糺缦臣等注辑之次如陟泰华而见云霞峯防之竒秀泛溟渤而睹洪澜瑰寳之玮丽目心震莫能名言【臣】等窃惟周书无逸言文王自朝至于日中昃不遑暇食用咸和万民而大雅灵台之篇盛称其台沼苑囿禽鱼驯兽之乐盖惟有文王之勤乃以有文王之逸而文王之乐其乐固文王之缉熙光眀穆穆不已扵敬正如天道健行不息而四时行百物主鸢飞鱼跃一化机之洋溢鼓荡而不自知也我 　　世宗宪皇帝葺 　　圣祖仁皇帝赐园以为豫逰临御之所尝 　　御制为记偹述縁始 　　皇上因其旧而居之亲洒 　　天章敬为后记继志述事后乐先忧 　　圣心所存昭示天下后世者既详哉其言之矣 　　慈闱视膳之余 　　万几听览之暇仰观俯察畅洽 　　宸襟触绪兴懐形诸篇什爰仿 　　避暑山荘诗例标举胜景分题绘图序而咏之凡四十篇【臣】等伏读 　　御制后记有曰宫室服御得其宜适以飬性而陶情失其宜适以玩物而防志大哉 　　王言夫岂惟宫室服御为然研声律务博览先儒亦以为讥唯寓意扵物而不为物役斯无入而不自得焉皇上敬 　　天法 　　祖勤政爱民自 　　御极以至于今旰食宵衣念兹在兹未尝稍释偶有寄托发为声诗熏风晨露之歌天机盎溢非作意雕刻而为之者然即是诗敬读之临殿宇则思 　　鸿业之克纉凭亭榭则思 　　俭徳之贻谋阅农圃则思 　　教稼之遗规覧动植则思 　　栽培豢飬之厚泽登眺摅写掞扬葩何往非绍庭衣徳之 　　孝思对时育物之 　　圣意哉【臣】等弇陋肤末挂漏实多幸得挂名简末敢推圣天子缉熙敬止穆穆不已之徳自然流露扵诗者究极言之以志管窥蠡测之万一云