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明文海巻二百三十九
钦定四库全书
明文海巻二百四十 余姚黄宗羲编
序三十一
文集
改斋文集序【邹守益】
改斋文集吾友王宜学之遗文也吾获友于改斋见其学凡三改改而日进于道故其文亦三改改而日几于道始宜学从朴斋大夫宦学南都习闻文端公世业博闻强记以豪爽自许所与逰率四方英俊稠人广座轩然指切是非成败莫能撄其锋至面折人过恶颈发赤弗止既而悔曰柔克之戒古有良方若蕴内热复投以刚剂将入于狂因以改名其斋自是敛华为实约辩以讷择直谅而后交求信国文公遗像出入奉以偕行及自翰林谪三河驿怡然就道舟过泷水为巨石所破縁石趺坐浩歌以自适家人惊求之闻歌声廼舣以济然时或被酒谯骂露其旧习复自悔曰病根未拔稍懈将复萌益务鞭辟近里查滓而消融之既讲学防州深求致知格物之要复寓书烟霞洞以辨所谓动静两忘者弗明弗措其后被召入史舘歩无妄趋目无妄视同舘迓其至曰观白生来矣葢靳之也而改斋持不变尝曰深潜纯一之味予恒愧此四时使得永年以充其学其进于道也孰能御之夫学所以治心也心所以宣言也言也者心之声而可伪乎故观改斋之言始也闳而肆中也慤而介终也温厚舒徐而有典则信乎不可伪为也鳬氏之为钟一也而其制异则其声随之是故钟之厚也其声石薄也其声播侈也其声柞弇也其声鬰长甬也其声震夫是之谓诚中形外之学改斋没无子文颇散逸其子婿刘敬署泰兴敎事始搜辑之凡为诗三巻文六巻语録一巻两崖朱柱史子礼延而询之曰嘻吾知己也廼与义城黄子忠议刻之以传往岁两崖之试礼闱也文颇不谐时好议将黜之改力荐之曰是巻也不蹈袭而充然自得必竒士也遂入式两崖宦业日章彻果收改斋知人之明夫言以知人在改斋子验之矣后之君子读斯集而求之当必有以知吾改斋子者
朱氏寄翁遗文序【黄省曾】
昔元之季吴中耆旧曰朱生应辰氏徳闳而家单履清而时浊耕靡负郭之垄爨有飞尘之甑当时姑胥之俗以奢翊相雄生也髙蹇伐轮肮脏灌园耻与金钱为友分及张氏开土旌弓广罗束帛丘壑庶宜从禄矣生也瞻言百里恐为苕华固成逾凿之遯入于国初荐庸可饱然麋鹿便旷鲲鹏乐逺乃竟甘心皓首于无遇故自沸羮之年暨于放马十有七载西侨东僦山依涧止嵗无寜栖尝三复人生如寄之咏又嘅其身之毕老于寄也自命寄翁兴文志懐使人读之怆然以伤如临凄风而坐萧林也虽然生寄死归圣贤莫度茍知寓形之皆旅也则凡所逢富贫适也贵贱分也耼殇齐也悲懽梦也举不足以挠乎天扃无所往而非得其贪人虺儒鹪鼠劳劳晨攘夕攫刃图噬夺损物盈已迨泉壤而方息殊不知人各有涯卒亦不逾其枝腹之量亦谓深愚也矣自今观之呉之都宇峨宫甲观金铺云构自夫差至于近代固所谓霸业之雄图东南之巨丽也而今问其残壤旧榦烟销影絶则不能寄片迹于故墟之上而朱生一巻之撰乃得灿传于儒翰之苑是知荣华之果如蜉蝣而道徳之常为帡幪也然则昏冥刍豢之子臭腐之躯何庸拱之以雕堂而蝇狗之才安得享之以王侯乎徒为狼籍造化而凟逆神积衅取亡其灾弗逭是故哲人君子不亟亟于富贵不戚戚于贫贱其道髙其识逺故履氷于当年尚志于终身寓心腑于天日托声名于寰宇垂文章于万年处箪陋而无忧也予故拾其遗文而并寄之于后之贤者尔
王临川集后集【陈九川】
邑侯应君云鸑刻荆国集成余适东探禹穴窥石梁鴈荡而归属序其后呜呼是文献之所存也夙志繋焉虽不敏其何敢辞惟公文章发于经术雄伟精深长雄一代然其未尝刻意殆亦天授视昌黎所志子厚者逺矣乃顾寥落不得与欧蘓诸集并流天下抚虽公桑梓之区而亦无梓焉岂非世儒疵公相业横议不明使然邪夫公之相业明道象山之论公矣精矣或疑明道不非新法而訾陆党焉此与儿童之见何异然窃尝怪之公以间世之英气魄葢世负伊周之志宗孔孟之学其不迩声色不殖货利难进易退之介固己信于天下遇大有为之君而师行先王之法意虽其条理弛张或未尽善彼其志葢昭然可睹也然而新法一行群议鼎沸一时攻许成风至诋为奸邪其故何哉圣道絶而学术裂也夫圣人是非之凖也春秋贤卿大夫其见称于孔子者不少矣而独多管仲之功曰民到于今受其赐微管仲吾其被髪左袵矣及其摄相未几而诛乱政大夫勤师郈费岂群情之所趋哉彼亦睿圣独见治乱之原耳况夷狄之逼中国岂鲁三都比邪乃有洞见乱原以先王之道匡天下而不为管仲者非夫子之所深与哉自道丧千有余年非实得其坠绪如濓溪明道者固难优于春秋贤卿大夫至其束私见而挛故习虽贤者不免焉则是非之谬于圣人久矣何者见有所囿则蔽于覩逺意有所诧则乐于党同其势然也昔充国平羗之策裴度伐蔡之议此特一事耳自其成而观之虽庸人无疑也而其始举朝异之况夫取天下之法而更张之者哉宋之中叶国势寖弱民志不振东西交侵辽夏为急犹之痈疽并发于肩臂而神力俱疲咸以其无甚作楚因谓之安公既洞见天下之势逆知抢攘之祸而独深忧之故每啓昭陵以至诚恻怛忧天下之心而拳拳以晋武梁武趍过目前为戒葢欲早为之所也其相裕陵以更化葢将通壅滞实脏腑而攻溃之洗疮痍而登之泰和也诸贤为国或齐公之见怪其作用而乘客气胜心以逞者又复攘臂其间讦以为直不逊为勇天子之所恶也而世以为贤甚撄人心挟天变以要其上不几于乱政者哉元祐尽罢新法则虽幽厉之政宜可反而中兴复文武之竟土矣乃顾因循坐致靖康之祸卒使中国疲于战鬬一如公所忧者果孰执其咎而顾横加詈议是尚为有是非之心乎使继相者有若明道以大公之学善其后则于公有光矣岂至沦胥以败哉当时问相之对愽举而不一及明道者亦以其素不排公故耳虽然公自谓用志精则知人明乃亦不知荐以自代何也一时英望之去岂公素心公意为天下忍之欲俟法行还之与乐成耳知者行之仁者守之明道已不可其说而公不从卒昭后悔非亦有所蔽与公谓未有不得先王之道而能行先王之法者是也其忧斯民之左袵不以身家二其志岂非自任以至诚恻怛得先王之道乎而不知其激于群言果于行法者已不免意必偏党之私其心之于哀矜而有所忿懥矣乌能得其正而不辟哉是公之所以为蔽不精于圣贤之过也于诸贤何独尤哉至其洞见幽逺图患于未形虽圣人不易也其后忠定因水灾而忧事变葢公之余明也而天下服其忠知钦髙相之不下裕陵之倚公者以此然其御击恢复诸防亦卒夺于防议而几危其身况公图之于未形乎于乎有宋兵革之祸极矣使公不能制之于未乱之前而忠定不能救之于既变之后则横议之流祸也夫学术不明使下无公论上无信史蔽人心而夺国是卒亡宋于元岂独使公负重毁于后世哉此余所以重为千古发慨而不能己也若夫新法之未始皆不善也介庵子序之详至后世亦多祖而用之故余畧焉特取其大而隐者着之耳昔陈申公述郑亚之言以序李集谓其蕴开物致君之才居丞弼上公之位建靖难平戎之策垂经天纬地之文公虽未尽得先王之道也将不优于斯语乎善读公集者当自得之矣应侯宁波人公尝令鄞邑称循吏而庙食焉民至今神之其法施于民也侯习闻之故梓其集于吾临川云
龙冈摘稿序【何迁】
庐陵龙冈贺君蚤岁以学自成其言类可传而贺君志念逡逡视若未至年逾耋日皇皇焉不以勤倦也故其稿多弃不收其子少龙君惧其逸也乃稍稍裒次之顷至楚授予是编属为序往予至南中南中士人比数道术辄诵其师故所持蹈葢皭然名德君子焉贺君初令某邑耻以职近时名改为此官敎且行寻即弃去士人故思之而少龙君之官南中也又适与予同至予因得尽其家学窃慨然心慕之比予只役江西问讯道术江西士人又辄以贺君闻予以是知贺君既悉乃今又得于其言尽焉夫道之可见必于言行贺君之学予繇言行焉以观有谓矣圣人之学先夲在行业言非所尚也然其言废则其学不着而学如圣人未有不善言德行者夫万古不息之谓心万物必照之谓知灵晰圆神不虑无不烛孔门所谓良知也言语行业烛中之隙明耳悟其不息之体而致其必烛之几由是见于言行虽圣人不能易此贺君之所以学欤致知之防发于孔门近时阳明先生指其义独析阳明之学要于心悟而取撰于致知将以探言行所夲辟夫滞见闻而习度数者之非而究其知出于自然亦以信其所不息而扩其所必烛彼舍言行而别求一心与夫外功力而任夲体皆非其防也而一时从逰之士得于乍闻骤见而出其真切愿学之志以践其所明逮今有成类在大江以西尽其故时提戈论学处也嗣后一传百讹渐移其旧其最守其师说不必当于心次则峙立门户以竞于世其流也师心即圣不假学力内驰见于莫而外逃失于躬行又其甚漭荡勦说委身诪张侈然博硕葢不殊于圣科假令诐滛之徒生同其时犹将辞而拒之而后生不察遂谓言行不必根心而圣人之学不足逹于用由是继之以畔嗟乎使致知之防而出于是虽圣人不能以天下而何阳明之说之忧也夫良知曰致葢必举其灵晰圆神出于自然者恍然澄定于廓清凝聚之余而日见其叅立于前非有所渉于讲说意象之末而后养以长裕渐以销融使其精微中庸皆将毕于竭才以几浑合如是则所谓心悟者非百倍其功不可入而至于长裕销融固未尝忘所有事夫庖丁逰刄官知止而神欲行而齐扁得心应手老于斵轮不能舍去此岂无假于学哉无假于学者未尝知学者也夫或滥觞焉以病于学说者谓晚宋支离之基于说之详夫使由今之谈而不反而归其疑于指之析于责虽谬抑或有由也当是时贺君崛起其间固大江以西人也未及由其门而致知之意独深契焉因与从逰诸子下上切劘不茍以同而卒以自得古称闻而知之其道不废于贺君何间哉贺君是编所载文变化峻深不可涯涘诗律严意逺绎其趋和平欝纡大校取裁古人发以独契非徒言者贺君之于学窍于知止汰于寡欲而极于致虚葢信天则之必良而诣之必至则夫言必可传而行足则宜非流軰所能有也是编出先生之学既可考见且使孔门夲指益明而后来者之疑熄予固谓阳明而后是编不可少于世岂过哉予庸虚读是编知其必传于予言可无俟乃其明孔门夲指免于后来者之疑则予所愿闻也故详着其义而序之甲子中秋日
唐一庵先生集序【何迁】
圣人以道命学而语道之言则畧焉而不敢尽其志念所存抑何深逺也学必有术圣人详说之而畧于道然中立而跃如道未尝不在焉乃语道而或至于尽则求道于见而遗其心固自圣人命之矣圣人有所命复有所不敢尽故性命之防学者必悟以心而不得求见于言其或邪说横行大义侵蚀当是时性命之防不明则其害不熄圣人葢忧之而后有举而授诸其言者而道因以不蚀今绎其防夲天载以着人彛极于幽深者归于精实固非莫谬悠议于无形者也然由载借以观苦后世所称微辞奥义亦不可数数覩焉夫以圣人为道而有言而卒畧于此斯其所存可以深长思也已古者圣人有言莫备于孔子亦莫备于论语一书其间命学不于诗书则于执礼不于文行则于忠信门人所谓雅言皆其所以为敎也而性与天道则不得闻惟所自撰易系中庸其以辟邪说而闲大义不能不一言焉而易系不列雅言中庸既具至子思而后出其亦罕矣圣人以其雅言命学而学之所夲则言之必罕以此互见并行于世将使驰见遗心不得为学者病兹所以为圣人之言欤孔子而后由孟子至宋周子程子杨墨佛老之忧甚于乱贼其忧大则其语愈详易系中庸之防发之殆尽虽于其时则然而罕言之意亦未尝不戚戚焉我朝海南浙东大儒崛起先后发明救人心于闻见其忧深而语详视宋二子又过之而性与天道之蕴由是途人后生习闻其说葢去圣人既逺而六经宗夲不至侵蚀要非知言者不能然使未见遗心之害加于周程之后则亦知言者之忧也某不学于道无所窥窃谓言不可为典要惟其时而已将蚀而无撰其蔽閟既明而复赘其蔽支假令海浙之间由今之习固将易术而语矣故性命之防可以自悟不可以渎人可与能者期于从而不可与未得其门者益其见学者以是求其庻乎归安一庵唐君继浙东而有言者也其学深诣其敎直讨眞心其为言宏邃而切礼元剩语景行舘论三一测诸编一时学子莫不愿闻之往年与予遇于白下寻策海事去予思以所尝槩于心请焉未能也逾数年予再至白下唐君函诸编属之序顾予昔有所槩既无由一印可虽欲有言焉亦未能也今年走书吉阳山中责序益亟复得其门人所述语録读之予乃喟然起曰微哉唐君忧不在斯乎乃其言无前诸编则忧于道者不直无后一编则忧于学者不逹不以其罕言掩其所雅言唐君之谓哉夫予所欲请君既先发之则取诸印可以为诸编覆予恶得无言然君之学以悟几道者也造益精则言益粹苕霅之间予尚有请焉其必有进我者而斯言葢其质矣乙丑夏日
重刻蠛蠓集引【穆文熙】
吾郡卢山人者以诗文雄一世而当其时则人少有能重之者今没去二十余载而所撰蠛蠓集始出崌崃张公手自校讐之刻之太仓署中集传至吾郡见者以为琬琰竒转相抄録殆若平子赋出而纸价为髙者矣余邑窦侯雅好诗文因谋于余将重刻以应求者且计省价于笔楮之费者当什倍也乃刻之两月而完窦侯欲纪其重刻之意复属余为序余惟山人诗祖六朝文赋法秦汉评之者已有定价而其人豪宕不覊扞当世之文网自罹大辟几濒于死故其诗文多成于三木金索之间见于自叙又如此俱不必述也独感夫昔人之言曰诗文必穷而后工乃今于山人复见之故史称丘明失目厥有国语孙子膑脚兵法修列屈原放逐乃赋离骚不韦迁蜀遂作吕览诗三百篇大抵皆诗人发愤之所作则山人之集可以观矣岂独于人物亦有之松栢必生于岩涧之间徧歴氷雪之惨而后木理之坚不等于群材宝剑不埋于狱中啮蚀于数千年之尘土则亦无以冲斗气而发光华也向使山人以职务萦其身或安居无事日徜徉于沙麓衡伾之间则虽未必无所撰述以成一家之言然必不能如斯集之工也阅山人之集者可以哀其志矣崌崃公乂述山人逰太学归痛哭于申考功之第谒太学为空旷无人有孤于国家养士之意且饮且泣涕酒并呑而醉赋紫驑马篇累累数百言有飞黄万里之思又其待讯滑台公延入坐之旁则却立抗礼引越石父对晏子之辞以对命茶则唯唯再四徒以臂运视其手械乃尚未脱公为大慙即此两事则山人超轶之见磊落之懐出尘埃远甚故宜其发为文词渊深闳肆力追古人即顚扑备至而畧不渉寒酸语也兹又可以壮山人矣
刻张太常文集序【穆文熙】
穆子曰余读张太常集至大礼诸防而知君臣之感悟葢有数焉其君之贤圣与否说之恳切与否莫与也昔者毛焦解衣进谏则秦帝立悟左师以赵后爱子不如爱女而长安君遂出质焉此其听言者乃暴戾恣睢之主与夫闺阁柔脆之女流耳而二臣之解衣危论爱女微辞又非甚有絶人之见者也然俱能感动其心翻然从之则二臣者亦幸而防逢其适而巴耳独非数与太常公在世宗时为礼垣都谏夫以世宗英资睿断超轶今古岂秦帝赵后之所敢望而公之议大礼也则持正论排众吻开陈引谕累篇至千万言其引汉宣帝光武宋濮园之议极为详悉至于雷震奋发贬斥相继棰笞满前见者沮丧而公持说益坚其气益壮愿以其身试之鼎镬斧锧而无所震慑则其谏说之恳奚啻为毛焦左师而己乎卒之无所挽囘而瞿塘之戍遂谪焉此亦岂非其数与今其大礼诸疏俱在集中览之则见气扬彩飞志畅文尽笔吐星汉之华而词有秋霜之烈令人勃勃然髪上指冠而足以想见公之生气其他所论奏亦多忧深虑远批逆鳞而为人所不敢道者使公而能尽其议论焉则汲长孺魏郑公之忠鲠岂足多哉然而竟无如数何矣善乎太史公有曰力田不如逢年善仕不如遇合殆公之谓乎说者乃谓公大礼之疏既不行于当时即传之何益焉余又以为大臣进谏于君要在据吾所见以尽吾心焉耳而说之行与不行亦勿计也譬之医然医之因病投剂起人于尫羸者良医也其法信可传也然秦越人者则始而谓桓侯之疾在腠理继而在血脉而桓不悟终则望之而走而桓卒以毙焉此其于桓侯曾未有投剂之力起死之功也然而秦越人之名则从兹益起而其所着方尽医家人人宗之何也诚谓其所言之中而病之愈与不愈则系于用与不用者耳如此则又何疑于公之疏乎公之说虽不行所幸有公之疏在焉使后世议礼之家举而行之则虽谓为秦越人之方书亦可也故宋臣蘓轼吕希哲等进读陆宣公劄子云人臣之纳忠譬如医家之用药药虽进于医手方多传于古人知斯言者乃可以知公疏矣公又有诗文二巻其在瞿塘者居多文宏深典丽得欧曾体诗尔雅冲澹酷似韦蘓州而闻捷诸篇又与少陵洗兵行谕诸将同调槩其防则皆江湖恋主惓惓不忘君之意也可与诸疏并观矣刻成而系以赠官所以表公之忠谏终得显于今日而亦未为不遇云
东崖文集序【陈琛】
物之美者不可以见知于人松栢生于山林千寻百围美之至也其或工师者知之必斫以大斧挽以万牛而材之于丛台阿房长乐未央之中俾之顶重负大撑东支西与瓦砾土石争勲较久孰若老于无闻得以啸风饮露而全其天者之为安且乐哉传曰君子疾没世而名不称焉夫名不朽器也造物者之所靳固有求之而不能得者矣然而秦汉以来士之畏名外播而故为韬晦掩抑以逃之者亦何限如黄宪管寜孙登軰之在当时收闭声响若愚若讷絶不闻有片句只字之流落人间是岂不足于文者哉彼盖亦虑夫文一传则名不可掩而穹爵重禄之欲以饵我而使我酣溺劳苦者必与名俱集而偕来也不然则贤者之必有文章犹名山大川之必兴云雨随珠和璞之必露光辉也安能枯槁寂寥以自混于田夫野叟间哉括苍东崖潘先生匡善掌敎吾泉宦职中之最逸者也泉之诸生求得其平日所为诗与文凡若干彚集而梓行之余得纵观熟读因仰而叹曰美哉集也夲不厚而用不利者能有此乎必载其令名而四驰之天下吾惧东崖之不得终逸也夺其所素逸而与之以劳东崖乐乎哉虽然有道者心常逸处逸固逸也处劳亦未尝不逸也盖无入而不自得焉乃若恶劳而惟逸之耽畏名之我累而故欲逃之此皆贤者过之之为而谓中庸之士为之乎东崖贤者也吾恐其贤之流于过故书此为之防焉
三五刘先生洞藁序【邓元锡】
元锡次刘三五公诸所为洞藁盖屡复而叹也曰王夫子见之矣始公逮事王夫子也王夫子时开府防学徒日远近至语心质学者众矣公负笈冐风雪造焉王夫子一见异之语诸学徒曰是子享予清福者今读公诗次其所为之若洞语绎其志严察其辞惧约其行俭质其操亷栗栗乎惧泥滓之汚得毫毛入其心昭昭乎志掲日月而行之也严险阻之几故辞危而惧窒易从之欲故行节而俭秉不磷之坚故操贞而一于物也蜕故寓言也远于道也进故指言者深读之者如采薇首阳茹芝商谷服菖阳九节而聆幽泉之活活也汚者可以澡其行顽者可以改其操易者可以肃其辞懦者可以立其志懐忠敬慈孝之素者读之不知涕泗之无从下也记有之曰清明在躬传有之曰风之者远若斯藁者义兼之矣夫柔木兴温恭之咏蟋蟀谨太康之防伐檀歌食力之勤洋泌畅乐饥之懐固诗之所以敎也或曰公于诗文也亦意之乎今之言道者易其辞而可矣其意之何也曰理精者防远气浑者辞朴心平者音舒道要者语约诚易其辞而可则典训雅颂爻彖文言果如今之人言否耶是故公近体诸作盖犹有蹊径存焉古箴铭诗则商敦周罍古润黯积矣今洞语则上尊黄目清明中通矣固雅俗同和所以异也曰首阳圣之清也而隘隘何圣也曰难言哉难言哉同尘而和光德者一之混者汚焉公乐善如已出语人善将推而进之也惟惧其不昭曰遗世之行逹人尚之公其逹也夫吁不志荡者驰而识逹者旷耶乃远逰天问之篇凌云子虚之赋其辨矣公于天尝至笃其官芒砀也称循吏焉嗟夫盖太上有中行者作焉吾未之逮也若公者可谓靖矣可谓靖矣
邓元锡曰余西防安成歴青原白鹭之坵宿南山梅源兴遐思焉既得见诸缙绅先生及采里俗童稚耳语也数数称侍御公之为人及陟三峰闻所谓云霞洞者栖焉接欵语连日夜盖心诚厌服之公于生亦戚戚乎相然信以心也己属校其诗文凡六日而竟凡若干巻复为之题其端如此
二妙集序【万士和】
天地与人一精神也天地不言而人代之言传天地之精神者人传人之精神者言言有条理脉络谓之文韵其文而中于音响谓之诗诗者文之变其条理脉络传精神于不朽一也精神在内不可不同文词在外不必尽同虽其不同而条理脉络不失分毫乃所以为同也自有文字以来凡专门名家未尝一一摹拟古人岂徒不摹拟而已乃曰汲汲乎陈言之务去曰文章最忌随人后其于古人已言辟之刍狗弗陈也然而文之条理脉络髙古典雅视古人如出一辙良以精神作用千变万化不可捉摸灵光发露照曜古今盖其机神矣不得于此者虽依凴假借之工然而终不近也造化之生人面目毛发无一相似其生草木也枝枝叶叶千态万状然不害其同刻画以像人剪防以为花其有同乎否也诗自三百篇后变为离骚又变为五言古选其体不一而纵横变化条理脉络未之有改故载其精神以传唐人承六朝风云月露之习变而为律其中卓絶自得者固不乏人然浸滛花栁流连景致于自家性情渐不干涉故其义浅其体方观者不待终篇而命词遣意可以揣而知矣独老杜出读书万巻下笔有神变化不测词格髙古足以轶汉魏而追骚雅后之谈诗者不此之求犹凴借于花栁光景之间而曰此唐句也甚者倡为诗有别趣而非关理之说夫天地间不过一理理益邃则趣益深若不关理则精神既少意味索然趣何从生说者谬妄如是而世踵焉惑矣吾师荆川先生学贯天人博及今古早岁入翰林时其诗文犹事摹拟及其投闲林下二十余年收摄精神涵濡停蓄道器融液是虽无意为诗而神通圣解超入妙不烦绳墨追步作者尝曰诗文俱有丹头又曰作诗文者要得圆机又曰学者须先辨雅俗一入俗语最不可转但得丹头圆机在手则不患其不雅不然虽极力依仿愈近愈差终不免委靡而俗又曰文字俱有一脉相传韩欧蘓曾辈之传班马山谷荆公辈之传老杜真亲受业弟子如禅家之正法眼印证不差余时进曰所谓丹头者精神也圆机者精神之用也一脉相传者传其精神骨髓也先生首肯之曰精神骨髓固同须知其词语古雅亦无分毫差却乃为尽之余因谓天地间只有一精神充满仙佛之徒全挟此夸世虽一技一艺如解牛斵轮非此则不竒絶下至妖狐山能作怪幻者亦是盗此一隙灵光簸弄不然则冺冺焉尔先生曰得之矣先生尝选汉魏以来古选歌行絶句律诗各若干首龙溪王氏名之曰二妙集葢用白沙语谓其理法俱妙然要之无二也集成而世无好者余尝过武林遇上虞徐龙川子曰盍刻之以广其传余曰如人之不好何徐子曰虽然姑刻之先生于七言律絶防选尤严余因刻此一种并增入先生所作分十二巻而识昔所闻以题其首每巻复以鄙见缀一转语于后使世之观者反诸性情之正以求其所以自得且一扫谈诗者之障碍庶几古雅复见于今矣若曰刻画为人剪防为花以为自得非余之敢知也
宋方文语引【薛应旂】
古之以文名家者多矣其论文之语载于类书者更仆不能悉数我明啓运文教聿兴潜溪宋公实擅其宗而逊志方公乃其髙第弟子故一时文章方轨并驾号称独盛迈古作者自是迄今二百年来名能文者无虑什百余尝究而观之唯阳明王公防文切理庶几近之其他断未有如二公者迩或髙自标致竞相夸诩侪类云滃议论风生俯视国朝前辈皆所不屑动曰左国史汉庄骚蘓李曹刘摩其篇章转折长短舒抑而肖其音声于唇吻之间又或诘曲钩棘聱牙咋舌而不能句读不啻优孟抵掌于叔敖东妇效颦于西子祗献笑増丑曷能类之就使逼眞亦何益于理道也奈何清才英质之士转相仿效而文体日壊余窃悯焉葢文也者以时而论关气运之盛衰以人而论关心术之邪正此岂细故也哉余不暇远引特采宋方二公论文之语表而出之学者倘降心展玩而有得焉庶旋复我国初文敎之旧而陋习少革矣无徒逐时好趋末尚而鄙之曰昔之人无闻知也
遵岩文粹序【薛应旂】
遵岩王子文集近多刻本龙冈施君谓其巻帙浩繁乃约而刻之题曰遵岩文粹问序于薛子薛子追惟遵岩少持頴异总丱举进士髙第人固己竒之既而荆川唐子与之遇于京师相见大悦谓其文类南丰曾子固亟称于人士前自是遵岩之名日闻四方乞言者屦集户外而文遂传播海内矣夫我明一代之文实自宋潜溪方逊志倡之二公精诣絶识根极理要其为文度越前古不啻商彛周鼎匪直一代之冠冕而已迨至德间习尚旋流识趣日溺于是李献吉何仲黙各以文自负一时人士尠有定见亦遂翁然归之何之言犹或近于理道李则动曰史汉史汉一涉于六经诸儒之言輙斥为头巾酸饀目不一瞬也夫史汉诚文矣而六经诸儒之言则文之至者舍六经诸儒不学而唯学马迁班固文类史汉亦末技焉耳何关于理道何益于政敎哉迩数年来其识日益炽摹拟者日益众而文日益陋矣乃思荆川子往称遵岩之文类于固者岂直以子固之文为极致哉盖以昔人谓子固文章本原六经要之非诬而遵岩髙才殊质岂不能凌跨西京掩迹东都其文乃独与子固相类者盖不溺于习尚不逐于时好而卓有定见于道也几矣唯是以唐子亟称之也所谓可与知者道也循是以入而国初文运之盛可绍复矣龙冈君之刻是也无乃亦唐子之意也乎余固乐为之序
临川王氏文粹序【徐师曽】
古今以文章名家者其学术才能髙出于世世亦共推让焉而识者论之则曰彼能道其中之所欲言者而已夫惟中之所藏有邪正故言之所发有醇疵至于其言之或畅而不阏或欝而不宣则才之有工拙也工于文者立意命辞咸有法度故有开閤抑扬纵横起伏浅深竒正曲折反覆之变凡以道其中之所欲言而非苦人以不可入之法也世之知其法者既鲜或知矣而未能入则夫能道其中之所欲言而杰然自名其家者岂易得哉三代盛时敎隆俗美人才众多上自学士大夫下至农夫猎竪旁及妇人女子矢口吐辞莫不夲乎学术通乎道德中乎法度而人人能道其中之所欲言诗书所称不可尚矣周衰敎失道术不明士各以其所见为学故其发为文章类多疵驳之言然读其文者犹能因其言之疵而知其学之蔽则意虽去古而于所谓能道其中之所欲言者固未尝异也由汉迄今乃有离夲真之实而掠藻饰之辞假艰深之言以文浅易之意者世之人徒见其组织缋绣怪竒瑰丽以为无异于古文而不知其背畔剽窃古意澌以尽矣千余年间工文章者仅数家若汉之贾谊董仲舒司马迁刘向唐之韩愈桞宗元宋之欧阳修蘓轼父子曾巩王安石是已数家之文或蔽而不醇或醇而不该然能道其中之所欲言而免于剽窃文饰之则一也宋之四家并生于世互相推奬独蘓氏父子与王公不合遂诋其文以为今日文字之衰其源出于王氏噫其亦过矣今世尊欧蘓者甚众而于曾氏之文鲜有好者近日知言之士始能崇尚而表章之然后其书盛行至若王公之文虽与曽氏并传而好者尤鲜岂因其相业与夫蘓氏之论而遂废其言与余以谓公之相业虽多訾议然其盛遇思奋欲行其学以致主于三代之隆而不自知其任用之偏其志斯以竒矣视世之防婀怙宠浮沉逐利靡然无所建立而足以隂乱天下者大有间矣及论其文又皆疏鬯剀切纡徐委备夲乎已之学术而疵驳之病亦不以自掩焉信乎能道其中之所欲言而揆之古文其不合者寡矣顾可以其人而废之邪余不自量輙撰其尤工者得六十七篇付之梓人以自附于表章曾集之后使人知宋四大家之文譬若门奥而因以识作者之法度庶几有好之者嘉靖庚申二月丁未姑蘓徐师曽序
明文海巻二百四十
钦定四库全书
明文海巻二百四十一 余姚黄宗羲编序三十二
文集
赵梅峯文集序【许孚逺】
昔者孔顔授受在于克己复礼而学庸下手一重愼独此圣学渊源可考而知也秦汉而降学脉寖微至于宋室名儒辈出阐发圣眞厥防不异盖虽闻道有蚤暮分量有大小而皆夲于身体力行深造自得之学故其人品光明磊落并如泰山北斗之可仰而其言论平正切实有如布帛菽粟之不厌世以濓洛关闽上接洙泗非茍然矣我明先正自河汾以前确遵旧轨其后江门姚江各以所得提醒人心不无补偏救之说然大端大夲要质诸孔氏而不悖乃近世言学者可异焉崇妙悟而忽眞修喜超脱而病拘检以无善无恶为宗以圆通广大自命甚则谓无已可克有言即尘出空入一倡百和此学之一变也余不量思挽其狂澜而莫之及因门人宛陵赵生选得乃祖梅峯先生遗稿读之悚然神动怡然心惬盖先生之学粹乎一出于正将踵濓洛关闽诸贤芳躅而闯孔氏之门墙者也録中所言克己愼独功夫最为详切有味其平生立身刚正介特有不移不滛不屈之意而训子刑家凛然一儒者矩矱此何可以潜德未见而轻视之乃其言曰心之有善如日之有火触之即见心之有不善如镜之有尘拂之即明此尤善言心者也足与孟氏性善之防千古相发明矣又曰道莫大于经常言而经常言之大者也行而经常行之大者也今之人独不然其取士也言人之所不必言行人之所不必行则取之至于孝弟忠信礼义亷耻经常之道皆在所忽略其为士也亦翕然而惟髙异是趋孰有肯闻经常之言而行经常之道者乎嗟乎玩庸德庸言而索隐行怪孔子当时犹忧之无惑乎晚近世之迷而不悟也此先生之所以重为感叹者也先生冡君行吾方伯知子选在余门又知余有契于先生之学特遗书属之以序余窃惟先生言行俱可考镜其人品风格当与胡敬斋陈布衣二先生相为伯仲有着与未着耳今方伯公父子方且砥砺儒者之行衍先生之学于无穷其传将益远虽然着不着远不远奚足为先生重轻苐令士知正学而修实行则于世道人心补益不浅余日望之
观我堂摘稿序【许孚逺】
余同年李孟诚父着观我堂摘稿属孚远为序者三年而未有以应盖言而寡诚行而不逮孚远深惧之夫孟诚所着以明孔曾大学之传也是故不敢轻易着语也今赵德仲中丞将梓摘稿于闽遣使来促序孚远谊不能辞谨为之言曰大学孔氏之遗书也三纲八目犂然分明脩身为本垂训万世无容后人赘一词已近世学者恒以朱王两先生致知格物之说争衡聚讼其流之至于身心割裂知行离畔为斯道病孟诚忧之故掲修身为夲一言以明孔曾宗传所在使天下皆知反求诸身即吾彛伦日用动静出处之间实修实践精神收敛心志凝一更无恍惚支离则其道乃有补于天下国家孟诚之苦心盖如此其曰知止即知夲知修身为夲而止之乃为止于至善此其独得之秘余尚领畧而未深余窃谓止之一言发于虞廷阐于大易称于文王其道至微而止于至善四字则孔子立敎盖己包括殆尽是为圣学不二法门是故由吾身而推之家国天下一有遗漏非其全体由天下国家而反之吾身一有倒置非其真机究夲言之无声无臭浑然同源推用言之有物有则毫髪不爽故格致诚正修齐治平皆所以止于至善之实事夲末终始一以贯之者也于此参究分明合下知得止于至善则大学之道枢纽在我故曰知止而后有定吃乎其言之矣夫知止乃所以修身而修身必在于知止神而明之岂不存乎其人也哉孟诚録中有云止为入窍脩为工夫常止则常脩常脩则常止此身体而有味之言盖确乎其自信者也余尝与孟诚同事岭海见其于军旅倥偬之中神闲气定裁应如流乃知立夲之深厚迩年晦养山中倡明此学四方人士从之如归去秋相见于江浒晬面盎背充然儒者也则孟诚所造髙远矣议者类病吾儒空谈无禆世用而孟诚力学砥行一夲诸身方将见于经纶匡济行事之实所谓障百川而东之回狂澜于既倒者其在脩身乎其在脩身乎
赵文肃先生文集序【许孚逺】
司马迁有言曰假令晏子而在虽为之执鞭所忻慕焉李白亦云生不用封万户侯但愿一识韩荆州二子之言人情恒有之良未为过也今且有竒伟卓斚非常之人幸与之生同当世然竟不获一识其面徒后时而兴慨慕之懐此其情有甚于司马迁李白者矣若不佞孚远之于赵文肃先生非耶先生登庸之年孚远始生世为人吴蜀又相去数千里不易遇忆在穆庙初基召先生入宫詹不二三年晋鼎辅兼总宪中台凤鸣龙跃颙颙昻昻一时同朝俊彦靡不以炙有道之光辉而消其鄙吝发其愤悱为快时孚远独以铨郎休冰旋备兵岭海间邈乎其不相及也十年而后孚远再入都门则先生去位已久且脱迹人间欲执鞭而无从矣嗟乎贤者之遇不遇岂非命哉三代而下真儒之道不得大行于时其间辅弼大臣尠有纯轨如诸葛孔明陆宣公范希文之流寥寥千载数人而己何者贵不期骄禄不期侈宠誉已盛系籍圣贤则天下之善言有所不能入持禄固宠为子孙谋则天下国家之大计有所不暇顾或者志洁矣而病于才之疎才逹矣而苦于识之阍此纯臣之道之所以难也以吾所闻于先生者则异于是先生少掇巍科官居馆阁而衣疏茹淡絶远声色终其身有箪瓢陋巷之风品格孤髙一尘不染而忠君孝亲济世利物出于天性皇皇焉有畏天命而悲人穷之意天资敏异于学无所不窥而好善如饥渇天下有才慧好脩之士虽在韦布后生靡不乐取之以为友平生言无矫饰行无依违进退绰如也是故释褐之初读书中秘受异知于世庙中遭权奸倾陷竟不可得后事穆庙经筵日讲箴诲既切先帝为之改容至幸太学赐坐葢先生心志光明丰神磊落以能感悟圣主风动海内呜呼此岂寻常之所可及也哉先生当在庚戌北兵迫京城而以宫坊挺身宣谕将帅及已己北兵入大同而以内阁劾奏督抚之欺罔正气凛凛迄今犹有生色议复禁军五府旧制使分营操练以强兵杜衅有桑土之先谋諌止非例考察以爱惜言官培养国脉权宰隂为之夺气此立朝数事皆可为后世法至谙达乞贡市于朝廷议下政府群公相顾踌躇赖先生立断以去就争之然后决其所为赞大谋而定国是有如此世莫能尽知也然而世之君子咸谓先生意气慷慨激烈不足于温和是以不能究其用愚窃谓先生之才之节之学之识使周伊在列必有同心断金之利假令献可替否于一堂之上謇謇谔谔乃其所深取而忍于排摈之耶吾是以悲先生之不遇也正直之道不谐于流俗久矣非尽先生之过也先生学夲葱岭性地空濶机神圆明吾未能窥其至然要之不诡于正无一事有乖于彛伦文章俱自胸襟流出追风逐电不可捉摸非史非汉非韩非蘓而超然远览睥睨古今自成一家之文也诗格韵大似李白其得诸无意信口拈成又絶类寒山拾得语曩者赵德仲中丞刻先生文集于闽寄示旰江孚远得而遍阅之客岁径栈道读先生柴关诗因为感叹数语龚进甫侍御过而闻之以为孚远于先生庶几隔世神交也遗书托之以序其文进甫为先生髙第弟子适同僚余善先副宪亦出先生之门诵述颇核遂论其世而序之如此以道其所以仰慕先生而不得见之意而犹幸得以葭莩之名窃附于斯文云
诚意新建二先生文选序【胡直】
文章当自我命令之上焉者无意为之而不能不为行乎其天而不与乎其人自孟子而下若庄骚太史韩愈蘓子瞻之徒近之也其次若挥三军金鼓作止虽深谿旷原部勒由已则贾董班杨栁欧曾王数公当之其下模拟追逐若优孟之学叔敖不欲一失其态然而优孟犹有主也又其下效颦学步而已国家治间文章号中兴然苦模拟为累至近日毘温间部勒伸缩卓然有得其间亦有作而致辞欲休不止不免有意其亦盛矣余暇读诚意新建二公文则所谓得乎其天而不与乎其人殆其流也二公皆命世才诚意志功业不暇为文新建志在道不欲为文以其不暇不欲不得已而应宜其有胜者夫盖尝反覆其言昭若掲日恂若吐肝深若涵渊逸若龙骥之步不以随人浩若江河之势随物赋形大小各得以渐渍于溟海向使二公尃意为之则韩蘓乎而二公不屑也余友耿在伦亦笃志于道者去年自留京贻书占文于予予质不能文而少尝没溺乃摘二公集中稍专为文者彚成帙应之附以所见俾世之为文者不必乎有意而语文者当知所辨则于道亦思过半矣
古愚集序【罗洪先】
语云人之不朽者三而立言其一其意以为君子疾没世而名不称功徳无可据矣表见于辞庶几爱者传之不愈于草木腐烬无闻乎余尝不谓然凡言借以立者谓其发圣灵之蕴立中和之则逹民物之宜而埀久大之业者也不有之身莫能显其微不精于用莫能述其故将使迷者悟而审于行明者择而继其志固非可以亿中伪为矣亡徳与功乌有所谓言者自此议兴于是工繁文逐浮艺刮截章句剽窃义意防贤哲之防奥而笼罩出入于异端百家之流真赝杂陈得失并纪知言者宜无所于逃矣世鲜斯人则雷同徼举岂可胜道哉此君子所以托刑于秦火也尧之徳禹之功典谟之言皆可谓至矣自今考之其足诵说者即其身有之而致之于用者也是故其常为典其谋为谟其敎戒播告为训誓诰命其嗟叹称述美刺为风雅一也下此所就有小大则所及有远近皆可以广天聪神世道故里巷之谣五际所采蒙瞽之陈三代不废言之不朽也盖若此庐陵古愚周先生起家进士自兵部郎两为郡守余尝从其季子肇庆君以介读其遗集所载封事剖析源敷逹国是惟恐积滞日久振刷不易其与人语谆谆授理道规儆而要约之至于托兴引譬又皆忠爱恻怛之寓不肯少自贬损以狥末俗卒之不遇而去布素闾里恂恂无怨怼色其模范不必工其步骤不必古不皦皦于声称不刻刻于综察岂不足徴其实溥其惠哉余以是知言不可伪又因以知言无可畧则吾之取诸人者要不可以例视也近世公卿大臣多好文其为书动数万言私以名家甚则托文人笔其行事连帙盈巻如缀文绣揉葩卉然非不纷丽观视适于用或鲜矣岂亦惑于立言之谬欤余幼从先大夫识先生既长与其诸子友善故为之述叙于乎知言者以此求之可无异于先生也已先生名防字甫敬
水厓集序【罗洪先】
自圣人之道不明学者往往溺于神僊之说大要握固守气可以遗世而久视故贪生于废务者必趋之彼方守气其于向人出一语以为损漏矧肯与世酧应役役文字间哉惟吕纯阳白琼则各多所著述然皆纵逸不范法度又出入变幻于怪异之事不过借以自适而溺者传焉如以质于圣人之道同不同奚足辨也然闻其说而不动于心者甚鲜彼盖确乎有遗而此失所主吾尝即是以测人之浅深未有不騐者也治间京师多传尹蓬头尹善絶粒毎食輙又数升不畏寒暑或杂乞丐宿闾阎下人无异者而士大夫争邀致之不去顾时时假馆于水厓彭公公是时为南京刑部尹来必索食食已相对危坐间出幻术相调复试以隐语后公出守兖州尹涕泣别去于是人皆疑公得仙比为布政使去位无以为家年八十余气甚壮盛日饮水数碗人益疑之余往见公公好议论张髯傲视语琅琅终日不休公既卒读所遗诗文数百首皆据理道闗风俗其意欲追作者之轨度是岂有所溺者哉当公守官时侃侃持法律多忤人人遂以是尼之故其官止于方伯不大显而公于去就无少恡尹之恋恋葢知其中有可主而世之视公者真若羽化独立无复尘埃垢秽之迹然公固不以是自多也余独悲世之溺仙者其涉世既深私念愈炽其遗世反不若公而爱才者之搜访遗逸期尽其用取材于世者其识公反不若尹余又以悲世之溺者固不在仙而仙之于世当亦恒悲其鲜所遇也夫以神仙之説人所易溺者犹且如此又况为圣人之道者耶余幸生公之乡而先大夫复在莫逆既得见公又得论次公之行事于墓石兹复集其诗文若干巻藏之家因叙其所存且以悟人之疑者
六大家文略序【顾宪成】
二懐蔡伯子敦行嗜古予雅重焉一日擕六大家文略示予曰此吾先孝亷受之荆川先生者也今将梓而行之敢乞子题其端予曰荆川先生之为斯编也何以哉伯子曰以讽世也世之操觚者甲曰秦乙曰汉相与模拟以为工工则工矣徐而求之果秦乎汉乎否也果秦乎汉乎业已非吾本来面目如其未也优孟且掩口而笑之矣先生目击而有慨焉故以讽也曰然则将使人转而为韩为柳为欧为苏为王为曾乎曰使人转而为韩为栁为欧为苏为王为曾是亦优孟之属也曰然则云何曰夫善为文者惟以写其中之所自得而已矣是故韩之前不闻有韩至昌黎作而后有韩栁之前不闻有栁至栁州作而后有栁眉山苏氏父子兄弟自为知已亦各成一家临川南丰皆学有本源才不世出故翩翩双美不相假也不相掩也夫善为文者惟以写其中之所自得而已矣故以讽也曰大家云何曰以我役物之谓大以物役我之谓小以我役物是故操纵阖辟靡不在手天之髙地之深万象之往来千载之上千载之下一切纷驰于寸管惟其指使以物役我是故甲曰秦吾亦曰秦乙曰汉吾亦曰汉规规焉咀左马诸人之粃糠而冀肖其万一譬之剪防为花骤而即之非不灿然可观徐而玩之风神色泽索然无有也奚其文余曰美哉言乎深于文矣不可不表之以诏于世伯子曰不佞何知葢闻诸先孝亷先孝亷闻诸荆川先生荆川先生闻诸六大家予曰若是即以序斯编也不亦可乎遂次而归诸伯子孝亷讳瀛字沙登有潜徳门人称为少山先生
李见罗先生集序【顾宪成】
自近世之学者沉于训诂没于辞章谫谫焉守咫尺之义不覩于大道儒者慨然发愤欲起而救其敝于是乎招而来之曰尔其归而求诸心斯其意亦美矣及此说既行学者又惟日以寻索本体为务播扬腾弄了无实际至于土苴六经浮防万物而犹曰吾犹得于心甚者恣情肆欲惟其意之所便有从而难之輙曰吾无愧于心而已迹非所论也愚窃伤之徒自恨其力之莫以救也于今乃得见罗李先生先生始亦尝习其说已读大学超然有得磨勘累年自信益确遂断以修身为夲一部大学又其注脚此孔子既老经纶彻有悟于性命也嗟乎深矣且夫家国天下之不得为夲固也虽正心诚意致知圣人亦概置之而独夲修身何也彼其无形而虚此其有形而实虚则髙明之徒入于中而有以自骋其究渺悠荒唐不可端倪卑陋之徒入于中而有以自盖其究巧秘诡宻不可致诘是可得而欺也实则一切无所容矣是不可得而欺也夫然后知孔子之立言其指甚精其为虑甚远而先生所为啓瞆发蒙其为吾道计者甚不小也或曰周程张朱四夫子大儒也其于继往开来最汲汲矣顾不掲此为宗何也曰当是时斯道方明知学之士大率谨于自守虽以防杨之杂于佛老亦意见之偶偏耳未尝不尊奉其师説也虽以陆氏之公然敢与朱子抗其规矩凖绳未尝不严固也以是谈心之害尚隠而未彰虽有而未甚至于今始不胜其可慨耳故夫先生之揭修身有激之言也一时救之急务也假令四夫子而生于今其説当亦出此矣先生非能有加也余邑李侯元冲先生之髙第弟子也数为余言先生因出其书示予受而卒业焉私心不胜向往已从罗君止庵防弥信于是将裒而付诸梓予不量稍为铨次并着其概如此以为圣学之复明于世其必自先生始不虚也
明文海巻二百四十一
钦定四库全书
明文海巻二百四十二 余姚黄宗羲编
序三十三
文集
石田藁序【吴寛】
诗以穷而工欧阳子之言世以为至矣予则以为穷者其身阨必其言悲则所谓工者特工于悲耳故尝窃以为穷而工者不若隠而工者之为工也盖隠者忘情于朝市甘心山林之下日以耕钓为生琴书为务陶然以醉翛然以防不知冠冕为何制钟鼎为何物且有浮云富贵之意又何穷云是以发于吟咏不清婉而和平则髙亢而超絶求之唐人若陆鲁望是已今其诗具在予尝读而爱之鲁望吴人也吴之诗自鲁望首倡盛于宋尤莫盛于元然其人多生于季世身虽隠其时则穷则其诗亦悲而已予尝读而伤之入皇朝来偃兵息民天下向治及承平日久人情熙熙士之求仕者争治经义取科第而出若相成沈氏顾独好隠盖自絸庵徴士已有诗名于江南二子贞吉恒吉继之至吾友啓南资更秀颖虽得于父祖之教自能接乎宋元之以上遡乎鲁望且其宅居江湖间不减甫里之胜賔客满坐尊爼常设谈笑之际落笔成篇随物赋形縁情叙事古今诸体各臻其妙溪风渚月谷霭岫云形迹若空姿态倏变玩之而愈佳揽之而无尽所谓清婉和平髙亢超絶者兼有之故其名大播不特江南而巳予少居乡亦喜为诗辱相倡和方自愧于松岭之袭美而其子云鸿乃欲得予序其石田藁者予何以为序也噫圣俞既仕而得乎穷名啓南不出而全乎隠节其诗之工一也而悲乐则殊览者当自得之啓南诗余发为绘图妙逼古人或谓掩其诗名而卒不能掩也今年七十余诗思益发数日輙成什予虽不能窥其际又安得而尽读之耶
容春堂文集序【王鏊】
文之制大率有二典重而严敷膄而畅文如韩栁可谓严矣其末也流而为晦甚则艰蹇钩棘聱牙而难入文至欧蘓可谓畅矣其末也流而为弱甚则熟烂萎薾冗长而不足观盖非四子者过学之者过也学之患不得其法得其法则开阖操纵惟意所之严而不晦也畅而不浮也文而至是是可以入作者之室矣董南畿学政侍御张君手一编授予曰是为戸部侍郎无锡邵公之文鼇山盖常师焉将梓刻以传唯先生序之初予承乏翰林北上公时始得解过余舟中出所着眎予固以超然脱去凡近其后予官于朝公亦敭歴中外恨不能即而友之亦未克汏而忘之也今兹予告归公亦归卧无锡地孔迩而亦不能朝夕数数独时得诗读之体裁简重兴寄闲逺未尝不改容钦叹而患不可多致今乃得其全观之知公之用力于斯也久其志直欲追古人而并之不为近世之词而已也是足以传矣或问公文焉师曰是非予所及知虽然公盖师韩而不暇及乎其他其古歌诗盖有晋魏之风焉而亦有不佀者何师其意不师其词此固韩公语也师韩而不必似韩此善学韩者也所谓严而不晦者也公年未及悬车当朝廷渇贤之日公将复起大建功业不徒托之文章而文章之出将日冨以深又非予所能涯者姑以是题其首并复侍御君何如也
式斋稿序【王鏊】
始吾蘓之官于京者最名多文学之士其在昆山则有若翰林修撰张君亨甫太常少卿兼翰林侍读陆君鼎彛浙江左叅政陆君文量三人皆能文而尤工于诗亨父颇以才自喜其诗翩翩如浊世佳公子竒气溢出最为时所脍炙鼎彛志尤髙不肯茍出出必竒奥简古读之或不能句商盘周鼎识者赏之而世好之差少文量不为险峻竒怪意尽则止如行云流水自中法律亨父鼎彛皆官翰林文量独官兵部颇以政妨世知之益少而三人最号相得杯酒倡酬无集不偕意气所至不知古人何如耳久之亨父卒鼎彛以病告归亦卒文量出参浙藩罹谗口归林下挟所有不一试又遭屈抑以去意不能无少望疽发背亦卒嗟乎予未耄老三人者乃及见其盛衰顾其著述有终不可湮没而鼎彛之集不少槩见亨父有沧洲集十不及二三己未春予乞告归省舟且发文量之子伸裒其父之遗稿为六袠作书且万言贻予予阅之则平生倡和之作咸在又得其文读之多予所未见者敷腴鬯达如其诗而奏议又有经世之志焉亦其所以见嫉于时者乃知前谓君特工于诗亦未为知君者也予与君交且二十年于其文犹未尽知又况深于文者乎予方悲君之不幸遽喜伸之能子也于父之书无少散佚故序伸早占应天乡试笃志古学人谓陆氏有子于乎君可以少慰矣
夀梅集序【文徴明】
松江在元季时鸿儒硕彦多避地于此自铁厓杨公而下若钱惟善思复若孙作大雅若陶宗仪九成邵亨贞复孺皆杰然天下士而土着之士则有陆宅之董良史卫山斋诸人者皆才隽喜文雅游相翼虽更俶扰无忘问学唱酬吟讽不以时废风流文雅照映一时比入国朝而袁景文顾堇中遂以清辞丽句大鸣国家之盛不可谓无所自也朱静翁楚材者尝游诸贤之门文词行业亦袁顾曹耦尝被荐起家而用不尽才旋即废死其子士诚沾溉之余亦以诗名余尝读邑志而知其人盖清修积学之士也近得其所着夀梅集于其诸孙察卿诗才百篇清新尔雅縁情写事随物赋形命意铸词无一长语宛有前诸贤风格师资源委寔以兴之然诸贤生当叔季风尘澒洞奔播流离见诸论著多悲忧刺促之词虽袁顾大家际防昌时顾以胜国遗材履维新之朝慑首而畏尾骫骳蓄缩求其和平盖亦难矣君在宣徳正统间当承平极盛之际隠居求志外无兵戈之扰而居有丘樊之乐文酒燕游亲戚情话发为音词纡回冲逺无有吁咈真鸣盛之作也惜罹郁忧遗草烬灭察卿与其父福州公子文再世搜访仅仅得此夫金膏水碧奚以多为尝鼎一脔足以知味矣虽然名世非难传世为难古之作者冺没何限是在后人耳不得其人虽巨编完简往徃置为箧中故尔余见亦多矣矧此出于蛛丝煤尾之余非察卿之贤而有文安望其慎葺而有传哉吾于察卿有慨焉且鐡厓诸贤皆一代伟人求其后嗣无闻焉而朱氏自静翁以来垂二百年歴且数世世有闻人人皆有集如所谓静翁葵轩玉州福州及此不一而足夫亦盛已昔王筠自誉其世谓七叶之中人人有集朱氏何黍哉
鸿泥堂小稿序【都穆】
江隂文士在宋有葛文康公胜仲与其子侍郎常之及丘忠定公宗卿元初则有陆文圭子方后子方又有王元吉氏张希尹氏孙大雅氏皆以述作擅名一时文康忠定仅见其文之一二常之有韵语阳秋予尝序之子方有墙东类稿今归秘府张氏沟南集尝一见録本然邑人鲜有藏者惟元吉大雅之集与韵语阳秋并行于世数君子之没寂寥百有余年乃今而得一人焉曰薛君尧卿其文古奥简质如商彛周鼎杂然并陈苍緑目不俟摩挲知非今世之物其清健严宻又如修僊道人僻处深山飡霞饮泉而尘浊之不能溷也盖君少常业进士通易书诗三经屡试有司不利幡然弃去一意古学每有所作日锻月链弗工弗已其为人沉静寡欲而性嗜山水尝徧游吴越以至齐鲁燕赵之墟寻幽吊古搜竒抉怪惟用资以为文其在稠人广坐众方髙谈宏辨较短争长君独袖手黙然若无能者及其操觚摇毫篇章一出则人未尝不惊且服以为江隂之有人置之孙王之间殆未可优劣论也夫天下之事势无两全使君早获一第人固荣之未必有文若是然则君之困抑蹇连终身不遇天固将以昌其文视世之炫赫一时而名随身没者果孰得而孰失哉虽然世之士盖有贱贫而短于文者若君者亦可以无憾矣夫君讳章宪尧卿字也没年六十未没时尝豫营夀藏自为之铭人称其达三子布卓甲皆勤学好文以君所着鸿泥堂藁锓木以传卓来请予文予交君久相知为深遂不辞而书之
袁永之文集序【陆师道】
吴自季札言游而降代多文士其在前古南镠东箭地不絶产家不乏珍宗工钜人盖更仆不能悉数也至于我眀受命郡重扶冯王化所先英竒瓌杰之才应运而出尤特盛于天下洪武初髙扬四隽领袖艺苑永宣间王陈诸公矩矱词林至于英孝之际徐武功吴文定王文恪三公者出任当钧冶主握文柄天下操觚之士向风景服靡然而从之则有若李太仆贞伯沈处士啓南祝通判希哲杨仪制君谦都少卿元敬文待诏徴仲唐解元伯虎徐愽士昌国蔡孔目九逵先后继起声景比附名实彰流金玉相宣黼黻并丽吴下文献于斯为盛彬彬乎不可尚已正徳嘉靖以来诸公稍稍凋谢而后来之秀则有黄贡士勉之王太学履吉陆给事浚明皇甫佥事子安皆刻意述作力追先哲而袁君永之寔颉颃其间君天材卓逸文笔华妙自其少时与诸兄尚之补之切劘讲习向徃踔厉及出接文祝之清芬挹唐王之髙馥论议驰骋与相资沃沉思诣日进不已既举进士绩学翰林佐政郎署试士中州督学南服盖与当世名卿质正扬防务造阃奥于制作粲然动师邃古咏四言则法三百篇而下视韦张作古选则尊苏李而耻言潘陆缀近体则宗盛唐而罕尚钱刘南征诸赋祖述屈宋连珠三十抗行平原惩边以儗过秦祭董乃效吊屈其他命篇铸词必则古昔虽率尔占举亦无妄作盖其志存体尚固将超越千载凌跨百代而学博才赡又有以充之故一时作者往往敛手退避晋江王道思与吴县顾华玉论古今文章之士独称君与武进唐应徳为后来之特无能出其右者北地李献吉今代宗匠雄视海内少所许可一见欢然如故交赋相逢行为赠且命其子他日必袁生表吾墓其重之如此惜乎中遭窜斥官簿偃蹇不能极润色之休光论譔之业以鸣国家之盛饰至治之绩自解广西提学佥事即归隠横塘闭门著述将成一家言以贻来世而年复不永多所未就独诗文二十巻手所选定其子尊尼刻之以传问序师道呜呼师道何足以知君邪顾自弱冠逰君兄弟间极承知奬殆与计偕为赋晨风再上春官宠我行序赠处之言班班在籍感念平生其何能黙乎谨摭所闻以弁诸篇若君官阅世年立身大方则有太史氏志之余故得而畧焉
司直兄少集序【皇甫汸】
两仪奠位二曜扬辉经纬其间书契攸作文之时义逺矣哉虽有懿徳鸿勲非假典谟曷由宣阐故夀不固于金石而名可齐于霄壤者以此世之谈理学者诋为末艺守吏局者谓非适用殆犹茹藜糗者难与道蹯腴之美防旃毳者不足与语绮縠之华也矧言本心声诗縁情靡防心内运应物外感性机妙发气韵天成爰稽作者良亦艰矣匪作之艰知之惟艰匪知之艰言之惟艰此轮扁不能胪斵而伯牙终于辍弹者也羲轩既邈虞夏寖湮宣父厘正之后卜氏泝其源申毛贯郑沿其流咸能诠风人之防窥作者之意歴世近而习说真也倬彼我祖敦诗眀雅皇考纉业哲昆嗣响乃诞仲氏聿秀厥宗七龄夙悟即懋藏膏之志九嵗缀文遂精雕篆之技至乃研词六籍旁览百家朝帷不巻夜榻几穿室人让麦而莫知侍儿窃馔而无见其笃如此由是学臻博极思覃深湛缅豪士于西州追风于东晋家称千里国号无双兼以气资爽迈仪容俨肃后进资其善诱末学借其人伦而余分则友于义同师授虽士龙特眷于平原恵连最钟于康乐蔑以逾也每有述造辄相诏眎商榷砥奨可得向言方其家食含章与徐生二黄定交笔札之间笃嗜工部既而何李篇出病其谿径専意建安尝曰诗可无用少陵也至解巾登仕与蔡王二行人广搜六代之诗披味耽翫稍回旧好雅许昌谷乃曰诗可无用近体也又与王文部李司封唐陈二编修剧谈开元天寳之盛而心醉焉乃曰诗虽选体亦无使尽阙唐风也至为歌行一本乐府而叅以太白櫽括铙吹之余犹曰七言易弱恐降格钱刘也故其诗特工五言而七言近体薄不经想余与聫组二京方珂三署被窜则郡檄交移承讳则倚庐同戚虽伯季具迩而敦赏独深矣试为标论诗盖错综魏晋而托宿于唐英赋则驰驱屈宋而逸驾于散骑文则陶铸班贾而呈范于中郎其为篇也幽以通思舂容以御气婉丽以陈词和易以达理愤懑以抒情绵畅以该事隽永以归趣其始构也只字不惬于心片言无艳于目蹋壁穷思拥衾寤索曽不少休是以吟苦则弥日不就神来则下笔立成今稿中或两字未窜或二语并存致盖宻矣若夫锦必有袭巵非无当茍慙博物畴发斯蕴欲仿胡广于官箴拟刘逵于都赋病未遑也奈何覩姱容而决骤过屠肆而垂涎妄意吠声讵曰知味哉方其潜心经术睎轨儒林若易序诗说春秋考原周官杂志亦略槩见早谒阳眀洞析道体亦其性静得之若与东郭邹氏扬山方氏徃复诸书锋辨莫之能抗至其佐郡分臬坐有余啸案无留牍魏懐慈父越畏神君固知防臣叹辞赋非夫蕃侯耻翰墨垂绩良有以也然才髙妨位命达憎文沦落一官见嫉众女不令第嘉颂于属车备清问于宣室是皇猷无润于掞藻而国典不寄于方闻也嗟乎当宁按图讵揽燕台之骏开阁倒屣惟罗叶邑之龙匪今为然振古同慨矣嵗在丙午丁辰荼酷颇有忧生之累贻余春日斋中读丹经一篇系曰夜来更加窜定庶几可观诗之难言如此后世谁相知评定余文此陈思所以兴悲也亡何长逝命矣夫命矣夫然年虽中促而名则宏逺矣胡云未究厥止哉余知兄诗庶能言之不特可比申毛贯郑亦卜氏之亚者也昔孝常次补阙之编王缙表右丞之集顾余谫劣曷克胜兹幸而伯氏运斤二孤命梓芟采精覈都无遗误犹谓标誉腾声以俟宗匠聊以习闻余兄之言挥涕而告秦枢俾知先人制作之艰若此云尔
三州集序【皇甫汸】
三州集者纪宦迹也今上嘉靖改元嵗在戊戌余为司虞氏阅视京畿时武定郭侯勋慿宠作威日益骄横诏典大匠作隂操部权夺取贾人金以亿计归于私槖余为发摘之又尝请毁张掖民居名通山陵实益已第余曰此殆欲直取武库耶持议不可侯啣之诬以慢防置之理官于是有黄州之役岁在乙已余为南省司勲氏时当考吏太宰张公润耄无能为専任郎官罔论贤不肖黜其所素嫉而留其所易与以快已私余起而力诤之言官希附诋以侵职谪为州倅于是有澶州之役亡何太宰为瓯宁李公亷才察滞稍迁郡佐于是有括州之役嗟乎坎轲屡遭未尝损其烈节讼牒旁午不少辍其篇章黄盖楚疆屈贾放逐之区也谅而见疑忠而被谤忧心辟标故多怨诽之辞澶盖魏境防庄寄傲之地也虚防疾视犹有鬭心故多忿激之辞括苍越称嘉丽康乐娱游之所经也时余安常委顺若将终身焉既和且平故多畅达之辞当是时倦宦而并减文情避人而间出累句亦足以兴慨矣细自弱冠起家解褐登仕躬际圣眀孰不欲出入禁闼优防以致卿贰然才滋众嫉命与时违退而立言岂余素志乎谢宪以来偶捡制作散逸过半田雕禅栖寓楚还山江行新语诸板悉毁于谢兵之手三稿箧中幸尔无恙儿軰请授梓人以应好事者之求嗟乎余政乏何武之思徒离沛郡诗慙谢眺之咏奚重宣城若夫白云赤璧山色犹存湘水淇流江声无改一展巻之余而嵗月徂征风尘奔走王事鞅掌物情变幻宛在目中至今心悸黄甫朞月澶仅半载括三改嵗其久速咸数也昔人怆陈迹于俛仰喻过客于光隂聊以识吾适耳诗云乎哉长子防尝防之黄州令校黄诗次琳擕之澶州令校澶诗季谷防之括州令校括诗勒为四巻题曰三州云
陈约之集序【皇甫汸】
嘉靖庚子余友陈子约之以宪职督学于梁即捐馆淇上归衬越中时太史唐子应徳以上书失防免官祠郎熊子叔抑以奉职忤意承谴二子者不逺数千里渍絮酒以入踊望繐帐以出涕抚藐孤于素室搜遗草于名山而后相与别去余方倚庐未果从迈尝移之诗而悲焉亡何唐子删定其述造若干巻乃就荆令某登梓而以序属余申之曰昔先士安假宠于太冲子独无意哉余不能辞序曰夫圣王耀徳志士殉名是以神龙骧首幽云景蒸寒蝉发声凉飚始冽当其生利见之辰适司鸣之防履好文之朝遇同时之主凡含经之生缀辞之士孰非摛菁掞藻以纬国华者哉嵗在己丑天子覃侧席之慕相君有开阁之风乃緤组讳艺彯缨味道契协埙箎言郁兰茝彬彬乎号为得人而海内向风矣枚朔丘马迭晋于汉庭陈刘应徐同升于魏室坐论岂足多乎是时也侍防登歌则家追大雅从防第颂则户起新声一字之工闻竒而倾耳片言之巧覩缛而跃心纸价腾踊于都门箫谱浸淫于禁掖若陈子者方龄于终童比才于贾生雕章绮合藻思罗开顾英跱一时尤艺苑之选也然而好恶易更盛衰频复不逮之隙搆见之衅成斯长沙之役徃而金马不容于陆沉矣陈子于是稍戢锋颖卒就绳检犹且寄兴于山川发愤于嵗月周爰于驰驱宣情于羁旅述造益工岂曰在外无竒哉流盻之间不十余年而向之契协埙箎者邈为参商言郁兰茝者析为萍梗子竟长逝化为异物良晤怆迹于南皮零落伤心于北海盖谓此矣今考诵其遗编早铸四杰晩镕二张遒轸于平原睎驾于康乐丽于防燕充于入洛隽永于浮湘备于吴越瓯闽间展可传以不朽异乎湮没无称者矣柰何湛思棼于吏牒迅翮摧于崄路雄才顿于促景荣名乖于中夀使鳯池未褫曜灵假年究其所底宁止是乎此运命之奥萧刘所以互论而董史所以同悲也唐子谅余之言哉因占为序并系诗于末简
梦泽集序【皇甫汸】
梦泽集者齐安王君之作也君名廷陈字稚钦号梦泽子因以名集云父南墩公济孝庙时登壬戌进士为吏部郎生君颖慧絶伦髫龄即能缀文殆由性灵非假师授黄童世谓无双倚相时称能读咸楚产也君实似之吏部公爱之甚常云王氏千里驹复见此子矣甫冠举于乡越丁丑试春官俱为礼经第一廷对擢髙第选为庶吉士与东浙汪子应轸江子晖闗中马子汝骥许子宗鲁任丘邝子灏大梁林子时曹子嘉西蜀余子承勋楚顔子木暨君并摛藻掞天敷华纬国得人之盛彬彬首是科矣江子为文钩猎秘襍以古文竒事指既闳眇语复聱牙令读者谬根霓至莫能句隠口汗顔而罢王君每有所造辄大呌以眎人曰有能増损一字者愿以千金为赌恐吕览金卒莫可得也又好为讥评由是人多阳服而隂憾之矣嵗余解馆拜为吏科给事中值毅皇帝将南狩在廷羣臣咸諌止之章奏日盈于公车不独言责也王君乃激众诣阙下上书宰相熊峯石公典司馆教危言沮之曰倘祸叵测老夫力莫汝庇也旦赋乌母謡大署玉堂之壁语侵石公公为大慙其纵诞多此类先是忌者以馆中讥评语浸淫闻于政府政府衔之书上果讽吏部出补州郡吏竟得裕州夫脂韦磬折不习其容讼牒填委又非所好至则治尚严棘不畏强御法行贵戚有鹰撃之风谒御史不为少贬乃晞附权势文搆衅稔遂使钟仪系冠于楚囚邹阳按剑于梁狱悲乎今上嗣位湛恩汪濊虚纳曲贷诸子稍稍晋复君独诖网摈弃顔子婴祸尤烈至使患同党禁而荣异彚征去均渊坠而进乖薪积世共惜之自后一纪而余忝己丑进士识昆仑山人于都门山人者张诗也雅善诸子间与余道梦泽事因闻其详余亦滥有时名诸子引与缔交未尝不延颈想见王君也况负才使气亦与同病寻以触忤权贵頼天子寛仁谪为黄州理官是役也不以左迁为恨而以得继蘓长公为荣不以赤壁为乐而以得见梦泽子为幸下车亡何乃乗雪造其庐时君足迹久不入公府余置自外员居由别馆君亦不惜造余乍奉半面驩若平生接以杯酒申以赠章辞载集中夫王氏业绍青箱官聨朱绂为楚世家君又令其子暨弟若侄从余防嗟乎君何白首于众而倾盖于余余亦胡为在众欲杀而在君独怜也顔子虽清扬未觏而芳讯亦数相闻矣君屏居几二十载释恋于爵服娱志于琴书覃思古人専精作者屡勤剡荐耻赴弓招观其上顾中丞陈监察书若嵇康之絶山宰及寄余懋昭舒国裳二劄即杨恽之报防宗其节槩可想见矣君方敛英戢锐防谦履坦不以才华傲物而以道术诱人使早年砥行能然可优防以取卿相然未能宣耿介发孤愤如晩嵗所底也固知书成于去赵赋就于还卭人爵荣名岂有既乎终不以彼易此也夫楚多才之邦而辞赋之薮也屈原见诋于上官宋玉防诟于登徒祢衡被害于曹瞒然其志则争光于日月而其言则等敝于霄壤矣君亦奚媿哉是集也乐府古诗潘陆齐轨下拟隂何五七言律沈杜比肩叅之卢骆文效左氏国语而兼骋班马书类东京尺牍而雄视崔蔡足以不朽矣凡诗赋十一巻文六巻共十七巻成一家言旧刻于家塾季弟廷瞻刻于淮阳侄同道又刻于吴中而吴板益精矣
五岳黄山人集序【皇甫汸】
山人讳省曽字勉之黄氏季子也苖裔汝南叶繁江左武徳由提戈防爵奉议以射防发科乃知易学起乎将军刑书于司法矣倬彼先考维我舅氏镪积既饶赢贻悉满山人幼在纨袴雅尚坟典每叹曰昔谓黄童无双今安知有二哉遂散金罄槖购缃充架覃精艺藻郁志儒林糟粕城旦之书寤寐竹帛之业一经口诵允为心极旁通柱下流览埤官左史尚其能读东方讵云足用子政谢其愽极中郎慙乎该综于是文恪公鉴以伟器新建伯期以千里乔司马申倒屣之接霍少宰垂推毂之奬渔石唐公造次晤语即敦久要空同李氏未奉半面先投书谒递斯而下鸿公钜卿咸以交知山人为荣否则为憾详见自传事多不载山人虽迹晦丘中而声驰海表矣乃与仲氏晞轨二俊并驾一时师资友于商榷公是力追古则尽涤时趋忌者诋为别立门户而不悟失之径庭矣既而仲氏以明易举南畿第一山人屡黜乃弃去更治诗亦擢置第一循例计偕登台展骏都人钦迟朝列虚左噫歌累月观止而返然薄玩轩冕耽情山水欲长逰名岳托慕向生因号五岳山人嵗在戊戌谢南宫之招缔西湖之赏与豫阳田子穷探歴览更唱迭和赋诗成帙增价艺苑视攀龙鳞税若蝉翼士益以此贤之至夫使者行部守令下车莫不籍其人伦访以政事虽名在诸生而礼隆上客舌妙谈锋腹韫经笥向如应叩泄若县河聴者膝前靡不心醉自是问字之樽日陈于座上在浚之旄云烂于戸外山人肺病倦逰思甘寂绎我贵之防达名亲之累不为家省鬻书自给深居却扫専意述造乃叙颂髙士以寄志焉迨夫晩嵗絶恋区中结友方外马迁习道于黄子许询叅梵于支林故其诗往往娱康乐之清晖屏渊眀之喧缅景纯之仙逰契摩诘之禅理兼以苞蓄既富探汲不竭譬黄襍组而缛彩炫目金石叠奏而英韶盈耳璠璵并俪而世觏其寳椒兰俱熏而人挹其芳思剧沉幽语罕仍袭凡象外难摹之景必铸以新范虽目前尘琐之态亦縁以华辞宿搆非工食时为敏今品味全集赋颂凖乎骚经诗歌本之古选兴寄备乎开元序说叅之二京碑诔酌之六代语苑祖乎充衡连珠合于平原客问拟于韩传玉畧覈于河上典録昉诸越裳是故镜理者取为蓍龟愽物者资为武库储说者窜为累绳缀辞者采为筌饵又以才猷经世数值违时故鸣以不平言由孤愤年才半百奄陨大命讵不痛哉黄集总为百巻部以十千手自铨勒藏之箧中厥嗣姬水授肖诸童乌属草方于文考捐彼负郭夀此遗编嗟乎雕论足传知徐生之不朽鳯毛早秀慨荀令之犹存余与山人有中表之戚号为相知故序次不诬云尔
徐廸功外集序【皇甫汸】
徐氏迪功集六巻为君手自定正空同李子刻于豫章或曰李子稍芟损之其说出于少谷郑子自今观之徐集独综菁英莫可瑕纇非其佳秽自得去取过严乎家兄山居搜逸稿于元子伯虬乃叹曰丹以素掩华兰以薫夺气顾变态不穷岂形质夐絶者哉遂选而刻之题曰外集勒为二巻昔人谓长门上林殆非一家之言洛神池鴈便成二体之作若夫窥苦心于初构究条理于终篇推广厥致无害并存矧操龙泉以议割持夜光而论照即千载端拜旷若神对孰谓后世无相知定吾文者耶尝考论徳之间李何诸子追述大雅取裁风人一时艺林作者响臻同好景附咸足驰骋海内而徐君亦独歩江左矣然而意见枘凿造诣堂室耻凌好胜诋诃生焉君兼尚虚守寂寞禄位不显声称亦防毛嫱虽艳不悦于凡鸟阳春诚丽寡和于巴人李子未化之谈家兄知难之叹可合而观矣今或未辨音节罕闲兴寄剽缀靡辞诡于风雅俗方贵耳羣起吠声辟爝火之燔其能争光于日月乎此君山知经之必传中郎抱论衡而秘玩者也诗之品藻二序详焉余故不多评云
何翰林集序【皇甫汸】
何君元朗尝撰缀诗文累万言辑成名曰何翰林集系之官也学宪莫君序而传之间以眎司勲氏余为嗟赏久之盖君自绮嵗从经师逰即厌弃时义耽嗜古文博综九流研味四始兼抱济物思効一官试诸生间辄防异等竟以数竒蹶于取第惜哉宰相察其才强之起家拜南京翰林孔目地既清华职复闲散俾克覃志著作贤哉相君贾生不为不遇矣先是吾乡文徴仲氏亦以推择待诏金马门后十余年而蔡九逵氏继为南孔目娴于文辞日与上公钜卿交声闻籍甚世传南馆集云后二十余年而何君继之二君徳学颇相埒蔡性迂立遌风流醖借何殆过之夫陪都者古所谓秣陵建业也表以钟阜环以大江地称壮丽俗号繁华君雅好山水故乐居之每自解曰今我守茂陵之园索长安之米亦足陆沉乎然非所好卒上书自免设劳以讼牒屈以手版当不俟六百满而邴生行三径荒而陶令去矣何君亦古之勇退者哉君虽谢秩犹眷恋石城将营别业及桑梓荡于海波柘林残于烽火遂懐避兵之图益坚卜居之志杜甫草堂开于潭水罗含精舎寄之江陵加以谈若悬河识同藻鉴或咨访政治或诠析名理君为扬榷古今指陈坚白车骑填门履綦沓座南国人伦更达有道西京遗事复见慿虚其暇日也狎梵侣以探结胜流而觞咏每一篇出匪但艺苑翕推而闾巷递诵凤馆咏昌龄之句鸡林售居易之篇曷让焉君又妙解音律晩畜声伎樽罍倾于北海丝竹理于后堂躬自倚歌尤长顾曲江左余风不在兹乎昔相如不与公卿托疾倦逰陈思耻事翰墨上防求试诵君馆中言懐乞休得请诸诗可以槩见至与王左辅赵中丞二书使秉麾当局勲烈亦岂少哉由是知寄兴非逺而鞶帨其辞持论不洪而枝叶其说以此言诗与文失之千里矣莫君深于艺者谓君文法刘向马迁诗本苏李而近体出髙岑间评覈良确矣仲氏叔皮由进士为郎聫缨南署亦拙官工文方之求防云夫华亭自机云而下往徃有兄弟齐名者二包长谢两范嗣兴灵淑诞祥信不爽哉
徐文敏公集序【皇甫汸】
昔余先子中宪公尝谓汸曰我明制科遇丑辄得文士乙丑吾鄊翰林徐公其选也汝尝从公逰又为公所取士亦由己丑擢第将弗图绍厥美欤汝其朂之夫文闗气运讵虚语哉契革羲绳葛天已飞浩唱音流娲管丛云遂掞幽词监二代以郁周忝列国而芬楚词人间出骚客嗣兴炎汉肇基六十余年延至文景海内乂安化臻刑厝武帝方向儒术招贤良徴文学之士以公孙为宰相擢严助为中大夫由是买臣夀王枚朔邹终等并列左右覩子虚为异时见主父而嗟晚开东观延贤之阁置金马著作之庭唐虞邈矣文不在兹乎明兴髙皇帝薄唐宋之绪企周汉之隆息马论道投戈讲艺百五十年孝皇垂拱于前毅帝祗台于后治号时雍比隆文景长沙李文正公挺儒流之宗秉人伦之鉴奬诱后进轶轨平津时李员外何舎人又抵掌而谈秦汉奋力以挽风骚乙丑防士顾文康榜也公与防稽董公玘分宜严公嵩邺郡崔公铣云间陆公深南海湛公若水并在翰林出入禁闼郎署之间则有给事殷云霄仓曹郑善夫迪功徐祯卿咸逞雕篆之伎缔笔札之交非秦汉之书屏目不视非魏晋之音絶口不谈当是时毅帝虽耀武而兼好文六龙北狩八骏南廵之回之曲度紫塞以遥闻横汾之辞望翠华而递奏雄才大畧殆亦汉武之匹也公之妇翁为文恪王公叅衡亚相合璧长沙乃接芳论于外庭授诗法于甥馆所造益深焉若夫元光发愤以上书建安摛藻于中论东海缀玉台之咏瑕丘辑珠英之篇遡其渊源实由苖裔公与李何特相友善朝夕扬榷往复讥弹每有撰述辄为嘉赏矣世宗临御崇儒重道稽古礼文将柄用公羣望攸归帝心简在贰秩宗则寅清亮绩佐铨筦则允哲端揆与防稽均职齐名拟之董贾焉余览唐子应徳叙中峰集曰治以前未尝言秦汉而能尽其才近守绳墨而不离乎法盖病乎世之决裂以为体饾饤以为辞公之文庻几类此而诗则方驾李何翼响迪功矣或谓馆阁之作踈于昉古而巧于徇今不知视草宣麻训诰之体典则攸宜纶綍之音润温斯称差与外制判耳逾一纪而为丁丑舒芬榜也时则江子晖顔子木王子廷陈许子宗鲁彬彬盛矣又一纪而为己丑罗洪先榜也时则唐子顺之陈子束任子瀚熊子过李子开先不能悉数而余光诵先君之言窃附诸子之末幸矣前之为癸后之为辛推之恒騐否者气运消息盈虚也夫士阅三榜才仅若人皆首华金歩鸣玉负玺丹地挥翰紫宸宫唱商和霞蔚云敷朝露溘先晨星零落所不朽者托之斯言悲哉凡古今诗合序记碑铭颂賛傅说襍着及经筵讲章总若干首勒为几巻题曰徐文敏公集云公卒逾三年仲子成赴阙上书而祭锡再上而赠典隆谥防备逾十五年季子素请于监司而祠宇考又逾年搜采遗阙刋校讹谬彚次之属余为序以梓而文集成嗟乎龙门罢御媿任昉之非才凤池有毛慨公业之不死云尔
沈太仆环谿集序【皇甫汸】
稽昔嘉靖八载时膺昌厯运际熈朝帝方典学崇文右贤左戚拔我多士三百二十人庭揽振鹭之仪阶肃渐鸿之羽含章曫藻彬彬乎得人之盛推是科云当斯时畴弗欲弹冠晞世防足要津纡朱怀金出入禁闼君臣相得坐致卿相然十罕其三者竒于数也又畴弗欲攀附鳞翼炳绩恢纮俾皋防衡旦之业显枚马渊云之辞修勒勲鼎彛垂声竹帛然十罕其二者阨于时也奉身林壑委怀图史托讽诗歌阐道綦训藏之名山传诸来裔十罕其一者拘于才也余解宪屏居逾十稔矣曽是在位皤首晨星徽猷烟烬海内诩闻著作锓布则罗达夫有念庵集唐应徳有荆川集陈约之有后冈集杨汝承有济南集任少海有吏部集李伯华有闲居集罗熙载有华原集吴纯叔有玉涵堂集仅若而人犹或守儒说而失则固或慕仙逰而失则诞或学综愽极而择未精或天不假年而造未竟才难不其然乎环谿集者云间沈大夫凤峯所撰也君自束髪为弟子员即厌弃时义研讨古坟非经纬之书不流于目非汉魏之作不畜于心逮绁组而跻上兰剖符以领剧郡寻端臬轨复秉藩条所在蒙化去辄留思然非其好也虽讼谍丛积而铅椠间操吏局尘棼而占缀自适观其乞改南署引疾东江诸防可以想见其槩矣昔人谓闳眇之制必湛思以宣绮靡之辞由縁情而得兹茵鼎之贵不能夺莼鲈之思熊轼之华无以挽扁舟之兴不既深于诗乎子防学擅精华士衡才称俊秀皆吴产也君今其人若梁推文士隠侯居先唐品诗人云卿其选然云卿之诗进于驩州以后而隠侯之文妙于郊居之余夫豫章汉沔之流庐岳衡山之镇风景又不特崇山瘴疠也而环谿在九峰三泖间讵减坠石磓星悬氷萦雪之胜乎盖君之作实宗家范无替世美矣且卧髙谢傅尚系望于苍生年逼赵昌犹堪承乎清问初服乍反荐剡屡腾终不以彼易此矣集凡诗赋四巻诸文十巻万有千言大都妙悟神解俱造乗并可永传而襍着连珠尤所最得意者余才劣之问敢窃誉于比肩识乏王筠媿要赏于抚掌聊书简末为同榜得人庆尔
刘侍御集序【皇甫汸】
侍御刘子威以所编诗二帙眎余一为客建一为越览云夫刘子早嵗以眀经擢第拜中书舎人选为侍御史着声南台三辅至今犹钦挹风裁同官嫉其能竟遭播迁乃谪理兴化移倅吴兴有是作也谛览闽中诗凡所赋乐府尽合古调及所拟名家咸类其人虽鲍照代东武诸篇宫商襍奏而并出雅音江淹拟陈思诸作丹素互施而悉呈艳缋又曷过焉非妙思通方兼才具体能臻是邪载览越中诗丽则自成冲襟超悟尽去雕篆都弃尘筌如境间花稍落林尽鸟忘还华滋纷易歇芳愿坐成乖自是烟虹惊藻思可烦花鸟入闲情足称秀婉又江路愁能尽鄊园梦懒寻聊慿寄衰鬓为道未归心哀而不伤得风人之防矣矧灵岩仙鲤地接武夷天目苕霅溪通罨畵足以展眺兴怀余弟子约与侍御同榜亦由水曹出贰兹郡凡有占缀每相商防江山助藻于燕公羊何附声于灵运寔一时胜遇非独穷愁而已若其眀允折狱庭寡诤词沉静当官坐惟长啸乃克殚心于艺焉夫诗阐成周汉魏继作齐梁稍靡迄唐始盛盖唐以诗赋取士故士之工诗犹汉之经术有専门焉如从逰应制必品其髙下学士竞掞于外昭容评可于中虽防集赓唱亦私为甲乙推其擅塲故诗益精焉稽古柏梁而下从臣第嘉于属车华林以前副君课美于即席盖同揆矣今辇毂之下絶口不敢谈艺迁谪之人尤所深讳乃使仰楹而纂言杜门以覔句侍御之作有未及觏而赏之者文本闗运道固因时宁不重可慨哉侍御业已迁臬终太夫人防将赴阙补职嗟乎长卿辍吟于巴岭梦得申咏于都其家范验之此行矣
祝氏集畧序【代张中丞景贤作】
自昔文蔚吴中才臻江左言偃业于孔氏独得精华厥后严朱并纬汉典顾陆竞掞晋庭方朔寓为书师伯喈隠兹谈艺彬彬盛矣其为俗也民有轻心士多师古伎尚竒巧物必精良故览左生之赋而騐山川之巨丽诵平原之诗而测土风之清嘉考持正之序而覩气状之英淑至乃翕轻清以为性结冷汰以为质喣鲜荣以为辞美称竹箭粲等春葩且至徳造自泰伯峻节亮于延陵故士之生也往往玩睨爵服趺宕琴史虽輡未遇而撰缀不辍申孤愤于一朝流芳声于千载此王孙之诩我公子者也余家食时盖闻祝枝山云迨逰京师每学士大夫持其片言十翰争相传眎咸加叹赏惜乎未覩其全也丙辰之秋叨奉简命来抚兹邦军旅之暇躬歴山川周爰土风延眺气状其嘉丽英淑固无爽于乗谍所载也竒巧精良物产工师犹昔也握珠抱壁文献之彬彬具在也间询所谓枝山公者则已物化三十载矣而公之元子方伯续谢秩屏居亦久矣访其庐蓬迳萧然也索其籍珍发箧中也翰墨仅存其一又蠧所残缺也盖公少落魄不事家业而方伯克守其祖参知公清白之遗力莫能梓翰墨为时所重书竟人皆持去家无余也世徳其贤矣哉公讳允眀字希哲性灵夙授机敏黙成五嵗而手作径寸之书九龄而目兼数行之览稍长益笃于学夏无巻帷冬有穿榻遂综贯百氏铨析九流穷镜缁覃研缃素虽輶使未译尔雅阙载靡不究而习其说焉其为文也芳腴融于心极雕缋畅于辞锋取无竭源叩有余响分吏占牍则十纸互通对客挥毫而千言立就同时乃有扬仪曹之愽极都太仆之冲澹徐迪功之俊婉唐处士之纵诞公将兼之自谓取髙第反覆掌耳乃仅举于鄊晚嵗试宰兴寜超倅京兆着有异绩皆非所好也因自免归而四君者仕罔通显业并终窭谓非伯季之风节激之然耶谛阅公集述道徳则阐而弗畔纪象纬则覈而有徴论政治则可推而行陈事情则委曲而欵谈名理则标显慧宗志灵怪则不诬幽秘至夫赋绮靡而有则诗藻赡而寄深辞托讽以感物声谐律以赴节神搆匪袭肺吐必新体裁具偹意无不逮者矣鸣匠如公不获振鹭羽于彤阶奏凤音于清庙亦命也方王文恪抡材之初徐春卿扬誉之日岂直以铅椠垂声哉思欲铭彛鼎而不偶者也悲夫悲夫再阅大逰一篇则又谫防叟之巵言陋公孙之绳辩逸骋雕龙指深喻马探其襟抱将扶揺宇内岂区区抢揄所可控而笑哉昔鲁肃披巻以临麾燕公视学于戎幕予愧非其人悼徃哲之不作而惧斯集之久湮也又先大父与方伯公同登进士忝兹世谊图为锓梓时则苏守云中温君饰吏右文乐任其事用广其传云集之分类凡十有二曰骚赋曰乐府曰古调曰歌行曰近体曰古体曰论议曰书牍曰碑版曰传志曰记叙曰外教勒为三十巻总曰祝氏集畧皆公手自编定富矣哉其四君著作都未闲于辞赋唐则篇章寂寥扬复简帙散失传者徐集耳公别有祝子通祝子罪知苏材小纂浮物蚕衣太中遗事野托兴宁县志祝子防祝子襍语怪慙铎音江海殱渠记多未遑及后有好事者因予兴起庶搜辑羣玉不使韫韣名山也是为序