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明文海巻二百三十六
钦定四库全书
明文海巻二百三十七 余姚黄宗羲编序二十八
文集
刘文简公文集后序【赵贞吉】
初予入史馆求文简刘公集甚勤而不得见越二十年今始见于金陵公之冡孙宗之新刻于宁国本也初公领蜀解以成化丁未进士第二人入居太史当是时合州邹公汝愚亦防入等爲庶吉士葢一年而得蜀二竒士文章器业皆甲于时云无何邹公以灾变应诏抗防斥贵臣遂謪以死死时年二十四岁耳公则雍雍侍从舘阁余三十年至大宗伯卒于位当武皇之末年几入内阁秉政矣有所压不得上故世皆知公迟蓄俟时未竟大施以爲憾焉嗟嗟乃若指意所存则略具是书中矣向予求观公集冀覩其文采耳今稍渉世变处忧患知世所以盛衰之故也又贵观求公指意之所在闻长老言先朝居侍从禁林之臣皆尚质守法竞竞耳僦屋以居借马以出醵数十钱而饮杜门简交游人人知自愼重循至秉用日尤避权势逺形迹祖法国是心心目目畏毫发离去即皇恐大罪不可赦洁清负重不事表暴嗟乎若此即文事可知己是时诸司勤于案牍止重吏事至著作尽诿曰此翰林事非吾业虽诸翰林亦曰文章吾职也而不让质直厚温畅正而无枝叶操觚指事辞若不足而气常有余故当是时信道信度淳风大行海内充富将勇马腾舘无嫚书徼无侵疆此亦世之最盛而得士之最效然也公葢始终治正德之世矣是盛极思变半合半离之防也今观之集中櫽括尺度不失耆宿文皆典实辞尚指要辨而不肆诸多持正长者之言诗兴而讽无绮靡幽之习予不及见公由其言以探其志意之所存其与前所称不合者鲜矣倘公不亡得秉用于末年必能爲之坊维不至如后之溃放也悲夫士者世之所由盛衰也文者士之所为盛衰也世又文之所以盛衰也故予观公之文必先论公之世而惜其未竟于施岂过哉今论者皆咎邹公若不峻发后必大用于世徒悻悻无益嗟乎能必邹公之黙则不死乎即文简公纡余退俟三十年孰不谓愼已而亦瞥焉防夜半壑中之舟也则又将谁尤乎士与世相值之难非一日矣邹公集往吴公献臣刻于成都予尝得徧观之亦英发如其人嗟乎予小子敢忘诸先哲之美哉书复于吾友宗之以答其缵述之勤也
重刻阳明先生文粹序【赵贞吉】
初编阳明文粹而刋之者都御史宋阳山氏也今重刻于扶风者佥事帯川梁君也梁君名许昔爲御史请从祀王先生今复刋其书二君子皆以一日之长视予宿知予之不能藏其狂言也序曰是编多録与闽论意指异者葢王先生学入理界最初之论故能廓摧理路之碍而晓然示人以行也嗟乎吾生有知即知诵说先生之言见世之儒生始骇王先生之异而攻之中喜王先生之爲异而助之攻终羡王先生之持异乃欲驾其说于是王氏之学又若自异矣有童子闻予言之进曰闻之天下无二道圣人无两心学奚贵异哉予曰嘻小子何知夫学未至于圣人之地而假名言以脩心其势不容于不异也昔闽洛之儒异唐汉矣唐汉之儒异邹鲁矣三千七十之流各持其异入孔门而欲争之皆防其名言而如愚以归故曰虽欲从之末由也已然后异者合而道术一矣此曷故耶以得圣人爲之依归也是故圣人者群言之宗而道之岸也夫众车离丽驰于康庄而前郤之异者策使之也众舟沿遡于广津而洄突之异者枻使之也众言淆乱于名言而喧聒于是非之异者见使之也至若行者抵家则并车释之矣何有于策渡者抵岸则并舟释之矣何有于枻学者而至于圣人之门则并其名言防矣何有于见故知圣人者以自度爲家也不令已与人异也以度人爲岸也不令人与已异也如使闽浙二大儒遇孔子而事之必有以塞其异之源而不令其末之流也童子曰大人何以知之曰予尝观夫子答问群弟子而知道术之可一也噫希矣可易言哉班固曰仲尼没而微言絶七十子逝而大义乖于是百家之异论又竞起遂至不可胜究矣孟子舆折以雄辩而不能熄也庄子休和以天籁而不能齐也使后生者不幸而不覩古人之纯全纷纷借借以至于今悲夫
西陂集序【徐阶】
昔韩子有云讙愉之辞难工而穷苦之言易好以阶观之不然夫言非出于心者耶古之人理义以养其心富贵贫贱患难翟泊乎无所动于中而其形诸言也无戚无喜无得无防蔼然中和之发则虽讙愉穷苦且犹无之又安得而工拙其辞也后世心学不明人溺于利中之盈歉一系乎外之所遭于是缙绅之徒明志得者失之骄叙成功者流于伐迷燕乐者其说靡以滛衒光荣者其辞鄙以陋壮夫贞士相与诵而羞之退考诸山林之作则见其防模气象虽或病于枯槁悲蹙而兴致格律犹有可观者遂以爲诗之工拙由于讙愉穷苦之异状而不知彼不善言讙愉者乃其动于讙愉者也江西按察使西陂先生刘公自防以诗名其所诵法直追汉魏而上之唐以来诸大家不道也然公始仕于司防爲美官继守鎭江爲望郡秉督学之节于三晋之间爲地清且显间尝忤时以归未几起叅湖藩擢今官爲位尊爲望甚重以公所遭揆之人情葢于讙愉居多而兹集载公在湖南及江西所爲诸诗冲和古雅逺俊逸雍雍乎衮舄圭璋之度而烟霞丘壑之趣自存焉嗟乎此固容以难工易好言哉阶于是识公所养矣昔岁癸未公校文礼闱阶实以其年登进士拜公于朝后又尝防于京口廼今益得朝夕焉世恒以达官贵人数问遗爲敬公至不能举其字号小大之狱賔旅之交裁决应酬日鲜暇刻而意思潇洒若无事者公之心岂讙愉所能动而其工于诗岂偶然也公诗在徴用以前岁各自爲集而名之以其甲子兹独曰二楚者湖之南江之西皆故楚封识地也廼其篇数则于前仅十一焉虽然空青丹砂目其铢粒亦足例其余矣
陆文裕公集序【徐阶】
陆文裕公集一百巻其子国子生楫所刻公讳深字子渊上海人举治己丑进士歴官至詹事府詹事兼翰林院学士文裕者其谥也公自少时文则有名既官翰林以文章爲职业于是其所著作日益工以富每一篇出士大夫輙传诵推逊之然公尝言文以道逹政务爲尚以纪事辅经爲贤非颛颛轮辕之饰已也夫文之用广矣大矣其体诸身爲德之纯其措诸事爲道之显其书诸简册爲训之昭古昔圣人以此经纬天地纪纲人伦化成海内贻则万世故夫播而爲训诰萃而爲典谟删述而爲经笔削而爲史虽出于圣人之手犹文之一端也而后世不察独以文字当之于是道德勲业文章判爲三途至其甚也又举所谓文字者归之乎浮靡诡诞之作而其爲文因亦流于俳优之末技家人之俚语则何所系于人文世道以庶几古作者之万一哉惟公之见不然故于辅经有诗微有道南三书有学说有同异録于论政有处置盐法攷有禆圣学光治体防有西川用兵书有备边弥盗赈饥诸防问于纪事有翰林志有经筵词有郊祀録有孙炎花云传而国家之典章百司之故实散见于碑志序记者尤多率其言可以适道举其说可以爲治信公之深于文也阶往年尝获侍公窃窥公之志葢毅然以经济自许故在翰林在国子则数上书言事督学于晋叅藩于楚旬宣于蜀则皆有功德于其士民而世顾独称公爲文章之宗匠岂以彼而掩此乎抑论文者没溺于旧闻而然也公没再期而此集出维公位不登卿辅寿不满七十其文在经济者虽不尽显于时而所谓辅经纪事通逹政务之文犹幸有徴于此然则集之刻固尚论公者所不废哉宜楫之惓惓也昔公尝重修蘓文忠传而大学士桂洲先生夏公志公墓亦以文忠拟公天下称爲知人嗟乎后世合公与文忠较量之当益知阶之序公集非谀矣
条麓堂集序【王家屏】
太师张文毅公之薨也不佞屏既已叙次其平生爲请于当世钜公铭其幽表诸隧道可垂不朽矣逾年而公之子考功诸君裒公遗藁若干巻将梓以传后复属屏爲序屏非知文者顾既知公之爲人敢曰不知其言公尝语屏文有定体无专材譬之宫室体则其堂寝门庑也材则其爲栋楹榱桷者也体欲备材欲充未有不瞻于材而赅于体者要在丰储广蓄纎巨毕收心画手裁措注有道斯亦足以操防墨而列匠氏之林矣奚必尺摹寸儗乃称作者哉屏拜受敎退而考覧古人之制作体代变也材亦稍殊焉然艺以载道道以经世轨辙固未始不相通也自近世才藻士厌璞慕雕争以修古文词相矜轧时则不竞于诣而竞于夸文摹西京以上诗摹大厯以前章剽句搜偶获片言之隽朝披册而夕摛篇所展转嬉弄于毫端者直有数之绮语耳材乏其而猥求其备无怪乎依仿愈力技愈卑也公夙禀异资敏悟彊记自爲童子时父嵋川翁游贾于外数购求四方竒书辇而遗公公腹笥已不啻惠施五车矣比成进士入翰林益得纵观秘府所储金版玉箱之籍则涵茹日富探讨日新气格才情日以益鬯是以发爲文词自轮扉之草金石之编旃厦之讲论枢庭之奏对以至副墨所掌洛诵所传宜雅而雅宜理而理宜实而实宜丽而丽犹之引斧斤于邓林而寻度丈量于豫章之薮圜方横直惟意所营搆之爲清庙明堂个左右翼而八牖玲珑九阊轩豁观者莫不神竦目炫至欲穷其匠心所繇则般倕不能名其法轮扁不能殚其巧矣总之心与道防道与艺融材靡所不充体宜靡所不备也诗曰维其有之是以似之谓公之文似其所有非即世所称儗古文词家亡论不能尽其艺而似也即似矣髙不过埒迁固雄向诸人次仅可当曹刘沈宋而止孰与公荷槖侍人主左右贲帝制而敷皇极之言其大猷足以经纬两仪弥纶三极而绪业犹足以焜燿一代之章程此之爲儗将嫓浑噩于典谟叶铿鍧于雅颂岂西京大厯以上作者可窥其樊而防其阃阀也哉后有知言出挈公斯编与其铭诸幽表诸隧道者合而观之当得公之爲人于伊傅周召之间而不佞之所以知公者十固未能概其一二也第以复于考功诸君慰其不匮之思云尔
宗伯冯先生文集序【于慎行】
北海冯公者今之雄儁宝臣也束发升朝早跻八座謩雅度光映周行大政要机多所叅预世方需其辅理以兆升平而青鬂韶顔奄然骑箕上矣此则天地精灵国家气运当之夫何言哉方公病亟其友侍御原君请其遗书以梓逊谢再三出而付之曰必也东阿爲叙葢行也从公于朝相与上下艺林颇称莫逆而公之政业识畧有王沈二公志碑取信万世毋庸更辞则以侍御之诗综述其文云尔叙曰古称不朽者三言居其一要以图功纬德非文曷逺则尤其载而不朽者焉天地之间有形有质之物未有能不朽者必化而后不朽金石之坚物且蚀焉而朽土木之膴蠧且蘓焉而朽惟毋化也水之洋洋代而不息朽乎哉火之炎炎传而不尽朽乎哉何者化也人心之精吐而爲言言之伦要敷而爲文此必有变而之化者无所变而之化而欲髙驰虎眎树千载之标岂其质哉近世名家軰出非先秦西京口不得谈笔不得下至土苴赵宋之言目爲卑浅而眉山氏家法亦若曰姑舍是云鄙人少而操缦亦得爲然久而思之不也葢先秦西京之文化而后爲眉山氏眉山氏之文化而后爲弇州氏眉山氏发秦汉之精蕴化其体而爲虚弇州氏揽眉山之杼轴化其材而爲古其变一也世人不知一以爲赵宋一以爲先秦西京徒皮相尔且夫先秦西京之世有以文自命者哉漆园之洸洋则论著之书也韩非之精切则长短之防也长沙之宏赡则陈对之牍也龙门之逖荡则纪述之史也皆眉山之所酿而爲文者也盍尝取而防之廓之宏编约之单语安所寻其轨迹安所索其斧痕故能不爲秦汉者而后能爲秦汉此则不可朽尔何则又以神化者也不防之以神而合之以体不合之以体而模之以辞则物之形质也方兴方毁方新方故不朽何之今观冯公之文色泽肤肌恶乎爲秦汉乎而精神脉络恶乎非秦汉乎其脩词博而不滥其抽思深而不谲其综藻华而不雕其称名奥而不晦其议论辨说邈探恍惚防造希夷愈入愈深愈出愈鬯而不可端倪有庄而无之也其指画政体陈说机宜宻笔决于一言硕画陈于万里名实必中权正相资有韩而无之也其奏对之防献纳之章辨官敦典考古防今理侈而核辞亮而婉可以纳牖宸光华玉度有贾而无之也其铺叙事理操纵阖辟虹流波诡而绳尺森然无少遏佚有迁而无之也轶而至于百家之说六代之体皆有而未尝有皆用而未尝用滔涵吐纳刓削澡涤衡之不得其垠纵之不得其首故夫眉山之后化秦汉而爲虚者吾独以冯公几之也葢顷者先正诸公亟称拟议以成其变化岂非名言然拟之议之爲欲成其变化也无所变而之化而姑以拟议当之所成谓何夫酒醴成于麯蘖而麯蘖非酒也汤液成于药石而药石非汤也有如以酒醴为澉澹而醊其醩醨以汤液为清冷而咀其渣滓文而肖是乎哉无论秦汉立言之家视爲何若政使赵宋诸贤谁不捧腹何言蘓氏故吾谓冯公之文可以不朽者谓其几于化也所未尽者蘓公之文如走盘之珠肆而不得流而冯公之文如出匣之剑抑而不可遏此则时未从心年不待力者矣噫吁天之防斯文乎慨世道者爲一代惜九鼎之材而商秇文者爲千古掲天球之宝均也掩袂太息不知涕之无从矣侍御能传其著述爲杨氏之君山而行也无能发其流别爲左氏之宴则甚愧而不得辞也至若有韵之文则古出建安而下逮于唐近出髙王而旁薄于杜又当世所不几者尝别爲之叙故不重论
太师李文定公文集序【于慎行】
先师李文定公自世宗朝廷对第一用宿学醇德上结简知晋叅大政及穆皇眷任复陟首揆公感两朝知遇殚忠竭智经纪化枢葢所爲注歴非一要归于和平宁静与天下休息未尝爲殊尤瑰异有所更张也而行窃从左史后考览朝政尝谓公有大功于世顾世未能深识之焉当嘉靖末一二秉事之臣袭用严峻以奉威灵天下凛凛莫知所措元气几于斵削矣自徐文贞公以寛政佐我穆皇民稍稍恬愉沭浴德泽公继其后益用愽大优柔和辑中外天下熈熈如履华胥而游化日迨公罢相继者锐于治功更操名法之指绳约天下天下又几重足一迹葢先后数十年来政俗之大较如此而方内晏然安若覆盂以迄于今之綦盛则公于其中三四年间休养滋息之力也辟诸四时之气有风霆之击搏有霜雪之肃杀而盎然有阳和之气游于六合之间以妪育万物不使凋腓则是公能厚培国家之元气以成太平之业也功不细矣即如庚午秋敌大酋长欵关请吏举朝犹豫莫敢决防或乃逆设不然有所沮败公从帷幄中造防借箸以片语定画使椎髻之长回面内向九塞吏士寝甲秉耒烽燧不传者今且二十年矣夫不出樽俎而折冲厌难建万世之长防功宜何如论也顾公爕调之以无形之徳而弹压之以不猛之威故天下受公赐而莫知其自乃于公之汪度粹履天下无异辞而犹或不能究述其才才亦难知矣哉当公柄政时所与同事二三钜公皆天下英杰各有所扶持不能相下而公雍容鎭肃其上垂鱼纡组不动声色而二三钜公亦且输写心腹韬锋函頴于公未去之先借令无以诎之苐如石丞相醇谨未必能也且夫人臣之功至于亨屯开泰福被群生以茂无疆之休亦可以知其才矣虽然相安施才水不以味用以五味为味相不以才用以羣才为才此书所为颂断断休休之烈也而公之功所以不可及与公卒之六年门人少司防延津李公从公嗣尚宝君兄弟得遗集若干巻梓之东省使愼行书其牍尾愼行亦门人也无能有所纂述以发明先师之德美而使司防专之愧甚弗敢辞也集中诸体具备各有防裁总之本原理奥濡胾群言金相玉质蔚然光华而不为雕餙海蓄川流冲然靓深而不为剽剥斯大雅之制经世之辞也夫不及侍公者读公之文可以想见其彷佛矣而其相天下之功与才世固有习而不察者门人小子敢蠡测其万一以白于后使知我国家有休休断断之臣佐太平之业如此云
海岳山房存藁序【于慎行】
余从少宰叶公得郭汝承议论恢恢恨相知晚也少宰语余公未见其文耳汝承乃以尊人海岳徴君存稿示余余时方避暑黄石山楼挥汗三读见其韫借幽深搆造雄杰渊源逺而境地超纵横纡欝极文章之变则窃叹曰少宰之所称许岂虚哉今世言文章者多谓此道上不在台阁下不在山林此何说也毋亦以台阁之文从容典重乏竒崛之观山林之文枯槁寂寥寡宏富之蓄用其长而不能不见其短故为世所訾病耳夫成以前其为台阁者不敢知嘉隆以后其为台阁者吾不待言是非得失俟之千秋可也若明兴山林之士得与于斯文者实少茂秦太初能为韵言次楩能为骚今之布衣称雄者稍能为昭明选中语律以宏篇钜撰出入千古成一家言寥寥罕见毋惑乎持论者之见绌矣徴君之文具在毋论山林即学士大夫僴然以作者自命或胸罗垓宇字挟风霜或隽采驰玑清音响玉较之于此能无让一筹哉前代山林操著作之权莫如蘓明允进之则漆园吏明允自喻谓诗人之优防骚人之精深迁固之雄刚孙吴之简切投之所向无不如意而漆园诸篇汪洋浩渺若断若续常使读者未易诠解故是文章家絶技徴君文不类眉山而纵横辨博殊得其意至其一种沉欝萦廻峭天防地之致源流所自吾以得于漆园者居多其人之风流髙旷超然逈出于流俗亦甚似之余生平颇好推毂布衣隐约之士乃不识徴君而当徴君在日所逰从多贤大夫如徐子与軰皆以作者名顾使徴君之文至于今犹不传于世而呶呶嚣嚣谓台阁山林无文亦足慨矣吴楚冯陵几使齐晋失其牛耳词林君子固自有责若求礼乐于宋鲁以问以观而叹其美哉舍徴君将奚取焉此言骤闻于人不掩耳则裂眦要之久当知其不谬也故校而付之梓以复少宰适汝承问序遂为书此有习徴君者复曰郭徴君气谊如鲁仲连通逹似贾长沙善纪事似龙门博洽综览不可难以竒字疑义似扬子云虞秘书要其文则余所称引眉山漆园者为近汝承能续父业吾竟徴之蘓氏
金舆山房稿后序【于慎行】
往不佞愼行请告里居岁谒吾师棠川先生于泺上最后先生出书一编命曰此吾平生存稿也生为我校之将藏其副行也受而卒业讐讹芟烦存其七八以复于先生其年冬先生微病遽为书报曰岁在壬午吾其有龙蛇之厄以身后累生行也瞠而不对明年六月先生薨于里第驰往伏哭因请诸嗣君毕发箧中遗书则行所手校在焉携之以归将谋诸同门友图永其传居八年邵大中丞在楚走使长安问先生藏书安在行也斋沐三宿拜而効之中丞越一岁杀青竟矣防中丞还台请于云中相君暨汪司马公弁其简端而行也谨序其后曰夫所谓公卿大臣之文者以其学术韫借所以经纶当世之具可载而传也幸而得尽其用则其文有不见于书而见于金匮石室之藏即诎而有所不尽则其经纶之业有不施于当世而可考于著作之间者此公卿大臣之所谓文也今夫禹咎繇之谟伊挚之训傅说之命周召之诰与雅颂浑噩典则为万世文章之祖然天下不指为禹咎繇伊傅周召之文而编之诗书以备一代帝王之制则惟其学术韫借与治道通而非一家之言也降而至汉齐鲁名儒韦长孺匡稚圭之流皆以经术发迹致位三公有所敷陈建白不出师说而史传所纪亦不名为一家之言则亦以其关于世务而非自为文焉尔自六朝之敝以至于唐为公卿大臣者乃始务为闳侈钜衍之辞与文人学士争长于毫頴之端如蘓颋李峤以下各以其文自私不关于世之治忽则学术韫借几无可载而传矣古人有云文章经国之大业不朽之盛事独奈何隘若此哉先生以大戴世经早列翰苑傅穆考于潜邸养成圣德遂翊飞龙以升晋登揆路仅满一岁輙上书辞去金舆之下为莬裘焉而其时年始服官矣则先生之于世可谓遇而不尽其用者也先生之才无所不宜其学无所不窥逸经外史汲冡禹穴之编宗内典金经玉笈之言隂阳医卜百家技艺之书当世典章文物钱谷甲兵山川阨塞之要法家比谳之文一时士人流品山泽遗逸之材无不蓄诸胸中握之掌上而其藏若虚其朴若未兆所谓为天下谿谷者焉以此尽其用于世庶几翊赞升平轶三代而上之何论汉以下哉乃其学术韫借经纶当世之具既有所不尽其用而发之叙述歌咏之间夲原道艺体画事情往往露其绪余有可考而知者此所谓公卿大臣之文也先生所着其要者金华启沃之篇有经史直解别行于世大者内制代言之文以丝纶之重弗敢私也南宫奏牍不可尽收收其艰且钜者故今集所刻于平生撰述十之五六耳葢所谓不见于书而见于金匮石室之藏者其秘如彼而其不用而可考于文者其盛如此即古帝臣王佐与齐鲁经儒所载而传者固无以过也辞云乎哉抑吾闻之济南自边宗伯廷实以文雅剏始先生与李于麟氏生而承其后相与左提右挈力挽浇漓之习而求复诸古虽或各有所负未必能相下而有以相成李公业已用文章立名当世先生进在大位无暇以艺文自标世亦以为承明著作之臣自其职业弗为异也乃今观先生之文上縁六籍下浸两京沈思入铿音中律葢能挽末世而复之古者即降而与文人学士定从于骚雅之坛犹将执牛耳而命之况公卿大臣经世之业章章如是也岂造物者将靳其所欲用而永其所可传耶嗟夫先生即世且十年墓之木拱矣而未有片石丽牲表其爵氏则铭钟书旃之外所流传于人间者惟此一编在耳使复湮灭而不闻乎彼侯芭李汉何如人也故行也甚愧于先生之托而于大中丞之髙谊深有感焉
弇州续稿序【穆文熙】
明兴二百年至嘉隆之际而文章始大阐缨绅家结轸而修竹素其结撰之富体制之备莫如大司冦元美王先生先生抚勋时刻有四部稿海内有目有口者既驿而传之已公自司寇归病亟裒所未刻以付其少子骏俄而骏没长子驾部君续其事两阅嵗而集始成先是四部外有弇州外集者出贾人手稍增损驳乱其间诸子乃聚诸同志时就原稿订疑刋谬不以己意有所甲乙于是尺蹏片牍名山大川之藏毕登简而天下始覩公之大全计公弱冠登仕中所经大艰大危沉废者数年又服官四方十余年末又倦而逃于当其时予与公比居四方之士延慕光尘者踵相属余波及予予不胜苦距户谢之而公独泛应不辞清斋对客每至夜分谐唱与呗诵两出而不相夺呜呼公殆所谓天授非人力也王氏自永嘉以迁长淮之秀全注于海海上千年间有荣光浮而休气塞者其在公欤其在公欤夫海激之而潮风之而波彼断沟积潦激之亦潮风之亦波然海能江能湖能陂能泽而泉水不能为海则喙鸣相合其有余不足之符自然异也当公少时一二俊士句饤字饾度不有所震发欲借大力者为帜而以虚声撼公公稍矜踔应之不免微露有余之势而瓴建云委要归于雄浑迨其晚年阅尽天地间盛衰祸福之倚伏江河陵谷之迁流与夫国是政体之真是非才品文章之真脉络而慨然悟水落石出之防于纷浓繁盛之时故其诗若文尽脱去角牙绳缚而以恬淡自然为宗即孱妇小竖有尺寸可记録随叩随应神凑合响精结而采流心苦而味甘目到而足步泱泱乎球钟畅鸟兽舞宫商鸣草木动譬之观海惟是汪洋浩渺天水相合之为钜观而岂必待夫怒涛颠波流风蒸雷隂火夜然蜃市晓结骇然望洋而叹乃称大哉世人耳论毎云古今人不相及夫古人蕴璞含质无苞苴竿牍之纠纷无毁誉恩仇之窘束要以各抒所见而止故于达意不难叔季猥鄙谁复免此藏心墨兵资口月旦于斯时也欲以浮沉下里献酧羣心而本不失古作者之意此不已较难乎葢公晩而始好子瞻也夫子瞻命世才然世之降也已不免驰骋议论执道之动反以见竒吾元美独能离今之献酧赓唱而自为元美哉今之貌尊元美者见其诗文輙曰此迁此固此汉魏此盛唐夫必迁必固必汉魏必盛唐句字而仪之则当公之时葢亦有优于饰画者矣传未数十年而新陈相变世已笑其索然而无竒夫惟大才红腐入冶簇簇皆新如槐栁榆柞皆凢火也而可以变万物故嘉隆之间与公结轸而起者皆以公重非能重公者也吾论吾元美而已
明文海巻二百三十七
钦定四库全书
明文海卷二百三十八 余姚黄宗羲编
序二十九
文集
备志稿引【海瑞】
许文正尝语人有书也须焚一遭之説夫坑儒焚书秦之所以为暴无道也而文正之言若秦之与文正非与秦也自炎汉以迄于元纪録之繁文籍之盛汗牛充栋灾木费纸不足咎也其声实不中乖违正道为古先圣贤累为六经语孟蠧诚若莠之乱苗郑声之乱雅乐乡愿之乱徳君子不容不深恶之自元迄今殆有甚焉使文正见之又不知当何如其为言也然文正与秦至文正之身则又有鲁斋文集行于世夫文正之与秦不得己也文正之不免于为文亦文正之不得已也瑞平昔妄有所作滥称文章者欲效近代唐山人置瓢弃之江流之中以还造化而又私念以为出之吾心夲诸性命造化赋予于我而我为泄之或于六经语孟有辅翼焉且今时俗议论自以为是牢不可改亦或有以破之暴秦有作不居可焚之列欤夫吾人有言莫非造化置江流以还造化不可谓无见也然天下之人赋予禀受出之造化犹之我也或惑焉而践之有未尽或反焉而行之有不中操造化之予于我者相与觉焉且同志之士得有所执凡我言之未当议之未详取为我规焉我也人也互相砥切均得以还夫赋予禀受之故较之唐山人所为有大焉不犹为可耶近时文人有作必求名人君子一言置简首谓蝇附骥尾亦一日千里而借其言以信之天下后世也夫使吾言无当虽圣人吾与焉天下之人其心其性原之造化是非有公不能饰也使吾言于道亦有合焉圣人不吾与天下后世不吾与吾心其一造化自有的见不可转也夫人有言亦求之吾心质之先圣以叅考焉而己矣不信之人心而信之人言非信也用是不自嫌忌取平昔所作自编叙自为一语识之以告同志云
西村集序【周用】
庄周有言曰刻意尚行离世异俗髙论怨诽为亢而已矣此山谷之士非世之人枯槁赴渊者之所好也语大功立大名体君臣正上下为治而已矣此朝廷之士尊主彊国致功兼并者之所好也夫仁义忠信以为学出则朝廷处则山谷人徒以为为亢也以为为治也而不知亢之未始不为治治之未始不为亢也故曰夫人幼而学之壮而欲行之行则君子欲之然能必其行乎哉欲之而不可得则其学犹是也是故亢而不为倍治而不为矜则固世之所谓通儒者已西村先生自少好学于书无所不读卓然举大义不掇拾以为文离而尤攻于史学于古今治乱之端官府故事名物数纪纵横上下指掌论说莫不有肯綮归宿以为学者宜如是而不屑以求一试声名隐然起东南成化中三原王公廵抚江南以百姓之利病坐先生而问焉则歴歴语所以退复疏其事以道诸所宜更置公叹曰子之才可以当一面乃今得先生所著述自诗歌文辞之外其与旬宜大臣台部诸使郡县长吏往复论白及于政事者居其三之一焉莫不适常变尽利害里闾韦布之所推逊而无有选择缙绅大夫之所以向用致理而不能舍去者皆是也则所谓通儒者非先生欤吾吴中经生学士讲求时务水利莫先焉决塞变迁大要委诸海而已殆难按迹而求复其旧也职方禹贡以来互为援据夫人而能之举而加诸水则悖矣不然则乂吏于兹土者大发在官之葢藏而以畚锸从事壊庐舍敝腓胫掘地数千里利旁流内其中而曰水去矣明年不幸而恒雨曽不能损水之分寸其如浮而不实费而无功何哉至读先生论水利书首以谨堤防其大法有司者使田者因地势豫为防以拟水于是立之表以程其功课之艺以益其厚贷之粟以傅其力夫民水也大为之坊民犹逾之况不为之坊乎裕民成赋之道未有能行之者此其有用之学可以画一而论也余生也晚不获操几杖以从读其书而每有感焉先生既没其曽孙太学壁裒其稿为集余曰是集也约而逹勤而节谋而有徴不独论水利若是矣可以传也余所尝欲见先生所着礼纂若干巻者尚不在集中先生史氏讳鉴字明古吴江人学者称西村先生吴文定公表其墓家世行实具可考也
豊南禺摘集小序【张时彻】
南禺公没墓且宿草矣余读其遗文葢防然伤之焉公质禀灵竒才彰卓诡论事则谈锋横出摛词则藻撰立成葢九流百家罔不渉其津涯七歩八义未足夸其防丽是以士林拟之凤毛蓻苑方诸逸驷芳誉而希下风者皆是也然而性不谐俗行或盭中片语合意輙出肺肝相防睚眦防嗔即援矛防交刺亦或誉嫫毋为婵娟斥兰荃为薋菉旁若无人罕所顾忌知者以为激诡而不知者以为诞防也繇是雌黄间作转相诋讥出有争席之夫居无式闾之敬鹑衣蓝缕甘原宪之守贫湿突不炊同子桑之闭户童奴絶粒而逋亡賔客过门而不入竟顑颔以终其身悲夫以彼其才逄时遘防进当翺翔金马标表词林坐食大官之饩退而谈道讲蓻主盟骚坛犹将响附景从如杨雄之问字列子之馈浆何至青蝇丛集不复少加封殖耶乃知喻四杰于江河诮轻薄之妄哂推李杜之光焰等浪议为蚍蜉不独于公慨之矣公平生著述甚富其大者有五经传有世统博洽精诣览者当自得之自余诗文充于箧笥未经编次率多散佚其孙应大稍为搜辑余得取而观之采其诗之雅驯者刻以传之同好其如全集则以俟夫知言者
蠛蠓集序【万恭】
谚曰相马失之瘦相士失之贫余读浮丘生所为蠛蠓集葢为之懭恨凄楚云夫生驰心元邈玩情典坟直入先秦汉天厨咀其脍而嗫其胾假令校天禄石渠其所制作岂不爝然流光直追古昔而乃幽愁促廹身且不容桎梏拘囚白日不照几与盗贼臧获骈首而戮悲夫及观狱中诸所上书所为诸赋激烈悲怆乂有古先秦汉防士之风何其隽也何其隽也昔卞和氏得璞献之楚武王以示玉人曰石也刖其左足复以献成王玉人曰石也刖其右足和抱璞泣王都门继之以血乃剖之果良玉也君子谓卞和氏也智毁其足而存玉生置极刑入之复出之既又出之视卞和之刖何啻乃忘朝夕之命方且笙簧屈宋驰骤班马此非所谓毁足存玉者耶然闻易牙初干齐桓公也饭土铏调太齐君怒而唾之为之臑熊蹯炙薄耆荐山梁之餐割豢豹之胎齐君甘焉为封万家之邑晋平公始御师旷章英迭奏韶濩齐鸣晋侯左右视弗能竟也变为激流羽商缀宣郑卫扬北里绍阳阿晋侯按节叹曰天下之良工也夫易牙师旷非闇于前而智于后也性投于所随而技变于所嗜也今天下之为齐桓晋平也者岂尠少哉生幸见天日余读生所为蠛蠓集益为之懭恨凄楚窃恐生终其身幽愁促廹殆又甚也然君子宁齐桓之不中不能为易牙之变味宁晋平之不谐不能为师旷之变声何则情志通于寥廓不可以世俗移也生向不遇陆五防先生吾恐生之胷不足以当伏锧而生之颈不足以膏白刄也乃幸得遇陆五防先生出之拘囚之中登之词艺之林老且白首获与屈宋班马捉刀而立荷戈而趋即为齐桓晋平所笑而获固已多矣终其身幽愁促廹夫又何伤也余性特好古而未之能见浮丘生所为如是既悲之则复喜而着之
刻瞿存斋先生文集【张瀚】
存斋瞿宗吉者吾杭郡知名乡先生也先生至正间修行绩文诵习诗书百家之言避世潜身晦迹海上入明应聘出两为邑学博士以功能升太学终周王府相当是时天下初定中国所喜好弓矢搏击薄文墨不为已而纵马放牛渐修文教廼徴岩穴之士凢负一技能有禆政治大者登三事其次备侍从领方岳皆表见一时流声著绩固不朽盛事已先生抱辅世之才挟华国之防独不见用即用又不尽其长竟沉欝下僚使天人治安经略仅仅与胶西长沙同途辙信文章显晦有时命途通塞有定抑居卑自敛别有意见不可测识也先生著作甚富所着若纲目重编花影集剪灯集皆梓行流传脍炙人口曽孙亷辇复旁搜遗逸得文与诗合若干篇将并刻之有曰晴者雅善余间示所辑属叙其事余读之大抵根极理奥不忝醇儒篇中言必称孔孟词必做经传固其不希世就功明甚然以任闲局故得专意文学若去彼取此所谓不朽盛事岂特志功名者擅其美哉歴世滋逺搜括靡遗则知儒术相仍代有人已为序而归之
西集序【孙应鼇】
余自入关中访关中学士大夫近代所譔述徴文献廼鉴川子示余西集读之犂然有当于心集为天水胡氏所叙凡二百首大畧己具鉴川子又求得全稿付三石子选选之緫得七百四十八首三石子因付余锲以毕鉴川子表扬之意始余自延州岁试旋辕道耀州三石子觞余尊经阁相与论诗余曰世所谈诗详哉其言之矣然总之则才情两端凡曰体格曰采色曰声律曰事类皆才所经纬也曰思致曰比兴曰风调曰神理皆情所縁饰也才所经纬醖酿于情情所縁饰荐借于才总文精虑妙在心悟斯悬解之眞机宻附之要诠也三石子曰韪哉又问诗之世代余曰近体歌行擅美于唐五言古体轶尘于汉魏廼六朝者则汉魏之委流而唐之滥觞也代既殊制人亦异轨但逐才之篇易求体情之制难得虽莫不有传折无戾见亦罕矣三石子颔之曰韪哉因与论近代诸诗关中诸诗而及西集三石子曰西子近体歌行法唐古体法汉魏于才情无戾焉其可传已余曰韪哉三石子又曰西子为翰林编脩谏武皇南廵被杖不屈谪知泽州亲藩束手敛迹贪墨吏解绶去莫不以严见惮所自树竒特若是顾终其官秩宗未尝有振矜色读其诗率温厚和平无亢逸者斯又何也余曰世所谓才情者可矫致否耶西子出其磨砺裁其肮脏委心素定总术不迷斯集之所繇可传也使懐自树竒特心其养薄其才情移矣诗乌乎传三石子又颔之曰韪哉乃转旋遂风雨满楼阁余亟于行乃罢觞而别集既锲成三石子先卒不获见矣是日相与论辩颇多皆莫逆于心以不关是集故不着西子姓马名汝骥谥文简绥德人三石子姓乔名世宁即耀州人鉴川子姓王名崇古蒲州人
东麓遗稿序【李黙】
昔人谓大音必光岳气完而后大振岂不信然哉当其隂阳易位雷雨满盈精魅百出乌睹所谓昌明盎融之盛哉及其三辰反正卑髙奠序洒然而万物在宥翕然而八风咸秩然后缪幽出其宣朗呻吟转为讴歌崄砥为平康防鸢化而鸑鷟当是时也以恢骏业而矢德音将必有冠冕佩玉之容焉賔主终日百拜之节焉川明岳丽以为其姿卿云瑞日以为其祥金声玉振以为其度虽代各殊轨条贯靡同而敦厚和平之气沨沨乎亦足以究一王创治述作之防矣本朝肇造区夏功德加于百代蒸滛炳煜施于人文至宪孝之间极矣然而风流既靡隄防渐决为文几同训诂声律惟求括帖异时学士大夫始喟然有痛今懐古之志争相刻意力毁故辙以为起衰拯溺功存矫正不知然犀探骊复寻委流渉汉津者今江左矣摹开元者今永徽矣何亟反而昧本末也夫道有升降文由盛衰知言之士谓今为盛耶衰耶大江以南兄弟并居词苑着声闻者有汪氏汪氏其长公曰石潭宗伯次公曰闲斋吏部其季东麓先生则黙庚辰主司也先生成进士读书馆阁青年已强仁与二兄故相师友二兄居翰林葢化极盛时也文章师承大抵得之先軰先生又从二兄授家法岂以时好輙废绳墨也然自知言之士考镜得失犹以醴并设鸾割同操反夲修古之意宛有存者则知先生之文者不亦难哉先生方二兄居位不徙官自编修积资为殿读复以肮脏见斥去为通判同知佥事余十年始有位于陪京阶不过少卿乃数日竟卒视二兄地望鲜同同以刚正见废岂不悲夫黙之为封部也亦以忤时谪倅当先生故处其后先生用常调再迁黙亦逡廵起为藩臬长吏备位学者师而先生先已下世先生子防乃以遗文属黙于浙呜呼传先生之文者非黙其谁因命汪令克用刻之海宁明年黙在南廱防复贻书责序昔蘓文忠叙次欧阳子之文至推尊其道上继韩愈自谓非一人之私言非信慕至笃岂能定是哉黙惟先生与伯仲代居史局以文学道术自命其不忍媕阿下贵人以取轗轲如此至为文词诗歌率推之于敦厚和平庻几大音复振与王宋诸公异世同逰以彰明兴之盛而卒止此命也夫故欲考先生之文者当论其世黙于先生受知颇深敢希蘓公扬防之谊乃论近世亟反之繇于先生有私慨焉盛衰之际后世必有知之者诗文各五巻皆同年徐符卿江山甫所定亦先生门下士也
书玩斋集后【李黙】
予在宣州诸生贡安国时时为予谈说其先世所谓礼部公者当元至正末为漕臣尝泛海出闽徼﨑岖岛屿间为国转饟卒以客死又闻公寓海宁时自名其里为小桃源元命既革宋学士景濓尝邀之公为置酒饮夜分乃起就卧仰药而毙予所闻贡生者如此予按国史载公文章行迹甚备乃至属纩不详其事又门人朱鐩作纪年録但称病笃岂史氏与其賔客皆讳之邪冣后读玩斋集始知公尝与青阳余左丞金华王待制友善其所见称引皆忠孝大节阙死于皖祎死于滇岂负人家国者推公志槩将非其俦匹否欤予窃伤公流离忧愤老且死有如生言顾不令隐冺堙欝无以彰于后世邪悲乎是集板逸者十之三四予亟言于郡丞徐君补刻之并收夲传神道碑铭使究公平生以昭宣之人士云尔
胡庄肃公东逰稿序【失名】
道为形声之聚形声为道之散握其聚散之管则在乎君子方三代之衰百氏诸家并起孔子是定之而道聚聚而复散天也故得其形声各以自名聚而观之十百其群散诸宇宙考诸其世葢亦希阔而难见云今大叅滁阳拍泉胡君乃有志于斯君少举进士践清要其于经史世传之言固已阅歴又滁产也夲毓圣肇基之乡自伏羲孔子成汤之传道刘项光武魏宋二梁赵宋之敎兴咸不越是千里之间道之所散形声之聚于是尤钜君又叅楚湖更晋代南三苗而北玁狁咸得治之固足以鸷其形而訇其声矣已而中废闲居十六七年静而聚之宜无不可至君方埳然不是足复估舟渡江歴浙三江五湖壮其懐天台鴈荡恢其目廷议再起君关西其于关河形胜古帝都防天下甲马劲处又躬歴之计君之所得于道之所聚葢不啻十之五六其散诸形声郁乎文诗宜有所聚于其中而后合也以孔子大圣周览不过中原未尝见燕秦越也司马子长之文自谓得于逰者多独未至燕今君之仕于天都旧矣子长弗若是也诗文之多而可传势固当然虽然余之有望于君不独善是也盍亦观于宇宙之间以求道之所聚乎夫道大于宇宙而宇宙非尽道也散于形声形声可以徴道而道无形声也摄弓而求羿奚不引臂而彀率循凿而扪形莫如内照于灵府徜徉原野歆居获之阜曷亦春植而夏耔乎君子辞之必咸有意于斯葢引而不发深防所聚而不以形声滞也由是而充之无所如而不可矣孔氏之望于后学者其在斯乎若夫程文词之今古而夸其工艳君固非居也而余亦胡以相君哉平凉尹萧子世登将梓之以示后人葢亦有志于是学者遂叙其所以云
胡庄肃公遗稿序【霍与瑕】
语有之天生一代之才自足一代之用此信言也国家承平二百余年天下无大变故近世宗皇帝朝南倭北敌时时为患廼不及汉之冐顿晋之卢循而海内汹汹震动用人者屡发无才之叹余甚惑焉胡庄肃公之事可睹其大畧矣公以通材粹学卓识宏猷登进士歴官山西提学实嘉靖二十一年也北兵入太原塞杀僇惨甚公慨然上疏陈备边十一事天子览之称其忠虑进职叅政就令恊守三关自军门下及兵备诸司咸愠曰提学司尊俎者亦预包丁之酸咸耶姑竢之居三月计不聼画不用北兵大至不与一卒公束手无措被论落职矣公既退处乃读秦汉古书究濓洛精义逰防稽探禹穴歴览雁荡庐阜以发舒其潇洒寥廓之况遍访世之闻人与上下其议论以要诸中措而为文骎骎然方驾古之作者矣尤留心当世之务凡所报书知旧道及民间利时事艰难指摘痛切规画周尽了然可见之行事天下士大夫咸推重之毎有一方小儆必屈指曰非栢泉公不办此视公不啻洛下司马东山谢安也嘉靖三十八年以屡荐起歴迁江西廵抚有巨功陞兵部尚书转吏部南京兵部尚书南北驱驰所至坐席未暖又趋新命凡数年遂入为天官冡宰嗟夫此可谓士之极荣然以为非常遭遇则可以为尽公之用则未也我朝言以儒用武设竒谋而收伟绩者莫如阳明先生余考先生在贑凡五六年然后士始练山防始平上流控制之势始成而宁濠固在股掌中矣先生自奏疏云人但知多获之绩而不知善御之功言专久也近世则不然用人者无以自主惟浮言是聼朝简而夕替之用于人者无以自效如防秋之士曽不再时代者告至矣授任若此虽诸葛不能成其筭有志之士所以抚膺而扼腕也假令公自恊守三关时即得展布手足需以岁月以经理边事则其所以长城西北者决不出古人下而后来河套古北等处亦当承籍休庇决不狼狈已甚乃受知圣主仅三月羣妬丛而摈之至十七年闲废故里也比其再用虽日不暇给而茂烈炳然凡地方震叠之处皆頼妥贴由此言之豪杰之士果何负于世哉且以公在江西而论入境越月兵即振将即奋防即奔逃不周岁而荡涤廓清无留毒种此其气熖力量视阳明何慊而任职久暂又未可同年语也顷刻树立乃足以光前而耀后如此故曰天下无无才之世亦有不世之才惟任之久而后才者得以尽其用公才不世出然惟其用之未尽而处山林之日多是以养益深蓄益浩文益竒诸所制作咸可以垂示永久葢天之所以成公者固不止一世人物而已也公文集刻于家者曰胡氏集曰东防稿刻于楚者曰南浮集刻于秦者曰西征集曰愚忠疏草刻于江浙者曰浙垣稿曰督抚奏议等书迭出互见未防大全而其他散逸者尤多王侍御复斋公按滁访寻得遗文古风近体诗三百六十九首叙六十四首记一十五首杂著一十七志铭表传一十八祭文六书一百八十八付李州守刋行勉子曰吾读庄肃寄奠甘泉先生之文而知公学术之自来也表桂见山之墓豪杰旷世之感也记正学书院序念庵文集等篇其有忧道之心乎后之人欲不陥于荡狂空踈之者必于此乎取是则侍御嘉惠来哲之盛心于是以得而并序之也
岩居稿序【黄佐】
同寮无锡华鸿山先生栖迟碧山积学日富作为诗歌命曰岩居稿托门人尤氏持以示予予诵之叹曰嗟乎天下之学所分也久矣谈道学者訾诗文工诗文者嫉伊洛鸿山之诗追踪陶杜卓然大雅卒泽于道醇如也昔孔子诵鸱鸮之诗曰为此诗者其知道乎及诵蒸民亦如之夫盈天地间物物皆道民彛物则非精也草木鸟兽非粗也汉魏以后诗变极矣陶曰娟娟云间月灼灼林中花杜曰风鸯藏近渚雨燕集深条犹有三百篇比兴之义焉如作诗必言乾坤太极为知道则蒸民是而防鸮非矣谢方石选集伊洛遗音而谓近世道学诗为识者所姗笑殊不知程朱佳什正合唐人也可谓知言矣陶之不喜亦不惧即正心也杜之安为动主理信然即定性也则宋人所谓道学者先已得之矣斯集也情因乎景性出乎情谓非知道者与于是乎书
明文海巻二百三十八
钦定四库全书
明文海巻二百三十九 余姚黄宗羲编
序三十
文集
欝洲遗稿序【黄佐】
唐宋间诗文宗匠世所绳誉者不曰秋水芙蓉则曰流泉洒落苍翠拟诸形容若极其美矣佐窃嗛焉葢雕饰虽去而景象则弗音响虽清而膏馥则弗逺大人岂如是哉今夫黄河之出昆仑也穷而探之则源星宿切搏桑涵蓬岛而入蜺罗其澜涣如也然后洪流混混从天而来入海而滙迤延八裔不能致其浅潜渫百川不能増其深蒸云液雨不能尽其仁含垢纳污不能伤其洁吾度如之发为诗文斯天下之大观也已故少师梁文康公欝湖遗稿佐不敢律以唐宋诗文而惟以海观焉何也昭其度也于乎大人以天下为度居相位者孰不以自许哉然临利害仅毫发輙惴惴焉思为之所矧又较计毁誉喜谀恶直福威之下夫谁忤之韩魏公曰不以同异为喜怒不以喜怒为用舍贾似道曰我不知孰为好人但顺我即为好耳度之不同乃如是哉治乱之源槩可占已当毅皇帝时公首百揆石斋杨公宅忧甫阕亟起之俾位于已上敬所蒋公方在庻寮则延誉宫府力防为辅比南廵狩公欲奉天子行宝以往杨公不可蒋公益不可且啧有烦言公无少见于顔色亦未尝輙语人也及佐督学两粤蒋公始语其详服公盛德不特同升之感而已先是西安张御史琏者论列诋毁人不能堪而公引慝荐扬竟至大用琏终身感之夫东里南阳皆贤相也然逺抑庵不使入阁斥一不得立朝视公之度何如也神道志铭公之德业详矣而佐独举二事补其遗阙以见公之所以为大者初不系于诗文也于乎人性犹之水也发而为情过往来续澄停于中犹之渊也自非敦养其性以时出之则所以纪天地纲民物者荒矣天下亦殆矣哉是故一语不合睚眦随之甚至怒室而色市不可矶者也覆水防堂之上而芥为之舟置杯焉则胶浅中者也公家顺德实分自南海始号厚斋晚取欝水灵洲为号其亦鎭定之义与佐生也晚辱公之知夙夜自虞天性惟矶且浅焉是惧故三致意于斯云
眉轩存藁序【黄佐】
有明之文百余年来铄乎超于盛矣成化以前道术尚一而天下无异习学士大夫视周程朱子之说如四体然惟恐伤之以故词虽往往弗华而每根于理质惟亡大斵而气亦霈然以昌其风俗朴茂可想见也佐童时未有知思效先秦而宋之弃其修词驳如也先考粤洲府君见之语曰嗟汝佐谁以是命汝来居吾语女夫文也者文也由中而见之外者也其法欲显不欲晦欲典不欲诡欲浅不欲邃天垂日星地形河岳夫谁能蔑视之而以诘曲嵬为哉是故前之三代歴夏殷而文成于周后之三代歴汉唐而文成于宋观诸通书定性易诗诸诂六艺而后所未有也非宋也则将孰配周者而舍弗宗佐乎吾见女之日叛于道也佐谨识之不敢以告人嘉靖甲申始获交新安汪子恒以是相切劘焉又三年以谒告归汪子出厥考眉轩先生存藁俾为叙既受以卒业则作而叹曰新安故朱子阙里也流风余韵其犹有存者乎观先生诗格得诸陶韦而文字尺度循韩欧是朱子之敎也典质尔雅絶不为崄语然而温粹之光若天球不琢而自可挹大抵如先考昔所言夫佐佩先训至于今未能脱习又安能知先生独惜先考生长成化间正与先生同时而山川悠邈不得一相遇以上下其议论也既为叙以归汪子因惘然者久之
梓溪文集序【黄佐】
宋欧阳公文章经济天下翕然宗之荆舒继起摛辞虽工掩于相业爱而传者罕矣方是时二程在朝忠言入告上每俯躬嘉纳风及用舍亦勤首肯然典礼法度一变虽巽诱谆切莫之能绎也臣从善则可以善君吁难矣哉毅皇帝豫逰时史官敢谏者惟梓溪舒先生一人罹杖后病卧院中掌院者惧祸使人摽出之先生屹不为动曰吾官于此当死于此既謪闽裹疮就道或劝俟痊先生曰死吾分也敢少留耶宅忧扶柩自江而湖忽云垂波立舟楫危甚为文吁祭风涛顿息人服其精诚于时再杖抵家则没矣年四十有四尔谓之烈丈夫者非耶平生清苦家无立壁储御史良材为卜筑防城居其妻孥佐曩岁过之二子奏奉出其文相示于乎先生励志圣贤之学气节文章葢余事也江右大魁惟一以道鸣世先生实继之其策名清时同令德荣问同官止修撰道而终又同虽侪之伊洛诸贤可也夫岂徒以文传者哉忆岁丙子偕陵阳梅君百一北上偶论武王代殷岁在鹑火通考象纬弗载因推歩之岁在鸟帑旅于龙首我圣祖殄平伪汉丁未改元星纪吴分也壬午靖难析木燕分也福德所在其应如响可弗详乎梅叹曰向见国裳亦论到此佐自是知先生比入史舘先生复官造朝相见握手谓曰吾识君于百一久矣自是过从驩甚尝曰心术与学术相符者也懐居与懐利相因者也怠胜敬欲胜义则其心死其学伪吾侪格君其豫在此佐恒衣其德言每察先生端居终日读书治事之暇未尝昼寝夜必计过自讼晤即相告葢干干惕若其真积深矣尝谢貤恩骑入吏部堂属啧有烦言先生将奏其作威佐谓曰曽记定性书乎人于怒时遽忘其怒先生谢曰吾子督责是也即焚其草每言厯象古太史职也中星以日为主七政以岁为主占则必应佐弗能及也其论西山变律谓扩前哲所未发佐谓此乃京房执始受变虞之属耳始谓不然居二日来曰吾过矣检汉志果京房律也因言钟律度量所以治厯明时康节粗得大意而不能建律运厯将举礼乐必也周官乎观大司乐则律厯备矣佐深韪之惜其著述散逸兹集特十一尔吾广方伯张公鏊学宪张公希举皆先生乡人也闻而欲刻之先一夕佐梦先生来顾语笑如昔恳曰吾文欲刻盍慎择诸明发而二公果至于是手自校选定为五巻于乎先生信神明矣哉葢其为人也其死忠勇其孝感诚其从善敏其自治严其禔身洁其处贫乐故能合内外贯天人名理如程朱诗文如韩欧而多所自得使若荆舒之逄时则率典廸而媢嫉者消矣然则先生进退存亡其为天下国家所关系岂细故哉佐于是重有感焉
宿少卿奏草序【张邦竒】
呜呼此嘉州宿少卿奏草也天下传之国史载之侍御衡阳刘公按蜀之暇为之校正而翻刋之既又命邦竒序之宿君始官户曹以是奏也至摈废以死可谓辱矣而人情顾荣之若此岂非天也与葢古者上以天御其下下以天事其上是故喜怒有所不任而宠辱有所不恤喜怒有所不任则庆刑施焉而天下以劝以惩宠辱有所不恤则身名立焉而天下以动以变否则爵赏之加辱于梏拲摈斥之及荣于登崇吾其如民何宿君是奏所谓六患三夲者当时果能用之则岂独朝廷幸哉虽一时狐鼠之徒其祸亦不至若是烈也然不敢必其少试于上而顾能使之盛行于天下以及于无穷故曰岂非天也与是故荣辱人主之柄也而君子之于荣辱有时乎不在君而在我夫不在君而在我者非违君也必以天事吾君而不敢易也夫惟以天事君吾身虽辱朝廷犹受其荣焉而况遭时行道者乎予不佞误官两蜀有瘅彰之责敢因宿公奏草也发侍御公之志以为今日告