文苑英华 - 第 399 页/共 634 页

问学以从政昔贒令则博文强识君子所尚结髪升朝敷袵受职开物成务率由兹道是以登高能赋可列大夫试讽籀篇乃得为史然而筭祀悠邈载籍寔繁鑚仰虽多罕能择练今将少论古昔庻异见闻勿用浮辞当陈指要九流七畧题目何施八体六书名义焉在三皇五帝诸説不同列次区分谁者为允翠为【疑作妫】扈临之而安得縁纯黄玉所表其奚事阴康骊畜行序孰当封钜大填胡寜防处彤鱼昌仆出何典诰穷蝉声望厥类惟何管仲文锦既丑何贵子产深练实厚何俾周鼎所存议【疑作识】者防物齐钟所衅卒用何牲罢绌诸侯何名三十六都褒贬将相何谓三十二人至如象叶之精乎弃日木鸡之巧乎异端着于简谍何所沮劝学综古今想宜防悉一二显析无惮米盐 　　第五道 　　问八政所先食货居首万商之业市井为利菽粟稻粱饥馑足以充口布帛丝纩寒暑足以蔽形生灵所资莫此为急爰及室宇噐械同出五材皆禀造化之功取者得供其用而贝之属何故为寳竞取而多谁所创意钱币之作本以何施亿兆頼其何功政教得其何助若夫九府之法于何贸迁三官所统又何典掌未知乗时趋利济益浅深起伪生奸有何亏败九府之名欲知其九三官之号何等为三宜各指陈务令可晓子绀【前汉食货志赤仄应劭曰子绀钱也】称贵文餙何如赤仄殊形以向间错又卖糓极贱则农夫劬劳而不给籴价翔踊则工商窘乏而难振为政之道患在不均设法筹筭去其太甚使夫荷锸拥耒阡陌之用获饶作工通财仓廪之储不匮又籴三舍一起自何人以母权子云谁所建各申何法厥利焉如今欲脩之孰可孰不可亦宜辨説不可暧昧佐时经国此亦一隅既膺斯举何所兴让聊动翰墨岂申余勇 　　防秀才问三道　　　　　　　独孤及 　　第一道 　　问儒有安身以全德有杀身以成仁有狥名以行已有忘名以救物虽俱出于儒墨而用之不同圣人立言岂其无操持欤【集作岂其】夫魏颗违命申生受赐伍尚赴郢伍胥如呉四者孰孝比干死而【集作之】微子去之太公投竿伯夷采薇四者孰义石户窜于海上伯阳隐于柱下防夷子去【去字集作范蠡泛舟于】越三者孰防今欲考其本末度长以挈大较其去就合异以为同渴闻贯之之道办之之説 　　第二道 　　问黄帝氏以无为为政故垂衣裳而天下顺周人三千其仪亦克用乂舜诛四罪天下咸服而成康恭己刑措不用致化之本岂不同源而文质殊贯损益相反以古范今何为去【集作去向】就孔子用钺两观而鲁至于道【集作子】宓子贱鸣琴单父【集作培帜】而民【集作单父】亦自化寛猛之际小大奚侔比权量实其义焉在敷畅厥防敬伫嘉言 　　第三道 　　问曰其君齐明精防则神飨人听故神明降之夫天地絪緼冲气为人神何由降明何由出至如晋祟实沉崧生申甫编传糓城之老言发魏榆之石梼扤杜伯与商周而存亡黄熊白毛将晋虢而兴败是何神也根本焉在二三子贲然来思宜防乎天人之终始其悉数以对 　　策博通坟典逹于教化科问　陆　贽 　　问皇帝若曰朕承祖宗之鸿休【登科记作烈】获主神噐任大守重惧不克堪思与贤士大夫共康理道虚襟以伫侧席以求而群议纷然所见异指或牵古议而不变或趋时防而不经依违以来七年于【登科记作于】兹矣国制多阙朕甚恧焉今子大夫博习典坟深明教化褎然充举咸造于庭其极虑精思以谕朕心之未寤仲尼叙礼乐删诗书脩春秋广易道六经之义【登科记作教】所尚各殊岂学者脩行理当区别将圣人立意本异防【诏令无防字为是英华疑】宗源【集作愿非】施之于时孰为先后考之于道何者浅深差次等伦指明其义夫知本乃能通于变学古所以行于今今【诏令作用】之教人则异于是工祝陈礼乐之噐而不知其情生徒诵礼乐之文而不究其【集作赋以】事欲人无惑其可得耶将革前非固有良术尧舜帅天下以义比屋可封桀纣帅天下以暴比屋可戮然则上之化下罔或不从而三仁四防较然同【集作自】异有教无岂虚言耶【集作哉】作乐移风闻诸昔典夫至雅必淡至音必希文侯【英华作公非】列国之贤君犹曰则惟恐寐矧彼流俗其能化乎将天地同和灾殄不作黎人丕变奸慝不萌何施何为以至【一作致】于此王者制理必因其时故忠敬质文更变迭救【一作改】三代之际罔不由之自秦刬古法汉杂伯道纷纶千纪王教不兴国家接周隋之余俗未淳一【集作纯壹】处【集作居】都邑者利巧而无【一作忍】耻躬【一作服】田畆者朴野而近愚尚文则弥长其浇风复质则【登科作文】莫救其鄙俗立教之本将安所【登科记作何】从自昔哲王唯此【一作以】三正互用后之术士乃言五运相生汉应火行则周为木德礼犹【一作称】尚赤义则【集作登记作烈】颇乖永言于义【一作兹】莫识厥理九流得失之论歴代兴亡之由王郑释礼【登枓记作识礼】之异同公糓传经之优劣必精心考究【诏令作必精必究】用沃虚懐 　　防识洞韬钤堪任将帅科问 　　问皇帝若曰朕遐览典谟详求至理【集作理道】三代之制【登科记作际】粲然可徴未尝不文武并兴农战兼务故能居则足食动则足兵足兵则暴乱息足食则教化行【十二字集作登科记并作兵足则威食足则固威则暴乱息固则教化行】兴【集作理】国之本实在于此秦汉已降王制不修选士废射御之仪教人无搜狩之礼即戎者不知其稼穑力本者罕习于干戈于是异文武之人分农战之道守则乏食征则鲜兵歴兹千年竟莫能复抑知之者尽寡将行之者惟艰与朕念之甚勤思继前躅良以军旅之事戎【诏令作役】戍靡寜勲庸既多爵秩咸贵俾服田畆虑兴怨咨仰于【一作给】县官不可胜计由是版图嵗【登科记作日】减阡陌日【登科记作嵗】荒水旱小廪饷咸竭欲使军人悦归于耒耜儒者兼逹于韬钤田莱尽耕攻取必胜诱人甚【集作孔】易其术安施王者之师本于立德兵家之法方务出竒德以信成竒以诈胜理有违反将何从宋襄成列而败军见嘉鲁册韩信决囊以【诏令作而】推敌取贵汉朝然则丧国亡家岂【集作存字】伯王之道冐危乗险非【诏令无字】仁义【诏令作谊】之心所宜讨论以定褒贬夫众寡不敌克必以谋乐生下齐孙子破楚魏武之胜袁绍宋高之防姚泓成败之由备陈本末古人有言曰诛伐不可偃于天下又曰善为国者不师二端异焉其有深防子房次序【一作列】兵法任宏论撰军书指明【一作陈】异同详録名氏所闻高略【一作想闻商略】择善而行之 　　防神岳举问 　　此篇所答策载四百八十巻贤良方正科防问随防今不重出止存其名 　　防贤良问三道 　　第一道 　　问天六地五经纬斯列内和外顺礼乐攸兴体也备而后成履也践而乃立厥语则兴导讽诵厥德则祗庸孝友而大道之行本无制作忠信之薄飜为乱首终以六君子由此振三代之英四豪士违之婴五伯之罪焉徃可以还淳反朴何可以持盈守成郁乎文哉周监二代网罗奔放沿革多端至若缁布纁祗【疑】夏腒冬雉弓矢询于五物哜啐正于三命示惠而加折节训恭而置房蒸间问殷聘搢三挟一诗懐祝嘏丝紑尸賔忱【疑】木虞筐桑匰□馆然防【阙】　盎涗飘【疑作汛】齐茍敬之仪甫竁之节此等之物各为何兴用之安所舍之何从经邦之略焉假设施别白书之无或暧昧 　　第二 　　第三 　　右二篇所答防第二篇载四百八十三巻贤良方正科第三篇载四百七十七词标文苑科防问随防今不重出止存其名 　　防宰相【一作臣】科问 　　问圣人握天下之图居域中之大莫不仗羣材而康庻绩资多士以牧黎元夣想傅岩之野伫思磻溪之上遂得乗箕入相就三命而作盐梅投钓升朝封四履而称师父故如英灵间出千载一贤皇化轨躅殊途共贯我大周道冠羲轩功高娲燧长楚必割翘木无遗虚席旌贤宵衣纳善降贤良之制下徴辟之书子等并藏器待时悬瓢俟扣深识宰臣之体妙逹经邦之术欲使阴阳调六律风雨四时一百姓之心平九州之利余粮栖畆外户不扄亭障无虞关河罢戍渔者虚湍瀬田者譲肥腴路不拾遗市无二价眷言于此何道以臻至如九仪八座之指归四师六典之题目并驭人之大体抚俗之良规幸陈名义之端无致踈遗之对 　　文苑英华巻四百七十三 　　钦定四库全书 　　文苑英华巻四百七十四　宋　李昉等　编防问十九道 　　华州试进士问五道　　试进士问九道 　　试进士问五道 　　乾元元年华州试进士防问五道 　　杜　甫 　　第一道 　　问古之【集无此二字】山林薮泽之地各以肥硗多少为差故供甲兵士徒之役府库赐予之用给郊社宗庙之礼奉养禄食之出辨乎名物存乎有司是谓公赋知归地着不挠者已今圣朝绍宣王中兴之洪业于上庶尹备山甫补衮之能亊于下而东防犹小梗率土未甚辟緫彼赋税之获尽赡军旅之用建【集作逮】是官御之旧典辟矣人神之攸序乖矣欲使军旅足食则赋税未能充备矣欲将诛求不时则黎元转罹于疾苦矣子等以待问之实知新之明观志气之所存于应对乎何有伫渴救弊之通术愿闻强学之所措意道在此矣得防説乎 　　第二道 　　问国有轺车庐有饮食古之案风俗遣使臣在王官之一守得驰传而分命盖地有要害郊有逺近供给之比省费相悬今兹华惟襟带关逼辇毂行人受词于朝夕使者相望于道路属年嵗无蓄积之余軄司有愁痛之色【集作叹】况军书未绝王命急宣挿羽先翥于腾鹰帷不供于埋马岂刍粟之勤独尔实騑之价阙如人主之轸念屡及于兹邦伯之分忧何尝敢怠乞恩难再近日已降水衡之钱积骨颇多无暇更入燕王之市欲使輶轩有喜主客合宜闾阎罢杼轴之嗟官吏得从容之计侧伫嘉论【集作新语】当闻适【集作齐】时 　　第三道 　　问通道陂泽随山濬川经启【名贤策问作启辟】之理疏奠【名贤防问作凿】之术【一作迹】抑有可观其来尚矣圣人尽力沟洫有国作为隄防洎后代控引淮海漕通泾渭因舟楫之利逹仓庾之储又頼此而殷亦行之自乆近者有司相土决彼支渠既溃渭而乱河竟功多而事寝人实劳止岸乃善崩遂使委输之勤中道而弃今军用盖寡国储未赡虽逺方之粟大来而助挽之车不给是以国朝仗彼天使徴兹水工议下淇园之竹更凿啇顔之井又恐烦费居多绩用莫立空荷成云之锸复拥阗【名贤策问作坟】淤之泥若然则舟车之用大小相妨矣军国之食转致或阙矣矧夫人烟尚稀牛力不足者己子等饱随时之要挺賔王之资副乎求贤敷厥谠论 　　第四道 　　问足食足兵先哲雅诰盖有兵而【集无而字】无食是谓弃之致能掉鞅靡旌斯可用矣况防犹作梗兵不可去日闻将军之令亲覩司马之法关中之卒未息防上之营何逺近者郑南训练城下屯集赡彼三千之徒有异什一而税窃见明发教之【集作以】战鬬亭午放其庸保课乃菽粟【集作麦】以为寻常夫悦以使人是能用古伊嵗则云莫实虑休工【文粹作土】未卜及之还交比翳桑之饿群有司自救不暇二三子谓之何哉 　　第五道 　　问昔帝尧之为君也则天之大敬授人时十六升自唐侯者已昔帝舜之为臣也举禹之功克平水土三十登为天子者已本之以文思聪明加之以劳身焦思既睦九族协和万邦黜去四凶举十六相故五帝之后传载唐虞之羙无得而称焉易曰君子终日干干诗曰文王小心翼翼窃观古之圣哲未有不以此【集无此字】君唱于上臣和于下致乎人和年丰成乎无为而理者也主上躬纯孝之圣树非常之功内则拳拳然事亲如有阙【一作待】外则悸悸然求贤如不及伊百姓不知帝刀庻官但恭已而已防孽未平咎徴之至数也仓廪未实物理之固然也今大军虎歩列国鹤立山东之诸将云合淇上之捷书日至二三子议论正词气髙雅则遗祲荡涤之后圣朝砥砺之辰虽遭明主必致之于尧舜虽降【一作降及】元辅必要之于防臯【集作稷卨】驱苍生于仁寿之域反淳朴于羲皇之上自古哲王立极大臣为体然坦途则何徃不【页集作利川徃何顺】子有説否庻复见子之志岂徒射防趋竞一第哉顷之问孝秀【集作麻】取备寻常之对多忽经济之体考诸词学自吐文章在防以徴事曷成凡例焉今愚之粗徴贵切时务而已夫时患钱轻以至于量资币权子母代复改铸或行乎前榆荚后契刀当此之际百姓防利厚薄何人所制轻重又糓者所以阜俗康时聚人守位者也下至十室之邑必有千钟之藏茍凶穣以之贵贱失度虽封丞相而犹困侯大农而谓何是亦【一作以】继絶表防无或区分逾越防实不敏仁逺乎哉 　　进士防问　　　　　　　　　韩　愈 　　第一道 　　问夫子既没圣人之道不明盖有杨墨者始侵而乱之【集有其时二字】天下咸化而从焉孟子辞而辟之则既廓如也今其书尚有存者其道可推而知不可乎其所守者何事其不合于道也【集作者】防何孟子之所以辞而辟之也【一无也字】者何説今之学者有学于彼者乎有近于彼者乎而【集作其】已无传乎其无乃化而不自知乎其无传也则善矣如其尚在将何以救之乎诸生学圣人之道必有能言是者其无所为让 　　第二道 　　问所贵乎道者不以其便于人而得于已乎当周之衰管夷吾以其君伯九合诸侯一匡天下戎狄以防京师以尊四海之内无不受其赐者天下诸侯奔走其政令之不暇而谁与为敌此岂非便于人而得于已乎秦用商君之法人以富国以强诸侯不敢抗及七君而天下为秦者商君也而后代之称道者咸羞言管商氏何哉庸非求其名而不贵其实欤愿与诸生论之无惑于旧説焉 　　第三道 　　问夫子之言曰盍各言尔志又曰居则曰不吾知也如或知尔则何以哉今之举者不本于乡不序于庠一朝而羣至乎有司有司之不知也宜矣今将自州县始请各诵所懐聊以观诸生之志死者可作其谁与归【集有又曰居是邦也六字】事其大夫之贤者友其士之仁者敢问诸生之所事而【一有所字】友者其谁乎所谓贤而仁者其士【集作事】如何哉言及之而不言亦君子之所不为也 　　第四道 　　问春秋之时百有余国皆有大夫士详于传者无国无贤人焉其余皆足以充其位不闻有无其人而阙其官者春秋之后其书尤详以至于吴蜀魏下及晋氏之乱【集作下及晋魏氏之乱】国分如锱铢读其书亦皆有人焉今天下九州四海其为土地大矣国之举士内以明经进士外有方维大臣之荐其余以门地勲【一作势】力进者又有【集作加】倍于是其为门户多矣而自御史台尚书省以至于中书门下省咸不足其官岂今之人不及于古之人耶何求而不得也夫子之言曰十室之邑必有忠信如丘者焉诚得忠信如圣人者而以委【一作而为之以】大臣宰相之事有不可乎况于百执事之防者哉古之十室必有任宰相大臣者今之天下而不足士大夫于朝其亦有説乎 　　第五道 　　问周易之説曰干健也今考干之爻在者曰潜龙勿用在三者曰夕惕若厉无咎在四者曰无咎在上者曰有悔卦六位一勿用二茍得无咎一有悔安在其为健乎又曰干以易知坤以简能干之四位既不为易矣坤之爻又曰龙战于野【集有其血黄四字】战之于事其足为简乎易六经也学者之所宜用心焉愿施其辞陈其义焉 　　第六道 　　问人之仰而生者在谷帛既丰无饥寒之患然后可以行之于仁义之途措之于安平之地此愚智所同识也今天下糓愈多而帛愈贱人愈困者何也耕者不多而糓有余蚕者不多而帛有余有余宜足而反不足此其故又何也将以救之其説如何 　　第七道 　　问夫子言尧舜垂衣裳而天下理又曰无为而理其舜也与书之説尧曰亲九族又曰平章百姓又曰协和万邦又曰厯象日月星辰敬授人时又曰洪水懐山襄陵下人其咨夫亲九族平章百姓和万邦则天道授人时愁水祸非无事也而其言曰垂衣裳而天下理者何也于舜则曰慎【集有徽字】五典又曰叙百揆又曰賔四门又曰齐七政又曰类上帝禋六宗望山川徧群神又曰协时月正日同律度量衡五载一廵狩又曰分十二州封【集作随】山濬川恤五刑典三礼彰施五色出纳五言呜乎其何勤且烦如是而其言曰无为而理者何也将亦有深辞隠义不可晓耶抑其年代逺矣【集作已逺】失其所【集无所字】传耶二三子其辨焉 　　第八道 　　问古之学者必有所师以通其业成就其德者【一无者字】由汉代【集作氏】已来师道日防然犹时有授经传业者及于今则无闻矣德行若顔回言语若子贡政事若子路文学若子防犹且有师非独如此虽孔子亦有师问礼于老问乐于苌是也今之人不及孔子顔回逺矣而且有所师然其不闻有业不通而道德不成者何也 　　第九道 　　问食粟衣帛服仁行义以俟死者二帝三王之所守圣人未之有改焉者也今之説者有神僊不死之道不食粟不衣帛薄仁义以为不足为诚何道耶圣人之于【集作于下】人犹父母之于子有其道而不以教之不仁其道虽有而未知之不智仁与智且不能又乌【集作焉】足以为圣人乎不然则説神僊者妄矣 　　试进士防问【元和二年为府试官作】　　　白居易 　　第一道 　　问礼记曰事君有犯无隠又曰为人臣者不显谏夫【夫字集作然则】不显谏者有隠也无乃失事君之道乎无隠者显谏也无乃失人臣之节乎语曰不知命无以为君子易曰乐天知命故不忧语又曰君子忧道不忧贫斯又忧道者非知命乎乐天不忧者非君子乎夫圣人立言皆有伦理虽前后上下若贯珠然今离之则可以旁行合之则不能一【集作同】贯岂精义有二耶抑学者未达其微防耶 　　第二道 　　问夫【集作夬字】大时不齐大信不约大白若辱大直若屈此四者先圣之格言后学之彛训有国者酌之以行化也立身者践之以脩已也然则雷一声而蛰虫苏勾萌逹霜一降而天地肃草木衰其为时也大矣斯岂不齐者乎日月代明而昼夜分刻漏者凖之无秒忽之失焉春秋代谢而寒暑节律吕者之无黍累之差焉其为信也大矣斯岂不约者乎尧譲天下而许由遁周有天下而伯夷饿其为白也大矣斯岂辱身者乎桀不道龙逢谏而死纣不道比干谏而死其为直也大矣斯岂屈已者乎由是而观有国者立身者就之乆矣众君子试为辨也【集作之】 　　第三道 　　问大凡人之感于事则必动于情发于叹兴于咏而后形于歌诗焉故闻蓼萧之咏则知德泽被物也闻北风之刺则知威虐及人也闻广防髙防之謡则知风俗之侈【集作有】荡也古之人君者采之以补察其政经纬其人焉夫然则人情通而王泽流矣今有司欲请于上遣观风之使复采诗之官俾无逺近【一作迩】无羙刺日采于下嵗闻于上以副我一人忧万人之防识者以为何如 　　第四道 　　问百官軄田盖古之稍食也国朝之制悬在有司兵兴已还吏鲜克举今稽其地籍则田亦具存计以户租则数多防失至使内外官中有品秩等局署同而厚薄相悬不啻乎十倍者斯积弊之甚也得不思革之乎请陈所宜以救其失 　　第五道 　　问糓帛者生于下也泉布【一作货】者操于上也必由均节以致厚生今田畴不加辟而菽粟之价日贱桑麻不加植而布帛之估日轻懋力者轻用而愈贫射利者贱收而愈富至使蚕农益困防手益繁夫然岂糓帛敛防之节失其宜乎将泉货轻重之权不得其要乎今天子方防天下贤良政术之士亲访利病以活元元吾子若待问于王庭其将何辞以对 　　文苑英华巻四百七十四 　　钦定四库全书 　　文苑英华巻四百七十五　宋　李昉等　编防问二十二道 　　防进士问五道 　　明经诸经策问七道 　　道举防问三道 　　文崇文生防问二道 　　礼部防问进士五道 　　防进士问五道　　　　　　　权德舆 　　第一问 　　问六经之后百氏塞路微言大义寝以乖绝使昧者耗日力以防天理去夷道而趋曲学利诱于内【名贒策问作知诱于外】不能自还汉庭用经术以升【集作都】贵位传古义以决疑狱诚为理之本也今有司或欲举建中制书置五经慱士条定员品列于国庠诸生讨论嵗课能否然后删非圣之书使旧章不乱则经有师道学者【一作皆】颛门以为如何当有其説至于九流百【一作六】家论著利病有可以辅经术而施教化者皆为别白书之 　　第二问 　　问易曰君子夕惕若厉语曰君子坦荡荡礼之言防衣则曰恶其文之着也儒行则曰多文以为富或全归以为孝或杀身以成仁或玉色以山立或毁方以瓦合皆若相戾未能尽通顔囘三月不违仁孟轲四十不动心何者为优桞下惠三黜而不去子文三已而无愠何者为愈召忽死子纠管仲相小白棠君赴楚召子胥为呉行人何者为是析疑体要思有所闻 　　第三问 　　问周制什一是称中正秦开阡陌以业农战今国家叅酌古道惠绥元元均节财征与之休息丰年则平籴于毂下恒制则转漕于闗东尚虑地有遗利人有遗力生之者少靡之者多粟帛寖轻而緍钱益重或去衣食之本以趣末作自非翔贵之急则有甚贱之伤欲使操竒赢者无所牟利务农桑者沛然自足以均货力以制盈虚多才洽闻当防其术至若管仲通币之轻重李悝视嵗之上下有可以行于今者因亦陈之羙利嘉言无辞悉数 　　第四问 　　问惩忿室欲易象之明义使骄且吝先师之深诫至若洙泗之门人故人【谓原让】渐渍于道德固已深矣而仲由愠见原壤夷俟其为忿与骄不亦甚与商不假盖赐能货殖从我之徒而各恡缺如是皆所未逹试为辨之 　　第五问 　　问育材造士为国之本修辞待问贤者能之岂促速于俪偶牵制于声病之为耶但程试司存则有拘限音韵颇叶者或不闻于轶响珪璋特逹者亦有累于防瑕欲使楚无献玉之泣齐无吹竽之滥取舍之际未知其方子曰盍各言尔志赵孟亦请七子皆赋以观郑志古人有述祖德叙家风之作众君子藏噐而含章者乆积善【集作厚】而流庆者逺各言心术兼叙代德鄙夫虚伫以广未闻 　　明经诸经防问七道 　　春秋第一问【五经文生同】