文章辨体汇选 - 第 339 页/共 396 页

（明）贺复征 编 　　○碑三【叙事体后同　文庙】 　　处州孔子庙碑【唐韩愈】 　　自天子至郡邑守长通得祀而徧天下者唯社稷与孔子为然而社祭土稷祭糓句龙与弃乃其佐享非其专主又其位所不屋而坛岂如孔子用王者事巍然当座以门人为配自天子而下北面跪祭进退诚敬礼如亲弟子者句龙弃以功孔子以徳固自有次第哉自古多有以功徳得其位者不得常祀句龙弃孔子皆不得位而得常祀然其祀事皆不如孔子之盛所谓生人以来未有如孔子者其贤过于尧舜逺矣此其效欤郡邑皆有孔子庙或不能修事虽设博士弟子或役于有司名存实亡失其所业独处州刺史邺侯李繁至官能以为先既新作孔子庙又令工改为颜子至子夏十人像其余六十子及后大儒公羊高左丘明孟轲荀况伏生毛公韩生董生高堂生扬雄郑玄等数十人皆图之壁选博士弟子必皆其人又为置讲堂敎之行礼肄习其中置本钱廪米令可继处以守庙成射率吏及博士弟子入学行释菜礼耆老叹嗟其子弟皆兴于学邺侯尚文其于古记无不贯达故其为政知所先后可歌也巳乃作诗曰 　　惟此庙学邺侯所作厥初庳下神不以宇生师所处亦窘寒暑乃新斯宫神降其献讲读有常不诫用劝揭揭元哲有师之尊羣圣严严大法以存像图孔肖咸在斯堂以瞻以仪俾不或忘后之君子无废成美琢词碑石以赞攸始 　　道州文宣王庙碑【桞宗元】 　　谨按某年月日儒师河东薛公伯高由尚书刑部郎中为道州明年二月丁亥公用牲币祭于先圣文宣王之庙夜漏未尽三刻公玄冕以入就位于庭愓焉深惟夫子之祀爰自京师太学徧于州邑遐阔僻陋咸用斯时致奠展诚宿燎设悬罇俎旗章粲穆布列周天之下呜呼夫子之道闳肆尊显二帝三王其无以侔大也然其堂庭庳陋椽栋毁坠曽不及浮图外说克壮厥居水潦仍至岁加荡沃公蹙然不宁若罔获承既祭而出登墉以望爰得美地丰衍端夷水环以流有頖宫之制是日树表列位由礼考宜然后节用以致货财乗时以僦功役逾年而克有成庙舎峻整阶序廓大讲肄之位师儒之室立廪以周食圃畦以毓蔬权其子母赢且不竭由是邑里之秀民感道懐和更来门下咸愿服儒衣冠由公训程公摄衣登席亲释经旨丕谕本统父庆其子长励其幼化用兴行人无诤讼公又曰夫子称门弟子颜回为庶几其后从于陈蔡亦各有号言出一时非尽其徒也于后失厥所谓妄异科第坐祀十人以为哲岂夫子志哉余按月令则曰释奠于先圣先师国之故也乃立夫子像配以颜氏笾豆既嘉笙镛既成九年八月丁未公祭于新庙退考疑义合以燕飨万民翼翼观礼识古于是春秋师晋陵蒋坚易师沙门凝■〈巧上言下〉助敎某学生某等来告愿刻金石明夫子之道及公之勤惟夫子极于化初冥于道先羣儒咸称六籍具存茍赞其道若誉天地之大褒日月之明非愚则惑不可犯也惟公探夫子之志考有国之制光施彝典革正道本俾是荒服移为阙里在周则鲁侯申能修頖宫诗有其歌在汉蜀守文翁能首儒学史有其赞今公法古之大同于鲁化人之艰侔于蜀盍铭兹徳以告于史氏而刋之兹碑铭曰 　　荆楚之阳厥服惟荒民鲜由仁帝降其良振振薛公惟徳之造赤旗金节来莅于道师儒咸会嘉有攸告吉日丁亥献于頖宫庭燎伊煌有焕其容公升于位心莫不恭爰念圣祀徧于海邦服冕陈器州邑攸同感欣以欷思报圣功卜迁于嘉惟吉之逢畇畇其原既夷且大涣涣其流实环于外作庙有严昭祀显配洁兹器用观礼斯会布筵伊位作廪伊秩以丰其仪以壮其室新宫既成崇报孔明于古有经公粹厥诚邦民之良弁服是缨公躬讲论虔黙以聴公降酬酢进退齐平柔肌洽体莫不充盈归欢于心父子弟兄钦惟圣王厥道无涯世有颂辞益疚其多公斯考礼民感休嘉从于鲁风祗以咏歌公锡于天眉寿来加公赉于王休命是荷师于辟雍大邦以和侑酳申申王道式讹诸儒作诗思继頖水丕扬厥声以告太史 　　栁州文宣王新修庙碑【栁宗元】 　　仲尼之道与王化逺迩惟栁州古为南夷推髻卉裳攻刼斗暴虽唐虞之仁不能柔秦汉之勇不能威至于有国始循法度置吏奉贡咸若采卫冠带宪令进用文事学者道尧舜孔子如取诸左右执经书引仁义旋辟唯诺中州之士时或病焉然后知唐之徳大以遐孔氏之道尊而明元和十年八月州之庙屋壊几毁神位刺史栁宗元始至大惧不任以坠敎基丁未奠荐法齐时事礼不克施乃合初亚终献三官衣布泊于赢财取土木金石征工僦功完旧益新十月乙丑王宫正室成乃安神栖乃正法庭祗会羣吏卜日之吉虔告于王灵曰昔者夫子尝欲居九夷其时门人犹有惑圣言今夫子代千有余载其敎始行至于是邦人去其陋而本于儒孝父忠君言及礼义又况巍然炳然临而炙之乎惟夫子以神道设敎我今罔敢知钦若兹敎以宁其神追思告诲如在于前茍神之在曷敢不虔居而无陋罔贰昔言申陈严祀永永是尊丽牲有碑刻在庙门 　　许州文宣王新庙碑【刘禹锡】 　　岁在丙辰元日开成许州牧尚书杜公作文宣王庙暨学舍于兑禺革故而鼎新也前年公受社与钺董淮阳汝南之师八月上丁释菜于宣父之室陋宇荒阶不足回旋巳事而叹乃询黄发有乡先生前致辞曰自盗起幽陵许为兵冲连战交椊率无宁岁耳悦钲鼓不闻弦歌目不知书不害为智迩来生聚敎养起居祖习一出于军容今幸天子怜许民为择贤侯此人人思治之时也公曰诺吾当先后之于是元年修戎律以通众志次年成都政以蠲民瘼季年崇敎本以厚民风我言既从乃卜新宫瀷水之濒城池在东登登其杵坎坎其斧绳之墨之凿柄枝梧载涂载奂黝焉陵虚寝庙弘敞斋宫严閟轩墀厢庑俨雅青洁门庭墙仭望之生敬外饬觚棱中设黼幄向明当宁用王礼也尧头禹身华冠象佩之容取之自邹鲁及门覩奥偶形画像之仪取之自太学宗彝笾豆青黄规矩之器秉周礼也牺牲制币荐献升降之节遵国章也藏经于重檐敛器于虚椟讲筵有位鼓箧有室授经有博士督课有助敎指踪有役夫洒扫有庙干公又割隟地为广圃莳其柔疏而常菹旨蓄之御备舍巳俸为子钱权其孶赢而盐酪釭膏之用给济济莘莘化行风驱家慕恭俭户知敬让父诲其子兄规其弟不游学堂与挞市同繇是縻勇爵戴鹖冠者往往弭雄姿而观习礼义矜甲胄者知根于忠信服缦胡者不敢侮缝掖敎化之移人也如置邮焉冬十一月许人以新儒宫成来告且乞辞欲行乎逺也公名悰字永裕故丞相岐国公之孙岐公弼谐二帝硕学冠天下尝著书二百余篇言礼乐刑政古今损益统名曰通典藏在石室副行人间今孝孙聿修形乎事业播于声诗懿哉能世其家也禹锡昔年忝岐公门下生四参公府近年牧汝州道许昌躬阅其政故不得让遂铭于丽牲之碑铭曰 　　许介韩魏四征之地兵兴巳还其斗■〈口颜〉■〈口颜〉亦有儒宫轧于兵间贤侯戾止思乐泮水俾人向学王化之始便地爰相新规欝起庙貌斯严堂皇有炜秩秩礼物祁祁胄子入于门墙如造阙里春咏夏弦载扬淑声风于闾阎浃于郊垧途让班白家尊父兄与化而迁其犹性成昔之委巷相诟交侮今逢亲戚不道媟语昔之连营夸力使酒今遇宾客敛容拱手鲁有泮林鸟革其音许崇学校民悦其敎镌于圭石以志新庙 　　大明勅建太学之碑【明宋讷】 　　洪武十四年夏上诏羣臣曰王者受命武功文徳相继成治定天下以武治不以武也其崇文乎顾兹成均地隘而陋何以振文敎朕相基于鸡鸣山下高爽平逺岂天协朕心若藏此地俟兴一代学乎羣臣稽首曰皇上圣神斯文福也乃以天子学制授诸冬官冬官臣恭承明诏夙夜匪懈楩楠豫樟来积如阜凿山载石舆土筑基梓人効艺以宏其制又遣金吾前卫亲军指挥谭格督其工凡堂有七彝伦所以会讲率性修道诚心正义崇志广业则诸生肄业所也会馔有堂庖厨有室井覆以亭物贮以库饩廪蔬园重门缭垣回廊储书两堂之间东西有馆助敎正录居焉东偏列室鳞次诸生处焉庙在学东亢以层基大成有门七十二贤有庑凡为盈八百一十有竒壮丽咸称自经始以来大驾临役者不一夫子而下像不土绘祀以神主数百年陋习乃革明年五月冬官奏庙学成十有一日天子遣使祀先师以太牢礼毕胄子及民之俊秀登堂受业学之礼制备矣十又七日上躬临庙礼行酌献再拜而退乃幸学学官率诸生进拜堂下博士臣龚斆执经祭酒臣吴颙讲经既毕万乗是还此千载旷仪讲而行之斯文増重矣六月一日上又赐勅文重谕胄子禁制防遏之法训迪诱掖之意无不至焉越一日帝御奉天门诏臣讷文之于石臣拜手稽首不敢以不文辞承命遂述兴造始末为之言曰孔子之道垂宪万世帝王之兴首建太学盖学所以扶天理淑人心也皇极由之而建大化由之而运世道由之而清风化本原国家政务未有舍此而先者或有未备则无以维三纲五常之具示作人重道之心圣天子位居君师续道统于尧舜禹汤文武建学定规高出前古凡我登堂养正游艺之士斯弦斯诵相勉相诲无负敎养则正人端士业出而为国家桢干祚圣子神孙之业万世而无穷者当自今始顾臣肤陋敢不对扬帝命式昭盛代之典文也拜手稽首而献颂曰 　　于惟圣皇臣服万方乗时经纶武偃文扬储庆发祥载整干纲乃相学基鸡鸣山阳平逺高爽非麓非冈式辉景色隠若天藏考制定规圣度曷量乃授工曹孰敢怠遑工师用劝效技允臧有庙有庑有廊有堂鳞比而重龙起而翔登用儒臣敎化昭彰佩服锵锵弦诵洋洋正学有传师道有常万乗来临俎豆生光千载礼义一代典章躬亲讲道超轶百王圣制昭宣启迪激昻宠及青衿垂范流芳材育化崇殷序周庠立极作则逺绍虞唐徳进英豪业修俊良股肱明廷都俞岩廊以昌文化庆祚灵长愿佑皇图万世无疆 　　文章辨体彚选巻六百四十四 　　●钦定四库全书 　　文章辨体彚选巻六百四十五 　　（明）贺复征 编 　　○碑四【释教】 　　曹溪第六祖赐谥大鉴禅师碑【唐桞宗元】 　　扶风公亷问岭南三年以佛氏第六祖未有称号疏闻于上诏谥大鉴禅师塔曰灵照之塔元和十年十月十三日下尚书祠部符到都府公命部吏洎州司功掾告于其祠幢葢钟鼓増山盈谷万人咸会若闻鬼神其时学者千有余人莫不欣踊奋励如师复生则又感悼涕慕如师始亡因言曰自有生物则好鬬夺相贼杀丧其本实誖乖淫流莫克返于初孔子无大位没以余言持世更杨墨黄老益杂其术分裂而吾浮图说后出推离还源合所谓生而静者梁氏好作有为师达摩讥之空术益显六传至大鉴大鉴始以能劳苦服役一聴其言言希以究师用感动遂受信具遁隠南海上人无闻知又十六年度其可行乃居曹溪为人师会学去来尝数千人其道以无为为有以空洞为实以广大不荡为归其敎人始以性善终以性善不假耘锄本其静矣中宗闻名使幸臣再征不能致取其言以为心术其说具在今布天下凡言禅皆本曹溪大鉴去世百有六年凡治广部而以名闻者以十数莫能揭其号乃今始告天子得大谥丰佐吾道其可无辞公始立朝以儒重刺虔州都护安南由海中大蛮夷连身毒之西浮舶聴命咸被公徳受旗纛节戟来莅南海属国如林不杀不怒人畏无噩允克光于有仁昭列大鉴莫如公宜其徒之老乃易石于宇下使来谒辞其辞曰 　　达摩干干传佛语心六承其授大鉴是临劳勤专黙终揖于深抱其信器行海之阴其道爰施在溪之曹龎合猥附不夷其高传告咸陈惟道之褒生而性善在物而具荒流奔轶乃万其趣匪思愈乱匪觉兹误由师内鉴咸获于素不植乎根不耘乎苗中一外融有粹孔昭在帝中宗聘言于朝阴翊王度俾人逍遥越百有六祀号谥不絶由扶风公告今天子尚书既复大行乃诔光于南土其法再起厥徒万亿同悼齐喜惟师敎所被洎扶风公所履咸戴天子天子休命嘉公徳美溢于海夷浮图是视师以仁传公以仁理谒辞图坚永胤不已 　　大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑【刘禹锡】 　　元和十一年某月日诏书追褒曹溪第六祖能公谥曰大鉴实广州牧马总以疏闻繇是可其奏尚道以尊名同归善善不隔异敎一字之褒华衮也懐得其所故也马公敬其事具谨始以垂后遂咨于文雄今栁州刺史河东栁君为前碑后三年有僧道琳率其徒由曹溪来且曰愿立第二碑学者志也惟如来灭后中五百岁而摩腾竺法兰以经来华人始闻其言犹夫重昏之见■〈勿上目下〉爽后五百岁而达摩以法来华人始传其心犹夫昧旦之覩白曰自达摩六传至大鉴如贯意珠有先后而无同异世之言真宗者所谓顿门初达摩与佛衣俱来得道传付以为真印至大鉴置而不传岂以是为筌蹄邪刍狗邪将人之莫已若而不若置之邪吾不得而知也按大鉴生新州三十出家四十七年而殁既殁百有六年谥始自蕲之东山从第五师得授记以归高宗使中贵人再征不奉诏第以言为贡上敬行铭曰 　　至人之生无有种类同人者形出人者智蠢蠢南裔降生杰异父干母坤独省元气一言顿悟不践初地五师相承授以寳器宴坐曹溪世号南宗学徒爰来如水之东饮以妙药瘥其瘖聋诏不能致许为法雄去佛日逺羣言积亿着空执有各走其域我立真筌揭起南国无修而修无得而得能使学者还其天识如黑而迷仰见斗极得之自然竟不可传口传手付则碍于有留衣空堂得者天授 　　官岩院碑【明宋濂】 　　浦江县东南三十五里有山穹然拔起于众峯之间者曰康侯山又曰官岩山俗以其形蹲踞如狮子又称之曰狮子岩从岩址斜入六百余歩岩木回环最号幽邃有古招提在焉梁大同间比丘尼元净始建院岩北石洞前号曰安和后更名兠率至唐会昌之季毁于火咸通初祖灯大师自越之上虞飞锡而来遂縳禅岩内会岁旱独上絶顶祈请损身投岩下而卒俄顷大雨火化得五色舍利民感之就岩之西为建今院八年丁亥因山赐额为官岩云濓所居距岩不十里而近一出户輙望见之当天朗气清时尝同二三子扪萝攀葛而上俯瞰县北岩坑仙华诸峯如万马东行或驻或跃而浦阳江之水蜿蜿蜒蜒又如白龙南飞一泻数十里遶岩腹而去周圆原野星罗棋布诸池沼厕其中直小瓯耳方呼酒放歌天风自东北起四山鳞甲一时皆动同游或战掉不能留诚天地间胜絶之地也 　　文章辨体彚选巻六百四十五 　　●钦定四库全书 　　文章辨体彚选巻六百四十六 　　（明）贺复征 编 　　○碑五【道教】 　　太平山日门馆碑【梁陶弘景】 　　日门馆者东霞起晖开岩引烛以为名也先是吴郡杜征君声高两代徳贯四区敎义宣流播乎数郡拓宇太平之东结架菁山之北爰以此处幽竒别就基构栖集有道多歴世年 　　茅山长沙馆碑【陶弘景】 　　夫万象森罗不离两仪所育百法纷凑无越三敎之境缙绂之士饰礼容于闱阁耿介之夫扬旌麾于门裔铭曰 　　大哉干元万物资始皇王受命三才乃理惟圣感神惟神降祉徳被歌钟明昭图史友于兄弟敬惟西宣言追茂寔用表遗先敢循旧制有革杂章刋石弗朽弈代流芳 　　桐栢山金庭馆碑【沈约】 　　夫生灵为贵有识斯同道夭云及终天莫反故仙学之秘上圣攸尊启玉笈之幽文贻金坛之妙诀驻景蒙谷还光上枝吐吸烟霞变炼丹液出没无方升降自已下栖洞室上宾羣帝睹灵岳之骤启见沧波之屡竭望玄洲而骏驱指蓬山而永鹜芝盖三重驾螭龙之蜿蜒云车万乗载旗斾之逶迤此盖栖灵五岳未暨夫三清者也若夫上玄奥逺言象斯絶金简玉字之书玄霜绛雪之寳俗士所不能窥学徒不敢轻慕且禁誓严重志业艰劬自非天禀上才未易可拟自惟凡劣识鉴鲜方徒抱出俗之愿而无致逺之力卑尚幽栖屏弃情累留爱岩壑托分鱼鸟涂愈逺而靡倦年既老而不衰髙宗明皇帝以上圣之徳结宗玄之念忘其菲薄曲赐提引来自夏汭固乞还山权憩汝南悬境固非息心之地圣主缵歴复蒙絷维永泰元年方遂初愿遂逺出天台定居兹岭所憩之山实惟桐栢灵圣之下都五县之余地仰出星河上参倒景高崖万沓邃涧千回因髙建坛凭岩考室饰降神之宇置朝礼之地桐栢所在厥号金庭事昺灵图因以名馆圣上曲降幽情留信弥密置道士十人用祈嘉祉约以不才首膺斯任永弃人羣窜景穷麓结恳志于玄都望霄容于云路仰宣国灵介兹景福延吉祥于清庙纳万寿于神躬又愿道无不懐泽无不至幽荒屈膝戎貊稽颡息鼓辍烽守在海外因此自勉兼遂微诚日久勤劬自强不已翘心属念晚卧晨兴餐正阳于停午念孔神于中夜将三芝而延伫飞九丹而宴息乗鳬轻举留舄忘归以兹丹欵表之玄极无曰在上日鉴非逺铭石灵馆以旌厥心其辞曰 　　道无不在若存若亡于惟上学理妙羣方用之日损言则非常鯈焉灵化羽衣霓裳九重嶤屼三山璀璨日为车马芝成宫观虹旌拂月龙辀渐汉万春方华千龄始旦伊余菲薄窃慕隠沦寻师讲道结友问津东采震泽西游汉濵依稀灵眷髣髴幽人帝明绍歴惟皇纂位属心鼎湖脱屣神器降命凡底仰祈灵秘瞻彼髙山兴言覆篑启基桐栢厥号金庭乔峯逈峭擘汉分星临云置墠驾岳开棂■〈谷间〉涂蹇产林麓葱菁谁谓应逺神道微密庆集宫闱祥流罕毕其久如地其恒如日寿同南山与天无卒栾生变炼外示无功少君飞转密与神通因资假力轻举腾空庶凭嘉诱永济微躬 　　上清储祥宫碑【宋苏轼】 　　元佑六年六月丙午制诏臣轼上清储祥宫成当书其事于石臣轼拜手稽首言曰臣以书命待罪北门记事之成职也然臣愚不知宫之所以废兴与凡材用之所从出敢昧死请乃命有司具其事以诏臣轼始太宗皇帝以圣文神武佐太祖定天下既即位尽以太祖所赐金帛作上清宫朝阳门之内旌兴王之功且为五代兵革之余遗民赤子请命上帝以至道元年五月宫成民不知劳天下颂之至庆厯三年十二月有司不戒于火一夕而烬自是为荆棘瓦砾之场凡三十七年元丰二年二月神宗皇帝始命道士王太初居宫之故地以法箓符水为民禳禬民趋归之稍以其力修复祠宇诏用日者言以宫之所在为国家子孙地乃赐名上清储祥宫且赐度牒与佛庙神祠之遗利为钱一千七百四十七万又以官田十四顷给之刻玉如汉张道陵所用印及所被冠佩剑履以赐太初所以宠之者甚备宫未成者什八而太初卒太皇太后闻之喟然叹曰民不可劳也兵不可役也大司徒钱不可发也而先帝之意不可以不成乃勅禁中供奉之物务从约损斥卖珠玉以巨万计凡所谓以天下养者悉归之储祥积会所赐为钱一万七千六百二十八万而宫乃成内出白金六千三百余两以为香火瓜华之用召道士刘应真嗣行太初之法命入内供奉官陈衍典领其事起四年之春讫六年之秋为三门两庑中大殿三旁小殿九钟经楼二石坛一建斋殿于东以待临幸筑道馆于西以居其徒凡七百余间雄丽靖深为天下伟观而民不知有司不与焉呜呼其可谓至徳也已矣臣谨按道家者流本出于黄帝老子其道以清静无为为宗以虚明应物为用以慈俭不争为行合于周易何思何虑论语仁者静寿之说如是而已自秦汉以来始用方士言乃有飞仙变化之术黄庭大洞之法太上天真木公金母之号延康赤明龙汉开皇之纪天皇太一紫微北极之祀下至于丹药竒技符箓小数皆归于道家学者不能必其有无然臣尝窃论之黄帝老子之道本也方士之言末也修其本而末自应故仁义不施则韶濩之乐不能以降天神忠信不立则乡射之礼不能以致刑措汉兴盖公治黄老而曹参师其言以谓治道贵清静而民自定以此为政天下歌之曰萧何为法讲若画一曹参代之守而勿失载其清静民以宁一其后文景之治大率依本黄老清心省事薄敛缓狱不言兵而天下冨臣观上与太皇太后所以治天下者可谓至矣检身以律物故不怒而威捐利以予民故不藏而冨屈已以消兵故不战而胜虚心以观世故不察而明虽黄帝老子其何以加此本既立矣财又恶衣菲食卑宫室陋器用斥其赢余以成此宫上以终先帝未究之志下以为子孙无疆之福宫成之日民大和会鼓舞讴歌声闻于天天地喜答神祗来格祝史无求福禄自至时万时亿永作神主故曰修其本而末自应岂不然哉臣既书其事皇帝若曰大哉太祖之功太宗之徳神宗之心而圣母成之汝作铭诗而朕书其首曰上清储祥宫碑臣轼拜手稽百献铭曰 　　天之苍苍正色非邪其视下也亦若斯邪我作上清储祥之宫无以来之其肯我从元佑之政媚于上下何修何营曰是四者民懐其仁吏服其亷鬼畏其正神予其谦帝既子民维子之视云何事帝而瘠其子允哲文毋以公灭私作宫千柱人初不知于皇祖宗在帝左右风马云车从帝来狩阅视新宫察民之言佑我文母及其孝孙孝孙来飨左右耆耉无竞惟人以燕我后多士为祥文毋所培我膺受之笃其成材千石之钟万石之簴相以铭诗震于四海 　　处州神仙宅碑【明宋濓】 　　处士之州并城三里所有山曰少微山之下有观曰紫虚观之南一峯巉然挺出曰眉岩西南诸山拱抱周卫而二水蜿蜒起伏来汇其下登髙望之万象呈露俨若天开图画不知者以为真蓬壶员峤之絶景也宋南渡后仙翁章思亷自遂昌紫极寿光宫来隠观中蓬首垢面日初升辄东向吐纳凝然澄坐久之絶粒唯日饮水一盂形神分合人莫测其变幻干道丙戌冬浴坐脱化肌肤柔润如生弟子瘗于眉岩下后有见于涛江之濵手携一舄飘飘然遡风而行众异其事启棺视之唯只履存焉先是主观事者尝作亭墓前壊于风雨道士王有大日徘徊其间怅然有上清笙鹤之思归与其师梁惟适谋自墓左开曲径一千余尺直至岩颠诛榛剪荆造祠宇七楹间名之曰神仙宅中祠处士星及仙翁诸像东室曰芸香藏书其中西室曰橘乐为娱宾奕棋之所宅之前二石岩拔起若蟠龙踞虎各构亭其上左曰来鹤右曰留舄而山之景愈胜矣予闻括之名山上直少微天文家所谓处士之星也灵辉下烛凝粹敷和修炼者居之去滓秽而来清虚虽曰内功之加要亦山川淑灵所助为多也今以紫虚言之徧游海内名山招白鹤而翩然化去岂无卢仲璠者乎道遇至人授以游戏翰墨之法卒吹铁笛与之同往岂无徐虚寂者乎且琳宫秘馆无处无之何少微所照而超然霞举之士至三人焉呜呼尘坌胶葛予不知秋发之被肩安得攀仙翁之逸驾共吸沆瀣于廖葛强阳之上耶惟适丽水人宋戸部尚书汝嘉诸孙 　　文章辨体彚选巻六百四十六 　　●钦定四库全书 　　文章辨体彚选巻六百四十七 　　（明）贺复征 编 　　○碑六【神庙】 　　汉西岳华山庙碑文【汉撰人阙】 　　周礼职方氏河南山镇曰华谓之西岳春秋传曰山岳则配天乾坤定位山泽通气云行雨施既成万物易之义也祀典曰日月星辰所昭仰也地理山川所生殖也功加于民祀以报也礼记曰天子祭天地及山川岁徧焉自三五迭兴其奉山川或在天子或在诸侯是以唐虞畴咨曰岳五岁一巡狩皆以四时之中月各省其方亲至其山柴祭燔燎夏商则未闻所损益周监于二代十有二岁王巡狩殷国亦有事于方岳祀以圭璧乐奏六歌高祖初兴改秦淫祀太宗承循各诏有司其山川在诸侯者以时祠之孝武皇帝修封禅之礼思登假之道巡省五岳禋祀丰备故立宫其下宫曰集灵宫殿曰存仙殿门曰望仙门中宗之世重使使者持节祀焉岁一祷而三祠后不承前至于亡新寖用丘虚讫今垣址营兆犹存建武之元事举其中礼从其省但使二千石以岁时往祀其有风旱祷请祈求靡不报应自是以来百有余年有事西巡輙过享祭然其所立碑石刻纪时事文字摩灭莫能存识延熹四年七月甲子弘农太守安国亭侯汝南袁逢掌华岳之主位应古制修废起顿闵其若兹深达和民事神之义精通诚至礿祭之祠乃案经传所载原本所由铭勒斯石垂之于后其辞曰 　　岩岩西岳峻极穹苍奄有河朔遂荒河阳触石兴云雨我农桑资粮品物亦相瑶光崇冠二州古曰雝梁冯于豳岐文武克昌天子展义巡狩省方玉帛之贽礼与岱亢六乐之变舞以致康在汉中叶建设宇堂山岳之守是秩是望侯惟安国兼命斯章尊修灵基肃共坛场明徳惟馨神歆其芳遏禳凶札揫敛吉祥岁其有年民说无疆