吴都文粹续集 - 第 53 页/共 102 页
师子林十二咏
师子峰 髙启
风生百兽低欲吼空山夜疑是天目嵓飞来此林下
含晖峰 张适
特起云成朶髙明玉有晖竒岑映初旭霁色舞罗衣
吐月峰 王行
昨吐月不缺今吐遽非圆圆缺防多少孤峰只宛然
小飞虹 申屠衡
渴虹饮不足连蜷渐僵缩我来蹑其背下瞰无底谷
禅窝 张简
草窝防树下借与定僧居防待虚空境坐卧摠从渠
立雪堂 陶琛
升堂独立时一言悟未彻皓皓雪齐腰凄凄夜寒切
竹谷【一作栖鳯亭】 僧道衍
万竹云朝合孤亭月夜明鳯来縁览徳不为玉箫声
卧云室 王彝
秋潭防月还片雨千山暝独有鉢中龙蜿蜒伴僧定
指柏轩 髙启
清隂防燕几中有忘言客人来问不譍笑指庭前柏
问梅阁 张适
阳回知几许问信腊花前月白无言答如防不二禅
玉鉴池 王行
方池开玉鉴烱烱湛虚明痩影何须照心源巳共清
冰壶井 谢徽
冰花覆银床云液沁瑶甃一勺甘露浆入口不敢潄
奉题师子林二十韵就简天如和尚
张翥
老佛丛林伯休居得名园幽藏嵓壑胜夐絶城市喧除径去宿莽引池发真源鳯亭遡涧桥梅阁临柏轩咄嗟龙象地丹碧峩云骞怪石洞庭来荒台洗秋痕散落万竹里劣若熊豹蹲中有青狻猊主当众峰尊凴陵鬼神防呀呷风雷奔道人一饭已趺坐蒲圑温来者自名相何有眼耳根伊昔幻住翁千偈波涛翻作大师子吼洪音殷乾坤师传一灯出与世烁羣昏抠衣雨花外讵厌防学繁要知天目下广辟甘露门平生楞严读衲侣夙所敦身虽縻尘絫是心了然存彼中林社迟暮或往论期师法檀度此道非空言
小偈奉简卧云室中老师六首 危素
坐禅铭自集云传一念还超佛祖前此是菩提真种子成华成实自年年
天目嵓前涧水声絶厓荒径少人行等闲防取楞严防云散天空月自明
九衢尘土自漫漫瞬息光隂孰控抟师子林中方入定天花如雨落嵓端
道人燕坐万縁空栖鳯亭深一径通只有庭前柏树子无言长日倚东风
乡僧几载客吴门世味萧然道义尊等是江湖未归去寸心何日与同论【卓峰上人与素同里故云】
落拓京华久未归山中闲却緑蓑衣闲来描写虚空防但説虚空早巳非
五十六字奉上如禅伯 周伯琦
多士来防萃若林阿师语黙示无心鉢中龙起窥禅定洞口猿吟学梵音鄮岭寒烟阿育塔祗园秋雨给孤金柏轩梅阁春无恙解组何时遂雅寻
夏日过天如禅师 钱良石
余夏日过天如禅师竹院周览欢甚师呼茶坐予竹下因问西来意作麽意生师答曰修竹不受暑余嗟叹而咏歌之不已遂集杜少陵之句以纪师之髙蹈以发来者之清悟云
东下姑苏台惊浪满呉楚江山巳定居喜无多屋宇一丘藏曲折户牖粲可数开轩纳微凉脩竹不受暑賛老释门子文物多师古价重百砗磲荣贵如粪土端居茗续煎香美胜牛乳隠几亦无心敢为故林主今我一残老衰谢身何补潇洒共安禅沉思情延伫出门复入门天欲今朝雨庶足充淹留夜防接软语
狮子林即景十四首 维则
鸟啼花落屋西东柏子烟青芋火红人道我居城市里我疑身在万山中
万竿緑玉绕禅房头角森森笋稚长坐起自防藤七尺廵林络绎似廵堂
素壁光揺眼倍明隔林风树弄新晴树根瓦鼓鸣残雨恍惚南山水乐声
指柏轩中六七僧坐忘忽怪异香生推窗日色防如火薝卜花开雪一棚
相君来扣少林宗官从盈门隘不通散入鳯亭深竹处石林分坐绕飞虹
半檐落日晒寒衣一鉢香羮埜蕨肥春雨春烟二三子水西原上种松归
鸦鹊争巢似愤兵怒鸣死鬬乱纵横可怜踏壊桫椤树满地落花无路行
道人肩水灌畦蔬托鉢船归粟有余饱饭禅和无一事绕池分食餧逰鱼
卧云室冷睡魔醒残漏深深促五更一梦又如过一世东方日出是来生
西隣母鹤唳无休鹤意吾知为主忧养得鹤成骑鹤去扬州未必胜苏州
灶儿深夜诵莲花月度墙西桂影斜经罢辘轳声忽动汲泉自试雨前茶
林下禅闗尽日开放人来防卧龙梅山童莫厌门庭闹不是爱闲人不来
斜梅势压石阑干花似垂头照影防白昼隂云天欲雪半池星斗逼人寒
雪深三尺闭柴荆嵗晩无心打葛藤立雪堂前人不见秀云峰似白头僧
师子林三十韵 僧道衍
上士栖禅地精蓝故有名胜逾林屋洞竒冠阖闾城岌岌诸峰秀青青万竹荣室同图藻丽地等布金平刹顶灵光集幢隂瑞霭萦梁飞晴蝀见矿踞怒猊狞近恱罘罳拥遥怜睥睨横桂临经阁暝蕉傍佛龛清井甃冰壶净池开玉鉴明鉢拘龙伏卧亭接鳯来鸣昙萼还如菊频伽讵类莺庭梅新着弹轩柏老垂缨槲叶欺螺翠榴英妬罽赪露晨知蕙吐日午觉葵倾磵覆丛生荔渠隂树列柽药栏蜂恣绕藓砌蚁艰征风籁吟防径天花雨两楹炊香驯鸽恋屧响睡厖惊日下旛交影云深磬一声兰灯长际晓莲漏不违更暖触松炀灶清喧茗沸铛篆烟重翳幌镜月独悬甍僧出斋房静童归化器盈蝉号随梵奏鹤舞逐经行慕境人勤过忘形客倦迎参时机较宻定处步宜轻踈阔縁方絶孤髙道始成逺闲思结社潜醉愿投盟要识林中趣应存物外情防须来扫石宴坐学无生
师子林池上观鱼 髙啓
穿蒲尾独掉唼薲口羣仰波平没见痕池静跳闻响渔罛已免捕僧盂每分养落日意无惊识我临流赏
同前 徐贲
微微林景凉悄悄池鱼出欲去戯仍恋乍探惊还逸行循曲岛幽聚傍新荷密不有濠梁兴谁能坐终日七月十五与髙季廸过师林 张适
方罢文字燕复来释子居轻颷却暑后斜日下林初非无明旦逰偶此清思余适当解夏日羣公正安舒或出囊中文或发函中书久论理昭析谈趣中虚仰听归林翼俯察沉渊鱼物性咸自适逰心亦晏如
七月廿七日过东郭师子林兰若如海上人索予画因冩此图并为之诗 倪瓉
宻竹鸟啼邃清池云影闲茗雪炉烟袅松雨石苔斑心静境恒寂何必居在山穷途有行旅日暮不知还师子林庵在城东北隅元至正二年僧维则建多聚竒石状类狻猊故取佛氏语名一名菩提正宗寺内有十二景名人题咏甚多不能悉録今取其文并人各存其一首其备载纪胜集嘉靖中为势家所废万厯壬辰始复赐额曰圣恩并大藏经一部
送上人住苏州正觉寺诗序 金问
苏城中多名蓝胜刹相望而起正觉其一也相传为岐王公香火院穹堂奥殿宏壮竒丽自剏迨今数百年来固非一人一日之力而纂承继述自非制行精白愿力宏深鲜克有济滇南上人自永乐甲午不逺万里来朝既领职于天界禅寺寻奉诏防逰方若湘湖闽浙间名山古迹涉歴殆遍常住福州天王寺伐翳刬莽聿有成功未几来吴因驻锡焉起阊门钓桥于頽波断岸之间造承天寺万佛于层楼杰阁之上与凡方便事力有可及者无不尽其心焉由是道誉益隆禅芳益茂乃宣徳乙卯防觉报主席久虚未有当其任者众举上人为宜遂达于録教事者因以寺名奏请特赐今额其所以仰承帝训往践祖庭士庶具瞻山川増观不可无文以表着之也中书舍人姜君子徴得同朝大夫士送上人诗若干篇谒予序首简予惟佛氏之学外形骸齐恩怨踽踽凉凉将特立于物表其自视不轻矣然自昔神僧胜士能不死其名者亦资文以传尔予虽未识而大夫士之诗锵金戛玉谐钧协頀必其有可诵之寔矣矧子徴之请予言尚容靳哉是年秋九月初吉行在太常少卿兼翰林院侍读学士金问公素序
正觉寺记 呉寛
吴城中分四隅惟东南居民鲜少自巷衢外弥望皆隙地大率与郊埜类访其遗迹先朝废宅及故佛老之宫为多今正觉寺者相传其先为宋杨和王别墅后为元人陆志宁寓馆既而舍为僧寺号大林庵国朝二十五年洪武诏清理释教庵并入万夀寺遂废久之一内侍有公事于吴得其地适有僧自滇南来曰此宗者才智人也寓于吴多所兴修内侍遂以其地遗之于是此宗上京师奏乞为寺朝廷特从之因赐寺额曰正觉而为住持寔自此宗始时宣徳乙卯嵗也其事见翰林学士金公问所赠序文此宗没传其徒福暄暄传其徒祖镇再世有戒行能守其业予时故家居与故山西参政祝公往逰坐谈竟日留诗而还盖二十余年矣一日镇公以书来言寺创于前人巳久未有记之者愿书之夫吴自六朝来佛老之宫相望于郡中穹门广殿长廊杰阁土木之功穷极侈丽所以成此者岂皆其徒之身之所出哉出之人而从其説以为福田利益者也予甞独爱正觉为寺其地殆百畆非不能为彼侈丽之观者顾其屋才数楹于奉佛居僧仅足而已其外悉用以树艺其徒特食其所入以自足不鼓其説以求人其贤于其类者哉故为记之志宁故大家在当时园亭胜絶尤好植竹至今美种蔓延不絶人犹以竹堂称之地既幽僻入其寺竹树茂宻禽声上下如在山林中不知其为城市也又幸其去予家更迩徒歩可至予将归老良时策杖与故旧子侄同逰于此即事赋咏其乐有日也
正觉寺退居记 徐源
浮屠氏多众庶家俊秀子初未喻儒术可以经世故郤歩从释授佛书称弟子始祝发为侍者稍长为维那其进为藏主为首座以至为长老巍然领袖主名山大刹之席凡日用饮食衣服菜果香灯之费庆祝朔望雨旸祈祷之仪悉掌之众则受成视训其才且能者从而张大其教崇建乎殿宇丽设乎貌像金碧焕耀鼓动逺近华严大藏之书防读羣诵积日絫月动千百部功在沙门于是洗心藏宻异居别处投身物外所谓饮食衣服菜果香灯庆祝朔望雨旸祈祷之事不服治理日维扫榻焚香髙者欵賔谈诗下者念佛待老是东堂乐地梵言所云波罗者是也吴城东南有竹堂寺为元陆志宁园亭嘉竹蔓衍幽禽宻树逰其间者若在山林初为宋杨和王别墅传之志宁志宁复舍为大林庵国朝宣徳十年滇南僧此宗者逰寓于此始奏改今寺赐名正觉事载翰林学士金公问赠行序中此宗再传得今祖镇清修澹泊于寺为称成化壬辰推为主席嵗在丙申乃退先是赠侍郎东庄吴翁乡士叔谦钱翁俱交厚于镇捐厥材费剏为退居堂室轩墀庖井湢厠秩然就位厥后好事者又助而辟之于是寛衍洁净幽雅成趣逮正徳改元镇之居是逾三十年矣乃者磨石介侍郎之孙嗣业过予请记惟镇初去其家以从浮屠氏而退焉则其志虑澄澈与世相忘所谓见性到防久矣回想杨和志宁当时富贵地在而物改时已变而竹独存则万钟之贵千驷之富其于我何有哉夫凡物有其进必有其退虽造物隂阳寒暑皆然也若镇也可谓达其理矣吾党之士与镇少逰竹堂或就假居卒业久之去为有司为京曹其于生民饮食菜果日用能主之否也能不使之告乏否也能大吾儒之教否也犹且汲汲求进忘其退焉呜呼异时悬车过镇得共此乐者不知伊谁人也记之以待通议大夫都察院右副都御史致仕瓜泾徐源撰
与参政祝公逰正觉寺 吴寛
陆公巳逝逐浮尘老重来刈野榛百亩园林成故事一天风雨醒逰人碧梧净洗今何在修竹丛生旧有因白发耆英留醉墨晩凉传玩席间珍
己未春与天台李秋官吾苏杨黄门同逰竹堂过古石上人梅东房时梅烂开小宴花下赋此
沈周
竹堂梅花一千树香雪塞门无入处秋官黄门两诗客骑马西来为花驻野翁携酒亦偶同花不留人人自住满身毛骨沁冰影嚼蕋含香各捜句吉祥牡丹清本欠定恵海棠幽亦未只凴坡口诧繁华似恐同花不同趣酒酣涂纸作横斜笔下珠光湿春露只愁此纸卷春去明日重寻花满地
竹堂留别 金琮
问我归期尚漫然老僧预饯竹堂前此身清净元无垢今日迟留似有縁栁色到门青送酒梅花开树白连钱醉来忘却下山路明日满城生夜烟
过正觉寺 皇甫信
暂着荷衣到上方梅花无数落清香山牕僧定眠云冷石鉢龙归带雨凉舍利有光迷寳座佛灯分影照金廊题诗不觉归来晩回首遥天落日黄
雪晏竹堂寺 王宠
逺公偏爱客髙防园才画室香貂满天花寳树开林端迷堑谷象外彻楼台对此复能醉长歌甘草莱
竹堂 皇甫涍
香积深藏竹云寒钟磬防踏花迷雨径入鸟到林扉真相看犹在浮踪怅屡回来兹躭寂乐清夜坐忘归正觉禅寺在城东南隅其先为杨和王别墅元为陆志宁寓馆寻舍为大林庵洪武中废永乐中滇南僧此宗再建奏赐今额吴寛记其地多美竹又称竹堂寺
闲趣轩记 徐有贞
吴之东禅寺有正受上人者其迹寄浮屠中而志慕吾儒攻诗文善谈论贤达士多与之逰居一轩髙敞幽阒中惟贮古今图籍不设佛事客至则相与倒觞和诗竟日不厌尝自诧曰世间事无我与矣而求闲者莫我若焉遂大署其轩之楣曰闲趣因予表兄范以清来京师请为之记余以其浮屠能慕吾儒也乃不之拒夫趣向也志意之所向为趣若目向色而有视之趣也耳向声而有听之趣也鼻向臭口向味而有嗅嗜之趣也是皆趣也而志意之趣尤大志之向富贵也则有富贵之趣志之向功名也则有功名之趣志之向道义也则有道义之趣富贵之趣淫功名之趣壮道义之趣真天下之趣富贵十八九焉功名五六焉道义一二焉盖耳目鼻口之趣同而志意之趣异异焉者要亦不出乎三者之外矣今受也又独以闲趣名余不知其何趣也其耳目鼻口之趣乎则色声臭味皆浮屠氏所幻而空之者也其志意之趣乎则富贵功名亦浮图氏所幻而空之者也惟道义不可以空幻而浮屠氏又不知求也然则其趣果何在耶虽然受虽迹浮屠其志意非专向浮屠者也使其不迹浮屠则其于富贵功名道义之间亦必有所取矣惟其迹浮屠故弃富贵谢功名越道义而自趋于幽寂无事之域与山水云月为侣不以闲为趣得乎宜其求闲之深也夫趣富贵者不知求闲趣功名者不及求闲而趣道义者不必求闲求闲者诚莫若受也嗟乎受也予不惜其不得富贵功名之趣而独惜其不得道义之趣也茍以浮屠氏空幻为言则其所谓闲趣者亦空幻又岂复有轩之可名而待予记哉
闲趣轩 遇贤
门前緑树无啼鸟阶下苍苔有落花聊与东风论个事十分春色属谁家
宿东禅静公房 吴寛
来为东荘逰还作东林宿林下扣禅扉幽径行自熟斋厨夜寂然倦睡襍僧仆方床习趺坐饮我一茶足坐久汤室温洗沐解尘服袖翁故延欵展画更烧烛逶迤水上城突兀月中屋夜静风转号旷野有髙木踈雨忽复来春梦不可续端如紫极宫百感入诗腹便当逰汗漫安复事拘束晩嵗返旧庐为隣岂须卜
同前 李应祯
松杉满院风瓜豆一篱緑不闻车马过时得髙人宿暂来还独归怅望城东曲
八月廿二日与诸友过东禅 蔡羽
巳东林磬仍追緑防凉波光廻佛地树色寂溪堂坐讶尊中翠行怜屐齿香日沉初梦醒黄鸟弄幽房
其二
庐山月未起座上白莲开巳识逺公操何妨谢客来秋风动溪籁兰气发山杯片石难将去烦君防緑苔
晩过东禅 皇甫涍
炉气花隂禅径重髙僧出世住中峯寻幽自入清溪路遥听云门起暮钟
东禅教寺在万寿东南临城濠呉赤乌间陈丞相宅因池中生瑞莲遂舍为寺名镇国院唐大中间敕改东禅明觉寺宋异僧遇贤号林酒仙居之元至正间燬国朝洪武间重建
过永定废寺 髙啓
乱后僧何去门闲落叶时画昏秋螙老斋断午禽饥罢説传心法犹看赐额碑不知兴壊理来此岂无悲过永定精舍访南岳上人 刘铉