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穹壤之福,允及君子,纯嘏之徵,良归盛德。索和诚孝总心极,义切天经,其行则晋代荀何,其道则孔门会闵。获西篱之粟,遂贻俗士之讥;采南陔之兰,忽招狱官之讼。愚谓不可,况夫贤哉。
☆韩极
极,(一作拯)元宗时擢书判拔萃科。
○对毁坏压死判
〈乙有所毁坏而误死人,科其备虑不谨,诉合所由为罪。〉
立物有恒,坚树在始,缮而不固,坏而难支。既动作而必虞,将纪律而斯约,罚之惟五,先明宥过之文;死则有三,终伤不吊之旨。若过误而先定,乃平刑而是察,乙则何者?率尔薄言,已闻灭鼻致灾,胡乃反唇推过。且宇之必葺,诚行虑而则安;墙或不修,将隙坏而谁咎?罪有所在,焉可逃夫。
○对为人兴利判
〈南阳太守好为人兴利均水,刻石立於田畔。采访奏烦扰。诉云:以防忿争。〉
字物必制,嘉谟克获,饬劝耕桑,领符卧理,出入阡陌,其敢宁居。且通沟之攸在,亦堰陂而斯尚。乡亭之中,会未刻石;水门之下,初欲成□。化可比於文翁,恩实多於召父。使臣以饮冰察俗,烦扰致词;太守以均水利人,约束尤当。疆场有理,知薄言之足称;忿争不生,何简书之妄奏。此而无爽,自可明徵。
☆段迥
迥,天宝时乡贡进士。
○匡城县业修寺碑
粤至高者天也,朗然悬七政之辉,至广者地也,宴然澄百川之气。虽则荡□沃日,宁浮夜壑之舟;合璧连珠,未照无明之域。岂若一人感梦,画象南宫,八脱洪源,传经西土。变灵威而救苦海,散法雨以济炎山,启方便之门,则三涂并轨;开有缘之路,则七戒居心。思元无测其浅深,博物莫知其近远,不生不灭,其惟释氏乎!此果园者,寺主希炎都师灵光奉为天皇天后以率土苍生之所立也,诸色人等之供修焉。法师夙达元风,雅通妙觉,察古今休咎,听浮图之铃,蹑寥廓高卑;飞德真之锡,将以登天游雾,岂徒鸣磬焚香而已哉。邑人成公滕定赵乾杨药师,并济北名家,山东英妙,挺含章之秀气,万古驰声;振夏日之严威,百代垂誉。长啸之后,惟若嗣音,故能疏烦想於心胸,莹虔诚以恭敬。悟色空之合迹,知内外之异门,欲碎斜山,先挥法刃,冀落尘纲,愿触惠风。於是测景瞻星,共崇梵宇,万楹丛像,绿□上(阙一字)百丈孤标,通天秀出,飞梁偃(阙一字)拖太虚之彩虹;疏纲参差,挂高楼之新月。金晖象驾,色乱丹霞,玉英鹤林,光摇碧雪。风吟仙铎,似闻观世之音;人步香阶,如到聪尼之国。尔乃春亭东指,板筑犹存,幽郭西瞻,弦歌如在。前(阙一字)横海,(阙一字)泛叶舟,後望大河,遥分竹箭。平原央,嘉树扶疏,桃李茂盛,每垂秋实,松竹夹道,不变春荣,所谓戡智慧之铁围,得曹卫之宝势。於时天宝八载岁次己丑四月乙未朔十月甲辰,迥筑室清济,地接祗园,接法丹经,心希妙理,拾百氏之芳润,美大释之形容。其词曰:
粤若大雄,赫然而见,既号普贤,仍为正遍。马寺东营,鹤林西变,道引佛(阙一字)门开方便。(其一)
尊容俨雅,大厦宏敞,宝阁万重,星楼千丈。雁塔斜飞,横檐直上,日月为光,滴沥成响。(其二)
猗欤妙觉,彼(阙一字)先知,真情有趣,法体无为。不可(阙一字)议,岂得心非。(其三)
东拱春亭,西邻匡郭,朵散青莲,花开红药。慈□布而龙兴,甘露坠而珠落,不生不泯,惟(阙一字)惟(阙一字)。(其四)
☆张恍
恍,元宗时人。
○请刻睿宗老子孔子赞元宗颜回赞奏
先奉恩敕,令臣校搭御书睿宗大圣真皇帝集,臣伏见集中具载前事赞文,又见孔子庙堂,犹未刊勒,臣窃以为尊儒重道,褒贤纪功,本於王庭,以及天下,一则崇先圣之德,一则纪先圣之文。其衮州孔子旧宅、益州文翁讲堂,经今千有馀载,皆未题颂,臣特望搭御书赞文,及陛下所制颜回赞,并百官撰七十二弟子及廿(阙一字)贤赞,令东都及天下诸州孔子庙堂,精加缮写,御制望令刻石,百官作望令题壁。陛下孝理天下,义冠古今,使海内苍生,欣逢圣造,冀敦劝风俗,光阐帝猷。
☆张景毓
景毓,元宗时人。
○县令岑君德政碑
盖闻诸《易》曰:“有天地然後有万物,有万物然後有君臣,有君臣然後有上下。”然则星辰象纬,邱陵山险,所以经启八,弥纶万域者也。声明文物,礼乐典章,所以黼藻生灵,化成邦国者也。至於高居万乘,富有四海,为而不宰,裁成於孕育之先;感而遂通,囊括於混元之首。虽柔来刚任,乾坤之轨躅可寻;而步帝驰王,□火之声尘不昧。则畴咨四岳,允厘百工,大则鹤鼎鱼璜,锡宠於机衡之地;小则纟啬纟番墨绶,守位於子男之国。其有相门纟由绪,王佐推才,负揭仁义,周旋礼节。排九流而迥出,掩三异而孤,缉谐吏,绥和风俗。堂上堂下,驱宓贱於後尘;星出星入,置马期於散地。简而以肃,严而不残,驰心於廊庙之前,纵责於江湖之上者,独在於岑君乎!
君名植,字德茂,南阳棘阳人也。其先出自颛顼氏,后稷之後,周文王母弟辉。克定殷墟,封为岑子,今梁国岑亭,即其地也,因以为姓。代居南阳之棘阳,十三代孙善方,随梁宣帝西上,因官投迹,寓居於荆州焉。自轩阶垂祉,姜开宗,神岳构其崖,灵根肇其枝叶。其後佐帝师王,封侯尚主,十卿五公之贵,七珥三组之荣。衣冠烛耀於区寓,允绪绵联於载籍,亦由秦移赵璧,魏得隋珠。不常厥地,所在称宝,何止梁亭汉室,先开佐命之封;吴郡荆门,晚葺因居之地,若斯而已哉。高祖善方,梁骠骑大将军。周起部尚书开府仪同三司长宁县开国公,食邑一千二百户,赠侍中,谥曰敬。当万机之损益,成八座之仪表,银艾圭茅,金锵玉振。荣高当代,龙豹之托逾深;宠茂幽扃,鸾之寄斯重。曾祖之象,隋虞部员外侍郎,袭爵长宁公,霞骞电迈,凤彩龙光,初膺星象之荣,晚袭山河之宠。祖文本,皇朝中书令兼太子宾客宏文馆学士江宁县开国伯,食邑四百户,赠侍中,谥曰宪。宏材巨量,经文纬武,高标百寻,绝壁千仞。丹青神化,翊亮天工,即隆周之申甫,亦皇轩之风力。若乃百揆务殷,三阶事切,西朝机要之所,北阁神仙之地。任总︳谟,荣高密勿,至於五车万卷,百家诸子。吐凤怀蛟,凌□日,不尚浮绮,尤存典裁,藻翰之美,今古绝伦。父景倩,周大中大夫行麟台著作郎兼宏文馆学士。绾青襟而司礼馆,草元经而登书阁,声荣之重,驿美於当朝;燕翼之寄,传徽於後烈。
於后烈君紫泉飞液,丹山耀彩,孤峰悬日月之辉,激溜聚烟□之气。虚心倜傥,灵翟再举而未穷;逸调从横,大鹏六月而方息。生而好学,幼而知礼,孝行无待於傍授,仁心得之於自然。黄宪之类颜回,汝南为贵;贺循之拟龚胜,江东擅名。不学左思,十年为赋,聊同方朔,三冬读书。不出户庭,既驰心於万里;将排□日,亦因基於一匮。弱冠以簪缨贵胄,调补修文生,明经擢第,纟啬帷连夕拜之所,紫禁迩朝闻之地。图书所会,馆宇生光,解褐同州参军事,誉警北曹,声驰南府。地灵天秩,浑金璞玉之材;主吏参卿,孙楚萧何之德。属轩茔卜远,禹山斯会,抚遗剑而空存,想游冠而无及。松霾汉隧,竹染湘川,虽镂鼎铭彝,将勒生金之字;而庀徒蒇事,终资倚玉之材。课效居多,恩腴俯逮,特授蒲州司户参军事,俄以亲累,左授夔州□安县丞。贾谊长沙,屈原湘水,溪连五毒,攀鸟道而衔凄;峡带三巴,听猿声而下泪。秩满,丁府君忧去职。三年泣血,七日绝浆,殆不胜丧,几於灭性。服阕,调衢州司仓参军,秦稽负日,楚梦含□,东连射的之山,西拒沈珠之浦。上农攸属,仓廪为礼节之先;下位斯安,等列处侪流之首。寻沐恩旨,雪其亲累,一遇□雷之施,再生花萼之荣。既席宠而沿恩,亦流根而洎叶。君之兄羲,材望冠时,声名动俗,膺奋飞而首出,指寥廓而曾骞;位才陟於闻莺,才实兼於缘鹄。既而八龙双骥,慈明与刘岱均飞;二陆三张,士衡与孟阳齐价。岂直家风祖德,见称於中旨;掌绋司纶,复传於後叶。光晖所烛,朝野增荣。然则宅火均司,象雷分邑,庄周著小鲜之诫,尹何招美锦之嫌。列五等於姬封,高十城於汉秩,字育之道,循良是资。擢授润州句容县令,瑶山奥壤,金陵旧地。郊原枕端委之墟,江汉拥朝宗之水,海潮惊而翔鹭起,山气合而盘龙见。物产殷积,水陆兼并,人多挺剑之雄,俗有亡珠之弊。
君达於时事,明於政理,政不严而自肃,化不令而人从。黎感惠,爱之如父母;奸邪屏迹,畏之若神明。户口滋丰,田畴垦辟,行太邱之道德,息灌坛之风雨。国家下武膺运,中兴纂业,氛廓除,日月开朗。君遇见知之主,逢时来之运,若鱼纵壑如鸿顺风,优制所覃,崇班益峻。加朝散大夫上柱国,紫泥流渥,朱绂荣,列五彩之通班,联九章之贲饰。於是贵而思降,盈而知损,如丝之旨载流,乱绳之化逾息。先是邑居湫厄,里榛芜,爰自历政,未遑加缉。君乘三馀之隙,因四人之暇,览山川之体势,量赀物之丰省。逐便兴功,因时改作,人无废业,役不浃辰。流一切之权道,成累代之宏业,顷缘稼穑,频锺炎亢,□汉之咏徒勤,京坻之望斯绝。君亲加暴露,遍请山川,率;庶以具馨香,俯坛场而展诚敬。浓□布族,膏雨成丝,绵八极而俱洒,匝四溟而广遍。自非仁心所及、诚感必通,其孰能预於此乎?加以道尚朋执,情敦宴喜,每至星摇剑室,月下珠潭,菱津回棹女之喧,桃迳拥樵童之乐。临万家之井邑,眺千里之风烟,良谈起,清文不辍,信可谓兼文兼吏,公才公望者焉。上圣深视九重,高居万,乃眷时政,分命使司。端冕旒而思天下,布德泽而周海内,博访英髦,探求异术,十道飞ㄞ,万域承风。江东道黜陟使朝散大夫行度支员外郎摄右台侍御史源乾曜,崖岸孤耸,风飙秀出,千仞罕节,百尺无枝。地入星台,列珠轩而应翟;庭分月树,摇铁柱以惊鸟。冰霜凛白简之威,霞日聚绣衣之色,遥同李,上回星象之辉;俯类张纲,先慑权豪之气。以君才地,加之声实,每肆揄扬,先膺荐举。王生千里,伫入於匡佐;荀氏十旬,行登於台府。顾盼之重,郡县增荣,驰表疏於龙闱,遽翻飞於莺路。随郗诜而齐举,攀邓攸而不留,黯黯津亭,摇摇轩骑。寿春遗犊,将折辕而共分,叶县归凫,逐行舟而俱远。
由是三吴士庶,二江人物,来暮之歌方远,去思之恋益深,期寇君於一年,思段侯之再抚。丞魏ピ,家承轩冕,代传儒墨,鸣谦自牧,处剧若闲,以函牛之巨量,贰割鸡之小道。主簿崔子,相门卿族,玉叶金柯,光彩可以射人,风神可以凛俗。尉李、张隐朝、章仇嘉勖等,并公侯复祉,琳琅积誉,经史足用,刀笔推工,暂回东道之姿,免屈南昌之化。乡吏等或耆年宿望,或盛族名家,负□泽之环宝,驰水乡之俊逸。山川旧迹,龙盘武踞之间;轩冕馀风,东箭南琛之亚。并餐和浴道,多从食椹之恩;老安少怀,久沐惟桑之化。虽功成帝力,上皇之耕凿已勤;而事禀国经下邑之风猷可纪。是用傍遵缣简,俯缉讴谣,南襄之故事,采西郭之前躅。飞丹屑瓦,行抒雕金之思;相质披文,无鬼沈碑之浦。其词曰:
山岳腾气,河汾孕象,基构百寻,源流千丈。地灵央轧,天姿,长宁建侯,襟怀洞朗。江陵奕载,风飙峻上,上赜隐钩深,知来藏往。斫雕为朴,用晦而明,文纬天地,武定从横。如周稷,似汉良平,金社开封,珠盘载盟。逖矣遐绪,猗欤克生,乘彼灵庆,光斯燕翼。道映时宗,言为士则,月镜虚湛,□峰迥植。回植艺蕴缣缃,材经邦国,金玉其性,松篁其德。鹤鸣不已,鸿飞未息,欲丽九成,先阶一匮。比迹庠序,联芳旌贲,轩茔卜远,禹山□萃。倚玉推才,雕金纂懿,秦关汉辅吴田虢地。孙楚参卿,萧何主吏,鸿钟待扣,明镜不疲。词端笔杪,月落□披,时更出处,道或推移。曾参尽孝,贾谊伤离,五湖东,三峡西窥。六条齐禀,百里均知,帝道光亨,圣人有作。如鹏得吹,似鱼纵壑,越自奋飞,载翔寥廓。珠江控海,金陵负郭,夏禹经营,农皇甄度。星躔牛斗,□连蜃阁,令长何择,循良在兹。驱驾宓贱,雕锼马期,政实无扰,人称不欺。韦弦是缉,冰玉攸资,神忧河甸,兽断江湄。蝗去无限,鸾归有时,八使出关,二星向蜀。乘骢衣绣,扬清激浊,黜陟攸先,推理是属。上敷帝念,下从人欲,一听讴谣,载欣风俗。行收顾盼,坐成珠玉,若管知鲍,如萧得王。君子既见,为龙为光,选众而举,载揄载扬。飞名日路,驿荐□庄,渺渺□泽,禺禺水乡。西北万里,东南一方,坐结去思,长嗟来暮。踯躅壤,迢遥莺路。何以报恩?宸阶远诉,何以旌德?高碑迥树。潘岳创词,杨修辩句,一刊懿迹,千龄垂裕。
○章仇兼琼
兼琼,天宝元年官益州长史。
○请令吐蕃入奏奏
吐蕃白狗国及索磨等诸州笼官三百馀人出奉州,望准女国等例,简择许令入奏,馀并就奉州宴赏放还。
☆申堂构
堂构,天宝十二载官陕郡平陆县尉。
○唐故内侍省内常侍孙府君墓志铭(并序)
公讳志廉,字惠达,富阳人也。昔吴称帝业,飞龙郁起於江东;汉辟贤臣,易道超来於北海。彼德高致远者,盖则其先,故知族茂庆流,弥蒙洎後(阙二字)之(阙三字)之第六子也。承家之缵,克奉徵猷,风姿璨然,自幼及长,智识天与,艺能师资,既得时以自致实负才而见用。服勤就养,竭力尽忠,承颜不违,虔心至孝,居公守道,在职惟贤。释褐授儒林郎,拜内谒者监,陟资骤进,俄迁朝议大夫,守内常侍。朱绂奕奕,仪容堂堂,言语侍从之臣,左右中涓之任。淑慎攸止,咸当圣情,君恩曲临,殊私荐及。出入鸳鸾之殿,栖游日月之宫,蹀紫燕於香街,捧金轮於驰道者,盖得其忠焉。公以势莫久居,了真空而是观;所归正信,悟即有而得元。于以运短道长,功存里没,天宝十二载十一月十一日,寝疾终於咸宁县来庭里之私第,时春秋五十二。夫人则天水郡君赵氏之女,作嫔叶礼,于飞有光,先夫亡没,三岁而里,即以明年夏六月八日,合葬我府君夫人於长乐之原,礼也。天子以旧臣可重,轸念於怀,既赠之以粟帛,复爰申於吊祭,丧事之日,人力借供。呜呼!生荣没哀身沈誉在,む帷里故,石椁犹新,掩泉户以空幽,虑桑田之脑炎,将刻石以斯著,庶不为冥寞君者乎!乃作铭曰:
名家令族,孝子忠臣,礼义及物,贤良立身。郁郁芳猷,堂堂雅量,白圭无玷,玉卮有当,官因德建,宠自勤荣,侍卫宫禁,辉光日生。上寿未央,於焉卒岁,落影西沈,巨川东逝。白日昼短,黄泉夜长,佳城寂寞,原野悲凉。美石已刊,功名(阙五字)氵存,千秋不改。
☆郑琚
琚,天宝六载官济源县尉。
○济渎记後叙
善利物者曰水,水之灵者曰渎,渎有三而济居其一焉。道源数亩,而深无底,细流数里,而能截河,信造化之奇功者也。天官小宰达奚公,智乃周物,德惟上善,昔游于兹,尝志其事。琚忝尉此邑,恐坠斯文,爰命攻金,刻诸乐石,庶将来之不朽也。
●卷四百六
☆蒋图
图,天宝时人。
○金刚经石幢序
(阙一字)国化人代天育物者,必资於贤明矣。其选才刈(阙一字)越於吏部乎?昔王戎标简要,(阙一字)也中有吏曹庶士,皆考乃声实,器其艺能。(阙一字)键秉人物之枢要,出纳之吝,谓(阙一字)胡山惠、清河传延(阙一字)宏农杨自然、太原王漳源领同寮数十(阙二了)或以德进,或以词华居最,或以翰墨称(阙一字)角诗书弱冠文史。然而博综多识,靡所不该,研机深沈,悟色空(阙一字)达知{穴幻}冥,而有精湛。常乐真如,以求实(阙一字)寮庶品之(阙一字)福也作是愿已,冈不悛心,则有远方名工,不召(阙一字)无足而员来。或剡或砻,成之不日。载雕(阙一字)彪炳,则有挥毫骋势,拂花雨而争鲜。竽露矜能,悬贝叶而增(阙一字)真实视之者方开净眼,且宿植德本。合求(阙一字)相,宏誓愿力,永此证明。然後乃知是非两忘,得失双(阙三字)学尝试言之,目论肤受,乃为铭曰:
(阙)玉文炳焕,妙理宣扬。无幽不烛,无滞不彰。是非双(阙三字)堂堂。
☆张惟一
惟一,天宝朝官侍御史知杂事,历户部郎中,乾元二年出为华州刺史,封平原郡开国公。
○金天王庙祈雨记
大唐中兴,克复两京後,后乾元元年,自十月不雨,至於明年春。朝散大夫使持节华州诸军事检校华州刺史平原郡开国公赐紫金鱼袋张惟一,与华阴县令刘丞(阙一字)峋丞员外郎置同正员李缓、主簿郑镇、尉王禁、尉高佩、尉崔季阳,於西狱金天王庙祈请。初发言□兴,倏登车雨降,盖精意所感,致明神应期。庶以颍川之能,不惭方伯之事。时二月十日题纪。
☆哥舒翰
翰,安西副都护道元子,以军功积累迁陇右节度副大使知节度事,天宝八载,以破石堡城功拜特进鸿胪员外卿,进封凉国公,拜太子太保,以风疾废於家。禄山之乱,起为皇太子先锋兵马元帅,讨禄山,加尚书左仆射同中书门下平章事。兵败,为禄山所擒,伪署为司空,寻杀之。
○奏苏毗王子悉诺逻降附状
苏毗一蕃,最近河北,吐泽部落,数倍居人。盖是吐蕃举国强授,军粮兵马,半出其中,自没凌替送款事彰,家族遇害,二千馀人,悉其种落,皆为猜阻。今此王子,又复归降,临行事泄,还遭掩袭,一千馀人,悉被诛夷,犹独与左右苦战获免。且吐蕃苏毗,互相屠戮,心腹自溃,灭亡可期,但其王逆逆归仁,则是国有盛事。伏望宣付史馆,旌其慕化。
☆李光朝
光朝,天宝时人。
○新浑仪赋(并序)
天垂象,见吉凶,圣人指象之法,莫先於浑仪。是以王者将下理於万人,先上齐於七政。轩昊之後,分重黎二官;唐虞之日,命羲和四子。代掌其器,以为人极,圣作有程,必应其变,故有谓之周髀盖天,谓之浑天宣夜,用则假於器,妙则存乎人。曰若开元天宝圣文神武皇帝,以为天有时,时有变,不可从旧,更法而取新。更立铜浑,无毫厘之差,得精一之义,引而上则迈於古,推而下则合於今,非古之聪明神睿者,孰能为之乎?於是五纬连珠,两曜合璧,神输祥瑞,天降嘉生。默而不谈,且虑樵夫之笑;言而未远,且陈君子之心。遣於鄙辞,乃为赋曰:
国之神器,名之浑仪,法天之象,知天之为。虽考古以作则,亦维新而成规。琢为衡,范金为盖。其状则小,其用则大。南极北极,正其端隅。上规下矩,正其外内。缭绕黄道,环回紫宫。斗居其北,日起其东。别度数於分寸之内,点星象於毫厘之中。处动而能静,妙同乎造化之意;寂无以为有,用拟於阴阳之功。有象必见,惟幽是通,乃知近能则远合,下正则上同。因之以言宝历,遂乃授乎人时,以通天下之志,以断天下之疑。违之则失,信之无欺,圣也智也,念兹在兹。四时以之咸序,万物以之攸理,弦望之候不愆,寒暑之期可纪。测天地之否泰,知阴阳之终始。述作固称於帝王,司存乃归於太史。猗此成器,为国之宝,通幽洞微,赞我皇道。
☆陈谠言
谠言(一作傥言)字士龙,元宗时擢书判拔萃科。
○对祭地判
〈有司以阴祀用も牲,廷尉议罪。云牧人不供。〉
君上事地,典礼孔明,臣下奉天,祀物斯办。以も牲类圆德。
以黝牲奠方祗,必齐躬以裸将,咸先甲以从事。今乃居阴位,施阳礼紊百代之则,循一时之宜。岂惟不严於神,实乃有於国,且祭以崇德,礼以展敬。况在唐尧之朝,守礼乐之秋,而享祀禺若,牲昧如,固可舍其不供之辞,责其尸位之罪。
☆张省躬
省躬,天宝时官侍御史内供奉。
○对祭星判
〈甲祭司人沃盥执烛,而献人数未便陈玉彻奠。监祀纠其失仪,甲诉云:来岁美恶,岂玉能知?〉
利用祭物,肃敬鬼神,不愆乎物,实受其祉。甲歆司人,事著宗伯,当执烛以献数,亦敷玉而备仪。何肆无稽之言,用亏有恒之典,虽雅有酌,以清洁为贵;而传称,在祈祷则施。福善苟违,璧之所伤无几;荐诚或应,黎元之所获则多。既靡终於旧章,奚将表於明德;神则不享,吾何以观?纠夫失仪,信为得实?罪自掇也,刑其舍诸?
☆陈齐卿
齐卿,天宝时擢书判拔萃科。
○对举似已者判
〈景充使举似已者,御史纠按。景称:但成三物,惟善能之。〉
举善国经,为善身守,有观风俗,俾择贤良。故轺传一封,尚且通於锺律;埋轮八使,岂独惧於豺狼?景以星车,达诸天府,惟贤能似,虽雠不忘。御史弹违莅职,肃物临人,谓无失於奉公,乃见伤於与善。使苟为迈,(阙是蔑)畏此简书,则羊舌废而不兴,祁奚谁其请老?制命为义,虽暂威於柏台;察理莅仁,终取连於茅茹。欲成三物,方建一官,所纠之言,其细已甚。
○对升高判
〈解式与长年行,因升高不从所,视遂杖之。式诉州断斗论,省科失入。〉
介福维祺,授康缉御,未济沟壑,是登邱陵。将察视之致亏,惟对问之所诏,非我族类,其心则乖。且幼长之行,陟降有序,傥云能赋,遂尔升高。或匪事亲,爰加大杖,岂桑榆之已逼,将贾楚而收威。设取愧於离娄,终见伤於离娄,终见伤於甯越,外台置辟,实谐所诉,华省绳愆,请修其本。解式之竞,长年其悲。
○对毁濯龙泉判
〈舆人毁濯龙泉,或失其利,杨氏因形胜兴废业。邑人诉劳役不服事。〉
因兴立功,就败成罚,天这所坏,人莫能支。泉既称於濯龙,歌未闻於黄鹄,是为废坠,匪克修平。则当程以土功,议其远迩,同夫邺令,舄卤更生其稻粱;媲彼秦人,荷锸能降其□雨。若乃虞薮泽之利,述形胜之由,非曰子来,敬乎虑始。无有犹可,勿对其庸。
☆李子
子,元宗时擢书判拔萃科。
○对观生束判
〈庚补观生,所学未就。其师同算生例徵束。诉云:盖伎术不可为例,必其抑纳遣出几何。师曰:算之伎术。生终不伏。〉
庚补观生,事师来学,方欲空中辨气,指宝剑於丰城。天上瞻星,识贤人於颍水。既而天远人迩,功业未就。弟子之好,束是徵;所务虽殊於算生,其致亦同於观者。康成博物,计天仪而不差;裨灶多知,察时变而无舛。一彼一此,岂曰殊途;观生算生,固宜齐例。何称抑纳?辄此薄言。须科虚诉之愆,俾从伎术之例。
○对牢祭有违判
〈孟壬具少牢祭仲已,遽执毕入,赞者告已有违。已云:以备失,也得礼之中,何乃妄告?俱诣博士定。博士曰:礼和为贵,岂在争乎?科赞者,不伏。
祭惟备物,往籍攸先,礼以贵和,前贤所重。苟初事之不旷,在疾徐之可容,相彼孟壬,将有事於牲具;瞻言仲已,乃无何而毕入。诚则恭不备,遽而中规,俎豆之事载陈,金石之音卒奏。夫惟赞者,忝预於斯,既曰偕行,还宜共济。安得纵兹大惑,发彼小瑕,殊成子之不恭,祸徵;异陈佗之如忘,衅起临盟。以懈怠之见规,则闻前史;因备失而归罪,且未合宜。事贵无违,礼崇得中,请从博士之议,庶叶随时之理。眷言赞者,可无词乎?
☆高果
果,元宗时擢书判拔萃科。
○对徵什一税判
〈长安县徵什一税。百姓诉云:取已过半,人将不农。县官云:恐国用不足。〉
眷彼长安,是称辇毂,询於百姓,赋彼三农。傥储廪之未供,在畎亩而攸给,稽诸鲁史,什一税而可徵;咏彼魏风,三百尘而斯取。是为盍彻,未抵彝伦,虽过半有词,且悲杼轴;而官惟恤隐,宜窒盈庭。如或水旱不时,{艹衮}无取,岁莫资於稼穑,人必虑其流亡。则彻田为粮,尽输王府;而赈廪同食,犹饩疲人。将循古而知方,亦从权而未爽。
☆高
,元宗时擢书判拔萃科。
○对袭封录兄女代父刑判