全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 553 页/共 658 页
德毅,天水人,护军将军柱国正子,袭爵新野县侯,仕宣帝至大将军。後以见疑赐死。
◇说梁王
臣闻人主之行,与匹夫不同,匹夫者,饰小行,竞小廉,目取名誉。人主者,定天下,安社稷,目成大功。今魏虏贪忄林,罔顾吊民伐罪之义,必欲肆其残忍,多所诛夷,俘办士庶,并为军实。然此等戚属,咸在江东,念其充饵豺狼,见拘异域,痛心疾首,何日能忘?殿下方清宇宙,绍兹鸿绪,悠悠之人,不可门到户说,其涂炭至此。咸谓殿下为之,殿下既杀人父兄,孤人子弟,人尽仇也,谁与为国?但魏之精锐尽萃于此,犒师之礼,非无故事。若殿下为设享会,因请于谨等为欢。彼无我虞,当相率而至,预伏武士,因而毙之,分命果毅,掩其营垒,斩馘逋丑,俾无遗噍。江陵百姓,抚而安之,文武官寮,随即诠授。既荷更生之惠,孰不忻戴圣明?魏人慑息,未敢送死,王僧辩之徒,折简可致。然後朝服济江,入践皇极,缵尧复禹,万世一时。晷刻之间,大功可立。古人云:天与不取,反受其咎,时至不行,反受其殃。愿殿下恢弘远略,勿怀匹夫之行。(《周书萧传,初江陵平,将尹德毅说云云,不从,既而阖城长幼,被虏入阔,又失襄阳之地,乃追悔。)
◎王琳
王琳(《酉阳杂俎》作韦琳),明帝时中书舍人。
◇且表(《酉阳杂俎》作且表)
臣且言,伏见除书以臣为糁蒸将军、油蒸校尉、州刺史、脯腊如故者。肃承明命,灰身屏息,临凭鼎镬、俯仰兢惧。臣闻高沙走姬,非有意于绮罗;白鲔女儿,岂期心于珠翠?臣美愧夏,味惭冬鲤。常恐鲐腹之讥,惧贻鳖岩之诮。是以漱流河底,枕石泥中,不意高赏殊宏,曲蒙钓拔,遂得起升绮席,忝预玉盘。爰厕玳筵,猥烦象筋,泽覃紫腴,恩加黄腹,方当名姜艹动桂,纡苏佩党,轻飘才动,则枢槊如云;浓汁尝停,则兰膏成列。婉转绿齑之中,逍遥朱唇之内。衔恩噬泽,九殒弗辞。不任屏营之至,谨到铜铛门奉表以闻。
◇诏答
省表是公卿池沼缙绅,披渠俊,穿蒲入藻,肥滑系彰。正膺兹选,无劳谢也。(太平广记。)
臣且言,伏见除书以臣为粽熬将军油蒸校尉、霍州刺史、脯腊如故。肃承将命,含灰屏息,凭笼临鼎,载兢载惕。臣美愧夏,味渐冬鲤,常怀鲐服之诮,每惧鳖岩之讥。是以漱流湖底,枕石泥中,不意高赏殊私,曲蒙钧拔,遂得超升绮席,忝预玉盘。远厕玳筵,猥颁象箸,泽潭紫,恩加黄腹。方当鸣姜动椒,纡苏佩党,轻瓢才动,则枢盘如烟;浓汁暂停,则兰肴成列。宛转缘齑之中,逍遥朱唇之内。衔恩噬泽,九殒弗辞,不任屏营之诚,谨列铜钅仓门奉表以闻。
诏答曰,省表具知,卿池绅,陂渠俊。穿蒲入荇,肥滑有闻。允堪兹选,无劳谢也。(《酉阳杂俎》作韦琳且表,少广记四语。)
◎列女
◎刘令娴
令娴,彭城人,秘书监孝绰第三妹,适仆射徐勉子晋安太守悱,有集三卷。
◇祭夫文
维梁大同五年,新妇谨荐少牢于徐府君之灵,曰:惟君德咸礼智,才兼文雅,学比山成,辨同河泻,明经擢秀,光朝振野,调逸许中,声高洛下。含潘度陛,超锺迈贾。二仪既肇,判合始分。简贤依德,乃隶夫君。外治徒举,内佐无闻。幸移蓬性,颇习兰薰。式传琴瑟,相酬典坟。辅仁难验,神情易促。苞碎春红,霜雕夏绿。躬奉正衾,亲观启足。一见无期,百身何赎。呜呼哀哉,生死虽殊,情亲犹一。敢遵先好,手调姜艹橘。素俎空乾,奠觞徒溢。昔奉齐眉,异于今日。从军暂别,且思楼中。薄游未反,尚比飞蓬。如当永诀,永痛无穷。百年何几,泉穴方同。(《艺文类聚》三十八)
卷六十九
◎阙名
◇奏敬贵嫔礼
礼,母以子贵。皇储所生,不容无敬。宋泰豫元年六月议,百官以吏敬敬帝所生陈太妃,则宋明帝在时,百官未有敬。臣窃谓「母以子贵,义著春秋。」皇太子副贰宥极,率土咸执吏礼,既尽礼皇储,则所生不容无敬。但帝王妃嫔,义与外隔,以理以例,无致敬之道也。今皇太子圣睿在躬,储礼夙备,子贵之道,抑有旧章。王侯妃主,常得通信问者,及六宫三夫人,虽与贵嫔同列,并应以敬皇太子之礼敬贵嫔。宋元嘉中,始兴、武陵国臣,并以吏敬敬所生潘淑妃、路淑媛。贵嫔于官臣,虽非小君,其义不异。与宋泰豫朝议,百官以吏敬敬帝所生,事义正同,谓宫阉施敬,宜同吏礼。诣神虎门奉笺致谒,年节称庆,亦同如此。妇人无阃外之事,贺及问讯笺什,所由官报闻而巳。夫妇人之道,义无自专,若不仰系于夫,则当俯系于子。荣亲之道,应极其所荣,未有子所行而所从不足者也。故《春秋》凡王命为夫人,则礼秩与子等。列国虽异于储贰,而从尊之义不殊,前代依准,布在旧事。贵嫔载诞元良,克固太业,礼同储君,实为旧典。寻前代始置贵嫔,位次皇后,爵无所视;其次职者,位视相国,爵比诸侯王。此贵嫔之礼,巳高朝列;况母仪春宫,义绝常算。且储妃作配,率由盛则,以妇逾姑,弥乖从序。谓贵嫔典章,一与太子不异。(《梁书·高祖丁贵嫔传》,天监元年人月,为贵嫔及昭明太子定位,有司奏,又略见《南史》十二。)
◇奏请郊祭用俎
礼云:观天下之物,无可以称其德,则知郊祭为俎,理不应染。又藉用白茅,礼无所出,皇天大帝坐既用俎,则知郊有俎义。(《隋书·礼仪志》一,天监十一年人座奏,于是改用素俎。)
◇奏停南北二郊坎位
五帝之义,不应居坎,良由齐代圜丘,小而且峻,边无安神之所。今丘形既大,易可取安,请五帝座悉于坛上外域,二十八宿及雨师等座,悉停为坎。(《隋书·礼仪志》一,天监十一年,八座奏。)
◇奏定杂号将军
天监七年,改定将军之名,有因有革。普通六年,又置百号将军,更加刊正,杂号之中,微有移异。(《隋书·百官志》上,大三年,有司奏。)
◇奏岑之敬年例未应高第
皇朝多士,例止明经。若颜闵之流,乃应高第。(《陈书·岑之敬传》,年十六,策擢高第,御史奏云云,帝省其策曰,何妨使我复有颜闵邪,案在中大通六年。)
◇齐日鼓吹议
请舆驾始出,鼓吹从而不作,还宫如常仪。(《通典》一百四十二,天监七年,八座丞郎参议,帝从之。)
◇宗庙应省迎送乐议
《汉礼·乐志》云:太祝迎神于庙门,奏嘉至,犹古降神之乐也。宋孝建则奏《肆夏》,元徽则奏《昭夏》,魏晋无文,齐则因宋。案《周礼》,尸出入,奏《昭夏》。二者尸牲所奏,本无迎送之义。《郊特牲》曰:「殷以乐降神,周以鬯降神,殷尚质,据天而起,先声乐,乃灌地。周尚文,据地而主,先灌地,乃击乐,以殷而言,止施郊坛。清庙严闷,此唯灵宅,主安于龛,神若是依。既无出入,何事迎迭?歌阳而迎,弥非降神之敬。」儒者云:「击祀尸,出入奏《肆夏》。今无复尸、即以迎神,尸非神,神非尸,回此迎神,失之以远,宗庙则应省迎送乐。(《通典》一百四十七)
◇参跣袜议
案礼跣袜,事由燕坐,屦不宜陈尊者之侧。今则极敬之所,莫不皆跣。清庙崇严,既绝恒礼,凡有履行者,应皆跣袜。(《隋书·礼仪志》六,天监十一年,尚书参议诏可。)
◇朱异赠官启
异忝历虽多,然平生所怀愿得执法。(《梁书·朱异传》,旧尚书官不以为赠,及异卒,高祖惜之,方议赠事,左右有善异者,乃启。)
◇为王太尉僧辩答贞阳侯书
孤子僧辩顿首顿首:席威卿反命,具有奉答,马嵩仁至,又奉去月二十八日诲,增用倾悚,秦为不道,西都失守,率土臣妾,莫不惊惶。丧君有君,实惟典礼。继世嗣历,明于通诰,所以百辟群司,四方岳牧,共立大计,佥议所归。故绍晋安殿下,用传宝祚,树立之宜,无由远谋邻国。足下宗枝蕃戚,德誉早隆。既身限北庭,事隔匡赞。今者借助齐主,扬旆南辕,但嗣守洪基,即既其主。若阿衡帝载,诚所推揖,弘佐中兴,谁曰不可?所望齐朝,永存信誓。谨当命北舟人奉迎麾驾,无容进枉齐兵。远千江表,仰冀弼谐时政,用极奋庸。但江东之地,数千馀里。民附国险,水陆衿带。若旧京从命,扬徐承旨,又恐西南之地,二十馀州,不即威怀,容为齐国之患,而粮裹之宜,更迟动静,只展之日。冀在一二,谨因马嵩仁,并遣真威将军通直郎,散骑常侍马填□宣谘述,孤子王僧辩顿首顿首。(《文苑英华》六百七十七以为徐陵作。旧校云,《陈书·徐陵传》,齐送贞阳侯萧渊明为梁嗣,遣陵随。还,僧辨不纳渊明,往复致书,皆陵词。今僧辩答书,恐非陵作,後同。案校语甚确,今改列于阙名中,後同。)
◇又为王太尉答贞阳侯书
僧辩顿首顿首:曰席威卿至,奉今月五日诲。披函伸纸,□耻交哀,天未悔祸,地维重绝,九县沸腾,四海悲愤。嗣主钦明睿哲,齐圣广渊,体自宸极,受命文祖。主梁祀者,非此而谁?且年倍汉昭,弗明上官之诈;德逾姬诵,弥昭周旦之诚。今海内衣冠,中朝卿士,或南阳旧隶,官成天监之初,代邸。故臣,荣光承圣之始,莫不人竭其力,争求效命,轮心嗣主,以报先帝之恩,今荆陕沦覆,正是江北数县,即东南藩翰,万里而遥。主甲治兵,舻舳相接,长波天限,方汉城池,修德绥民,中兴可待。孤子本以庸懦,加复穷喘。且平生素蓄,志不在位,世蒙朝宠,身实许国。武皇擢之千里,先主申其三顾。因此逾滥遂居端右,属天步艰难,寄深忧积。方欲询于髦杰,采之与早,同康时务,共赞皇猷,一彼车书,刷兹雠耻,然後守其侯服。归老赤松。至如今日,使须白事,披秦来诲,承彼送还。今璇枝令戚,播越奏虏,明公傥能入朝,同奖王室;伊吕之任,佥曰仰归,宁不副兹仄席,济扶匡救。若斯言不渝,更听後旨,便遗蠲舟弘舸,奉迎麾旆。但阅来朝,意在主盟。今江东所奉,彼属披图,未蒙朝意,郑拒子忽。左史是之汉昔刘襄,班书称允;况属疏于躇弥,不敢闻命。谋期通识,赐亮此诚,孤子王僧辩顿首顿首。(《文苑英华》六百七十七)
◇代陈司空答贞阳侯书
某顿首顿首,使人孔文端至。奉此月四日诲,兼翰累牍,俯加循览,以悲以慰。先皇圣德在躬,体道康哲,允恭克让,就日望云。玄雀衔书,皇天眷命,光宅区宇,司牧黎元。泽与风行,恩随雨散。朔南暨教,要荒贡篚,而运锺百六,时属陵夷,贼臣侯景,内大中国,掘翦公室,鞭挞寓县,三光掩曜,四海分崩。嗣后大孝发衷,志清国,载齐车以誓众,墨衰裳而鞠旅。遥授兵略,沿流电迈,不崇朝而戮封豕,才信宿而翦奔鲸。虽天未绝梁,伊帝之力。方欲克复梁雍,吞灭崤函,即都渚宫,将议进取。而穷昊不惠,频降愍凶,秦氏虎狼,肆其虐暴,主上幽辱,銮舆播迁,悲结万姓,痛深九服,社稷须主,天下难旷。晋安殿下,地惟密戚,亲实爱子,弱表徇齐,幼而岐嶷,群公卿士。岳牧藩镇,莫不顿首屈膝,请嗣宗祧,王太尉秉德居宗,实为元辅,仆以不敏,预参末将,今朝野宁晏,方镇协和,戮力华夷,同奖王室。庶竭股肱,荡刷仇,殿下夙标令誉,早播明德,亲则章兴,地惟蒋邢,昔因多故,托身大国,今蒙发敕,巳次寿春,载披来旨,实深倾注。但帝子承制,非为管主,冢宰匡翊,宁俟长君,虽则未学,颇闻前载,成王践阼,曾未壮年,昭帝君临,实惟童孺。若以家国多故,思济艰难,仰惟尊戚,莫不属望,分陕之寄,侧听高旨。如使不继亲地,便议崇极,上相居申,自当奉报。昔仲子舍孙,《檀弓》有作,赵求外主,穆赢以啼前事不忘,可为故实,蕃维未镇,敢用多陈。远降诲函,唯深哽佩,陈某顿。首顿首。(《文苑英华》六百七十七以为徐陵作,今改列阙名中。)
◇七召
假是先生负兹劲逞,状群飞之丧侣,似独行之迷迳。神忽忽而若忘,意冲冲而不定,鉴丹缘其无主,闻钟鼓以失听。至乃冬霰积庭,室靡人声,春花满野,他无行者,圜堵常闭,曲突无烟,同生刍之暂有,共死灰之台燃。笃论公子闻而崛起,虽道术之可忘,亦切磋之所耻,命徒御以络绎,将有事于岩中。车煜烨而流水,马泮涣以追风,乃逾汗漫,入蒙笼,至深潭之氵婴溟,有洞室之穷崇。居隐磷而出汲,望岑而下上,竹距石以斜通,水韵松以含响,地不寒而萧瑟,日无云而党朗。于是整容投刺,屣履排门,扬眉就席,举袂而言曰,若五秀禀其生灵,六情通其爱恶,憎共集于鄙老,嗜同归于美乐。今足下群鸟兽以为娱,处贫贱而不作,欲宾实于孤分,乃贻讥于陨护。至乃喀喀死于道边,瞀瞀填乎沟壑,削松笔以昼,鼓铅刀而刻鹤,身既劳而不见,事何感而莫惩,欲模名于带索,岂知命于泥绳,何异走长衢以避影,煎流水以求冰。今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬之愈投□于寒植,同起尸于仙草,宁愿闻乎?先生曰:「有为之生已逼,无益之虑常劳。若见明于碍滞,幸求救于盲膏。」公子曰:「千门始构,百常洞启,激洛开渠,临山抗陛。延袤水陆,旷望东西。下临江海,上属云霓。百丈杳冥以飞跨,九层郁律以阶梯。步三休而更回涂中;宿而方迷,雕墙屈曲以交牙,纲户周流以重积。既阴涔而影响,亦叫啸而迥易。沙板金铺,紫柱玉舄,炜煌翁赤困曾搏敝。图云雾之蔽亏,状神仙之来往。壁自耀,珠缀恒响。蜉蝣动而昼暄,熠飞而夜朗。既临下以寥沈,亦凭高而决漭。闻疾雷于阶陛,弄奔星于帷幌。亘以曲堂,周以洞房,北负连闼,南注长廊,绮疏交映,镂槛相望。惊飞莲并,日照杏梁,阳鸟骞其将动,云风矫而欲翔。若乃後沼开源,延石崇壤,拟昆《门具》之郁弗,比沧溟之氵广氵养。其中则有桂宫柏寝,吴台柘馆。复道耿介而连云,阿穷隆而仰汉。望虬栏之映水,见丹鹤之出岸。艳草奇色,台树珍名,长生灵寿,男华女贞。河柳垂叶,山榴发英。玩奇花之春满,摘甘实于夏成。此实宫苑之壮丽,岂能从我而为荣?」先生曰:「多言反道,辩□伤实,惧贻弊于家,且自安乎容膝。」
公子曰:「铜瓶玉井,金釜桂薪,六谷九鼎,百叶千珍,熊蹯虚掌,鸡跖猩唇△鱼两味,玄犀五肉,舍卵凤巢。剖胎豹腹,三脔甘口,七菹惬目,蒸饼十字。汤官五熟,梅椒鲁鼓。河盐蜀姜,剂水火而调和,糅苏杀艹以芬芳。脯追复而不尽,犊鱼稍割其无伤。龟羹流ヱ,氏酱先尝。温湖之美蚶,切丙穴之嘉鲂,落俎霞散,逐刃飞扬,轻同曳玺,白似飞霜,蔗有盈丈之名,桃表兼斤之实。杏积魏国之贡,菱为钜野所出。衡曲黄梨,汶垂苍栗,陇西白榛,相南朱橘。荔枝沙棠,蒲萄石蜜。瓜称素腕之美,枣有细腰之质,并抗吻以除烦,亦咀牙而消疾。于是三雅陈席,百味开印,玉机星稀,兰英缥润。既夷志于坎Б,亦怀忘于鄙忄吝。此盖滋旨之极珍,岂能从予而共进。」先生曰:「不贵俞食,宁甘醇酒。」既深悟干腐肠,岂自迷于爽口。
公子曰:「秦氏独立,燕姝绝世,如短如长,不不细。信耳目之妖冶,乃古今之佳丽。妍姿艳逸,淑性闲华,效施颦于宋里,经堕马于梁家。折纤腰以微步,里皓腕乎轻纱。临池正领,拂镜看花。观堵墙以飒沓,倾城国以喧哗,墨欲归而抽今,惠将返而迥车。至乃郑卫繁声,抑扬绝调,足使风云变动,性灵感召。击哀响,则春台之人,怆焉而雪泣;起欢情,则崩城之妇,嫣然而微笑。ㄍ谷调凤之竹,龙门独鹄之柯。绿珠绛树,宋猎韩娥,青春婉娩,上客经过。开洞房以命尝,召才人而合宴。举轻幔以徐来,隔珠廉而可见。床披珠象,簟展罗荐。听促柱之方进,闻广声之始啭,步想象以顿足,腕蹒连而弗面。托斜视于遗簪,寄含情而举扇。俄而夕乌东反,落日西悬,绮霞映水,蛾月升天,解鸳鸯之绣被,拂距卯之长毯,烛中帏而动烂,香山帐而微烟。愿横施以自昵,脱斜领于君前。此乃声色之妖荡,将不从我而留连。先生曰:「淫声非笃论之旨,丽色本余情所弃。伐国不问仁人,此言从何而至?」
公子曰:岁晚农休,时闲务隙。山火巳燎,野霜初白。聊效杀于冬秋,乃从禽于草泽。蜀地五丁,齐国二子,气动山漂,汗挥雨起。渥洼流,兰池照血。蹑飞影于未形,赴奔星于欲灭。革车隐隐,毂骑阗阗,鼓误喧而振地,丞徒骇而聒天。割玉之刀,饮石之箭,罗布其一目,罟纲周及三面。犬号骧螭,鹰名奔电。暂离巳合,忽隐仍见。赴迥超危,冲林跋援。草随足起,山从眼转。跨蹑冈涧,电举陵,陆鸟不及飞,兽不遑伏。既前蔺而後赴,亦左排而右蹴。跖实骇而自救,腾虚乱而相扑。视酒血之丹地,见飞毛之暗目。旁穷劫剞,势极搜求,文皮坐裂,毳尾生抽。手羁铁顶,足批铜头。象折邪而陵遽,貊拉齿而夷由。擒高楼之度索,走大树之神牛,雁闻弦而ㄢ堕,犭爰抱木而啾啾,笑楚王之云梦,耻汉帝之中流。此武材之矫猛,岂能从我而畋游。」先生曰:「驰骋伤仁,好杀非勇,幸广内之丰乐,何禽荒之足重?」公子曰:乌始照,宫槐遽而欲舒;顾免才满,庭英纷而就落。譬光影于飞浮,比生灵于栖托。扰扰摩肩,辚辚方驾,立怵迫于毁誉,独殷勤于用舍。嗟向有而今无,叹後荣而前谢。清歌雅舞,暂同于梦寐;广厦高堂,俄成于幻化。若夫洗精服食,慕道游仙,寻玉尘于万里,守金龟于千年。三户可度,九转难传。飞腾水陆,咀嚼灵玄。若乃壁上真辞,枕中秘要,弹压神鬼,吐纳灵妙,既变丑以成妍,亦反老而为少,虬驾夭矫而出没,霓裳飒杳而容与。接鹄驭于後乘,追凤箫于前侣。雨散漫以沾服,云霏微而袭宇。瞰芝阙以窈窕,见玉台之相拒,盖排烟而渐灭,旌拖风而未举。值解佩于江滨,逢弄珠于汉绪。薄游玄圃,弭节太华,列神童于羽帐,侍玉女于仙车。涧采兮危实,苑拔兮回花。听弱水之晨浪,望昆山之夕霞,穷北辰而比寿,指中岳以为家。此神仙之恍惚,岂从我而蠲邪?先生曰:「捕影之言莫测,繁风之论难尽。未尝留意于死生,岂复稍论于椿菌?」
公子曰:洙泗遗文,邹鲁馀烈,其道未远,其风不绝。方领圆冠,金口木舌。谈章句之远旨,构纷纶之雅说,陈五礼,明六诗,贯穿微妙,辨析毫厘。既待问以重席,亦覃思而下帏,酝藉恺悌,和乐缉熙。生徒肃肃,宾友师。师,并接衽以闻道,俱援手而受辞。心绝内战,事无外欲。横经者比肩,拥帚者继足。丑申韩之法令,陋桓文之风俗。六郡溱其衣冠,五陵穷其轨躅。信斯文其若水,实斯人之如玉。若夫珠玑产于蚌蛤,圭璧出于山渊。示有玉不莹而为宝,人无学而称贤。盖持身之管,进德之舟船。响如钟而待叩,明似镜而常悬。此见重于经术,宁降志于吾贤。先生曰:诚此言之甚美,比斯道之为旷。耻见嘲于腐儒,岂求珍于席上?
公子曰:我大梁之启基,方邃古而无匹,先天定始,比殷周而馀裕;揖让受终,改唐虞而不失。道德有序,宪章咸秩,六府孔修,百司尽毕。搜求儒雅,招拾遗逸,旰食思治,虽闻之于昔谈;昧旦临朝,乃见乎兹日。荡荡薰风,泱泱大兴,道含弘而广被,泽汪而傍阐。采舆人之片言,纳匹夫之小善。事在微而毕照,然无幽而不显。若夫下车布德,伐罪吊民,风无偃稼,雨不破尘,睹胜残于期月,见成俗于浃辰。含群生兮如海,养万类其犹春,乡无豕食之禄,野靡狼顾之民。樵者目金而知耻,耕夫让畔以成仁。何大庭之足竞?岂栗陆之能邻。壁水道庠序之风,石渠启圭璋之盛。奇士辐凑而聘足,异人间出而效命。大小之狱无冤民,飞之物无夭姓。故能睦之以九世,齐之以七政,坦坦恢恢,巍巍赫赫,政德洽于霜风,教义穷于足迹。望云气而款关,侯海水而重译,所谓府不辍贡,史无虚帛,天瑞磊而相寻,地符氛氲面不少。收六穗于征赋,玩九茎于池沼。三足应感而来仪,一角知时面自扰,映景星于初月,聆凤音于将晓。若乃亭毒不疵,合天地而并施,陶钧日月,与造化而齐功。故非言辞之可具尽,笔札之所能穷,怀真独往之夫,奔走而从事;灭迹藏名之士,颠倒而向风二汉。有同于儿戏,魏晋无碍于胸中。」言未毕,先生摄衣而起曰:「子前所说,似玉卮之无当,徒费辞而难领。譬由背日而视秋毫,却行而求鄢郢。一闻皇王之盛,则豁然神悟而理摅,志无时而可卷,邦有道而宜舒。敢以浅智,请从後车。(《文苑英华》三百五十二,案此篇在简文帝《七励》之後,无名氏前。明叶绍泰刊入昭明集张及张溥又编入《何逊集》,不知何据。昭明自有《七契》此当入阙名类。)
◇铭
岩岩我君,崇墉增仞。内通神明,出符大顺。火炎昆冈,神岳崩溃。兰艾同烬,玉石俱碎。哲人遭命,哀有馀慨。(艺文类聚五十,在任为齐竟陵王临会稽郡教未。)
◇甘露寺铁镬
天监十八年太岁乙亥十二月丙竿朔十日乙卯,皇帝亲造铁镬於解脱亻厶殿前,满贮甘泉,种以荷蕖,供养十方一切诸亻厶,以亻厶神力,遍至十方,尽虚空界,穷未来际。令地狱苦镬,变为七珍宝池;地狱沸汤,化为八功德水。一切四生,解脱众苦,如莲花在泥,清净无染,同得安乐,到涅城,斯镬之用,本给烹鲜,八珍兴染,五味生缠。我皇净照,慈被无边,法喜禅悦,何取腥膻。爰造斯器,回成胜缘。如含碧水,生发红莲。道场供养,永永无边。(张邦基《墨庄漫录》云,京口北固山甘露寺有二大铁镬,梁天监中铸,案亻厶即佛字。)
◇石井匡题字
梁天监十五年太岁丙申,皇帝愍商□之汤乏,诏茅山道士□□永若作亭□井十五□。(拓本。)
卷七十
◎侯景臣王伟
伟,陈留人,一云其先略阳人。徙居颍川,为侯景行台郎,进左丞仪同三司、中书监、尚书左仆射,及景败,囚送江陵,烹于市。(案《梁书·侯景传》,景之表启书檄,皆王伟所制。又《伏挺传》,挺子知命投景景袭郢州,国巴陵,军中书檄,皆其文也。今除郢州巴陵外,皆编入王伟文。)
◇为侯景降梁表
臣闻股肱体合,则四海和平;上下猜贰,则封疆幅裂。故周邵同德,越常之贡来臻;飞恶离心,诸侯所以背叛。此盖成败之所由,古今如画一者也。臣昔与魏丞相高王,并肩戮力,共平灾衅,扶危戴主,匡弼社稷。中兴以後,无役不从,天平及此,有事先出。攻城每陷,野战必殄。筋力消于鞍甲,忠贞竭于寸心。乘籍机运,位阶鼎辅。宜应誓死罄节,仰报时恩,陨首流肠,溘焉罔贰。何言翰墨,一旦论此?臣所恨义非死所,壮士弗为,臣不爱命,但恐死之无益耳。
而丞相既遭疾患,政出子澄。澄天性险忌,触类猜嫉,谄谀迭进,共相构毁。而部分未周,累信赐召,不顾社稷之安危,惟恐私门之不植。甘言厚币,规灭忠梗。其父若殒,将何赐容。惧谗畏戮,拒而不返,遂观兵汝、颍,拥旆周韩。乃与豫州刺史高成、广州刺史暴显,颍州刺史司马世云、荆州刺史郎椿、襄州刺史李密、兖州刺史邢子才,南兖州刺史石长宣、齐州刺史许季良、东豫州刺史丘元征,洛州刺史可朱浑愿、扬州刺史乐恂、北荆州刺史梅季昌、北杨州刺史元神和等,皆河南牧伯,大州帅长,各阴结私图,克相影会,秣马潜戈,待时即发。函谷以东,瑕丘以西,咸愿归诚圣朝,息肩有道,戮力同心,死无二志。惟有青、徐数州,仅须折简,一驿走来,不劳经略。
且臣与高氏衅隙已成,临患赐微,前巳不赴,纵其平复,终无合理。黄河以南,臣之所职,易同反掌,附化不难。群臣仰,听臣而唱。若齐宋一平,徐事燕、赵。伏惟陛下,天网宏开,方同书轨,闻兹寸款,惟应霈然。(《梁书·侯景传》,太清元年,乃遣其行台郎中丁和来上表请降。)
◇为侯景抗表违盟
臣闻「书不尽言,言不尽意。」然则意非言不宣,言非笔不尽,臣所以含愤蓄积,不能默已者也。窃惟陛下睿智在躬,多才多艺。昔因世季,龙翔汉、沔,夷凶翦乱,克雪家怨,然後踵武前王,光宅江表,宪章文武,祖述尧舜。兼属魏国凌迟,外无敌,故能西取华陵,北封淮泗,结好高氏,轩相属,疆场无虞,十有馀载。躬览万机,劬劳治道。刊正周孔之遗文,训释真如之秘奥。享年长久,本枝盘石。人君艺业,莫之与京。臣所以踊跃一隅,望南风而叹息也。岂图名与实爽,闻见不同。臣自委质策名,前後事迹,从来表奏,巳具之矣。不胜愤懑,复为陛下陈之。
陛下与高氏通和,岁逾一纪,舟车往复,相望道路,必将分灾恤患,同休等戚,宁可纳臣一介之服,贪臣汝颍之地,便绝好河北,檄詈高澄,聘使未归,陷之兽口,扬兵击鼓,侵逼彭、宋。夫敌国相伐,闻丧则止,匹夫之交,托孤寄命。岂有万乘之主,见利忘义,若此者哉,其失一也。臣与高澄,既有仇憾,义不同国,归身有道。陛下授以上将,任以专征,歌钟女乐,车服弓矢。臣受命不辞,实思报效,方欲挂旆嵩、华,悬旌冀赵,刘夷荡涤,一匡宇内。陛下朝服济江,告成东岳,使大梁与轩黄等盛,臣与伊吕比功,垂裕後昆,流名竹帛,此实生平之志也。而陛下欲分其功,不能赐任,使臣击河北,欲自举徐方,遣庸懦之贞阳,任骄贪之胡赵,裁见旗鼓,鸟散鱼溃,慕容绍宗乘胜席卷,涡阳诸镇,靡不弃甲。疾雷不及掩耳,散地不可固全,使臣狼狈失据,妻子为戮,斯实陛下负臣之深。其失二也。
韦黯之守寿阳,众无一旅,慕容凶锐,欲饮马长江,非臣退保淮南,其势未之可测。既而逃遁,边境获宁,令臣作牧此州,以为藩捍。方欲收合馀烬,劳来安集,励兵秣马,克申後战,封韩山之尸,雪涡阳之耻。陛下丧其精魄,无复守气,便信贞阳谬启,复请通和。臣频陈执,疑闭不听。翻覆若此,童子犹且羞之,况在人君,二三其德。其失三也。夫畏懦逗留,军有常法。子玉小败,见诛于楚,王恢失律,受戮于汉。贞阳精甲数万,器械山积,慕容轻兵,众无百乘,不能拒抗,身受囚执。以帝之犹子,而面缚敌庭,实宜绝其属籍,以衅征鼓。陛下曾无追责,怜其苟存,欲以微臣,规相贸易。人君之法,当如是哉?其失四也。悬瓠大藩,古称汝、颍。臣举州内附,羊鸦仁固不肯入,既入之後,无故弃之,陛下曾无嫌责,使还居北司。鸦仁弃之,既不为罪,臣得之不以为功,其失五也。臣涡阳退衄,非战之罪,实由陛下君臣,相与见误。乃还寿春,曾无悔色,祗奉朝廷。掩恶扬善。鸦仁自知弃州,切齿叹恨,内怀惭惧,遂启臣欲反。欲反当有形迹,何所徵验?诬陷顿尔,陛下曾无辨究,默而信纳。岂有诬人莫大之罪,而可并肩事主者乎?其失六也。赵伯超拔自无能,任居方伯,惟渔猎百姓,多蓄士马,非欲为国立功,直是自为富贵。行货权幸,徼买声名,朱异之徒,积受金贝,遂使咸称胡赵,比昔关张,诬掩天听,谓为真实。韩山之役,女妓自随,裁闻敌鼓,与妾俱逝,不待贞阳,故只轮莫返。论其此罪,应诛九族,而纳贿中人,还处州任。伯超无罪,臣功何论?赏罚无章,何以为国,其失七也。臣御下素严,无所侵物,关市征税,咸悉停原,寿阳之民,颇怀优复。裴之悌等,助戍在彼,惮臣检制,遂无故遁归。又启臣欲反。陛下不责违命离局,方受其浸润之谮。处臣如此,使何地自安,其失八也。臣虽才谢古人,实颇更事,抚民率众,自幼至长,少来运动,多无遗策。及归身有道,罄竭忠规,每有陈奏,恒被抑遏。朱异专断军旅,周石珍总尸兵伏,陆验徐ら,典司谷帛,皆明言求货,非令不行。境外虚实,定计于舍人之省,举将出师,责奏于主者之命。臣无贿于中,故恒被抑折。其失九也。
鄱阳之镇合肥,与臣邻接,臣推以皇枝,每相祗敬。而嗣王庸怯,虚见备御,臣有使命,必加弹射,或声言臣反,或启臣纤介。招携当须以礼,忠烈何以堪于此哉。其失十也。
其馀条目,不可具陈,进退惟谷,频有表疏。言直辞强,有忤龙鳞,遂发严诏,便见讨袭。重华纯孝,犹逃四父之杖;赵盾忠贤,不讨杀君之贼。臣何亲何罪,而能坐受歼韩信雄桀,亡项霸汉,末为女子所烹,方悔蒯通之说。臣每览书传,心常笑之,岂容遵彼覆车,而快陛下佞臣之手。是以兴晋阳之甲,乱长江而直济,愿得升赤墀,践文石,口陈枉直,指画臧否,诛君侧之恶臣,清国朝之比政,然後还守藩翰,以保忠节,实臣之至愿也。(梁书侯景传。)
◇为侯景上言将内逼
高澄狡猾,宁可全信,陛下纳其诡语,求与连和,臣亦窃所笑也。臣行年四十有六,未闻江左有佞邪之臣,一旦入朝,乃至嚣ゥ。宁堪粉骨,投命雠门。请乞江西一境,授臣控督,如其不许,即领甲临江上,向闽越。非唯朝廷自耻,亦是三公旰食。(《南史》八十侯景传)
◇又启
西岸信至,高澄已得寿春锺离,便无处安足。权借广陵谯州,须征得寿春锺离,即以奉还朝廷。(《梁书·侯景传》)
◇为侯景报齐文襄书
盖闻立身扬名者义也,在躬所宝者生也。苟事当其义,则节士不爱其躯;刑罚斯舛,则君子实重其命。昔微子发狂而去殷,陈平怀智而背楚者,良有以也。仆乡曲布衣,本乖艺用。初逢天柱,赐忝帷幄之谋,晚遇永熙,委以干戈之任。出身为国,绵历二纪,犯危履难,岂避风霜。遂得躬被衮衣,口餐玉食,富贵当年,光荣身世。何为一旦举旌旆,援桴鼓,而北面相抗者,何哉?实以畏惧危亡,恐招祸害,捐躯非义,名身两灭故耳。何者?往年之暮,尊王遘疾,神不善,祈祷莫瘳。遂使嬖幸擅威权,阍寺肆诡惑,上下相猜,心腹离贰。仆妻子在宅,无事见围,段康之谋,莫知所以,卢潜入军,未审何故。翼翼小心,常怀战栗,有面目,宁不自疑。及回师长社,希自陈状,简书未达,斧钺已临。既旌旗相对,咫尺不远,飞书每奏,兼申鄙情;而群卒恃雄,眇然不顾,运戟推锋,专欲屠灭。筑围堰水,三板仅存,举目相看,命悬晷刻,不忍死亡,出战城下。禽兽恶死,人伦好生,送地拘秦,非乐为也。仆实不辜,桓庄何罪?且(已上二语《梁书》无,今从《北齐书》补,《梁书》且作「但」。)尊王平昔,见与比肩,戮力同心,共奖帝室,虽复形势参差,寒暑小异,丞相司徒,雁行而已。福禄官荣,自是天爵,劳而後受,理不相干,欲求吞炭,何其谬也!然窃人之财,犹谓为盗,禄去公室,相为不取。今魏德虽衰,天命未改,祈恩私第,何足关言。赐示「不能东封函谷,受制于人。」当似教仆贤祭仲而褒季氏。无主之国,在礼未闻,动而不法,何以取训?窃以分财养幼,事归令终,舍宅存孤,谁云隙末。复言仆「众不足以自强,身危如累卵」,然纣有亿兆夷人,卒降十乱,桀之百克,终自无後。颍川之战,即是殷监。轻重由人,非鼎在德。苟能忠信,虽弱必疆,殷夏启圣,处危何苦,况今梁道邕熙,招携以礼,被我兽文,縻之好爵,方欲苑五岳而池四海,埽夷秽以拯黎元,东羁瓯越,西通陇,吴楚剽劲,带甲千群,吴兵冀马,控弦十万。兼仆所部,义勇如林,奋义取威,不期而发,大风一振,枯干必摧,凝霜暂落,秋蒂自殒,此而为弱,谁足称强。
又见诬两端,受疑二国。斟酌物情,一何至此,昔陈平背楚,归汉则王,百里出虞,入秦斯霸。盖昏明由主,用舍在时,奉礼而行,神其庇也。书称士马精新,克日齐举夸张形胜,指期荡灭,窃以寒《风》白露,节侯乃同,秋风扬尘,马首何异。徒知北方之力争,未识西南之合从。苟欲徇意於前途,不觉坑阱在其侧。若云去危令归正朔,转祸以脱网罗,彼既嗤仆之愚迷,此亦笑君之晦昧。今巳引二邦,扬旌北讨,熊豹齐夺,克复中原,荆襄广颍,已属关右,项城悬瓠,亦奉南朝,幸自取之,何劳恩赐。然权变不一,理有万途。为君计者,莫若割地两和,三分鼎峙,燕卫晋赵,足相奉禄。齐曹宋鲁,悉归大梁,使仆得输力南朝,北敦姻好,束帛交行,戎车不动。仆立当世之功,君卒祖祢之业,各保疆界,躬享岁时,百姓宁,四民安堵。孰若驱农夫于陇亩,抗敌于三方,避干戈于首尾,当锋镝于心腹。纵太公为将,不能获存,归之高明,何以克济。复寻来书云,仆妻子悉拘司寇。以之见要,庶其可反。当是见疑褊心,未识大趣。何者,昔王陵附汉,母在不归,太上囚楚,乞羹自若,矧伊妻子,而可介意。脱谓诛之有益,欲止不能,杀之无损,徒复坑戮,家累在君,何关仆也。
而遵道所传,颇亦非谬,但在缧绁继,恐不备尽,故重陈辞,更论款曲。所望良图,时惠报旨。然昔与盟主事等琴瑟,谗人间之,翻为雠敌。抚弦搦矢,不觉伤怀,裂帛还书,知何能述。(《梁书·侯景传》。又,北齐书文襄纪,有删节。《北齐书》云,王寻览书,问谁为作,或曰,其行台郎王伟。王曰,伟才如此,何因不使我知。)
◇为侯景遗临贺王正德书
今天子年尊,奸臣乱国,宪章错谬,政令颠倒。以景观之,计日必败。况大王属当储贰,中被废辱,天下义士,窃所痛心,在景愚忠,能无忿慨。今四海业业,归心大王。大王岂得顾此私情,弃兹亿兆。景虽不武,实思自奋,愿王允副苍生,鉴斯诚款。(《梁书·临贺王正德传》)
◇传檄荆州
项羽重瞳,尚有乌江之败;湘东一目,宁为四海所归。(《南史》八十王伟传)台城陷矫诏
日者奸臣擅命,几危社稷,赖丞相英发,入辅朕躬。征镇牧守,可各复本任。降萧正德为侍中大司马,百官皆复其职。(《梁书侯景传》)
◇加号宇宙大将军矫诏
盖县象在天,四时取则于辰斗。群生育地,万物仰照于大明。是以垂拱当,则八弦共辏,负国正位,则九域同归。故乃云名水号之君,龙官人爵之后,莫不启符河、洛,封禅岱宗。奔走四夷,来朝万国。逖听虞夏,厥道弥新。爰及商周,未之或改。逮幽厉不竞,戎马生郊。惠、怀失御,胡尘犯跸。遂使豺狼肆毒,侵穴伊;猃狁孔炽,巢栖咸、洛。自晋鼎东迁,多历年代,周原不复,岁实永久。虽宋祖经略,中息远图。齐号和亲,空劳冠盖。我大梁膺符作帝,出震登皇,浃宇归仁,绵区饮化。开疆关土,跨瀚海以扬镳;来庭入觐,等涂山而比辙。玄龟出洛,白雉归丰。乌塞同文,胡天共轨。不谓高澄跋扈,虔刘魏邦,扇动华夷,不供王职,遂乃狼顾北侵,马首南向。值天厌昏伪,丑徒数尽,龙豹应期,风云会节。相国汉王,上德英姿,盖惟天授。雄谟勇略,出自怀抱。珠鱼表应,辰昂叶晖,剖析六韬,锱铢四履。腾文豹变,凤集虬翔,奋翼来仪,负圆而降。爰初秉律,实先启行,奉兹庙算,克除獯丑。直以鼎湖上征,六龙晏驾,干戈暂止,九伐未申。而恶稔贯盈,元凶殒毙,弟洋继逆,续长乱阶。异彼洋音,同兹荐食。偷窃伪号,心希举斧。丰水君臣,奉图乞援,关河百姓,泣血请师,咸愿承奉国灵,思睹王化。朕以寡昧,纂戎下武,庶拯尧黎,冀康禹迹。且夫车服以庸,名因事著。周师克殷,鹰扬创自尚父;汉征戎狄,明友实始度辽。况乃神规睿算,眇乎难测,大功懋绩,事绝言象。安可以习彼常名,保兹守固。相国可加宇宙大将军,都督六合诸军事,馀悉如故。(《梁书·侯景传》,大宝元年十月,景又矫诏云云,以诏文呈太宗,大惊曰将军乃有宇宙之号乎。)
◇废立诏草
先皇念神器之重,思社稷之固。(梁书侯景传,景乃废太宗,於永福省,作诏草成,逼太宗写之,至云云,献欷呜咽,不能自止,是日景迎豫章王栋即皇帝位。)越升非次,遂主震方。(《南史》八)
◎外国
◎盘盘国王
王,史无名,大通二年入贡。
◇遣使奉表
扬州阎浮提震旦天子:万善庄严,一切恭敬,犹如天净无云,明耀满目,天子身心清净,亦复如是道俗济济,并蒙圣王光化,济度一切,永作舟航,臣闻之庆善。我等至诚敬礼常胜天子足下,稽首问讯。今奉薄献,愿垂哀受。(《梁书·海南诸国传》)
◎丹丹国王
王,史无名,中大通二年遣使入贡。
◇遣使奉表
伏承圣主至德仁洽,信重三宝,佛法兴显,众僧殷集,法事日盛,威严整肃。朝望国执,慈愍苍生,八方六合,莫不归服。化邻诸天,非可言喻。不任庆善,若暂奉见尊足。谨奉送牙像及塔各二躯,并献火齐珠、古贝杂香药等。(《梁书·海南诸国传》)
◎于ヌ利国王毗邪跋摩
毗邪跋摩,瞿昙修跋ヌ罗子,国在南海洲上。天监十七年,遣长史毗员跋摩入贡。
◇遣使奉表
常胜天子陛下:诸佛世尊,常乐安乐,六通三达,为世间尊,是名如来。应供正觉,遗形舍利,造诸塔像,庄严国土,如须弥山。邑居聚落,次第罗满,城郭馆宇,如忉利天宫。具足四兵,能伏怨敌。国土安乐,无诸患难,人民和善,受化正法,庆无不通。犹处雪山,流注雪水,八味清净,百川洋溢,周回屈曲,顺趋大海,一切众生,咸得受用。子诸国土,殊胜第一,是名震旦。大梁扬都天子,仁荫四海,德合天心。虽人是天,降生护世,功德宝藏,救世大悲,为我尊生,威仪具足。是故至诚敬礼天子足下,稽首问讯,奉献金芙蓉杂香药等,愿垂纳受。(《梁书·海南诸国》)