玉历宝钞 - 第 5 页/共 17 页
这类的人, 在世之时, 即使曾行有功于世的功德,勾入阴司之后, 所行之功德,另外抵充其他过失. 此罪过, 阎王绝不减轻减免,立即发入[热恼大地狱]受刑, 或再发入相关的小地狱受苦刑。
之後，应知照第十殿，如转发为人之时，要剳去耳、眼睛、手脚、嘴唇，鼻孔之类，使他的五官残缺一、二件，来报应他的罪过。
如世人有犯过此等恶事者，即肯忏悔，永不再犯。若遇贫难死亡者，购买棺木，或劝助收殓多尸，其家灶神，在於勾使鬼役牌票之上，点一黑点，到时准免此报。
假如世人有犯以上这些罪恶的，
肯立即忏悔：水不再犯：
而且，若遇到贫苦灾难的人家，有人死亡，无力埋葬，能购买棺木；
或者，劝导亲友，助其入殓安葬；
如此，已有多次的功德。
则这家的灶神，就会在勾使鬼役的牌票之上，点一个黑点。
到时侯，准许免受此报应。
人间偶有荒歉之处，失食倒毙，且有尚未气绝者，乃割其肉以作馒头糕饼之馅，而卖与人食，心狠若是。凡割买卖人肉者，解到之时，冥王将犯发交各狱添受诸刑，痛苦四十九日，应请加刑之後，知照第十殿冥王注册，转知第一殿冥王，添列生死簿内，发生人道者，使为饿殍；畜生道者，使见饯弃之食，难得入嘴，而饿死报之。除将此等罪魂，不准抵免、下世受报之外。 凡有误食之人，过後复食者，亦应报受下世为人，或为畜类，使其咽喉作肿，腹虽饿极，饮食皆不能进而死。 凡知觉而不复食者，情有可原。如遇欠收,隅资振齐，或煮粥拖食，或将升合之米给贫，或设姜豆浓汤，在于要路, 以救片时。若能令人得此种种实惠者，非惟此过全消，暗增今世现在之善报，更增来生之福寿。
人间偶有灾荒，五谷歉收的地方，有人因饥饿死亡。有些没良心的黑店商家，利用饥民尚未断气时，割下他的肉，做馒头、糕饼的馅卖给他人，如此的心狠手辣。
这些割买贩卖人肉的人，解到之时，阎王立即将鬼犯发交各地狱，增重罪刑，痛苦四十九天，受各种刀、斧之刑。
而後，知照第十殿的阎王注明於簿册之上，转知给第一殿的阎王，添列在生死簿内。下辈子若分发、转生在人道，令投胎为饿死的饥民。若转生到畜生道，令它即使见到被抛弃的馊水、废弃食物，也难以入嘴，而以饿得苦慌而死来报应它。
这些罪魂除了不准抵平所做功德，无法免除受饥饿之报外，凡是当时误吃人肉馒头、糕饼的人，以及饥荒之後，仍然以之为食者，也都令其在下辈子为人或转生畜生之时，咽喉肿痛，腹虽饿极，饮食皆滴水难进，以如此痛苦而死的恶报来报应他。
凡是事後察觉是人肉，而不再吃食的人，情有可原犯了以上罪事的人，若能，在遇五谷歉收之年，捐资救济；或，煮粥饭布施； ．或者，将一升半合的米，挨家挨户地施给贫户的罪过全予消去，而且暗中增加这辈子现世的善报、福份，与下辈子的福份、寿命。
以上三条，系本殿文武各判会议二条，大狱使司亦拟一条。各奏核入本殿议内。
吾仍另录系各判司狱之所拟，附奏 天帝批准、照拟，并载《玉历》，通行各判司狱记名升赏。复谕：人间作孽之事，诸神固已逐件议拟，但尚有如军政公务仪礼，私造各违禁等情，其未能尽悉者，概遵阳世帝王国法所定律例。治罪之外，倘有逃躲、移累他人者，并谕纠察速报等司，准诉显钦遵钦此。
以上三条罪事与消罪之法，是本殿文武判官会议拟定二条，大地狱的使司也拟定一条，并各奏请核定录入本殿的议决事项内。我将狱中各判宫、有关官吏所拟的，一起奏给 玉皇大天尊批准之後，一并记载在《玉历》内。同时也通行地狱中供各判官，做为有关官吏，记名升官，奖赏之根据。
至於人间一切作孽造罪的微细情节，诸神原本就已会议，拟定好报应之律则。此外，像阳间军事、政治的公务礼仪有违越之处，或私造违禁品等罪情，较为细琐，而阴问法律未能尽括的部份，一概遵照阳世各国法律所定的律例治罪。
治罪之外，倘若有人逃躲制裁，并牵累他人的话，同时通知纠察、速报等官吏，准予利用神通显化追回。
以上，各神明宜遵照。
世间男妇，若於三月二十七日，持斋北向，立誓忏悔，钞传全卷，劝化人间者，准免本殿诸苦。
世间的男女，假若能在三月二十七日，茹素，清净身口意，向北方，发誓忏悔改过，并将《玉历宝钞》印赠，以劝化人间的话，准予免受本殿诸种苦刑。
八、第八殿 都市王
八殿都市王：司掌大海之底正西沃熏石下气大热恼大地狱』，此狱纵广五百由旬，另设十六小地狱。
一名车崩小地狱、 二名闷锅小地狱、三名碎剐小地狱、 四名铹孔小地狱、五名翦舔小地狱、 六名常圊小地狱、七名断肢小地狱、 八名煎脏小地狱、九名炙髓小地狱、 十名刨肠小地狱、十一名焚瞧小地狱、 十二名开膛小地狱、十三名剐胸小地狱、 十四名破顶撬齿小地狱十五名钊割小地狱、 十六名钢叉小地狱、
*各大地狱、小地狱之详情，请参阅《洞冥宝记》。
都市王掌管大海之底，正西方沃憔石下的大热恼大地狱。此地狱宽长八千里 （五百由旬），另设十六小地狱。
世人若不知孝，亲存不养，亲殁不葬，使父母翁姑，有惊惧愁闷烦恼等心者。
若不速悔前非，懵懂日久，灶神先将此等男女，记名上奏，减除衣禄、听任邪鬼随身作祟，死後受过前殿各狱诸刑。
解到本殿，牛头马面，各卒倒拖鬼犯，掷人大狱受苦。再交各小狱分别加刑，受尽痛苦。解交第十殿转劫所内，改头换面，永为畜类。
世人若犯以下罪事，发入此殿地狱：
不知孝道：双亲在时不能奉养，双亲去世後，不能予以安葬：致令父母、翁姑，惊恐、害怕、愁闷、烦恼。
假若不快忏悔前非，糊涂地过日一久，灶神先将这些男女，记下名字，上奏 玉帝，减少或除去衣食的福报与禄位。并听任邪鬼随身作祟
死後，受过前面各殿地狱的诸种刑罚後，解送到本殿。牛头、马面各鬼卒倒拖此等鬼犯，掷人大地狱去受苦，再交各小狱分别加刑。
受尽痛苦後，解交第十殿的转劫所内，改头换面，／水远投胎为畜生。
如有世间男女，遵信《玉历》，辄悔前非。
於四月初一日，誓改不犯，并可无论日月早晚，对向灶神立誓「从今知改」者；临死，本宅灶神，分作三等，或在额上写一[遵]字、或一[顺]字, 交勾使鬼卒,带至第一殿起至第七殿。
即犯他罪，悉皆减半，免解本殿受苦。
即交第九殿，经查无放火阴毒等事者，随交第十殿分别发生人道。
天帝加恩批谕：再若抄传<<玉历>>，能使世间男妇人等知警者，自第一殿至第八殿，各苦悉免；九殿再查，如无过犯，即交第十殿，发往福地投生人道。
假如有世间的善男信女，遵信《玉历宝钞》中之所述。立即忏悔前非，於四月初一日，发誓改过，不再犯错。并且无论何月何日，无论早上、晚上，如对灶神立誓：「从今以後，知道改过。
无论何时均能不再犯错。
能如此，则在临死之时，本宅的灶神，将其分作三等处理：有的在额上写一 『遵』字，有的写『顺』字，有的写『改』字。
交勾使与鬼卒，带到第一殿；并依次带到第七殿。即使有犯各殿诸罪，也都减去一半的刑罚。并且不用解送本殿来受苦，立即交第九殿。如果经查未犯放火等阴毒的罪事的话，随即交给第十殿，分别发放投生人道。
玉帝特别加恩批示说：「假若再能传钞、印行《玉历宝钞》，使世间的男男女女等，知所警惕的话，从第一殿到第八殿，各种苦刑，都可以避免。九殿再查，假如也没有犯本殿之过错，立即交给第十殿，发往投胎到有福气的地方，出生为人。」
九、第九殿 平等王
九殿平等王：司掌大海之底，西南沃熏石下[阿鼻大地狱],环叠绕广八百由旬, 密设铁网之内. 另设十六小地狱.
一名敲骨灼身小地狱、 二名抽筋擂骨小地狱、三名鸦食心肝小地狱、 四名狗食肠肺小地狱、五名身溅热油小地狱、 六名脑箍拔舌拔齿小地狱七名取脑蝟填小地狱、 八名蒸头刮脑小地狱、九名羊搐成盐小地狱、 十名木夹顶搓地狱、十一名磨心小地狱、 十二名沸汤淋身小地狱、十三名黄蜂小地狱、 十四名蝎钩小地狱、十五名蚁蛀熬胂小地狱、 十六名紫赤毒蛇钻孔小地狱.
平等王掌理大海之底，西南方沃憔石下的阿鼻大地狱。
此地狱围绕、重叠，其周围广一万两干八百里（八百由旬），在密密铺设的铁网之内。另设十六小地狱。
人间凡犯阳世法者，帝王制定刑法律例，如十恶中之极恶，应得凌迟、斩绞、处决，死後受过前各殿诸苦，解到本殿者；及放火焚烧房屋，制蛊毒、揉堕胎、吸脐气、耗童精，画春宫、作淫书、合炼闷香迷哑堕孕等药，如犯此等事件之人，自闻此《玉历》章句，若即劈版毁稿, 焚方息念, 不传邪术者，准免各苦。即交第十殿发放往生人道。
世人犯以下罪事，应入本地狱：
[一]犯了阳世所制定的法律条例中，像十恶中的极恶：应受凌迟、斩头、绞刑、枪决等罪事。这些鬼犯在先前各殿地狱受诸种苦刑後，解送到本殿受刑。
[二]放火焚烧房屋，毁人家财、生命。
㈢制造迷惑人心性的思想、方法、或团体（蛊毒）
或者制造令人心识迷幻的药物，如安非他命、吗啡、大麻等。
㈣专门为人堕胎的人。
㈤专门诱惑少男、少女性犯罪，伤害未发育成熟的身心。或者，强暴未成年少女。
㈥绘画黄色的图画、书籍，拍摄黄色的影片，以扰乱人清净的心。致读书人无心於课业，修行人退失道心，造成疾病更严重，人人不安於室。
㈦炼制有害社会的违禁药物，例如：迷幻药及各种使人失去听觉、语言能力的毒药或堕胎药。
假如犯了以上罪事的人，自从听闻《玉历宝钞》的内容，能立即毁去淫书淫画的画稿与印刷的锌版，不再印行。
将制造违禁药物的方法、配方销毁，息止一切邪恶的念头。
不再传授以上的邪术。
若能如此，则准许免去各种苦刑。并立即交给第十殿，发放投胎人道。
如闻见此《玉历》（早句，仍作此等事件者，自第二殿受苦起，至本殿加刑，添设极刑，用空心铜柱，链其手足相抱，掮火焚烧烫烬心肝，遍受小狱诸刑之後，落足发人『阿鼻大狱』，刀穿肺腑。自口含心，渐渐陷下狱底，受痛无休。
直要到那，被害者家家原业复旧，个个另投人身，所存画作及钞方，凡鬼犯亲手置遗，及辗转临描钞刻等物尽绝之後，方准提出此狱，解交第十殿，发生六道。
反之，如果闻知此《玉历》的报应内容，仍然去做以上的罪事的话，则罪刑不能得到宽贷。且从第二殿开始受苦刑，到本殿，加重刑罚，添设极刑的刑戮，诸如：
将空心的铜柱，其中以火扬热，到能焚烧、烫毁心肝的程度，而後用链子链住手脚，抱住炽热的铜柱。
在遍受各小地狱的诸种刑罚之後，发入阿鼻大地狱，受各种苦刑：尖刀穿过肺脏、胸部。口中含著挖出的心脏，渐渐陷入地狱的深处。诸种痛楚永无休止。
一直要到那被害者的家，家业复原，死者个个另投人身。当年所画的黄色图：；及书籍、影片，所印行的毒药配方，所有鬼泛亲手印行，及辗转钞刻的书、图、影片等物完全消失、毁灭尽净後，才准提出此阿鼻大地狱。解交第十殿，发放投生六道。
世人如若未犯此等恶端，且肯於四月初八日，或於朔望斋戒立愿，收买淫书春宫邪术等集焚毁者，或钞传此穴玉历》，辗转劝化。
至命终时，灶神於额端写『奉行』两字，自第二殿至本殿，凡有别件各罪考功轻减，如富贵者—《目能严拿放火凶徒，并搜淫书刻板，示禁招贴，及遗害人间等物者，准废现世子孙科甲绵绵。凡贫难孤老之人，若肯勉力央请钞传《玉历》劝化者，准即送交第十殿，发往福地投生。
世人假若未犯以上的恶事，而且肯在四月初八闩，或在初一、十五日茹素、清净身、口、意三业，而後立下心愿：收买色情的书、画、影片，色情的邪术、器物、药物，聚集来焚毁。或者印行，传钞此《玉历宝钞》。使能辗转，一个传一个地劝化世人。
则在命终之时，灶神在他的额端写下『奉行』两字。从第二殿起到本殿，凡是曾做各种罪事的，可以以此功德，减轻其罪刑。
富有、有权位的人，能严格缉拿放火的凶徒，搜集色情的画、书，刻版，予以公开销毁，并公告禁止所有遗害人间的物品者，则准予庇废现世的子孙，科甲绵绵，富贵不绝。
贫穷、苦难、孤独、老病的人，假若肯尽力请人印行，传钞《玉历宝钞》，以劝化世人的话，准予立即送交第十殿，发往福地去投生。
十殿转轮王
十殿转轮王：殿居幽冥沃礁石外，正东直对世界五浊之处。设有金、银、玉、石、木板、奈何等桥六座。
专司各殿解到鬼魂，分别核定：发往四大部洲何处、该为男女、寿妖、富贵贫贱之家投生者，逐名详细开载。每月汇知第一殿，注册送呈酆都。
阴律：凡胎卵湿化，无足两足四足多足等类。死就为誉，轮推磨转，或年季生死，或朝生暮死，翻覆变换，为不定杀、为必定杀之类。概令转劫所内，查较过犯，分发各方受报，岁终汇解酆都。
转轮王，殿居阴问沃憔石外，正东方，直对五浊世界的地方。
设朽金、银、玉、石、木板、奈何等六座桥。
专门管理各殿押解到的鬼魂. 分别核定其罪福的大小, 发往四大部洲的适当地方投生. 该投生为男身,或女身 长寿或短命 生富贵之家，或投生贫贱之家将这些投生的人，一一详细记载.每月汇集起来，通知第一殿，在注册後，送呈酆.
再根据阴律，分为：胎生、卵生、湿生、化生；无足、两足、四足、多足等类。各类的生灵，死後为鬼。再依罪、德之大小，依次投胎。
有些一年或一季即死，有些朝生暮死，反覆地依罪变换。
不管是必定被杀而死，或不二正被杀而死，一律送到转劫所内，考查、计算其在世时所犯的过错，分发各方去受报。到了岁终之时，汇集受报情形，送交酆都备案。
凡阳世读《易》儒士、诵经僧道，勾至阴司，念诵圣经咒语，致诸狱不能用刑使受苦报者，解到本殿，逐名注载，并绘本来面目，名曰『堕落生册』。
凡解到功过两平，及已受苦满，功少过多等魂，酌定为男女姘丑安劳，发往何方富贵贫贱之家者，押交孟婆尊神酝忘台下.灌饮迷汤, 派投人胎, 转世死于腹中, 或生一二日, 或生百十日,或一二年促死, 使忘三教真言之后, 第一殿加差厉卒, 勾到各狱, 查察前恶, 补受苦报.
有些在阳世熟读《易经》的读书人，或勤诵经咒的侩人道士。因犯罪被勾到阴间时，由於念诵阳经、咒语，以致诸地狱不能用刑使他受苦报的，就押解到本殿。按照姓名，注明所犯罪刑，并且绘出本来的面目，名叫『堕落生册』。
依据此册，押交孟婆尊神的醒忘台下，灌饮迷汤，再派鬼卒押投人胎，令其在转世时，死於母胎腹中。或者出生才一、二天，或百天、十天，或一年、二年，即很快死亡。使他忘记在世所学的三教真言、咒语。
之後，再加差厉害的鬼卒，勾到各地狱，考查、察究前生所做恶事，补受苦报。
凡是解到功过各半，以及已受苦报期满，功少过多的鬼魂，立即斟酌其罪功，订定来生的福报後，投胎。有些来生美丽，有些来生丑陋，有些生活安乐，有些生活劳苦。确定发往何方富贵、贫贱之家的人，即交到孟婆神的酝忘台下，饮迷汤後投胎。
本殿点名发放，往生人道之中，屡有妇女哀求，供称尚有切齿之冤仇未报，甘为饿鬼，不愿做人。
姘询情由，多系闺女，或素系贞洁之妇女，因被读书中之恶少，或贪姿色、或图财物，装尽风骚，诸般投好，计诱成奸。
诳云：『未有妻妾。誓必央媒聘娶。』或有甜骗婢女，娶纳为妾，或有谎许养老其妇，或允抚养伊前夫之子女等情者不等。
误被计骗，痴心顺从，失节相赠之後，耽延日久，反出恶言扬丑，致令父兄知觉，亲邻鄙贱，冤无可伸，羞忿寻死，或得郁症而亡者。
闻知负心贼子，今科该中，此恨难消，号泣求准索命等情，细查事果真实。