颐庵文选 - 第 3 页/共 23 页
昨日看花开今日花已披苦心独徘徊折杨柳流光如逝波韶华讵能久
燕燕羽差池衔泥巢画梁双栖复双飞折杨柳郎去茂陵游还忆闺中否
幽兰生谷中亦知候春阳独秀含清风折杨柳芳馨终自持纫佩待欢取
囊中孤桐琴自与欢别来玉指间徽音折杨柳临卬夜堂曲相知不忠厚
寳镜久不磨尘翳如浮云荧荧当奈何折杨柳中心徒自知宁复论妍丑
四时词
春风吹帘斜帘开飞柳花美人高堂上见此惜年华年华容易随春草一双蛾眉镜中老
碧水泛回塘新荷艳晓妆看花临绮槛爱此双鸳鸯鸳鸯宛转回塘路相对朝朝还暮暮
秋露白如玉梧桐坠寒緑文犀镇锦帐红泪销银烛银烛轻摇翡翠烟孤影荧荧夜不眠
叶落深闺静露零宵鹤警玉井冻无声梦回寒夜永夜永铜龙漏幽咽小窻斜转梅花月
长歌行
东海隠蓬莱西昆泛瑶池中有仙人宅楼观玉参差彤霞影绚烂翠旌光陆离丹灶闭灵药紫房饶瑞芝日出扶桑树月挂珊瑚枝阿母腾彩凤青童骖黄螭亭亭金作节冉冉云为衣飞佩降神女献枣来安期相去万亿里欢会不移时琴高清调鼔王子玉笙吹食我以麟脯酌我以琼巵蹔憩方诸苑还过阆风涯但觉颜色好那知岁年驰不见蟠桃花空歌白云辞
短歌行
前有罇酒扬眉浩歌少壮不乐老当奈何瞻彼芳树灼灼其华清颷飒至落叶辞柯蜉蝣朝飞蟪蛄夕悲空江鸿宾遥海燕归锦席高张嘉宾满堂朱丝玉柱泛羽流商翳翳昧谷羲驭已促为欢未终更当秉烛
江南意
狂风吹游丝飘扬无定向若将比郎心郎心更揺扬采采芙蓉花那能媚春华含情照秋水孤芳徒自嗟
结发行
少小为夫妇结发誓偕老如何中道间弃置不相保抱恨匪良图忧心徒懆懆世上应无连理枝阶下偏生断肠草残妆收玉镜幽意托瑶琴寂寞深闺里谁听白头吟
结交行
种树种松栢莫种桃李花结交贵谨始末路空叹嗟桃李易容悴强颜逞芬葩松栢不改色挺然凌岁华大道自坦夷人心多路歧缅彼方寸间对面不能窥相逢徒草草何由展怀抱郄怜睍睆鸣嘤嘤幽谷无人春已老
逺将归
去年与郎别杨花飞白雪今年候郎归杨柳緑依依闻郎买船下湘渚日日门前望行旅行人过尽乳鸦啼徘徊日暮空延伫揽衣回洞房对镜下新妆那知清漏短但爱明月光月光照席凉于水帐里灯花撒红蕊好事从来不浪传明日升堂报姑喜
妾薄命
妾薄命听妾歌夫壻轻别离妾心当奈何山有虎豹水有蛟螭川涂邈悠曷云能来朔风吹衣雨雪霏霏洞房憭栗神凄色衰吁嗟乎妾虽改兮妾心不移
竹枝词
湖上闻郎歌竹枝湖中莲艇便轻移却言郎度潇湘去折得荷花空泪埀
闻郎昨夜下巴东烟树苍苍山万重一片阳云飞不定不知何处有郎踪
船头烟暝浪花飞船里风来雨湿衣独棹兰桡下莲渚迎郎不见又空归
荷叶亭亭秋色阑露珠风荡不成团自怜颜色非前日羞把新妆临水看
杨柳枝词
罨画楼前雨歇时千丝万缕緑埀埀无端却被风吹起撩乱春心不自持
罩水和烟万叶重倚风飞絮晓茸茸莫敎吹落长河去化作浮萍无定踪
门外春风杨柳枝去年折柳送郎时车轮一去无消息只有长条依旧埀
画帘风动影丝丝曳緑摇金昼景迟睡起倚阑看蛱蝶莺声只在最高枝
调笑词
明月明月今古几回圆缺天风吹上云端琼楼玉宇露寒寒露寒露捣药谁怜顾兔
緑绮緑绮写得高山流水海天烟雾漫漫明月松风夜寒寒夜寒夜鹤舞银河初下
精卫精卫沧海填来几岁飞来飞去翩翩但见洪涛碧烟烟碧烟碧愁杀孤飞短翼
泥滑泥滑道上间关车辖凄凄切切低飞正是行人逺归归逺归逺只恐山头日晚
三台词
一阵霜风乍起半窻月影初斜寳匣烧残香篆银釭落尽灯花
坐穏锦茵重迭醉来乌帽欹斜谁遣青娥鬬月自怜银海生花
楼上角声呜咽天边斗柄横斜酒醒风惊帘幕漏残月在梅花
○序
思绍堂诗序
圣贤之业得其人则绍不必皆其子孙然于其人不于其子孙必其子孙之不克肖也尧之业舜绍之舜之业禹绍之绍禹汤文武之业者启大甲成康也孔子于尧舜文武之道祖述而宪章之绍孔子者颜曾思孟也后乎千有余岁周程张朱则绍圣贤之絶学者也其间有若邵子者其业得之李挺之挺之得于穆伯长所谓物理性命者具于皇极经世之书概可见矣程伯子尝言推其源流逺有端绪然自邵子没而其传泯焉葢其自得者汪洋髙大非浅之为儒者所可窥也余尝闻诸乡先生言有元临江杜清碧先生博学多闻深探皇极经世之旨然余生后不及见先生莫知其底里及得其怀友轩文读之信乎博洽之君子也后又得其与乡先生讲论有曰以万事合为一理以千载合为一日以天下合为一心以四海合为一家则可制礼作乐而跻三五之盛信乎有得于皇极经世者矣今其孙德机以思绍名堂葢有志于先业能赋者既咏歌之复来征余序嗟夫皇极之书虽存而性命之理甚微宏博之学可充而克一之妙难会然则若何而绍其业也亦曰思而已葢思曰睿通乎微者也德机其勉之庶几克肖焉
元宵唱和诗序
史记乐书载汉家常以正月上辛昏夜祠太乙甘泉徐坚谓今人正月望夜张灯是其遗事或云汉武祭五畤通夜设燎此张灯所由起也后至唐宋有弛禁放夜之令其事遂盛由此而言世以元夕为灯节其来久矣大抵朝廷无事区宇宁谧民殷物阜而天下之人得以安其燕游无淫佚之侈则太平熙洽之化于此亦可见焉今年春正月十五日左庶子兼侍读永嘉黄淮宗豫设宴为观灯之会入夜酒酣光彩照席芙蕖牡丹根株葩叶烂然乎罇俎之上缙绅在席者咸咏以诗而右庶子兼侍读庐陵胡光大为之倡且以序属余余惟古之君子日用兴作尝有玩物之戒若嵇康之锻阮孚之屐桓伊之笛顾恺之之画非不傲世絶俗然未免酣溺于物而吾宗豫之意岂在斯乎诚以圣天子在上天下康宁吾徒窃禄于朝虽无禆于治化然幸以文字为职业乃得优游于侍从之间者皆上之所赐也今兹休暇抚时燕乐而觞咏劝酬竒藻逓发岂不可以叙朋游之好鸣国家之盛矣乎得诗若干首遂为之序云
送赵季通调北京国子司业序
师道之不振久矣至元为甚余闻诸乡先生云虞文靖公尝言初元之建学也自许文正公是时风俗简略人材朴茂文正因时立敎一时士类多所造就许公殁而学政寖弛师道日废及吴文正公来为监官慨然思有以作新其人而又以浮议鼓扇公遂不惬而去他日有戚里为司业者诸生羣然举张子过此几非在我之言为问戚里出仓卒未能即对连曰几非诸生遂以此语榜其座继而鲁公子翚与虞公来掌敎事始敎之日诸生有写东坡洗儿诗于行舍壁间诗中有愚鲁二字意葢含诮二公也其骄蹇傲诞类如此可胜道哉我太祖髙皇帝以天纵之圣膺君师之任深知其弊故于建学立师凡若此者一切禁戒而痛絶之本道德以为之训通典礼以为之法严敎条以示之约束品节防范周至详密俾过不及者一归于中正故为师者得以振其纪纲为弟子者得以安其礼分数十年间名卿材大夫士彬彬辈出而人材治效之盛迈于前代逺矣皇上聪明睿智治定功成首幸太学御筵讲经文武就列环桥门观听者动以万计聿新乎文敎光昭乎鸿业继志述事又有以超轶前代者也天台赵季通先生于时为博士尝被恩荣矣今以司业调北京胄监掌其监事登图书于舟遂祖饯于道六馆师生送之江之浒有揖而言者曰司业往矣公可无言乎余曰赵先生之德之才圣天子所简拔人之所共知何待言耶虽然余又尝闻昔安定胡先生掌太学以法度检束士初其徒少能安之久乃化服数百年间士君子论能振立师道者安定其人也故君子所为不求近效当要其成要其成古有其道古之道亦曰严师为难师严然后道尊先生持此以往鉴前代之所失体皇上之至意遵太祖之成宪与其君子日从事于诗书礼乐讲明乎尧舜禹汤文武周公孔子之道振起乎斯文以淑诸人以行诸世庶上不负君命下有以慰士子之心先生往矣余日望之