顾华玉集 - 第 70 页/共 79 页
夫长民莫先于道徳道徳衰而后有教诲教诲衰而后有法制法制衰而后有刑罚刑罚者末也道徳三变而后至是也太上安民其次治民最下刑民刑民者极矣古之长民者有亷洁有强干有慎有寛有循良有污黩有酷善恶之成名不可以指数也太史公作史记立循吏酷吏二传而已其它行不详见焉是诚何说哉循者道徳之归也酷者刑罚之害也二者善恶之凖而取舎之趋也是故长民者有天之道焉有父母之道焉天道则生父母则养生之养之取道徳舎刑罚斯已矣不可以多求也多求则惑惑则败班范作两汉书纪郡县之吏于二传之外亦无所加诚知其极无所复之也故曰天生蒸民有物必有则循良者长吏之则也道贵于当何必高逺哉故曰至圆不能加规至方不能加矩此之谓也淮南朱君升之拜延平太守治装上道璘与文学陈鲁南考功王钦佩征诗赠之亦惟取两汉循良为望诚贵其当也或曰少焉夫升之自弱冠以来即负海内重望要其终岂止以一吏自效然居位谋政君子之道也过行则乱过思则狂过望则谀不及则废吾■〈党阝〉与升之交离形体出肺肝久矣知升之之不为乱且狂审矣抑又安能舎君子之道(阙)为谀言也乎人虽百疑之固不可易也因序其意以置诸首简
赠安庆太守陆君钶入觐序
徐君公叙备皖城顷白事大都督府过予论戍江险要之利余曰止止毋多谈兵上人和由今之制非子所得专也徐君曰先生不闻郡守陆君之治民乎聚其所欲去其所恶刑法唯恐残其肤征敛唯恐移其食一年民有私蔵官有库实二年而百姓歌之老穉巷舞妇女庭嬉风行化孚闻者易虑士劝于学吏劝于亷过则内悔不烦督罚先生所谓人和得无近之乎璘闻而叹曰有是哉奚惟即戎抑可以赞皇化矣夫民之弗辑久矣不肖者为残为废唯病之滋其贤者乃饰吏牍以猎虚声亦犹为之病也其何兾于安堵乎仁哉陆君心无遗力政无遗恵黙然诞敷不显其光古所谓循吏斯其然欤璘甞闻陆君先为驾部郎中悯南都供御官舰师卒匮惫奏立朋役之法莭其才力盖国家百余年来众人知忧而莫知为计者也呜呼达哉其通变以宜民者乎仁且达虽微子之言吾固知皖之不足理也子其有頼乎徐君既别去越数月陆君乃将入觐徐君复走书词林俾歌其政闻之当路幸其不以崇阶夺贤守也谓璘颇详退以为序
赠张将军守浦口序
天下之大势二太行界东西之疆大江限南北之堑经野者立圉用武者竞利古今同然莫可易也南都国家之旧京九庙百官同制并建盖控制六合之雄畧而形胜倚大江为重在畿内设四守备曰浦口仪真安庆金山所以布爪牙固干城以共成四塞之险者也畴昔之迹黠盗覆于金山逆藩败于安庆金鼓之声不得惊钟虡者岂非列镇为之强干乎前守安庆有杨侯进之者今登督府守浦口有佴侯元素者今迁闽阃皆南都虎臣之俊也今府君左卫指挥张侯廷佐又拜浦口之命实代佴而升呜呼何江左之多贤哉抑自吴晋之代鹰扬虎闘英雄特起众矣如瑜焚赤壁玄拒淮淝固不可以猛力视也余闻张侯领京营六军教训简练具有古法沉机捷辩响应靡穷本杨佴之伍也兹行也増大江之气扬吾国之风藩翰皇京垂休竹帛又岂于瑜玄多让乎哉其友倪生国英軰征言散人搦管长挥用发羣意
送佴元素赴闽阃序
世言文武二道岂其然乎由艺则二由道则一君子不谓艺也夫细思者短力猛鸷者违方标其所胜名以类分若手足之不相能冰炭之不相入虽智者谓其二矣然圣人之道体无不该用无不利故君子学以聚之心以藴之身以践之业以成之以而经纬焉曰文以而蹈厉焉曰武会其所值措其所宜其何专艺之有伊吕修于耕渔之间而建吊伐之功岂甞试于桴鼓之侧乎是以君子学道以为宗应世以为务非剪剪焉偏长小成以竞诸功名之阶而已国家设武举一科罗将相之才然必举于文儒试以谋议自宏治兴行以来往往豪杰由是出矣吾郷佴君元素其一也元素沉毅庄直勇奋智蔵能读诸经史及司马兵法早游学宫应文举不第往就武举一飞冲天非所谓杰出者乎由能学道应世故翱翔云路随所去就而易易若是也初试事甘肃习西北边畧气量拓迈继还南都摠水军守浦镇声闻日流乃今拜入闽都阃之命余闻元素始祖某公布衣仗剑从高祖奋起为都督府同知固亦闻伊吕之风而兴起焉者传曰公侯之子孙必复其始噫嘻元素宣皇威于南徼绍休烈于前闻将不在兹行也乎锦衣袁君世杰笃君姻好属余赠言请举文武同异之说为二君承教焉
息园存稿文巻二
●钦定四库全书
息园存稿文巻三
(明)顾璘 撰
○序
赠李元任序
夫士欲相谓知心岂不难矣哉璘观古今人才智相倾权势相轧构谗飞谤立兴矛戟若此者是豺狼也斯亦众矣下是嘻嘻愉愉见善不嘉见过不规悠悠然若坐市门视路人之徃来若此者是牙侩也滔滔然皆是也有近焉者扬其善掩其恶慎其礼节恤其患难斯可以为友矣未尽知心之道也夫所谓知心者渊然而合泊然而亲知其志不俟其言知其才不俟其功旅犯而不怒积毁而不惑斯尽之矣呜呼其难矣哉若李君元任于璘有是矣元任于璘生同里业同术元任先举于乡璘先举于礼部盖二十年友矣其始见元任之容质直少文发言由中曰坦哉中乎其简而易亲者乎乃乐与之友也既而见其文博洽而理曰奥哉文乎其深造者乎又久而见其固穷寡求泰然其容曰固哉节乎其内葆其直者乎庶几乎泊然亲矣今年奉命理饷河南见其疏通而核不烦而辑民忘其贵士忘其功璘乃叹曰简哉政乎其修已而遗人以安者乎居河南五越月终日相语不移其初由是璘之视之犹已肝胆璘固简陋无足取元任视璘亦不觉其油油然深矣若世之所患者斯免矣夫以元任里闬之旧踰二十年始洽呜呼士欲相谓知心岂不难矣哉大梁诸生窥元任冲然居公室之中乃横经升堂雠问疑义五月之间咸大有得闻其事竣而归惘然若有丧也瞻恋之不足乃咏歌之咏歌之不足乃请予绎言之予言岂能足乎哉聊述璘与元任知心之概使二三子观之今而后知有托也
别郑继之序
晋安郑子养痾武夷之下杖策裹粮东观于海返于天台访应黄氏二子者语焉莫逆于心相与讲道于委羽之阳浃月而后出将至郡余徃逆之郊见其容充充然若富子岁饱膏腴而发其泽其气渊渊然若大人处宻勿既致理而燕闲其居也叹曰异哉诸君其浸渍窖奥而尝其深者乎其晤言有融亦既亡其积碍者乎夫何其表之若是殊也遂止之帻峰精舎与之谈天地万物之理及古今天下事是非成败人物臧否屈伸之变莫不犂焉的焉漫焉会焉虽予之心亦莫逆于三子者之心居浃旬郑子且告行余请曰子将致其所具而康斯人也乎郑子曰未也方且铲精斵明涂游于天下以求名徳之论遽斯人之能康余曰抑扬扬忘人已乎郑子曰吾乌敢忘任其会也余乃兴曰璘闻古有达人者居若遗之行若性之是以将有委焉而功格于上下伊尹曰农吾老焉耳太公曰钓吾老焉耳唯无求于世而后世之求之者众凡今之人丧于有求久矣子几无求者哉行矣吾将濯吾耳以闻世之所以求子也遂与二子行觞以为别
赠别王道思序
夫天将兴一代之文必生天资絶出之贤力学好古以成其业考之前代可见已今余观于海内若王子道思其人也道思弱举进士为郎读书过目成诵文词烂然甞主广东试事刻文甚奇余以故志其名今年来为南京礼部主客郎中会余余称其试文乃蹙然曰公罔某邪某初学文好拟古最先六经语已而学左氏又之迁固试文则是物也殆扬雄所谓雕虫技乎近乃爱昌黎为文日见其难及不知昔者何视之易也璘惊曰有是哉今英贤并易昌黎文而浅晦庵于道子睿质强气乃逊志如此乎再会则又曰古之圣人必有学后世或失其传故秦汉而后虽纯徳笃行之士盛矣终不可以称圣岂所谓得其门者或寡乎余因敛袵向之曰子真絶出人也今天下有大患二异端恶徳不存焉学道务虚学文务奇其究至于荡人心伤国体非细事也夫圣人之道自洒扫应对以至精义入神初无二物在安勉之间耳今学者遗躬行而索虚无盖不知圣人之静为无欲而以为无事也顾又曰非佛老之玄寂非罔乎至于文则明道达意止矣浅深大小唯其所造六经异体非羣圣人之殊致邪拟之虽肖绘工耳故君子丑之道思曰今之贤者其言皆异于是某请识之又数月道思乃拜山东督学之命二者则其所从政也诸公赋诗赠之余遂书前说为引是非之衷愿君子终裁之修大业以承天意其在此行矣
赠杨子任监税芜湖序
杨子子任将监芜湖之税病其杂也愤而作曰吾闻袭芳者唾鲍肆持节者逺污泥财利之柄髙士所恧政闗聚敛仁人蹙额吾何事于此乎吾宁纳檄于省乞骸于朝潜伏以从吾好安能抑志苦身以蒙世俗之疑议乎东桥子闻之笑曰异乎吾所闻莫非政也子取其清孰处其杂择便而顺私此巧宦之所希也而谓吾子为之乎君子务强夫已之所不可易而不患夫事之所不可为故徳成于独立功絶于羣疑夫然后谓之贞固良玉磨而不磷其质坚也水华泥而不滓其性洁也伊尹放君人益颂其忠柳下惠昬夜懐女人益信其介非以已胜者乎子之执是政也公私别则官政清矣义利严则中徳固矣毁誉置则浮言沮矣若夫操筹而挍权金而贡乃斯职之所有事也抑何与于我乎子节髙而器远人方以公辅见期幸毋浅焉自视而令有道者窥子也明日子任遂束书裹粮告行而去
赠谢应午迁北省序
嘉靖癸巳天子迁用在廷臣工南京刑部尚书郎谢子应午乃调北省人曰南北异乎东桥子曰职则均也北近南远北谳天下之狱责益大贤者固宜居之斯选而调之意也抑贤者自効岂以远近大小异哉夫刑民之司命国之威宪也不曰中正明决尽之乎然有四善焉一曰弼教本二曰慎法守三曰质经义四曰达治体夫事有致重情有由来执法伤教不如无刑古之人有行之者王尊卓茂是已美阳则射之宻掾则释之斯裁寛猛矣故曰弼教本法归于当虽夫子之令不可从权贵之势不可夺古之人有行之者张释之所持于廷尉乌能动之哉故曰慎法守冒天下之道在经正天下之情在律情无穷道有定故法有所遗则凖经以制刑孰有加于圣人之道乎古之人有行之者黄冒窃戾园之名众且惶惑不疑举春秋之法绳之虽戾亦聩耳故曰质经义刑以定国也刑一人而国乱则尚轻纵一人而国衰则尚重古之人有行之者公孙弘论诛郭觧侠气夺谷永论释岂非所以深明刑罚之微权乎故曰达治体夫先王议事以制不为刑辟刑书者后世之事也应午毋执一焉则官守善或又曰官守者守之则已非若言责可议也噫是非知道者之言也治天下有道行之为官守议之为言责不粹于天徳不合于先王谓之非道非道可谓善乎使应午有言责亦犹官守也谓异焉者非吾所闻也
送判府王拱之闽南购大木序
正徳己卯皇帝重建干清坤宁二宫征才海内使者莅浙藩檄判府王君拱之徃购大木于闽南徒御在门矣余与耆旧大夫设祖赠别耆旧大夫曰武夷天下名山也东海天地之壑至大水也判府君徃则入名山斧大材归则乗巨筏以临汪洋浩瀚之浸亦天下之壮观矣乎其尚毋岁月之淹以阙我民望则吾郡之惠也璘曰国家需材成巨室分命及子子知材难乎夫木犹人也古之人貎恭色庄以偾人家国非一姓矣子所悉也木之不材其何以异是故有肤挺而理邪外固而中蠧岿然轮菌而液樠是病肖楩梓豫章而实则樗栎之弗若皆不材类也举足以偾宫室斯选者之咎子其慎之哉判府君再拜曰敢不嘉大夫之荣而兢兢吾子之训行虽剧请书而懐之以善斯役
赠沅州学正舒道征序
舒子道征既领沅州教事过金陵宿于予而有请余视其容温春其文波涌其何有于一学职哉进且未巳窃亦愿有告也夫君子之生也仕学两端而已今兹仕之始以道教人则学之成也始也贵端成也贵大是故君子谨礼而笃是以有庄敬之容履道而固是以有忠信之教徒和则媚徒顺则随凡仕咸病奚止于教乎是故君子之为文达于既盈敛于既慱去其杳滓存其神明刋其枝叶立其本根斯文之大也故读之者可感传之者可法毋徒取繁缛而已矣繁缛者饰也六经之文不饰子行矣诸生将于子乎取法慎毋示其饰哉
送冯子静序
北郭冯子静氏拜柳州融县令抚军梁子材曰人亦甞言楩柟隆栋珪璋特达其然乎其不然乎吾观子静之少也资颕才俊仪冠卓玉吾党器望之谓至今且枢鼎矣乃逡巡庠序殆四十始随计得远方令事固不可以逆覩耶东桥子曰吁不然人患无具耳蚤暮奚足以定之公孙弘垂白牧豕山东一老农也及应贤良登金马门遂陟丞相封列侯传之后世岂谓迟晩乎今之士唯贡近古即周乡举里选与汉郡国岁荐士耳所得实行居多视科目较一日空文不论平生者相去远矣矧天子方鋭情复古谆谆以诏有司而士且彬彬然兴乎子静孝弟温良言必顾行此行也率悃愊之素以趋功名之会则吾党昔所器者断可期矣子将谓楩柟枨户而珪璋茍以■〈亠执目,上中下〉御也世岂有是理哉已而吾诸弟■〈王方存〉也告曰仕者鄙远民而蔑礼教独不曰居夷桴海何心乎子静曰子厚之爼豆于柳也何以不敢不图也瓒也告曰惰多遗忽多谬子其勉旃子静曰佣惰则逐于主行忽则蹶于途况食人之禄而泄泄以负责人也忍之乎瑮也告曰女滛士污大丑也人言远方毋洁洁则生祸犹言野可倮也而世无不衣之人愿子饮氷而食蘖可也子静曰吾知辨于舜跖耳足至则心至焉何谓远近乎东桥子闻而复于子材曰吾子何惑乎子静言必道也法必贤也归必圣也他日征明堂清庙之具于西南者必子静也夫吾数人者相与祖而饯之遂书斯言以为左劵
赠博罗令罗君唯昭序
泰和罗君唯昭故司成氷玉先生之子初以荫授南京刑部检校迁都察院照磨以勤慎闻今擢博罗令尚书郎李君某等征言为赠璘窃有感焉夫任子者抑犹行古之道乎虽三代之盛所不废也昔者先王先君嘉心膂股肱之佐延赏选劳以及其子孙诸侯世国大夫世家用卫于公室是谓政典其子孙之有国家亦罔不曰图报于我先王先君惧弗克忠图嗣于我祖考惧弗克徳是故世禄之族代有令人独不观伊吕周召之后与春秋列国公子之炳然者乎岂其报礼之重象贤之勤是以敏徳効功少所颠坠也世降道衰上鲜为公下鲜由礼举公器以赏私劳而天下弗劝然其贤而特者固唯古昔之慕君子谓其忠且孝焉今若罗君之守官几可语于古道矣初氷玉公仕于成化弘治之际与文正李公文肃谢公及当时三数名流为道谊交誉望隆起海内拟为台辅而公早世厥施未溥将不在其子孙乎夫博罗者岭南巨邑去京师远甚不为众惠久矣君兹行振今典师古哲酬天子之厚施敷先臣之蓄美沛旷泽于遐远永终誉于方来博罗氏之民其将有瘳乎昔杜少陵赠魏郑公孙为交广少府既举其先烈终必致公侯复始之望余敢引以祝君君幸毋卑州县也
送杨郡博宣成书院讲易序
夫圣人之道广矣大矣孔子雅言诗书执礼又其言曰兴于诗立于礼成于乐加我数年五十以学易春秋实所自作孟子曰春秋天子之事也由是观之六籍者岂非学者本始哉经解别其教昭昭矣后世儒者徃徃盛推其功用自汉以来列之学宫各立师授有以也故学者博识详说不考信于六艺谓之不经国家以经取士积习累叶旁畅曲达言义理者析秋毫矣而通辨之士乃或掇华废实茍罔资位仕宦绩效日赞于前有道者以为惧廵按广西监察御史莆田林公按治之初偕藩臬大卿议集师儒讲五经同异于宣成书院于时聘经师五员召诸郡成材生员至者三百人甚盛举也全州学正杨君苇以易师聘且行予唯六籍之教修身以达之天下匪徒以文也已师儒之职传道解惑育徳达材正之以行纠之以刑率三年六年视其成否以进于王国其法具在周礼大司徒亦匪徒以言已也君兹行萃诸生俊秀者相与绎羲文周孔之道以求其心斯古之教也蠲故习图新功俾底于大成至当以无忝于学士其为国家利博矣哉如此则我林公亦懋有休泽以流于粤之人以光副天子之宠命唯君等惠其或恃言以设教饬位而鲜功则诸郡邑之学固完而奚取道路之仆仆乎吾知杨君必不然也为我语诸君与诸来学之士举大者不安小成否则名囮也又徒言之不若幸勖之庶几有成焉
送陈于岳序
吾甞慨三代以后学者之业不专故下无成材上无善治古者六徳六行六艺之教本大而目详虽俊秀之士终身修之有不能尽奚暇外慕乎汉兴以来昉有科目求于士者日浅韦褐小生挟数册书闭门强记皆足以射声利而钓官职其颕异过人者才智有余而名誉不足安得不为支离汗漫之习乎出于异端则入于技艺出于技艺则入于货殖游侠之邪能者倡之不肖者和之此士习所以日分而人才所以日降也吾蓄是说不敢以语人其居教人之职又无与予深交者无可于托今年吾友陈于岳亲老请禄得掌丽水县学教事于岳和粹髙明业专材成且与予同志非罪予者畴昔郁郁之懐安得不一吐乎行登丽水之堂为我语诸生曰三代之教故典斯存今科目之学虽不可易而学之有道焉也经未明乎则专于经既明乎则六艺之习专其一以致用唯徳与行则专心逊志俛焉以终其身有为支离汗漫之习者则大司徒造士之法吾不汝假如此积三年六年三代之教将不自丽水始乎于岳之门人负其师之为亲屈也谒予请言以劝其举进士激厉焉为御史此在吾于岳易事也予方恶学者之志不专故不要其后而独论其职
送蓝本和掌教遂昌序
吾少读书至孔子曰善人吾不得而见之矣得见有恒者斯可矣甞疑待天下若是薄也乃今始知其难夫谓有恒云者岂不曰见诸言如其行施诸事如其心行与心一言与事符则终身由于道而不变虽圣人君子无难至者况善人乎吾所友于乡国四方之士亦既众矣始而得什五焉徐而察之得什三焉又久而验之得什一焉乃知有恒者之难得而叹圣人不我诬也吾友蓝君本和魁岸凝毅言论侃侃遇事义形于色不作矫伪庶几所谓有恒者与以易学擢应天乡举今拜遂昌县学教谕且舎予去夫求友甚难得君焉而又远去得无戚戚其间然君去以教人为职予既不得留乃幸予私怀得有所托也今天下之俗患在于少诚实修文词而忽徳行喜逰谈而废道业贵浮华而贱朴淳士修于家率如此故其出身致用见势则附见利则眩见忧患祸害则惴惴然以恐而无所不至波荡草靡不复知有善人君子之事国家率受其祸此则无恒之过也使得吾蓝君数十辈师儒之职彬彬焉错列于天下俾后生小子闻其言见其容貎观其所行事日改月化相渐以诚而消其不肖之习其于国家之利岂曰小补之哉予失一友一方得一师余又何戚戚也
逆蒋汝正入京序
汝正御史中丞梅轩公之子大宗伯敬所公从子也大宗伯未有子时甞以汝正为后今以前少宰之勲当任子故以汝正徃入胄监服天子荣命宗伯公之意厚甚矣哉汝正英年笃学故人亲戚爱者咸曰子务敏学绩文以策上第为门阀重毋画于是是不足尽也余闻之曰善哉言亦故人之私非天下之公言也夫论士于三代曰禹稷契皋陶伯益伊傅周召下及百执事之臣诗书所称为圣贤为君子或颂其徳穆穆师师而已未闻曰某出世阀某出征举琐琐然以登进之路为重轻也两汉以后乃有对策设科之制所取于士者策文书判诗赋经义大率言语类也呜呼士果可以言语尽哉其入仕也以内外为轻重以远近为散要以繁简为清浊士大夫之心日逐逐于得丧荣辱之间且犹不可继何暇议徳行之浅深乎此人材所以不逮古昔后来者日寥寥也今时若梅轩敬所二公自为诸生时已毅然以道徳为己任言必称先王行必本仁义乡人望其家莫不曰徳门士大夫观其举动莫不曰社稷之福其文章之美爵位之隆不与焉汝正前居中丞公膝下闻诗礼之教稔矣今徃侍宗伯公唯日孜孜修徳象贤以克肖世美如伊召子姓盛矣若夫登甲乙取青紫凡明敏藻饰之士皆可能之何足为子愿乎汝正勉旃勿以予言为迂也
赠周针医序
殿讲石亭陈先生长子曰时万士族之佳子弟也乡人好之丁亥正月小疾医汗之过阴耗而火炎眩掉格塞呼莫应饮滴沥莫下咽目瞠视手足木强诸医墙立无措气翕翕向絶委之弗救诸见与闻者莫不惶痛时石亭使于楚余与半窓罗君任其托乃为召客议凶事客有许君彦明引金君载阳至且视之载阳曰脉未宜絶刼病起死莫速于针盍延周君图之余两人跃然遂骑迎周君至则秉烛矣周君曰殆甚矣乎吉凶立决其谁承之余两人要之曰死分也生功也吾侪固存勿重厚虑君乃启囊探针审病则脉刺诸人中之穴炷火而守之众环视莫敢出气有顷针蠕蠕动孟锡乃微咳若且有觉目瞬体柔夜既半吐凝涎半盂遂索饮将旦矍然曰吾梦其窹乎不知向者何之也遂索糜食众莫不踊喜自亲戚上下传之公卿大夫一日殆遍顾子曰甚矣圣人之生斯民术幽微矣究腑脏之经悉营卫之运察其治乱调其损益而行之针火是以应天之化循气之纪功应若神厥后愈遍述而传之骇异变幻震动耳目甞或疑其无有乃今信之矣若周君者袭其器数而妙应若此况其深乎圣人不作斯民之夭阏又何可胜道乎此一事耳余有以知天数之不可强也人谋之不可废也医之道神而圣人之去凡人甚悬絶也石亭还将徃谢周君命余述其颠末以告诸人人
寿光禄陆俨山先生序
称生人之福恒曰禄位名寿夫亦有辨矣禄位命于君也寿命于天也惟名则自已出立名而禄位随之斯寿有光荣而享于无极矣名也者人道之精华士林之标望所谓无翼而飞不火而照者也斯非人情所同好乎孔子曰君子疾没世而名不称焉盖贵之矣何耶是故道徳以为本才力以为干文章以为华功业以为实名之所起岂易易云然哉夫自一乡如干人而得名为士又如干士而得名为才又如千才而得名为贤亦褎然特矣自是进而一国天下称名曰贤其度越人伦又不知如千万万也夫茍至于名天下贤岂非福之至大至大者乎余登朝四十年周旋海内人士众矣其以天下贤名者仅可屈指吾东南不曰云间俨山陆先生其人乎先生发觧于乡登第于朝职史于翰苑造士于司成肃教于外台宣化于行省所谓文章功业者绪见时出而名各炳炳皆自其道徳才力者致之非徒致也诏进光禄则天子之下卿也禄位骎骎乎盛矣天下之望先生莫莫不怏怏然以为论徳之阶懋功之具弗称乎其名然则声光之所震动不亦广且逺乎由是陟三公极臣位然后乃可厌羣望也是先生之名既荣乎禄位矣去年寿六十居蜀表弟顾世安氏不获捧觞致颂今及其过家乃谒余为词补之夫以众人所取于禄位者如彼则夫祝先生寿者固若鸤鸠之诗虽万年不足也名之所以为寿荣者又何如哉世安祝先生以寿余独颂先生以名昔者伊傅周召以及孔孟皆是物也谓寿至今永可也先生谓余言然乎否乎至于禄位君自命之天下自望之在先生则土苴耳此诸福轻重之辨也颂于是至矣
补寿简公六十序
简翁者印冈罗先生六十请老时所自号也璘曰何居翁曰某治兖铨司论曰宜简乃移镇阳治镇阳御史又论曰宜简再移石阡然吾镇阳之治简矣虑无以应石阡也遂请老而归今且惛惛以居泯泯以游抱吾之简乐之终身故甘斯号也璘曰君子哉善受人言抑人言翁简岂诚有之乎璘方效徳不遑而翁见踬命之不可强也如此翁少力学愽而有要探本六籍证义百氏罔不注乎其心听其论天下之务至辩而弗穷至理而弗滥为莆司理其政察为南台御史其言谔其治兖也举二十七属之政若错阶序之间令之风行禁之防止吏不覩督责之威民不奉号召之格方武皇帝南巡兖居繁会自车马糗糒之外不载供藉监司问以佃游之备近幸之饷曰非守宜职是以有镇阳之迁翁曰镇阳鄙而夷适用吾简于是因俗设教罢出苛令庭无诤辞则读易演骚衎衎如也率其所操寛然优于郡国虽天下之大不足理也彼课功论才之司动以简诎岂仲尼所称子弓非邪余求之不得其说故以归之命翁无所怨尤且引以为规又安取于余言抑老子有言曰毋劳尔形毋揺尔精此简之至徳山泽之士长生久视之要道也翁今有得乎吾不知其所终矣归既越岁踰六加一诸乡大夫即其诞辰举觞追寿而以辞属璘遂述斯言为祝翁既不得彼其必得此也
寿印冈先生七十序
嘉靖甲午印冈先生行年七十神充体强无有衰相距丙辰筮仕盖四十年矣同榜官南都及退家食者仅四人在不亦难得乎四人者图所以寿印冈宜有深于人人者大司空绍兴何公曰唯天降福于大人视其功徳以为隆替隆莫如寿公初为推官明清庶狱入为御史执宪以忠上若豫发宁藩奸逆不党众诬蔑司马张公澯事尤卓卓再出为郡守宁犯天子之威而不忍耗民财仁心直道如此位乃不尽其报其意殆隆于今日乎廷尉南海洗公曰石刚故存水柔故散人之莭固者体故宜永乎印冈自外吏入内台人曰达矣而公不加盈自会郡迁南鄙人曰抑矣而公不加歉所谓确乎其不可抜也夫安得而摧毁乎按察江左龙公曰吾闻寿者得于静印冈之归田也泯泯而处蛇蛇而行手不理笺记之牍口不议公府之政目不视黜陟之条耳不纳毁誉之声形无或劳精无或摇其年又孰得而或挠也璘乃进曰善哉三公之祝美矣尽矣何稽之天洗征之物龙取之身印冈之功徳莭行罔不宜寿矣璘又何言哉虽然不可徒贺也愿衍其说以附诸称觞之后夫人生气候有盛衰气强由志志强由道也古之至人持莭以御气守道以定志夫然后炼气以保生而体无老少之殊是以长永焉记言之君子向道而行中道而废忘其身之老也印冈先生动而効功定而矢节静而葆真不以其身一日或懈干道守道不分物乃难侵传曰道生万物况于一身乎苟谓养生不本于道者岂足语天人之微乎印冈行年七十而无衰相可以觇守道之力矣三公之祝美矣尽矣不可以有加矣璘又何言哉
寿摄泉隠君序
余甞闻长老言宣正之间吾乡先辈丈行醇愿质木好行古典耻言人过何其厚哉吾毎以不亲见为恨今渉世五十年所以朋侪执友之际苟得若人焉未甞不爱慕缱绻乐与之披心今摄泉许隠君其一人也隠君之操行也弃末俗而从旧风肫肫黙黙有古笃行之遗轨吾何以观其然哉世俗诡文饰貎厌常自奇辑威仪为羽翼驾声誉为笙簧其修身有如此者隠君则择言而言择地而蹈知白守黑居进若退信古昔尊先王如蓍龟鬼神之不敢侮故其肺腑之奥无隠慝也世俗聚货竞奢喜名盛大吉凶之礼简情而烦文舆马仆从外内必备其植家有如此者隠君则临财戒得处丰戒盈器服必称其用婚丧宾祭必顾其力食不谋肉出不谋马族戚知旧不使怨其不亲故其戸庭之迩无溢行也世俗势交赫如利交绸如匿怨而市好朝亲而暮雠饮食宴私人莫之间而忻戚不与同情其交友有如此者隠君则以善相求以心相原合不见其宻离不见其疎忧人之忧急人之急如在其身与余交三十年而未甞闻其言人之过故其交友之众无怨言也由是观之吾不知宣正诸老翁其操修酝藉竟孰为上下也邪是又不敢论其世也隠君爱摄生闻摄山多药草可养性命毎毎迯隠其中故自称曰摄泉居士老子曰善摄生者陆行不遇兕虎入军不被甲兵言自全之极物无所投其害也由前所疏无隠匿无溢行无怨言者其自全孰大于此物莫能投寿固安可涯涘邪今年寿六十国人来称觞者多举神仙瓌玮之物唇腐莫毕其说余请以隠君之徳自为隠君寿之故申之以老子之说也君有令子曰榖以文荐于乡孙亦殊异得天且然物尚何言哉
寿梅南君序
梅南君与予友几三十年矣始见于南濠之上君时未三十读书好谈时褒衣曵履退然一儒生也人犹侵易之又十五六年余窜湘南过吴再见君君握重赀为鱼盐大贾日执牙筹坐中堂僮仆累迹頥指目令奔走从意州郡有大举动必召君计划动适几宜人尊之曰丈行又六七年余自台州入朝过其家尽传家事付儿辈已筑园种树作虚阁眺望湖山日谈范蠡陆鲁望之幽事曰古今人贵同趣耳何拘形迹哉嘉客时至倾壶叙欢官政市井一切掩耳乡里爱而依之四方贤士望其庐欢然如归也呜呼梅南君其善居斯世也哉夫人生亦大矣虽出处有命苟不自树立而泯泯碌碌屈体人后徒羞贱贫者真亦自负矣乎君少而慎修壮而强立老而静藏善变若龙蛇顺代若四时众犯之不加贬众附之不加溢君真善居斯世者矣毎见士大夫侥利幸得訑訑奋张莫克自制至临利害则首鼠两端持禄若锢锺鸣漏尽贸贸焉往驰而不止其视君贤不肖何如也前年君寿五十众皆贺余不及贺今年还郡始克叙平生之概寄寿之俟百岁时当与再定君必无替于今言