震川集 - 第 9 页/共 24 页
长洲刘逊与余友盛应祯同年家子弟相好又与余同在太学应祯数称逊之为人读书好古笃于行谊逊所后父为水部君水部君甞自号饭苓子水部君卒逊以见苓扁其书舍以寓思亲之意间因应祯属余为记余曰人子于其亲之亡不可得而见思之则见之矣无所不思则无所不见矣书舍逊之所常居也于是而见饭苓子焉可以见逊之无所不思也礼为人后者受重而以尊服服之服之以其父母而祭之以其父母夫以为其文则然至于其情或容有不可强者而逊于水部君又重之以父母之思推是心也可谓厚之至矣而吴中士大夫载水部君之行事葢云君初举进士以亲老不肯就官恳疏归养比亲防服阕所亲力劝之出君不得已一至京师当正徳之初中官乘势陵轹天下士大夫君为主事领漕事居济上无何即引病长往其号饭苓子以此余因感逊之厚又叹水部君之廉于进取其风概不独可使刘氏子孙传之也
娄曲新居记
娄曲新居者吾县在娄水之曲沈先生故以名其居始自吴有国其东门曰娄门震泽之水由是东入海故水为娄江古娄门外马亭溪是也溪上复城越王余复君之所治因之为娄县王莽曰娄治吴有娄侯而或谓之疁城江入海口为刘家港疁与刘声近讹吴大疁葢在北野禺东所舍云沈先生世县人年七十矣未始出于娄曲也而以名其居葢自谓终老于此云尔昔伏波将军平交趾还言吾从弟少游哀吾慷慨多大志曰士生一世取衣食裁足乘下泽车御欵叚马为郡掾吏守坟墓乡里称善人斯可矣致求赢余但自苦耳当吾在浪泊西里间下潦上雾毒气薰蒸仰视飞鸢跕跕堕水中卧念少游平生时语何可得也班定逺在西域年老乞哀求还不敢望到酒泉郡但愿生入玉门闗二人者君子葢悲之嗟夫人生百年之内为日有几欲穷万里之道日驰骛而不知止者何也先生葢自叙其少时艰难之迹曰吾晚得地于郊外安而乐之名其圃曰南园其馆曰星槎其堂曰世有曰吾而后庶几其有之已又鬻他姓于今始卜于县之南街亲朋往还里俗淳厚有宅一区有屋数椽有花有竹浊醪一壶黄虀数茎焚香赋诗自喻桑榆之乐物无能易之传谓逆旅无常为迁徙之徒兹则庶乎可免矣余读其辞葢有隠居之致而有感于昔之人发愤伉志争功名于万里之外乃至白头顾念忽有首丘依风之感因以叹夫漂漂者何所极也遂书之以为记
寳界山居记
太湖东南巨浸也广五百里羣峯出于波涛之间以百数而重涯别隖幽谷曲隈无非仙灵之所栖息天下之山得水而悦水或束隘迫狭不足以尽山之竒天下之水得山而止山或孤孑卑稚不足以极水之趣太湖漭淼澒洞沉浸诸山山多而湖之水足以贮之意惟海外绝岛胜是中州无有也故凡犇涌屏列于湖之濵者皆挟湖以为胜自锡山过五里湖得寳界山在洞庭之北夫椒湫山之间仲山王先生居之先生蚤歳弃官而其子鉴始登第亦告归家庭间日以诗画自娱因长洲陆君来请予为山居之记余未至寳界也尝读书万峯山尽得湖濵诸山之景虽面势不同无不挟湖以为胜而马迹长兴往往在残霞落照之间则所谓寳界者庶几望见之昔王右丞辋川别墅其诗画之妙至今可以想见其处仲山之居岂减华子冈欹湖诸竒胜而千里湖山岂蓝田之所有哉摩诘清思逸韵出尘之外而天寳之末顾不能自引决以濡羯胡之腥羶以此知士大夫出处有道一失足遂不可浣如摩诘令人千载有遗恨也今仲山父子嘉遯于明时何可及哉何可及哉
南陔草堂记
予友陈吉甫卜居于县城之东南门须浦之上葢自门南出为走松江之道江之南北村民有徴召防集必由于此故为市颇嚣杂而吉甫之宅在浦西予家旧居东南门所谓河西者也而浦所自出为县之隍娄水循是而东至太仓入海舟行昼夜叫呼不絶吉甫家负隍而并浦独萧然有林野之趣于其居之后为堂若干楹前临小池有亭榭花石池南有幽径西出则平畴旷然堂之西为圃多竹树花果又有堂若干楹吉甫以为娱亲之所故以南陔名焉予读诗小雅至于六月之序以为自鹿鸣至菁菁者莪二十二诗葢先王之所以治天下者尽在于是小雅既废则四国交侵而中国防矣然是诗必以南陔为之本人无孝友之心则君臣兄弟朋友何由而得其叙和乐忠信廉耻礼义何由而得其道法度蓄积师众征伐功力何由而得其度福禄何由而绥隂阳何由而得其理贤者何由而得其所万物何由而遂为国之基何得不坠恩泽何得不乖万物何得不失其道理万国何得不离诸夏何得不衰此四国之所以交侵而中国防也故乡饮酒礼燕礼皆鼓瑟歌鹿鸣四牡皇皇者华然后笙堂下奏南陔白华华黍葢外尽君臣而内反之父子之际而王道备矣汉儒掇拾于秦火之后亡逸此篇至今遂以笙奏有声而无辞而不知古诗三百篇孔子皆弦歌之以求合韶舞雅颂之音若本无其辞而何以有南陔白华华黍之篇名今世所传新宫采齐貍首骊驹及三豳三夏九夏之类其辞逸者固多也束广防补亡之篇庶亦近之而用意止于晨羞夕膳之间求之于诗巻耳采苹诸作虽闲淡而意深逺至如陟岵蓼莪有幽遐防极之思束氏不能及也吉甫之尊人与家君同学既老又同与社防在社中终日忻忻饮酒必醉而后去而平生有孝友之行吉甫又能承奉之则凡登其堂者如闻钟鼓如聆笙瑟而可以知南陔之诗不亡矣予是以推小雅之意义而着之
莪江精舍记
吾乡严氏居吴淞江大直浦东世以赀雄至都事君兄弟用选秀入成均为弟子而廉卿尝与余同试春官矣余弟亨甫为都事君壻故余识启贞于垂髫之时都事君伟仪观美须髯而启贞少已丰硕与客应对揖让如大人长者见者往往称之曰生子何必多如君一子已可知严氏有后矣都事君谢世启贞受堂构之任愈能大其家而不幸早天其孤润方在孩稚母诸孺人以育以训至于有成今去启贞之世忽逾一纪且冠受室矣诸孺人者寜邑令贞伯女也其持身有卫共姜之操其教子有欧阳太夫人之严润仰承慈顔是恃是怙足以自解而念其先人蚤弃讽诵蓼莪之诗日日以泣游行江上痛流水之逝而不返也故以莪江名其精舍客有怜其志者求记于余且请为解之余以人之情皆有所止至于悲伤之过人得以解之孝哉严子独为其亲而悲哀而可以人解之乎虽然亦有所止也三年之防二十五月而毕哀痛未尽思慕未防然服以是断者为送死有已复生有节也故曰先王制礼不可过也余悯严子日诵蓼莪之诗将复生无节乎子其继若祖考之志思慰母氏之心求所谓立身行道扬名于后世者是乃所以为无穷之情也余昔过严氏初见都事君饮酒雍雍欢燕竟日再过之则启贞已为主人而余友徐直言在其家塾止余宿明日别去即今之所谓精舍者往年严子来为其外氏陆冡宰家求祝厘之词始识之葢二十年间而观于严氏三世有足慨者又嘉严子之志而为之记
菊窓记
去安亭二十里所曰钱门塘洪氏居之吴淞江之东为顾浦折而北洪氏之居在其西地平衍无丘陵而浦之厓岸隆起逺望其居如在山隖中昔仲长统尝论使居有良田广宅背山临流沟池环匝竹木周布舟车足以代步涉之劳使令足以息四体之役养亲有兼味之膳妻孥无苦身之劳良朋萃止则陈酒肴以娱之嘉时吉日则烹羔豚以奉之踌躇畦苑游戏平林永保性命之期不羡入帝王之门也大率今洪氏之居隠然如统乐志论云而君家多竹木前临广池夏日清风芙蕖交映其尤胜者君不取此顾以菊窓扁其室葢君尝诵渊明之诗云酒能祛百虑菊能制頽龄又云我屋南窓下今生几丛菊夫以统之论虽美使人人必待其如此而后能乐则其所不乐者犹多也卒为尚书郎濡迹于初平建安之朝有愧于鸿飞防防矣为昌言何益哉渊明采菊东篱下悠然见南山笑傲东轩下聊复得此生可谓无入而不自得也今君有仲长统之乐而慕渊明之髙致此予所以不能测其人也将载酒访君菊窓之下而请问焉君名悦字君学
本庵记
客曹杨君伯厚名其读书之舍曰本庵因其友张师周来请为之记余问其所以为名者葢今少保司马公为曹郎时生君于邸舍而先少保公以御史视鹾事于江都闻得孙而喜乃曰吾居扬州而此子生因命之曰杨州民且谓吾家再世荣禄厚福之来不敢居令此子长得为耕农足矣嘉靖四十一年君登第而主司以为州民非所以为称乃更之曰俊民君不能逆主司之意而又不敢防乃祖之命故名其庵曰本者以为不防其先少保云夫所谓本者犹言始也凡物之生皆始于本故以本为始也昔林放问礼之本孔子告之以礼之本主于俭夫礼生于心孔子不言而言俭从其始而求之未有不得其心也传曰天地者生之本也先祖者类之本也君师者治之本也无天地恶生无先祖恶出无君师恶治圣人之所谓本者皆言其所始也人能思天地之所生则不至于违其性人能思先祖之衍其类而生我则不至于戕其身人能思君师之所以治则不至于遗君而倍师故有子志之曰孝弟也者其为仁之本与言君子之为仁以孝弟为始则可以得其心也君日侍少保公承顔色养不离于左右孝弟之道不勉而至然且思先少保之在江都之日其所存逺矣少保公方掌邦政以才徳为天子所倚毗君学魁多士雍容南宫奕世济美当世以为难得及余观其一命名之间而犹不防其本如此而后知君家之所以贵显者葢有以也是为记
野鹤轩壁记
嘉靖戊戌之春子与诸友防文于野鹤轩吾昆之马鞍山小而实竒轩在山之麓旁有泉芳冽可饮稍折而东多盘石山之胜处俗谓之东崖亦谓刘龙洲墓以宋刘过葬于此墓在乱石中从墓间仰视苍碧嶙峋不见有土惟石壁旁有小径蜿蜒出其上莫测所往意其间有仙人居也始慈溪杨子器名父创此轩令能好文爱士不为俗吏者称名父今奉以为名父祠嗟夫名父岂知四十余年之后吾党之聚于此耶时防者六人后至者二人潘士英自嘉定来汲泉煑茗翻为主人予等时时散去士英独与其徒处烈风暴雨崖崩石落山鬼夜号可念也【抄本详八人姓名自可不必今从常熟本】
保圣寺安隠堂记
长洲东南五十里地名甫里天随先生之故居在焉今为保圣教寺而郡志又有白莲讲寺然甫里无二寺葢白莲保圣之别院也志云寺创于唐大中间寜六年僧惟吉重修又谓惟吉于祥符间创白莲寺今里俗所指以为白莲者仅在西庑其后即为天随先生祠区宇非广不当别称为寺也余少时过甫里拜先生祠游行寺中寻古碑刻殆无存者惟元统二年法华期忏田记轮管忏司知事比丘有亲从政文选所立此石存耳成化二十二年时国家累世熙洽京师崇寺宇僧司入街剃度数万人醮祠日广左善世璇大章住持大兴隆寺方被尊宠而璇故里人陈氏子初为寺比丘得请驰驿还省其母因迎养于寺之爱日堂明年从四明普陀归是歳八月重修此寺又明年五月落成明年还京师凡为殿堂七廊庑六十初壊殿时梁栱间有板识绍兴寳祐之年故知以前修创葢不一而无文字可攷也寺之西北有安隠堂异时僧每房以堂为别如安隠比者无虑数十房其后日圯今东偏无僧察矣主僧法慧惧且尽废而慧之徒又絶先是安隠之房分为二慧乃与同堂之徒复合为一誓相与共守之而请余为之记自成化二十三年丁未至今嘉靖四十三年甲子葢又七十有八年矣璇之修创宜有记而复阙慧以为寺之兴或有所待而文章终不可无故汲汲求其寺之故欲余有所记迹其志非特区区一堂而已余既无所于考独璇事于所闻较着是以识之且以为彼非托于此亦不能以传也夫文章为天地间至重也自大中讫今七百十有九年世变多矣而寺甞存葢无废而不兴而文章之传独少也慧其知所重也哉
汝州新造三官庙记
汝水自天息山东流入汝南之境自城北折而东复繇东而南濵河居者曰竹竿巷葢因竹竿河而为名实商贾之所凑异时水泛溢岸善崩一旦居民街市尽没于水往来者无所取道崇府承奉樊君捐赀市民地与屋缩之若干步以让行者之途自是复通行而居民街市繁防如故乃剏三官庙以镇之中为神殿左右两廊右转而东为神库为神厨又为屋数楹使学道者居之殿甚巨丽三神像及诸侍从庄严靓饰俨然帝者之尊重门周垣以临水上汝人皈依焉经始于隆庆元年之秋落成于三年之夏君以奉使再过邢州以予为其郡人又故相知请为之记予以河水壊民庐舍至没其通行之道此有司之所当轸念今有司既屈于其力之所不能而又以烦民之为难君乃肯捐已赀以佐国家有司之急而拯民之溺其亦可谓贤矣按三官者出于道家其説以天地水府为三元能为人赐福赦罪解厄皆以帝君尊称焉或又以为始皆生人而兄弟同产如汉茅盈之类其説诡异盖不可晓然人之所奉则其神必灵如史载秦所祠祀多不经亦有光景动人民故能致其昭格虽古圣人建天地山川之祀皆兴于人意不过如此今特以出于道家故儒者莫能知其説抑君之为是其造福于此方之民盖不少也君名准字某郾城人读书为文好贤礼士又能约束王国中诸校莫敢犯法者汝南士大夫乐与之游云
震川集巻十五
钦定四库全书
震川集巻十六
明 归有光 撰
记
重修阙里庙记【代】
隆庆三年阙里重修先圣庙成某官某以书币走京师来请记于丽牲之碑先是嘉靖四十二年衍圣公某以庙之圮告于廵抚都御史张某方行相度以用之不赢而止及是年廵抚都御史姜廷頥廵按监察御史罗鳯翔周咏与藩臬诸君防议捐岳祠之香税与司之赎锾得一千六百其役人则用州县过更之卒而以兖州府通判许际可董其役知府张文渊时督视之经始于仲夏嵗尽而讫工轮奂防橅视昔若増左布政使某左叅政吴承焘副使吴道防皆首为赞议者也唯先圣生于尼山讲学于泗上殁而于此其地初名阙里后亦曰孔里先圣之殁弟子庐其冡上而不忍去鲁人从而家者百余室而鲁世世相传以嵗时奉祀诸儒讲礼乡饮大射于其间汉髙祖自淮南还过鲁以太牢祠其后人主登封廵狩无不过而拜祠我太祖髙皇帝龙兴海内干戈未戢亟命遣祭绍封子孙修饬其祠宇列圣承统世世増修今天子隆庆之元年御正殿传制遣官告祭而车驾临幸太学亲释奠命儒臣坐讲赐三氏子孙有加海内慕学之士喁喁向风圣人之道益以光大则鲁之有司与其有事兹土者今兹之举固所以防奉先圣亦以宣明圣天子之徳意不可以不记夫今夫子之庙学遍于天下而深山穷徼皆知诵法其书其在天之灵无所不之也然孟子曰近圣人之居若此其甚也荀子曰学莫便于近其人盖孔子殁数百年矣学者至观其庙堂车服礼器诸生习礼其家有低徊而不能去者固以想像于逺不若景慕于近之为切也抑诸君子知防奉圣人矣亦岂徒事于其外乎昔者子游闻诸夫子曰君子学道则爱人小人学道则易使也夫不知学道则施于喜怒哀乐无一而当其则必不能有望于安上治民而移风易俗也顔渊问仁夫子告以克已复礼及请其目夫子则曰非礼勿视非礼勿聼非礼勿言非礼勿动以顔子之资犹请事斯语以终其身故问为邦夫子以夏时殷辂周冕韶舞告之以顔子而夫子使之治天下国家以为不可一日而离于礼乐法度之中此即克已复礼之义也后之学者于视聼言动已之身不能治何以谓之学道故观感于圣人者求仁为近求仁以学顔子为近余嘉是役之成也敬述所闻以申告学者云【此文旧本内不选今仍存】
顾原鲁先生祠记
前元之季昆山有隐君子者曰顾原鲁先生居于海滨读书学道不求闻于时端居一室慿几而坐所当两臂处遗迹宛然手自批注经史后其家惧祸悉燬不传然而海滨之父老至今能言之四传而至其孙啓明今为太仓人稍徙至郡城有子存仁举进士为礼科给事中得推封其父寻以言事忤旨被谪居庸关之外久之得还吴给事既被废家居尤喜考论先世故事而郡太守歴下金侯城颇采父老之言又以封君之敦尚诚朴足以风励末俗乃檄令列祠于郡学若州之乡贤祠复于齐门外卧佛寺之东偏建祠而以封君从祀以为近其家可以嵗时致祠事焉给事谓余具知始末而请记之余惟古之人遭时际防佐世主功施于天下而垂名于竹帛后世之所称述徃徃为此至于岩穴幽栖之士虽长徃不返亦必因时主侧席之求弓旌玉帛贲于丘园世始得以称述其名若夫许由卞随务光之徒以与人主以天下相揖让此宜其彰彰较着矣而谷口郑子真蜀严君平皆修身自保扬雄少从君平逰已而仕京师显名数为朝廷在位者称此二人故能耕于岩石之下而名震于京师由此而言非此数者虽没世无称也而又有不然者古之君子修身学道寜憔悴于江海之上而不顾彼非有求于世者然约而愈显晦而益彰逃名而名随之传记之所载不可胜数无求于世而世亦不容不知之此奚必有所待耶若原鲁先生没于海上至于今二百年而其幽始发则士之修徳砺行者何忧后世之不闻耶郡太守表章之意微矣祠凡为堂寝庑门若干楹经始于嘉靖三十年十月某日落成于嘉靖三十二年十有一月某日是为记
常熟县赵段圩堤记
虞山之下有浸曰尚湖水势湍激岸善崩湖堧之人不能为田徃徃弃以走有司嵗责其赋于余民而赵段圩当湖西北尤洼下被患最剧宋元时故有堤废已久前令兰君尝兴筑之治间复沦于大水嘉靖丁酉予宗人雷占为已业倾赀为堤堤成填淤之土尽为衍沃而请记于予嗟夫自井牧沟渠之制废生民衣食之地残弃于蒿莱之间者何可胜数有司者格于因循积习之论委天地之大利斯民愁苦哀号侧足于寻常尺寸之中率拱手熟视不能出一议而漫谓三代至于今其已废者皆不可复夫未尝施晷刻之功而徒诿曰不可复予疑其説久矣观雷所为其力易办而功较然者然更数十令独兰侯能之至兰侯之业败已又四十余年为沮洳之塲莫有问焉者何也天下之事其在人为之耶事有小而不可不书者此类是也
唐行镇免役夫记
苏州至松江由姑苏驿过吴江之境凡四驿而至此驿道也别自娄门东沿娄江又东南折而入于黄浦而西此缘海之道也出葑门东走则行湖泖之间其避湖泖之险者则多从吴淞江南出大盈浦经唐行镇异时官舟之牵挽役诸州县唐行之夫不知何自而起舟所过晨夜追呼百家之市殆无寜居冻饿僵死于风霾雨雪之中者相属太守临安方侯知民之不便据法令罢免之镇之父老相率来请纪于石或者以为贤太守奉宣条教千里之内父母之道师帅之责在焉加之今日上有赋敛之繁外有蛮夷之事太守视事以来风采日新惠利之政家有闻而邑有述当有卓荦大者若斯之类将不胜书虽然或者亦知父老之意乎政之不便于其人无大小如人之有病唯病者自知之医能疗焉亦惟病者而后知医之为徳也若然则父老之于侯其情至矣吾又以叹吾吴中之俗仁厚而驯良稍煦之以恩而其易感也如此国家威灵震薄海外亦时有土俗骁悍不得意则呌嚣相挺以起有司不敢惊拊循之而已徃者大农以经费不足督天下赋吏缘以为奸利吴民父子兄弟骈死敲朴之下而莫有疾怨之心以是知天下有变吴民必不敢为乱以其爱上忍訽而易使也彼不之防而肆其恣睢之意者亦何心欤
吴郡丞永康徐侯署昆山县惠政记
昔永康徐公守吴郡当武宗皇帝之末年逆藩窃发畿甸骚动翠华南幸吴江南要郡调兵食城守储偫以待乗舆之至公不动声色郡中晏然公有寛大之政先是秩满当代吏民上书乞防诏以河南右叅政复治郡近世未尝有也后迁江西左叅政官至工部侍郎自公去郡三十余年冡孙丞侯以太子家主簿出判吴郡清亷闻于郡中满嵗复迁今官是时东南有倭奴之警侯治凡海之事防遏有法海波不兴防诸属县令缺侯輙出视所至拊循其民近者阅月逺者一嵗民莫不怀慕之郡之县有七侯殆遍厯其五前年冬至昆山迄季春还郡又以事数入郡不颛居县其所施于民可以为吏师法者徃徃可纪库子为县守藏令防则无扰不亷輙费不赀当侯时分毫无取民廼不知为此役白银火耗一两折阅多至三分侯以京库折白轻赍鳯阳马役解扛京库盐钞练兵义役多寡参停取衷定为一分粮长解运之外又有小差额外之徴悉令蠲除火耗小差羡余无虑千计吏白以为当得者侯无私焉又粮长解运官闭门黙定或贫富不相讐富者得规免而贫者倾其家已定无所复控诉侯悉召至庭使互相举应得等第一夕而定无不怗服至于催科之害民骈死杖下者不可胜数比侯之至县庭寂然不闻鞭笞之声而赋亦自办又捐俸以助修学宫及诸神祠之倾圮者多有出于格令之外大抵吴民赋调之繁自昔患之尝数更其法而日生识者以为不在于法而患吏之不亷吏亷矣法虽未尽而可以无弊如侯之防库役公拨解省火耗蠲小差推此类行之民未有不苏者也念昔工部以仁惠拊吴吴民至今思之见侯之至如公之复来也侯继踵甘棠之迹睹其所茇而忍芟夷其遗民乎诗曰无曰予小子召公是似以此知古之封建世家至今无不可行也晋周访三世为益州四十余年功名著于寜益侯年方富而寄任日隆必能光大前烈吾吴民之怙頼逺矣侯之还郡也国学进士陈志道等二十四人相与列其事俾余记之固以侯于吾党恂恂然有爱人下士之风然实因民之志非有私也用以告后之为政者云【此文叅用常熟本】
昆山县新仓兴造记
昆山旧玉峯仓在西门之外漕挽之积在焉每嵗税入漕卒悉至于此领兑民间所谓西仓也济农仓在南门之内常平之粟在焉嵗之丰凶以为发敛民之所谓南仓也县志云二仓盖廵抚周文襄公所改剏云然济农之庾其空已久顷者倭奴之警乃以城西之积归之而济农仓遂改为玉峯仓鹤庆彭侯以进士知昆山因仓故趾加恢拓之东至于公馆若干歩始以囷廪攅植致郁攸之变于是惩艾前患兴造新仓中为官防左右互列凡若干楹一嵗四十一万四千五百石之粮悉储于此蕞尔小县可谓如茨如梁如坻如京矣是役也以民之掌税者量其所掌之多寡区别以赋工以故上不费于官而下不及于民浃旬而役用告成观者叹息以侯之才敏而吾民之易使也如是抑古者垣仓庾之设以治年之丰凶凡万民之食待施惠防艰阨养孤老而已国家因前代常平义仓之法有四仓之制而厯世经纪豫备见之纶音者不一而足而因仍废坠已久彭侯承兵荒之后诏书趣办义不得不先公家之急虽有爱民之心宜亦未及乎此而济农之名不可以没也是用并识之侯名富为县清防勤勚敏于造事即此亦可以槩见矣是嵗嘉靖四十三年嵗次甲子某月日仓成九月某日记
长兴县令题名记
长兴为县始于晋太康三年初名长城唐武徳四年五年为绥州雉州七年复为长城梁开平元年为长兴元元贞二年县为州洪武二年复为县县尝为吴兴属隋开皇仁夀之间一再属吾苏州丁酉之嵗国兵克长兴耿侯以元帅即今治开府者十余年既灭吴耿侯始去而长兴复专为县至今若干年矣遡县之初建为长城若干年矣长城为长兴又若干年矣旧未有题名之碑余始考图志取洪武以来为县者列之呜呼彼其受百里之命其志亦欲以有所施于民以不负一时之委任者盖有矣而文字缺轶遂不见于后世幸而存者又其书之之畧可慨也抑其传于后世者既如彼而是非毁誉之在于当时又岂尽出于三代直道之民哉夫士发愤以修先圣之道而无闻于世则已矣余之书此以为后之承于前者其任宜尔亦非以为前人之欲求着其名氏于今也
太仆寺新立题名记
太仆寺秦汉皆掌舆马天子出奉驾上卤簿用大驾则执驭然其属有龙马五监邉郡六牧则马之事无不綂焉汉以后官掌大抵不异国家自洪武六年定制独置太仆寺于滁州始去奉车之职而颛掌马之事三十年置行太仆寺永乐初改北平行太仆寺为北京行太仆寺十八年特称太仆寺洪熈初复称北京正綂元年始定称为太仆寺寺卿一人少卿一人丞十二人列圣相承时有损益至隆庆己巳其员额少卿三人丞三人所掌騐烙廵牧劳逸久殊藏府京营嵗月轮代某初到官颇为推究非初立法之意乃因循堕废而致然也因条上其事畧云旧设少卿二名一廵京营及各边骑操之马一廵近京州县寄养之马皆领勑嵗代寺丞十二员分管畿辅八府山东河南之马后复増少卿一员省丞为六员今又已虚其丞之半丞少不足以更事而又偷息其间欲乞重三丞之选与少卿一体协同以均劳逸重责成又騐烙发寄本非二事旧制廵騐俱属一卿今欲以二少职掌亦如两丞东西分管职兼騐养各以丞佐之春秋仲季并出近京州县赴俵之马就近印发一便也都防辐辏得免拥聚二便也国门严重潜杜呼噪三便也两卿分辖事半功倍四便也卿廵未逮分任寺丞五便也遇有缓急就近调兑六便也上免朝叅下谢交托殚力王事七便也营军养户躬相授受游贩奸胥不得防避八便也奏上天子以其章下兵部覆奏报可于是騐牧并行卿丞配佐载于甲令某又以寺宇敝坏奏一新之故事诸省寺皆有题名碑始卿邵康僖公鋭张公舜臣重为立石今嵗久石穷无隙镵书于是李君义起与防簿应崇元愿损赀以坚新石而丞张君进思郎君大伦王君淑咸曰幸今日正名与诸卿埒亦请立石于是相率属某记之某窃惟圣天子改元更化之日率作兴事开广言路羣工戒饬百度振举而微臣稍条上一二事诏书无不俞允此正臣等精白一心夙夜匪懈以助成徳意兴万世之太平者也迩者嵗灾流行大江南北河海啸溢畿辅边关雨雹遍野夫雨水氷雹皆隂象也其应主戎马生郊之象潢池盗兵之兆臣等职领师菀而国马伤耗武备衰减其责尤重且夫三关九塞用马之地也畿辅州邑牧马之地也大江南北财赋之区驹马之地也是故騐烙则忧种马无驹兵政之寓农何以复祖宗之初额廵牧则忧刍牧非人缓急之备用何以御匈奴之长技京营则忧四骊未比何以奠百二之神州藏府则忧九年未蓄何以备邉圉之孔棘自古仆卿在九列国家虽去奉车少离亲密而任益专重今因仍积弊之后尤有难者况兹廨宇官职丕变维新臣等凡备列题名之石者其可不思所以协乃心力以祗承明天子之制哉臣某拜手谨记
长兴县城隍神灵应记
凡他郡县城隍之神民奔走赛祀特盛长兴则否余至之日像塑剥落侍从跛倚壁间祠门外右即为溷湢前有司月朔望一至未尝问焉然神俨然靓居无淫渎者则余以为长兴城隍之神独尊于他县也余颇为葺神居之圮坏绘餙塑像除前之秽然神像特伟丽尊严如王者祠前古柏二株苍翠挺直可爱其左一株右纽如绞索尤奇真栖灵之地余于县数决大狱即心开类神有以告之每闾里有奸輙不时发故余于事神尤防防大旱自五月至于六月不雨县有方山自太湖西南望最为雄髙上有黒龙湫冬夏水不竭民言先时祷雨多应余遂徃至山下欲上山民皆叩头言山险不可上先至此祷雨皆望祀无登者余曰为祷雨来畏险非诚也又曰赤日烈甚无草木之蔽徒歩上下近三四十里暍不可登也余曰为祷雨来畏暍非诚也遂披荆棘而行或侧迳仅置半武过小龙洞洞亦有湫又上乃至大龙洞两石鏬上阖下开如佛龛髙可四五丈湫广数尺其中甚清凉因拜祭有物蜿蜒爼间山既益髙则尽见阳羡诸山涌出如层波叠浪而东北望太湖如镜隐隐见姑苏之台已下方盛暑烈日天无纎云还至神前拜致所取龙洞之水方出庙大雨如注四境霑足绿畴弥望万众懽呼以为神之报答如响也至秋中又旱余复至山祷已下半山即雨虽不能如前沾足而云靉叇四野时有雨至是嵗竟免旱灾防余改官欲去县明日将辞于神防子夜梦神与之言吾黻与胡靴敝又无船时余绘神像盖圬者以神下体近几故仍前漫漶欺余不见也至明问之道士果然又吾乡神祠上常有画船悬梁余问此神庙何不类吾苏州有画船悬道士对曰故有之今坏不悬也余遂捐赀令复绘神下体与悬画船余寻徃临安而郡倅有恶余者计得县篆即日以两戈船冒风雨夜至县欲捃拾以为罪见人輙搒掠县中大惊一日倅忽梦神指其胸明日痬发于胸死矣余欲为勒石于庙防行不果然自离县常徃来于怀噫使人皆得逞其一时之凶暴以害人则人道灭矣頼神明之昭然者如此君子之守道循理遭世之汹汹其亦犹有所恃也耶余既书此因贻后之代者倘与余同志必为勒石于祠下以着神之灵验焉
张氏女贞节记
张氏女湖州归安人都御史孟介之孙瑞州通判裕之女也少许聘乌程学生严大临大临工部尚书震直之曽孙也嘉靖七年大临以儒士试浙闱还遘疾明年疾甚且死瑞州徃来诊视归语其妻女闻之闭门悉敛平时所制女工凡装送衣物焚之家人见閤中火起惊问之女曰吾已无用此矣语闻严氏姑遣妪徃视之女私谓妪曰病不可为当归汝家没吾齿而已舅姑感动遣人徃迎父母难之湖州太守梁君县令戚君髙其义皆致书瑞州劝成其羙而大临已卒张氏服其服徃哭之遂居次不迁是时大临年二十女年十九严氏因为置嗣及长娶妇而嗣子亦卒遂妇姑相守归严氏今三十六年年五十四矣余昔尝著论以为女未嫁人为其夫死或终身不改适者非先王之礼也曽子问曰昏礼既纳弊有吉日壻之父母死则如之何孔子曰壻已致命女氏曰某之子有父母之防不得嗣为兄弟使某致命女氏许诺而弗敢嫁也壻免丧女之父母使人请壻弗取而后嫁之礼也言壻免丧而弗取则可以嫁也曽子曰女未庙见而死则如之何孔子曰不迁于祖不祔于皇姑不杖不菲不次归于女子氏之灵示未成妇也未成妇则犹不系于夫也先王为中庸之教示人以人情之可循女已许人矣免丧而弗取则嫁未庙见而死则归于女子氏之党其不言壻死而嫁者此曾子之所不必问也虽然礼以率天下之中行而髙明之性有出于人情之外此贤智者之过圣人之所不禁世教日衰穷人欲而灭天理者何所不至一出于怪竒之行虽不要于礼岂非君子之所乐道哉微子箕子比干三人者同为纣之近戚其所以处之者不必同而孔子皆谓之仁若伯夷叔齐舎孤竹之封而隠于首阳未有禄位于朝者也于君臣之义分亦微矣而耻食周粟以死孔子亦谓之仁嗟夫世之论人者亦取法于孔子而已矣
吴山图记
吴长洲二县在郡治所分境而治而郡西诸山皆在吴县其最髙者穹窿阳山邓尉西脊铜井而灵岩吴之故宫在焉尚有西子之遗迹若虎邱劔池及天平尚方支硎皆胜地也而太湖汪洋三万六千顷七十二峯沉浸其间则海内之奇观矣余同年友魏君用晦为吴县未及三年以髙第召入为给事中君之为县有惠爱百姓扳防之不能得而君亦不忍于其民由是好事者绘吴山图以为赠夫令之于民诚重矣令诚贤也其地之山川草木亦被其泽而有荣也令诚不贤也其地之山川草木亦被其殃而有辱也君于吴之山川盖增重矣异时吾民将择胜于岩峦之间尸祝于浮屠老子之宫也固宜而君则亦既去矣何复惓惓于此山哉昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年而思之不忘至以为思黄州诗子瞻为黄人刻之于石然后知贤者于其所至不独使其人之不能忘而已亦不能自忘于其人也君今去县已三年矣一日与余同在内庭出示此图展玩太息因命余记之噫君之于吾吴有情如此如之何而使吾民能忘之也
光禄署丞孟君浚河记
吴淞江承太湖之水蜿蜒东下三百里入海左右之浦如百足江自甫里折而北行至昆山全吴乡东为渚浦又为帆归浦斜折而南入于渚浦江复东而浦之南出者其东为张浦又东为顾仙浦又东为诸天浦又东为同邱浦又东为新塘皆南入于渚浦若为塘为溇为泾为浜凡在其间者此光禄署丞孟君防其乡所浚之水江东南岸之地也自新塘东则江又南折非孟君之乡矣君居家好义嵗捐赀以为民兴利至是大旱又捐赀尽浚诸水之在其乡者当此时邑民告饥而全吴半乡独丰熟其父老感君之义请记其事夫三吴江海之界而羣山之水又犇注于其间为大浸所谓太湖也太湖分迸而出以入于海若以人力沟防防导则无不治之田而水旱不能为患害盖湖水自西而下而海之潮自东而上清流不能胜浊泥之滓故水不可一日不浚也嘉靖初朝廷尝遣大吏来治今四十年不治矣古之三江其二不可考今惟吴淞一江仰接太湖之水古者江狭处犹广二里今自下驾以来仅仅如线而茭蒲葭菼生其中下流入海之跄口不复通矣千墩新洋黄浦皆乱流也水道何由而顺乎故江左右之浦在东者但见止水蕴藻而姑苏以东秀州以北百里间其田皆不耕吾恐又数年江日涸而西而湖水益横流东南之民将不食也孟君居一乡能兴其乡之水利则夫受司牧之寄者独何以辞其责耶君名绍曽字守约以太学上舍为大官丞所浚河三十有四二万七千六百九十四丈为工四万九千六百用谷十有三万九千觔是用勒石以告来者
松云庵杨主簿墓田碑记
苍梧杨君际可以嵗贡入太学还调长兴主簿为人髙简日闭门吟哦有崔斯立之风嘉靖三十六年六月二十日至后五年正月二十一日卒苍梧去鄣数千里杨君又无子时南海刘君介龄为县哀其逺而丧不能归也之城西二里五峯山之麓为祭田使松云庵僧守之余至县杨君家人流寓于此与僧争田予谓刘君本置祭田为杨君守冢家人若得而有之亦可得而鬻之也讯之果有谋此田者因断归僧家以嗣刘君之志且令刻之石以垂永久
张氏女子神异记
嘉靖甲辰夏五月安亭镇女子张氏年十九姑胁凌与为乱不从夜羣贼戕诸室纵火焚尸天反风灭火贼共舁欲投火尸如数石重莫能舁前三日县故有贞烈庙庙旁人闻鼓乐从天上来火出柱中轰轰有声县宰自徃拜之时大旱三月无雨士大夫哀祭已大雨如注贼子吁天拜拜忽两腋血流县宰命暴姑尸坛上禁其家不得収家夜収之雷雹暴至羣鬼百数啾啾共来逐遂弃去及官奉檄啓视女子时经暑三月不腐僵卧肤肉如生颈胁二创孔有血沫仵人吐舌谓未有也噫亦异哉观古传记载忠烈事多有神奇今日见之益信于是知节义天所防然不能防之使必无遭害何也悲夫
震川集巻十六
钦定四库全书
震川集巻十七
明 归有光 撰
记
世羙堂后记
余妻之曽大父王翁致谦宋丞相魏公之后自大名徙宛丘后又徙余姚元至顺间有官平江者因家昆山之南戴故县人谓之南戴王氏翁为人倜傥竒伟吏部左侍郎叶公盛大理寺卿章公格一时名徳皆相友善为连姻成化初筑室百楹于安亭江上堂宇闳敞极幽雅之致题其扁曰世羙堂明杨太史守趾为之记嘉靖中曽孙某以逋官物粥于人余适读书堂中吾妻曰君在不可使人顿有黍离之悲余闻之固已恻然然亦自爱其居闲靓可以避俗嚣也廼谋质金以偿鬻者不足则嵗质贷五六年始尽讐其直安亭俗呰窳而田恶先是县人争以不利阻余余称孙叔敖请寝之丘韩献子迁新田之语以为言众莫不笑之余于家事未尝訾省吾妻终亦不以有无告但督童奴垦荒莱嵗苦旱而独収每稻熟先以为吾父母酒醴乃敢尝酒获二麦以为舅姑羞醤乃烹餁祭祀賔客婚姻赠遗无所失姊妹之无依者悉来归四方学者馆饩莫不得所有遘悯不自得者终黙然未尝有所言也以余好书故家有零落篇牍輙令里媪访求遂置书无虑数千巻庚戌嵗余落第出都门从陆道旬日至家时芍药花盛开吾妻具酒相问劳余谓得无有所恨耶曰方共采药鹿门何恨也长沙张文隐公薨余哭之恸吾妻亦泪下曰世无知君者矣然张公负君耳辛亥五月晦日吾妻卒实张文隐公薨之明年也后三年倭奴犯境一日抄掠数过而宅不毁堂中书亦无恙然余遂居县城嵗一再至而已辛酉清明日率子妇来省祭留修圮坏居久之不去一日家君燕坐堂中惨然谓余曰其室在其人亡吾念汝妇耳余退而伤之述其事以为世羙堂后记
重修承志堂记
吾家旧宅在宣化里者吾大父亦不知其何所始第云髙大父于成化初始创承志堂时大父方龆龀上梁之日有二鹤翔止于梁上观者千人皆以为吉祥夀考之徴大父为太常卿夏公孙壻夏公亲题其额曰承志堂其后髙大父又自别创宅于须浦之上吾生之年髙大父梦有人谓曰公何不作髙嘉庆堂髙大父觉而喜曰城中必得孙矣城中盖指今旧宅大父居也已而吾与伯兄皆生髙大父遂以次年创堂须浦顾太史九和为之记然吾大父犹自居城中先是堂前尝有虹起属天又大父辟西园好植蔷薇须浦创堂之前年春花盛开花中复有蕋作重叠楼子周围满架五色灿烂所未有也西园南有井虽大旱不竭人亦以为井泉甘羙能益人夀以是大父与世父及先君皆飨髙年隆庆二年吾自吴中还因返旧宅支撑倾陊完葺破漏明年二月仅还旧日之观欧阳公题王太师画像云画已百年完之又可得百年吾修此堂亦谓尚可及百年也第年徃嵗徂徳业不闻无以副前人命堂之志且以去吾祖父之生存不至十年依依仰止岂胜怵惕凄怆之情云
重造承志堂左右夹室记
余既修承志堂而左右室坏不可支为撤而新之其左盖吾大父为世父与先君延师友讲习之所时王汝砺先生居师席而朱布政观张佥宪寛皆从王先生而二公更为世父与先君师时与先君同学徃徃亦有贵者其后世父复授徒于此室余今亦方与学者讲论六艺以修先业故名其左曰论室其右则余先君喜防贫士故友张自新子賔尝假以授徒于此室先君为舘谷之终嵗不厌子宾虽亡当时从学如沈孝犹从余游能谈少年时事又以为先君宾礼贤士之所故名其右曰宾室顾余仕宦不遂既老而贫无昔人开府节镇之荣贵而妄尔改作此余之所以已成而为之媿叹也
陶庵记
余少好读司马子长书见其感慨激烈愤郁不平之气勃勃不能自抑以为君子之处世轻重之衡常在于我决不当以一时之所遭而身与之迁徙上下设不幸而处其穷则所以平其心志怡其性情者亦必有其道何至如闾巷小夫一不快意悲怨憔悴之意动于眉眦之问哉盖孔子亟羙顔渊而责子路之愠见古之难其人久矣已而观陶子之集则其平淡冲和潇洒脱落悠然势分之外非独不困于穷而直以穷为娱百世之下讽咏其词融融然尘渣俗垢与之俱化信乎古之善处穷者也推陶子之道可以进于孔氏之门而世之论者徒以元熈易代之间谓为大节而不防其安命乐天之实夫穷苦廹于外饥寒憯于肤而情性不挠则于晋宋间真如蚍蜉聚散耳昔虞伯生慕陶而并诸邵子之间予不敢望于邵而独喜陶也予又今之穷者扁其室曰陶庵云
畏垒亭记
自昆山城水行七十里曰安亭在吴淞江之旁盖图志有安亭江今不可见矣土薄而俗浇县人争弃之予妻之家在焉予独爱其宅中闲靓壬寅之嵗读书于此宅西有清池古木垒石为山山有亭登之隠隠见吴淞江环绕而东风帆时过于荒墟树杪之间华亭九峯青龙镇古刹浮屠皆直其前亭旧无名予始名之曰畏垒荘子称庚桑楚得老聃之道居畏垒之山其臣之画然智者去之其妾之挈然仁者逺之拥肿之与居鞅掌之为使三年畏垒大熟畏垒之民尸而祝之社而稷之而予居于此竟日闭户二三子或有自逺而至者相与讴吟于荆棘之中予妻治田四十亩值嵗大旱用牛挽车昼夜灌水颇以得谷酿酒数石寒风惨栗木叶黄落呼儿酌酒登亭而啸忻忻然谁为逺我而去我者乎谁与吾居而吾使者乎谁欲尸祝而社稷我者乎作畏垒亭记【常熟夲小异今从昆山夲】
思子亭记
震泽之水蜿蜒东流为吴淞江二百六十里入海嘉靖壬寅予始携吾儿来居江上二百六十里水道之中也江至此欲涸萧然旷野无辋川之景物阳羡之山水独自有屋数十楹中颇邃山池亦胜足以避世予性懒出双扉昼闭緑草满庭最爱吾儿与诸弟游戯穿走长廊之间儿来时九嵗今十六矣诸弟少者三嵗六嵗九嵗此余平生之乐事也十二月己酉携家西去予嵗不过三四月居城中儿从行絶少至是去而不返每念初八之日相随出门不意足迹随履而没悲痛之极以为大怪无此事也盖吾儿居此七阅寒暑山池草木门堵户席之间无处不见吾儿也在县之东南门守冢人俞老薄暮见儿衣防衣在享堂中吾儿其不死耶因作思子之亭徘徊四望长天寥廓极目于云烟杳霭之间当必有一日见吾儿翩然来归者于是刻石亭中其词曰天地运化与世而迁生气日漓曷如古先浑敦梼杌天以为贤矬陋躄天以为妍跖年必永回夀必悭噫嘻吾儿敢觊其全今世有之死固宜焉闻昔郗超殁于贼间遗书在笥其父舍防胡为吾儿愈思愈妍爰有贫士居海之邉重趼来哭涕泪潺湲王公大人死则无传吾儿孱弱何以致然人自胞胎至于百年何时不死死者万千如彼死者亦奚足言有如吾儿真为可怜我庭我庐我简我编髠彼两髦翠眉朱顔宛其緑衣在我之前朝朝暮暮嵗嵗年年似耶非耶悠悠苍天腊月之初儿坐阁子我倚防干池水弥弥日出山亭万鵶来止竹树交满枝垂叶披如是三日予以为祉岂知斯祥兆儿之死儿果为神信不死矣是时亭前有两山茶影在石池緑叶朱花儿行山径循水之涯从容笑言手撷双葩花容照映烂然云霞山花尚开儿已辞家一朝化去果不死耶汉有太子死后八日周行万里苏而有述倚尼渠余白璧可质大风疾雷俞老战栗奔走来告人棺已失儿今起矣宛其在室吾朝以望及日之昳吾夕以望及日之出西望五湖之清泌东望大海之荡潏寥寥长天隂云四密俞老不来悲风萧瑟宇宙之变日新日茁岂曰无之吾匪怪谲父子重欢兹生已毕于乎天乎鉴此诚壹
项脊轩志
项脊轩旧南閤子也室仅方丈可容一人居百年老屋尘泥渗漉雨泽下注每移案顾视无可置者又北向不能得日日过午已昏余稍为修葺使不上漏前辟四窓垣墙周庭以当南日日影反照室始洞然又杂植兰桂竹木于庭旧时栏楯亦遂増胜借书满架偃仰啸歌防然兀坐万籁有声而庭堦寂寂小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动可爱然予居于此多可喜亦多可悲先是庭中通南北为一迨诸父异防内外多置小门墙徃徃而是东犬西吠客逾庖而晏鸡栖于防庭中始为篱已为墙凡再变矣家有老妪尝居于此妪先大母婢也乳二世先妣抚之甚厚室西连于中闺先妣尝一至妪每谓予曰某所而母立于兹妪又曰汝姊在吾怀呱呱而泣娘以指扣门扉曰儿寒乎欲食乎吾从板外相为应答语未毕余泣妪亦泣余自束发读书轩中一日大母过余曰吾儿久不见若影何竟日黙黙在此大类女郎也比去以手阖门自语曰吾家读书久不效儿之成则可待乎顷之持一象笏至曰此吾祖太常公宣德间执此以朝他日汝当用之瞻顾遗迹如在昨日令人长号不自禁轩东故尝为厨人徃从轩前过余扄牖而居久之能以足音辨人轩凡四遭火得不焚殆有神防者项脊生曰蜀清守丹穴利甲天下其后秦皇帝筑女怀清台刘徳与曹操争天下诸葛孔明起陇中方二人之昧昧于一隅也世何足以知之余区区处败屋中方杨眉瞬目谓有竒景人知之者其谓与埳井之蛙何异余既为此志后五年吾妻来归时至轩中从余问古事或慿几学书吾妻归寜述诸小妹语曰闻姊家有閤子且何谓閤子也其后六年吾妻死室坏不修其后二年余久卧病无聊乃使人复葺南閤子其制稍异于前然自后余多在外不常居庭有枇杷树吾妻死之年所手植也今已亭亭如盖矣
秦国公石记
宋太师秦国卫文节公泾淳熙十一年进士第一人参知政事文章议论有裨于当世宋史轶不传公吾县人也县人能纪之当韩胄用事时公隐居十年于所居地名石浦辟西园絫致太湖石甚富至今徃徃流落人间然皆为屠沽儿酒肉腥秽可吊也独其在学宫者为四方过客之所钦仰余居安亭江上徃来陆家浜舟中见冢间大石问知为秦公故物埋草土间无识者先时吏部侍郎叶文荘公亦石浦人其家子弟运致于此因购之叶氏载以二百斛舟沿吴淞江而下置于堂东学宫石世以为名品以余观之殆如雕镂耳此石旋转作人舞而形质恢佹类韎师所率之夷舞若以甲乙品第当在学宫之上嗟乎公吾乡之先哲余朝夕对之如对公矣前十年于阊门刘尚书宅得一竒石形如大斾迎风猎猎髣髴汉大将军兵至阗顔大风起纵兵左右翼围单于骠骑封狼居胥临瀚海时也久僵仆庭中今立于西垣云
梦鼎堂记
凡州县治其后皆为夹道而官之长贰之私宅别为一区惟长兴治后廹于城故令之宅无周垣门庑燕居之堂与前堂檐相接也余来为县属久废之余为修经阁鼓楼左右廊庑起吏舎仓庾成桥梁筑月城水门一嵗中畧具而燕居之堂穿漏倾圮复加完葺之虽前除不敞而堂中若加恢廓如人外处廹隘之形而中不失寛绰之度因得休暇观古图书于此防有事于贡院一日梦寝庭中有函牛之鼎其旁有破裂处方命修补之觉而以告诸同事适长兴之士试而得隽者三人众皆以为鼎足之应未防而南都报得隽者又一人或又以为补鼎之騐也夫占者之云其果云尔已乎盖鼎三代之传器也圣人取以为卦其辞曰君子以正位凝命又曰主器者莫若长子此其为王者之事矣然又以象三公者何也诚以天下非人主所能独运而所借者辅相也故鼎天子饰以黄金诸侯以白金三足以象三台三足一体犹三公承天子也以主烹饪不失其和金玉铉之不失其所公卿仁贤天王明圣之象也读鼎之辞可以见君臣一体之义而人臣辅相之道备矣故又曰大烹以养圣贤明天子当以圣贤置之三公之位不宜使在下仅出其否而已而制其毁誉进退于不知者之人使之皇皇焉慎其所之也余少时有狂简之志思得遭明时兴尧舜周孔之道尝鄙管晏不足为今老矣无能为矣台鼎之兆其以望诸二三子因取而名斯堂且以俟后之继余而来者云
顺徳府通判防记
余尝读白乐天江州司马防记言自武徳以来庶官以便宜制事皆非其初设官之制自五大都督府至于上中下郡司马之职尽去惟员与俸在余以隆庆二年秋自吴兴改倅邢州明年夏五月莅任实司郡之马政今马政无所为也独承奉太仆寺上下文移而已所谓司马之职尽去真如乐天所云者而乐天又言江州左匡庐右江湖土髙气清富有佳境守土臣不可观游惟司马得从容山水间以是为乐而邢古河内在太行山麓禹贡衡漳大陆并其境内太史公称邯郸亦漳河之间一都防其谣俗犹有赵之风余夙欲览观其山川之羙而日闭门不出则乐天所得以养志忘名者余亦无以有之然独爱乐天襟怀夷旷能自适观其所为诗絶不类古迁谪者有无聊不平之意则所言江州之佳境亦偶寓焉耳虽微江州其有不自得者哉余自夏来忽已秋中颇能以书史自娱顾衙内无精庐治一土室而户西向寒风烈日霖雨飞霜无地可避几亦不能具月得俸黍米二石余南人不惯食黍米然休休焉自谓识时知命差不愧于乐天因诵其语以为防记使乐天有知亦以谓千载之下廼有此同志者也
顺徳府通判防右记
国家之制郡有守有佐贰佐贰则常因有事而増其员顺徳府故有通判一员其后复设一员责以马之政而其职于太仆寺自国初使民户养马议者谓虽行之而善犹不免袭宋熈寕保甲之敝法未为马之善政而先以疲畿内之民其后此法亦益敝不可复振而有官或以扰民反若赘疣然隆庆二年秋余自吴兴来迁今少司徒赵公以廵抚在浙过辞之赵公廼郡人为言此官于今唯以无事为得职余叹其真长者之言余病不能来明年五月始至赵公自司徒出董淮漕时尚在家见之其言如初于是余居邢之三月益有味其言之也盖河北之民困久矣不当复扰以马之事第奉行文书之外日闭门以谢九邑之人使无至者簿书一切稀简不鞭笞一人吏胥亦稍稍遁去余时独歩空庭槐花黄落遍满堦砌殊懽然自得而赵公又亟称前判王君之贤余既闲无事欲考前官姓名以识于壁因问王君行事无知者惟一老卒能言之谓王君于马政不孰何闲居不捶楚人颇似吾君侯若求其有所建明抉摘无有也而郡人至今称官之有遗爱于民者莫逾王君余又自喜顾何以能比迹前贤抑王君之居此者九年而余以踈愚度不能容于世而老病侵寻不久且告去矣王君名云衢字道亨山西髙平人以国子上舎来调嘉靖二十八年至迨嘉靖三十六年始迁润州丞以去余苏州昆山人其诸前贤之名阙于所不知故不书
震川别号记
余性不喜称道人号尤不喜人以号加已徃徃相字以为尊敬一日诸公防聚里中以为独无号称不可因谓之曰震川余生大江东南东南之薮唯太湖太湖亦名五湖尚书谓之震泽故谓之震川云其后人传相呼久之便以为余所自号其实应之不欲受也今年居京师识同年进士信阳何啓图亦号震川不知启图何取尔啓图大复先生之孙汴省发解第一人髙才好学与之居恂恂然盖余所忻慕焉昔司马相如慕蔺相如之为人改名相如余何幸与啓图同号因遂自称之盖余之自称曰震川者自此始也因书以贻启图发余慕尚之意云
家谱记
有光七八嵗时见长老輙牵衣问先世故事盖缘防年失母居常不自释于死者恐不得知于生者恐不得事实创巨而痛深也归氏至于有光之生而日益衰源逺而末分口多而心异自吾祖及诸父而外贪鄙诈戾者往往杂出于其间率百人而聚无一人知学者率十人而学无一人知礼义者贫穷而不知恤顽钝而不知教死不相吊喜不相庆入门而私其妻子出门而诳其父兄防防汶汶将入于禽兽之归平时呼召友朋或费千钱而嵗时荐祭輙计杪忽俎豆壶觞鲜或静嘉诸子诸妇班行少缀乃有以戒宾之故而改将事之期出庖下之馂以易荐新之品者而归氏防于不祀矣小子顾瞻庐舎阅归氏之故籍慨然太息流涕曰嗟乎此独非素节公之后乎而何以至于斯也父母兄弟吾身也祖宗父母之本也族人兄弟之分也不可以不思也思则饥寒而相娱不思则富贵而相攘思则万叶而同室不思则同母而化为胡越思不思之间而已矣人之生子方其少时兄弟呱呱怀中饱而相嬉不知有彼我也长而有室则其情已不类矣比其有子也则兄弟之相视已如从兄弟之相视矣方是时惟恐其去之不速而孰念夫合之之难此天下之势所以日趋于离也吾爱其子而离其兄弟吾之子亦各念其子则相离之害遂及于吾子可谓能爱其子耶有光每侍家君嵗时从诸父兄弟执觞上夀见祖父皤然白发窃自念吾诸父兄弟其始一祖父而已今每不能相同未尝不深自伤悼也然天下之事坏之者自一人始成之者亦自一人始仁孝之君子能以身率天下之人而况于骨肉之间乎古人所以立宗子者以仁孝之道责之也宗法废而天下无世家无世家而孝友之意衰风俗之薄日甚有以也有光学圣人之道通于六经之大指虽居穷守约不録于有司而窃观天下之治乱生民之利病每有隐忧于心而视其骨肉举目动心将求所以合族者而始于谱故吾作为归氏之谱而非徒谱也求所以为谱者也
震川集巻十七
钦定四库全书