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松萝逺削青芙蓉笛声又起秋原风牧客醉归牛饮涧黄花满地霜枫红
云溪归隠图【并序】
洪武壬戌范平仲以事之京持圗求补前序为题絶句于圗上以见意为后会张本云
云溪归隠终难隠客馆裁诗未是诗待到柴门重扫日是余文债欲偿时
春江送别圗赠呉伯成省郎使回【乙卯】
三月江南烟雨晴杜若草没沧江平轻舟短棹又相别花落鸟啼难为情
其二
王程岂计路逺近山色自与帆相迎想得皇华归使日日边遥拜五云明
墨菊寄方山程德明
方山处士别我乆毎挹髙风晚节香頼此鹅溪三尺雪寄君日日作重阳
写墨菊寄陈彦珍
挑灯乘兴写秋芳寄与幽人晚节香栗里尚遗三径在何时同子醉重阳
题自畵寄陈亲
柴门旧日经游驻留得风烟在故居为问盘中陈处士溪山清兴近何如
戏问龙笔架
古貎人传汉祖颜全无变化似庸孱何如千载风云志俛首低回笔砚间
答
顽躯岂望风云会素志长懐鐡石坚待到文明开圣治负图也学出河边
题畵
紫陌红尘没马头人来人去几时休谁家有酒身无事长对青山不下楼
钱塘歌
钱塘儿女面如雪钱塘儿女脚如鐡贩鲜海上不归来夜夜吹箫望明月
竹枝词十八首
钱塘儿女不学针月明楼下理胡琴逢人但道新畨曲不识春愁海様深
十八嫁郎眉未开郎轻离别重求财扁舟一逐江潮去日日潮来郎未来
郎去从征不见来门前小径已生苔愿得海门高万丈倒流江水送郎回
郎在潮东侬在西临鸾愁畵逺山眉梅花月冷珊瑚□□□□□□□□
湖上儿女宫様装小舟荡漾芰荷香逢人便唱相思曲不道侬家有阿郎
郎去从君二十年花开花落任春妍门前有个埀杨树不着游人系畵船
十五十六月正圆楼头买卜问青天月如照到呉江水郎在呉江第几船
侬家住在涌金门青见高峯白见云岭上已无丞相宅湖边犹有岳王坟
葛岭东头是相门当年甲第入青云楼船东入里湖去何曽望见岳王坟
郎心恰似江上篷昨日南风今北风妾心恰似七寳塔南高峯对北高峯
劝郎莫上南高峯劝郎莫上北髙峯南髙峯云北髙雨云雨相随愁杀侬
芙蓉月底双鸳鸯飞来飞去在横塘人生多少不如意水逺山长难见郎
阿侬随郎上钓舟郎作钓丝侬作钩钓丝无钩随风扬钓钩无丝随水流
湖草青青湖水深畵船撑出断桥阴畵船无柁是郎性断桥有柱是侬心
茜红裙子缕金纱多在湖船少在家黄衣年少不相识白日敲门来索茶
阿侬家住第三桥白粉墙低翠竹髙春光一日老一日怕见花间飞伯劳
望郎一朝又一朝萧郎信似浙江潮钱塘潮信有时失臂上守宫无日销
小姑拟郎去不归为郎打瓦复鑚龟青山尚有飞来日岂有人无相见时
覆瓿集巻三
●钦定四库全书
覆瓿集巻四
(明)朱同 撰
○序
重编新安志序
洪武九年春有旨令各府州县纂辑图志知徽州府事臣张孟善复关同知徽州府事臣金石提督之于是期集儒宿摭采庶务而命布衣臣朱同类辑成编同窃伏自惟郡县之有志犹歴代之有史也山川人物之繁伙制度典章之错综因革之故古今之变靡不具焉是故不可以易言之也况比年以来干戈底定所在版籍百不一存今乃搜求捃拾于焦土灰刼之后而欲尽夫典故记録之详其亦难矣而新安则自宋之南渡郡人罗愿博考遗书网罗众说辑成一书巨细兼该纲目备举其学问之博探索之勤固有非他作者所能企及后十六年四明刘炳守郡日俾教授李以申续之又八十年至元之延佑郡守朱济又俾郡人洪焱祖以再续焉是三书者幸犹不冺而他如梁萧几王笃之记唐之图经宋太平兴国之广记祥符之书以至姚源之广録则已不可得而见矣然而三志之续作者非一是以体制大纲虽以祖述罗愿而纪録之法重复驳杂不无有焉今又续之则成四书首尾一事而翻阅检讨已不胜其烦盖必变而通之提纲举目错综比事芟繁摭逸旁搜总核合为一编然后可以为不刋之典成一代之言斯岂陋学浅识所能纂定固辞不获于是黾勉奉命条疏总会四阅弦望始克成书深媿编次仓皇不无挂漏而爬罗剔抉补缺正讹则有望于当代大人君子云洪武十年丁已冬十有二月既望新安布衣臣朱同谨序
送副使丁士温赴召诗序
诗之为教与政通夫言之精者为文文之精者为诗甚矣诗之未易言也明良喜起之歌由来逺矣古之圣人以法制禁令不足止人之邪心也是以二南之诗正始之道王化之基用之乡人邦国使夫人之感发兴起于歌咏之间涤荡消融涵泳洞彻而不自知其迁善逺罪此上之所资以为教者然也下而至于闾巷小人女子亦莫不有作焉虽未必当于理而发于情之天有不能自已者其文理音节之高下有关风化之盛衰是以天子巡狩则命太师陈诗以观民风昔呉季子观周乐而知诸国为政之得失虽其聪明絶识有过人者而要之音韵节奏有不纯在文字之间是以声入心通若是其神妙而非后世之所能及也后之为政既不能如三代则其诗亦与之俱下然时有治忽政有污隆则诗亦不能不随之升降其亦囿于气化之中而不自知其然耶间有杰然而出者唐之陈子昻李白杜甫軰其冠也然数子者岂独长于诗哉有其才而未尽用于世于是发而为诗向使推其藴以庸于时则其政事之美必有絶出人者后之学者徒知歩骤其句读而不知所以为髙者有不在乎句读之间是以学之愈工而愈不能及也欤呉郡丁君士温官于歙者二年矣仆以僻处山野未得时见以奉高论而间见其诗清丽温和发于性情之正知其得于诗之本旨非徒善学数子而已则其知教化之源悟政通之道而佐圣朝之至治以鸣国家之盛不有望于斯人欤士温以奉省部之召戒道有日郡之士友祖以饯之而求文以为赠仆是以发诗之遗意而道其欣慕期待者为之序
杜君游观图序
柳柳州谓君子必有游息之物高明之具使之清宁平夷然后理达而事成夫气烦则虑乱视壅则志滞是以邑之有游观者实为政之一助也休阳居徽万山间而平衍萦回秀拔间出清粹竒丽而无麤雄角力战闘之势是以其俗懦而淳其民文而秀号称易治兵兴以来胜负相寻居民逃散城郭丘墟官乎是邑者催征奔走以供奉之不暇而徃昔游观胜景率冺没摧頺于荒烟野草而不可复识洪武四年会稽杜侯贯道以儒士擢宰是邑侯日躬庶务疎通剔抉时雨既霁东作方兴则杖履郊游抚摩劝劳与文士耆旧探松萝之幽谷陟颜公之高颠构亭断石之厓振衣齐云之上以发虑怡神访踪稽古询民俗讲治道而向之泯没摧頺者莫不洗尘颜挺竒骨献灵呈异于几杖间以通神思而耸视听是以其临事也知之悉而见之明举措适宜増损得所事繁而民不怨政平而下乐趋柳柳州之言于是益信侯今秩满而朝京师其邑民某等命绘士呉芸轩写其平昔劝劳游观之胜槩为图求余序其去思之情以纪之余谓醒心丰乐醉翁之亭黄溪西山钴鉧潭袁家渴之记昔贤为政游观之胜发前人所未发者固未尝不同而亦未始能同也欧阳公当宋之隆平是以惟宣上德化与民同其乐子厚则娯情山水以忘其故都而消其抑郁若吾杜侯则抚字之情不能胜赋役之重乐民之乐与欧公之时固有间矣且以强仕之年始于百里之寄方将尽藴奥展经纶于时宁有柳栁州之懐哉越州名都公所产也竒山秀水于是焉萃登高丘望逺海上会稽探禹穴以大其视听广其心胸而助其文章政事者不为少矣而邑民之为此者岂非以纪公行政施惠之时劝劳游观之所以冀异日登朝堂之要而犹览是图以毋忘其发轫之初者耶是为序
黄山图诗序赠歙县尹皇甫遵道
周官职方氏辨九州岛之国必首之以山镇泰山岩岩形于诗人之歌颂其来尚矣岂非以毓灵锺秀兴云雨产庶物泽被一方为斯人之所仰者欤黄山居歙之西北百二十有八里东南近歙西南界于休阳其西北则蔽于宁国之太平县山之高千伯二十有八仞其峰三十有六水之源如峰之数合流为溪者二十有四洞之数半乎溪岩视洞而少其四灵异之迹殆不可胜纪此黄山之大观也毎云雾晦冥则百怪沸腾雷雨在下秋高气清竒峰倚空神光射目磊落崭岩峥嵘壁立如武士千羣快剑长戟森罗天表迨夫絶涧壑扪藤萝縁青壁而陟天都之高巅以望逺海则东俯沧溟西连华岳南穷百越北接幽都蜗羣蚁垤际乎四空宇宙混茫盎乎一气身超物表神游太初下视万彚之起灭者真酰鸡之在瓮也且其灵芝仙草药饵丹砂可以却老驻龄驱邪起疾惠周乎万物利通乎大都是以方外之士多于是焉萃而官游乎是邦者未尝不壮观焉平阳皇甫君遵道宰是邑三年矣时民困于徭役已乆公方奔走抚摩日躬庶务是山以地逺而僻非有公事未得纵览常以为歉今且政成而朝京师同郡休阳士友绘是图裒诗赠别而求文以叙其首仆以为斯山之胜万变而不穷虽殚笔力以摹之诚退之所为挂一而漏万者也岂区区丹青所能彷佛哉公以儒擢是职严于律已壁立万仞人不敢干以私其自树立如此其临政也不立异不要名而诚意之孚惠泽之被愈乆而愈深交接士友谦和如不胜引进后学奬励如不及其育才成人之美又如此则公之有慕于此山也实所谓仁者之乐岂徒为观游之具而邑民之倚頼于公也亦岂有异于是山之瞻仰哉今以浅近之言而形容公之德政又岂非以丹青末技而临摹黄山之巨镇也哉虽然仆之于公辱知最深不可以不能辞也乃书之以为序
送歙尹皇甫遵道考满序
昔先王之任官也必首之以德行九德之分皋陶之所以谟明弼谐未闻取其才而遗其德者也夫岂不知才之可以集事哉徒以取备用于一时孰若扶纲常于千古是以终不能以此而易彼也世教日衰功利智力之说兴以为德之美不足以尽经纶之用于是始有量才之任焉下而至魏无知之俦白面书生之讥束之高阁之诮又下而至鸡鸣狗盗之軰一切以取快于一时不暇复为教道人心经乆之虑矣圣天子以神武一海内始尽取诸儒以任牧民之职时平阳皇甫遵道擢宰徽之歙县公之为治也严以律己恕以待物不饰外以诳人不欺中以利己而诚意之孚惠泽之被于人者愈乆而愈深是以军国之需不能不取于民而民未尝以为病也鞭朴之威不能不加于民而民未尝以为厉也夫岂无故哉今公秩满而朝京师郡之士友惜其别而索赠言于仆仆故首发德行之说为斯人告或疑之曰圣人之理天下犹梓人之构大厦也材之大小高下各适其用而后备焉今子之言毋乃守一偏之见而悖于时乎仆曰不然云台之功非无其人也而卓茂是求诚以植立人心维持世教有非一材一艺之所能集也圣朝所以用儒之至意其不在兹乎司马君实有言才德兼全谓之圣人才德俱亡谓之愚人德胜才谓之君子才胜德谓之小人噫愚固无容于世矣圣人吾不得而见之矣与其得小人孰若得君子若公者其庶几乎君子者欤此非仆之私言士民之公议也是用直述其说以为序
送休宁县尹杜贯道秩满序
会稽杜侯贯道宰休阳之三年秩满朝京有日徽郡士夫及僚佐交从惜其别者咸有言以赠邑民李某亦请文于余曰某也庸孱无似兵燹以来室庐敝于隳突体力惫于奔驰而靡所底止者二十年于兹矣侯之至也验民力以任役政平而事举如某者始得以少苏焉孟氏所谓犹解倒悬者果身亲见之侯且行矣冦恂之借既不能达之于上则述其德政以道其去思而宣其湮郁者肯为某一言乎余哂之曰子之意则诚善矣侯之为政也为公家耶为私人耶岂徒厚于子而其去也固将展其才大其用而登姓名于太史氏矣亦岂有待乎子之文哉曰不然军国所需于民者固不少矣然物有定数限有程期验其税而均输之寛其期严其罚夫人得而集之也唯力役之征或不容溥及于民者必专有所委而后可于是点差之政兴焉之役也官无定法则吏縁为奸事之轻重或相什伯而家之肥瘠齿之登耗才之高下万有不齐择其力以任事少有不当则家破而事不集下疲而上不知斯人之毙于此者相枕藉矣侯之治邑也以是为政之先务周知乎闾里之情伪洞彻乎物力之厚薄人才之髙下责任之重轻岂不各当其可合人情宜土俗是以民不至困而官事以成某之所以得少息肩者以斯政之善也侯岂徒厚于某哉甘棠之咏见于召南騊駼之歌形于汉室皆发于情之不能自已者之二公者亦宁有待于人言乎哉余闻而喜继而叹曰是非邪正之公天理民彛之着孰谓今人不如古乎古之为政也世其土子其民巨细周知奸伪无遁故百年必世之期有所责望后之守令视其地犹传舍情未孚俗未谙而瓜期已至求其俗美化成难矣孰有精明洞察处官如家如吾杜侯者乎以侯之才假之以岁月则其所就又岂止于是而已乎管仲夺伯氏骈邑三百而无怨非私怒也姚荆氏受代民吏泣拥马首不使去者非私恩也阳城为刺史判官不敢按者处官如家也子贱弹琴而单父治者得任人之术也夫开诚布公处官如家任人而不全任乎法者为政之要道也侯之行政施惠自视为所当然耳而民之不能自已有不知其所以然者斯非人心天理感应之机之极夫罔坠者耶于李某之请见侯之为政不可以莫之书也遂録其说以为序
又【代休丞应叔原作】
学者将以行之也古之君子幼而学至四十而始仕其所以为学之道即其所以治民之法未始有二涂也后之学者方其为学则狥乎词章记诵之习及其出仕则理乎簿书期会之规所学所行判然二道于是学而后入政之说遂视为虚语矣呜呼学之与行岂诚有二致哉必也真有杰出之才推其所学措之临民政事然后知古今之时虽殊而圣贤维持万世之道未始有异也洪武四年抡才之选尽取诸儒海内多士旁搜殆尽于是会稽杜君贯道初宰徽之休宁越五月而仆亦丞斯邑时识者以仆不闲吏事而膺丛脞艰难之政上既为圣朝求治得人之累下且为政事仓皇失措之忧而仆亦深惧未有实学以副责任之重既至则杜君理庶务均徭役僚佐同兄弟之义庶民尽抚字之诚处官如家知无不举虽以仆之不敏亦得承风宣化用底于有成焉则君之杰出于常人者不既多矣乎今君秩满而朝于京师祖道有日掌铨衡之任者考殿最必有知人之鉴登枢要以尽所藴固不待于人言矣而仆之不能黙黙者盖上为朝廷得人之贺下为多士出类之光且知幼学壮行初无二道杰出之才古今一致使如某者亦得以分光借润于下风也于是乎言