蠹斋铅刀编 - 第 10 页/共 14 页
钦定四库全书
蠧斋铅刀编卷十九 宋 周孚 撰啓
谢虞丞相啓
擢从冗散之职畀以师儒之官众为嗟惊自慙徼幸伏念某受才肮脏百无一堪触事屯邅十防九踬昨叨一命之宠已逾五年之期惟穷边之剧繁不容尸禄而文吏之龌龊或至辞难属新例之举行自故官而汰去方其襆被之际防有向隅之悲虽穷当益坚自甘踽踽之诮然老其将至不胜皇皇之心岂谓髙明见録微小赋以斗升之禄俾与簪裳之防防使盛时复有绵蛮之叹更怜薄伎得尽侏儒之能况某少多病而今益衰壮嗜学而晚弥甚常忧尉曹之责恐非书生之宜精神疲于徼巡术业荒于奔走惟今所授实自夲心俸入厚而足以活妻孥符檄亡而可以阅文字率尔而得恍然以惊兹盖伏遇大有以容明而无蔽才之钜细各收其用人之邪正洞察于中谓朽株犹足为薪而老马尚能识道故推大惠以及小夫仰懐濡手之劳愧无以报惟有铭心之感誓不敢忘
代辛滁州谢免上供钱啓
比陈危恳方窃战兢仰荷至慈特加闵可民免追呼之苦吏逃稽缓之愆戴徳无穷感恩有自伏念某偶以一介得领偏州较之两淮实为下郡地僻且险民瘠而贫兵革荐更慨莫如其近嵗舟车罕至叹有甚于昔时忽于疮痍之余督以承平之赋符檄相仍而至官吏莫知所为虽载在有司当谨出纳之数然验之近制尚有蠲免之文云不敛民实为防上不避再三之凟庶期万一之从逮被湛恩实逾始望某官仁不间逺明可烛微伊尹佐君耻一夫之不获周公在内期四国之是皇故令穷陋之区亦在怜悯之数向愁与叹今舞且歌某恪承徳意遵奉诏条仰惟钧石之平不遗小物敢有毫厘之扰以速大尤
代运使贺同知沈枢宻啓
伏审光奉纶言晋参枢筦处百万宿兵之地已赖筹边同二三执政之臣益资彊本明良胥防夷夏竦闻恭惟某官学践圣藩材优国栋贯穿百氏为时儒者之宗精白一心励古王臣之节自茂膺于注委即入賛于防微奸党革心正人増气眷惟右蜀实控西陲整我六师方倚召公之翰驾彼四牡式遄山甫之归旋疏丹陛之恩再畀青氊之旧惟天下之望所属故圣主之眷愈隆兵柄有归国势増重谟明帷幄非如晦莫能筹之忠结冕旒见夷吾可无忧矣夙夜仰陪于基命精神坐抑扵遐冲即观钟鼎之勒功共庆台衡之正位某自怜孤迹尝望末光谁知簮履之微复处鑪锤之末一枝所托幸安鹪鹩之栖大厦既成敢忘燕雀之贺其为向慕防既敷陈
代漕与同知王枢宻啓
恭审光膺明制峻贰元枢仁贤彚升华夏均庆某官受天间气为世徳人柱石之材足以持危任重蓍之智足以烛微察幽以一代之元勲膺两宫之隆眷当上圣抚重熈之运而明公为同徳之臣入賛本兵亦已逾嵗凡折冲尊爼以制四夷之服与垂绅廊庙以佐万机之平所言无毫厘之差其效如日月之见追兹进拜盖将责成虽卒是伐功有资借箸之画然质诸舆论可后告廷之除伫从斗极之司遄正台衡之任某自惟疵贱久赖陶镕趋进未谐怅方违于此日攀援有自喜独倍于他人寸心所懐尺牍难尽
代贺叶留守啓
伏自顷者易镇南荆抗旌西蜀相望百舎缅惟跋涉之劳欲致一书少効寒暄之问适以筋骸之疚退安闾里之居既乏使令莫附置邮虽攀援之意未始少变而弛旷之罪其何以逃非大徳之普容岂细故之可略兹承使节归尹别都新命一闻孤悰増抃恭惟某官以伊皋之业值唐虞之时智略足以烛微器识足以任重出临方面靡容毫髪之奸入佐经常不益锱铢之赋爰总戎于武部旋承命于枢廷睿眷弥隆舆情攸系唯此保厘之任实为柄用之阶以理而推数日可待路车乗马少淹南土之居衮衣绣裳遄俟东都之逆自惟菅蒯尝侍门拯困扶危韬瑕匿垢不敢忘提耳之诲何以报沦肌之恩兹以卑身复托大府虽循墙以省昔虞三虎之疑然引袖自怜今有二天之覆伫待荧煌之坐少陈危苦之辞
与交代啓
唱第彤廷已叨下列备员外学复玷后尘饰陋质以续貂窃虚名扵附骥静惟幸防曷易名言某官地望髙华天才敏卲文兼政骏之富经有韦平之明分教于兹阅时已久虽邓公雅志不卑博士之官而贾生妙龄宜在大夫之位伫拜褒嘉之命即跻清峻之班岂惟校秘籍于鸿都盖将明典纶于黄闼某幸逃汰斥得奉终更仰觌髙标已慰倾瞻之素敬循余矱更逃旷败之虞感愧之诚敷宣防既
与赵漕啓
偶縁末第窃薄禄于胶庠幸以鄙身托余庥于旌棨惟大府材能之防而台闳徳望之隆乃令寒陋之资辄冒师儒之宠倾依惟旧瞻觐有期恭惟明允笃诚靖共正直文虽华而济之以质学既富而处之若无入典郎曹详练之材已着出临辅郡循良之誉复闻当独冠于鹓行尚少淹于龙节取与以道民不告劳剸裁有方吏皆知畏顾星轺夙驾已殚四牡之勤而公衮遄归伫正三台之任重惟庸妄特荷知怜既绍介之不先仍光仪之未觌固已窃闻于道路盖尝辱问其姓名今者猥以画墁之心来効执鞭之役惟明且恕少弛衔辔之威虽贱而愚终冀帡幪之赐
蠧斋铅刀编卷十九
钦定四库全书
蠧斋铅刀编卷二十 宋 周孚 撰启
谢赵漕举状启
投闲置散众所鄙夷嘘枯吹生独加论荐心自知其徼幸人亦为之叹惊窃以拘而不通世士谓之朴学鄙而可厌古者以为陈人是皆讥嘲谤骂之由终非富贵利逹之具苟不先于伏匿将自速于谴诃惟某之愚以此为戒既二累之所萃虽百穷而是甘坐阅两朞自揣无能之质未尝一字妄干不韪之诛区区簿书之间踽踽流辈之后顾食浮而自愧将嵗满而引归盖毁瓦画墁方切悲于此日岂乞浆得酒敢輙望于他人不谓误知特形公举奬防出于非望褒称过其所宜辞避靡容兢慙愈剧此盖伏遇某官持心寛裕秉徳靖共以识防后辈之公任作新多士之寄虽知惮于冒昧不忍使之弃捐防自髙懐以收孤迹然某禀资甚薄得数复竒强以散材来与衣冠之列尝期莫景决为农圃之归虽此际以被恩终何阶而报徳其为感怍未易名言
与运干啓
飘零异县苐深向徳之勤邂逅同僚幸有趋风之便方承庇赖但切欣愉恭惟某官才髙一时学贯百代蕴儒于席上操履惟纯条婉画于幕中声猷甚着方皇家搜狝遗材之际正贤者腾踏要津之时不待终更即膺峻擢丹鳯紫泥之诏金马石渠之班众所共期言非为佞某来从农圃滥玷官班惟玉在山虽余辉之可借与骥同皂顾鄙心之甚慙倾依之诚敷述难尽
与向漕啓
伏审芝封疏宠玉节生辉以一代之伟人任两淮之重寄凡居庥庇举切懽愉共惟某官地望髙华天姿超卓蕴渊源之学故能致逺以钩深负通敏之才足以拨繁而治剧以儒术而饰吏事仗节义而结主知比奉隆恩出临剧郡欺诞之风顿絶严明之誉蔼闻奏最独先酬功可后已试抚摩之政载畀澄清之权惟兹边方实今重地非萧何转漕何以成汉家万世之功非刘晏斡旋何以复唐室两京之旧佥言允协圣意有归事业迥出于古人功名当验于今日剸裁以道俾属郡以妥安弹压有方虽彊邻而慑伏第恐未温扵坐席已闻促召于锋车某职忝冷官分甘寒谷自怜两嵗阅蠹简以徒劳谁料一朝登龙门而有便其为忻快未易敷陈
代向漕与龚参政啓
疏恩秘殿均秩辅藩凡属私人举兴善颂共惟某官柱石任重蓍察微陈善闭邪有孟轲氏之敬献可替否得晏平仲之和出逢千载之辰存被两宫之眷讲明国是排斥官邪积年之弊既除太平之功可俟而力输诚请愿解繁机委大投艰虽上心之未巳辞隆辟宠奈公意之莫囘恐桑防之未移即锋车之促召某偶从泥滓得在钧陶薄氷深渊方有战兢之惧震风凌雨尚赖帡幪之余炎歊在辰旌棨就道愿谨茵冯之节以为邦国之休
代贺王参政启
光膺纶綍之恩进贰钧衡之政凡居庇覆举切忻愉恭惟某官博大闳深髙明谅直辞章圭璧配光焰于六经气节氷霜镇浇浮于百吏辍自北扉之直峻执中枢之权四夷革心六师増气才无施而不可位每进而益隆爰被圣知晋参国论贰公化虽方奉于册书经体賛元尚犹虚于揆席伫闻爰立以副具瞻某久辱误知忻闻新命托身鑪锤之末虽自昔年驰魂墙屛之间更怜今日暑雨方霁薰风载凉更乞相六气以节宣慰四方之愿望
与新知府解寺丞啓
光奉丝纶荣分符竹平时浙右既风采之想闻此日淮堧复云天之幸仰先声所暨舆颂翕同某官造识髙明负才宏博机蔵不测既能应变而出竒刃发有余亦可拨烦而治剧仕涂峻歴主知亦深爰从内朝之班式畀侯藩之组曾未逾嵗复加眷恩矧惟仪真旧号名郡江山明秀风物伙繁倘非遴选之才莫称抚摩之寄试望之于冯翊圣主之意有归召黄覇于颍川故府之典尚在第恐不容于视篆伫观别拜扵封泥某潦倒陈人飘流冷族素知甘分既一饱以奚求所赖依仁苟三余而自乐其为向咏莫罄敷陈
代贺沈枢宻启
光膺明制进领中枢凡有识知举怀忻抃窃惟大臣进退之义实自圣心选择之公粤自初元以至今日当其可用则九迁之赏不疑迨其防功则三宅之罚随至自非嵗既久而诚益着安有身虽逺而眷愈隆允惟元臣専此盛美恭惟某官徳业之懋配古皋防威名之闻实今方召抚南荆之巨镇总西蜀之全师爱威并施奸犷咸革鞗革金厄方严入觐之仪衮衣绣裳旋正本兵之任虽部分诸将在今则重而师保万姓非公孰宜恐未半于修途已入司于中铉某一违钧着两易嵗华望瑞节于天涯屡形梦寐俟归艎于江渚幸拜光尘惟丹慊之所懐非短牋之可既
答诸生啓
退蔵十载嗟壮心之已灰出效一官怅慙顔之如甲自怜晚境得奉英防惟积年向往之勤与此日过从之幸方布叙之未暇忽音问之见贻诚意勤渠鄙懐震叠诗书执礼幼虽学而老则昏直谅多闻昔所志而今始见晤言伊迩向徳罙勤
蠧斋铅刀编卷二十
钦定四库全书
蠧斋铅刀编卷二十一 宋 周孚 撰春秋讲义
春秋
圣人之经其所以为名皆因旧而不改易之为易书之为书诗之为诗圣人未出其名固已如是至于春秋则犹三经也晋谓之乗楚谓之梼杌鲁谓之春秋编年之书也错举四时以为之名圣人何加损焉且圣人之所以为后世戒者在其所书之事而不在其名也
元年
春秋之始乎隐先儒之说不胜其繁也盖东迁于孝公之末年孝公没而惠公立春秋作于惠之元年可也舎惠而隐此先儒之所以纷纷也至唐啖氏始曰惠公二年而平王迁其说比之先儒虽不为凿然考之太史迁之纪则无传焉不知其何以得此也吾独以欧阳子之说为实其言曰昔孔子老而著书并以法世而已故据其所得而修之然则始终无义乎曰义在春秋不在起止欧阳子之学简易明白不为苟学以乱经予患是学之不明久矣故愿与诸君尽心焉
春王正月
正月周之正月也周以建子为正而春秋从之何也曰春秋鲁史也鲁史以周正纪月理也何以知其用周正也曰春秋尝书十月陨霜杀菽矣又尝书三月无氷矣十月而霜三月而无氷以今之歴推之非异也以是知其用周正也然则夫子之语顔子则曰行夏之时而作春秋为一王法则用周正而不改何也曰非天子不议礼不制度夫子因鲁史作春秋而辄易正朔是僭也春秋尝疾吴楚之僭而夷之其肯自蹈之乎曰孟子以为春秋天子之事而今之说者则曰夏时之正夫子语顔子矣而春秋之所书盖见诸行事者也又何也尝曰以赏善罚恶以示劝惩此天子之所当为而春秋所由作也亦岂必改周之法而自为法哉夫执圣人之言不求其意之所在辄附防以施于经其说虽美而于义未必安此近世学者之蔽也吾之言质诸圣人而已今说则吾不知也
三月公及邾仪父盟于蔑
仪父邾子克也春秋之法附庸之君例书字其与公盟正乎曰天子在上诸侯相盟非正也曰周官司盟凡邦国有疑则掌其盟载之法及其礼仪自周公以来未有改也而春秋非之奈何曰先王之盛时设牧伯以长诸侯其协者牧伯听之而闻于王王予夺之未始容其私相盟也诸侯而相盟则王何在焉子以为周公之全书乎
五月郑伯克段于鄢
段不书弟也其书克以力胜之也弟之不弟所以罪郑伯也周公居东二年而罪人得其诛管蔡亦不遗余力矣而后世不以为非则郑伯何罪焉曰管蔡之封非周公为之也其讨之者非周公私之也管蔡诛而后王室安此周公之心也段之居京庄公之封其完聚缮甲兵庄公縦之迨其恶稔而后加之以兵庄公之心安在哉司马懿之诛曹爽亦犹是也而谓与周公同乎将仲子叔于田之诗序俱以为刺庄公是亦春秋之法欤秋七月天王使宰咺来归惠公仲子之赗
仲子鲁侯之妾也左氏公羊子以为惠公谷梁子以为孝公鲁史亡久矣是不可考然其为妾则一也何以知其为妾以僖公成风知之成风庄公妾也春秋于秦人赗也其书之之辞与此同以是知其为妾也然则谷梁子之说可从矣曰不敢必也若二传何宁阙之以俟后之君子虽然春秋之义初不系乎此也天子以礼维持诸侯者也今以非礼而赗人之妾是有短垣而自逾之也然则春秋无贬辞何也曰实书其事而义自见矣
九月公及宋人盟于宿
宋书人微者也以公及微者鲁之耻也宋之防季孙以公命命叔孙曰视邾滕叔孙曰邾滕人之私也我列国也豹犹耻与邾滕之君伍公甘与宋之微者盟公以为礼乎鲁之不振昉于此矣
祭伯来
祭畿内诸侯而朝于鲁鲁安受之俱罪也不言朝不与朝也凡蒋邢茅胙祭周公之嗣也彼以是亲鲁鲁不朝王而祭朝鲁可乎诗曰雨我公田遂及我私祭伯于是失先后之序矣
冬十有二月公子益师卒
大夫卒日与不日有义乎曰春秋因旧史以成书日与不日旧史之文也圣人何容心焉曰今之学者以是分君臣恩礼之厚薄可从欤曰春秋书大夫之卒者三十有一其不日者四而在隐公之世者三人立乎定哀以指隐桓史之阙遗者多矣圣人安得而尽知之三家之专鲁其权迫君叔孙得臣之卒而宣公独不加之礼乎恐非其实也学者知春秋不以日月为例则不固矣
二年公防戎于潜
戎狄是膺荆舒是惩周公方且膺之公之防戎有愧于周公多矣
夏五月莒人入向无骇帅师入极
春秋无义战凡兵之志皆讥也入者弗受也莒称人微者也无骇鲁大夫之未命者也
秋八月庚辰公及戎盟于唐
春防秋盟隐公之从戎也亦甚矣徐戎并兴东郊不开伯禽御之之术尚可考也委而不修汲汲然与之盟此春秋所以讥之也
九月纪裂繻来逆女冬十月伯姬归于纪
凡公女嫁于敌国姉妹则上卿送之公子则下卿送之故逆女亦必以卿或曰亲迎于渭文王为诸侯之礼也春秋书此讥不亲迎也曰渭周之竟也故文王逆于竟上为得礼且使晋娶于齐必责之委宗庙社稷之重经时不反而行亲迎之礼其可乎先王制礼不如是之迂也
纪子伯莒子盟于宻
此鲁史之阙文欤曰非也甲戌己丑陈侯鲍卒冬十月朔日有食之谓鲁史之阙文可也今三传异辞左氏之例不可非而二传之说则自不敢以为是岂春秋之实乎春秋虽曰圣人笔削之书而指为有所讥刺初不敢载之简牍也弟子口相传授久而失其传者有矣故其书有师授之久而讹者此是也有秦火之后俄而亡之者陆淳所谓夏五是也例以为鲁史阙文失之矣十有二月乙夘夫人子氏薨郑人伐卫三年春王二月己巳日有食之三月庚戌天王崩夏四月辛卯尹氏卒
左氏以是为君氏二传以为尹氏舍左氏而从二传何也曰经之书尹氏则有之矣而以君之母为君氏则未之闻也古之仕者世其禄而已官人以世商之所以亡也而周循之春秋可得不书乎
秋武氏子来求赙
鲁不赙而周求之俱非正也武氏子者大夫之未命者也父丧已终宜嗣父位而平王崩冢宰不敢命大夫故犹曰武氏子其不称使亦犹是也
蠧斋铅刀编卷二十一
钦定四库全书
蠧斋铅刀编卷二十二 宋 周孚 撰策问
问明试以功车服以庸古之制也虽然平治之世官有常职职有常守人臣能尽其职足矣苟欲人人而责之功功立而加之赏则后先之间日更月易以求效于职之外于事未见有济而其有不可胜言者此王成之欺所以得售于汉也且又有疑焉夫世所谓功不过理财而使之丰治兵而使之精职业修而欺絶耳信如是则开元之世如张守珪牛仙客者亦当相矣而张九龄力以为不可何耶夫欲使在位者皆趋事以向功不要功以生事如成者不得欺如守珪仙客者不得近推九龄之所言以求合于古之制其何术以能此朝廷方以功择人诸生其条陈之
问圣人之心不宜有所党也顔子在陋巷夫子以为贤而长沮桀溺隐荷蓧之不仕其无意于世与顔子初未见其异也而独非之何也且所遇之时同其所以处者又同而一予一夺学者将何所折衷或曰三子者素隐行怪者也故得罪于圣人然今以夫子与子路之言考之大概不过世不可辟而仕不可废尔未尝有一言及其行怪也是说其可信欤道费而隐天下之所同也在门人则取之在他人则非之圣人亦有党乎二三子其别白之
问以徳行仁者王以力假仁者霸此孟轲氏之言而后之言王霸者未尝不折衷于是也以今考之同力度徳武王所以翦商也大邦畏其力小邦懐其徳文王所以服诸侯也以为不然观皇矣之诗周之伐崇者亦不遗余力矣况于牧野之战流血漂杵者乎信乎徳之役于力也岂文武之造周未纯乎王而杂于霸欤抑诗与书夸大一时之功而然欤不则孟轲氏之言妄矣或曰轲之言将以警夫恃力而废徳者夫立说以警世将使人信之也考之于古而不合施之于今而非宜彼亦何自信哉轲与诗书其言之所谓必有能明之者二三子其条陈之
问御乱以兵虽圣人不敢废也战国之乱极矣孟子以儒道说齐梁之君而其所言者止曰制民之产勿夺其时申庠序之教壮者以暇日修其孝悌忠信则无乃缓而不切乎当是时也秦之视诸侯如虎之于肉诸侯无嵗不奔命而孟子之言其效常在一世之后诸侯就能用之而秦不尔容也正恐政未及施而兵已傅其国都矣且以苏秦之合从才朞年而秦使犀首败之况于孟子之言乎恱仁义之虚名忘侵凌之实祸此徐偃王之所以亡也而孟子忍为之世言儒者迂阔而不适于用孟子岂亦世之所谓儒乎意其为术必有使吾之政行而秦不忌与秦兵虽至而莫吾害者而世未之闻也幸诸君推明之
问学所以通天下之务学而不通天下之务古者谓之腐儒不足道也然汉之董生于一时之儒可谓杰出矣三策所陈粹然出于正而后之论之者乃曰缓而不切岂惟董生哉辕固申公守儒而不变者也今考之于传亦无一语闗于世其采当世之利害考往古之得失粲然成文可以施行者惟贾谊鼂错为然而议者以为申韩之学而不谓之儒也岂所谓儒者俱迂缓而不适于用其适用者必辅以刑名功利之学而后能乎诸君以儒自名朝廷方以有用之学望诸君诸君其将守儒之业而为董生辕固申公耶亦将以迂缓为戒以适用为急而为贾谊鼂错耶使其泥而不变则虽言而未必有益于国使其有他术自辅虽曰有用而君子又不与也诸君将以免于斯二者有司愿与闻之
问隆古盛时百官修辅一徳以事上今诗与书载之详矣故自百揆时叙推之而至于万邦黎献共惟帝臣自召南之大夫节俭正直推之而至于凡周之士不显亦世盖得人之盛有如此者是以明良之歌棫朴之诗载之于今为后世法恭惟主上知人之哲与舜同克宅厥心与文王同身为度声为律以表率羣下凡中外之臣任之未尝不极其才也待之未尝不尽其礼也其有善者虽纎介必録而有功者虽九迁其官不恡也是宜精白一心保乂王家而乃有不然者舞智擅权形于戒饬之旨礼义亷耻弛而不立见于迩臣之疏比之习诞谩诡谲之说列于谏官御史之章夫上之所以临照百官与古之帝王初无异也而彼之世得人之盛如此而今之世乃懐私自便如前所陈者何也虽然先王之治道之使善者化也革之使正者政也政不行而刑生焉故汤制官刑儆于有位非独身冒其禁者有罪也其辅佐之者不为之防正则其刑犹墨盖其严如是岂上躬行之化虽至而董正之刑未忍举欤舜与文王不闻有是刑而百官亦治又何也伊欲在位者承上休徳洗濯其心同寅协恭以称天子所以委任之意不假汤之刑而百僚师师济济多士皆如舜文王之时葢必有道矣幸诸君推原之
问以文词取士隋唐皆然而弥缝其阙使至于正未有如国朝者也昔天圣明道之文尝矣故庆歴之制升策论于诗赋诸经之上使宏博之才无沈滞之叹熈宁元丰之文尝矣故元祐之制以四场之工拙为去留髙下之别使专门之学不得以所长葢人是二法者皆弥缝斯文使不失其正之术也比年以来士以剽切破碎为学有失朝廷设科之意迩臣以为言且条变革之法以献上重其事方后议之请问诸君今日之文其沦于者何自其使之反诸正者何术庆歴升降之次元祐去取之式不识可举而行乎抑亦舎是而别立法乎若是者诸君讲之熟矣愿索言之