湛然居士文集 - 第 19 页/共 35 页

△方又圆 　　破船折棹残蓑笠，石女直钩波上月。方士徒夸铁作金， 【铁作金　原作「钱作金」，据渐西本改。】 道人祗要金成铁。 　　○西域尝新瓜 　　【[据年谱，作于公元一二二二年。]】 　　西征军旅未还家，六月攻城汗滴沙。自愧不才还有幸，午风凉处剖新瓜。 　　○天德海上人寄诗用元韵 　　【[案：年代无考。]】 　　知子无心谒五侯，浮云富贵岂能留？华亭夜静西风软，万顷沧波浸月钩。 　　○寄白云上人用旧韵 　　【[案：年代无考。]】 　　上人别后未能参，一首新诗自北南。萧寺深沉香火冷，白云闲锁旧禅庵。 　　○武川摩诃院请 【请　原作「诗」，据渐西本改。】 为功德主 　　【[据年谱，作于公元一二三二年。]】 　　昔日南游又五春， 【五春　原作「丘春」，据渐西本改。】 马蹄踏遍武川尘。而今却到经行处，且与摩诃作主人。 　　○和房长老二绝 　　【[案：年代无考。]】 　　只识瓶盘不识金，瓶盘钗钏 【钗钏　原作「钗钊」，据渐西本改。】 本真金。一从打破疑团后，物物头头总是心。 　　又 　　生死与湼盘， 【湼盘　原作「浬盘」，据渐西本改。】 都如昨梦耳。觉后笑呵呵，无彼亦无此。 　　○过平阳高庭英索诗强为一绝 　　【[据年谱，作于公元一二三一年。]】 　　一川秋色满东篱，雁字行行自写悲。试问省庵何所省，黄华红叶总堪诗。 　　●湛然居士文集卷八 　　醉义歌 　　题恒岳飞来石 　　为庆寿寺作万僧疏 　　太原开化寺革律为禅仍命予为功德主因作疏 　　为石壁寺请信公庵主开堂疏 　　王山圆明禅院请予为功德主因作疏 　　万卦山天宁万寿禅寺命予为功德主因作疏 　　请某公庵主住竹林疏 　　请湛公禅师住红螺山寺疏 　　请容公和尚住竹林疏 　　请智公尼禅开堂疏 　　代刘帅请智公尼禅住报先寺 　　请某庵主开堂疏 　　为庆寿寺化万僧疏 　　请亨公庵主开堂疏 　　三学寺改名圆明仍请予为功德主因作疏 　　平阳净名院革律为禅请润公禅师住持疏 　　太原五台寺请予为功德主因作疏 　　请定公庵主出世疏 　　大龙山永宁石壁禅寺请忘忧居士为功德主代为之疏 　　代忘忧居士请琳公禅师住持寿宁禅寺疏 　　为大觉开堂疏三道 　　司天判官张居中六壬袪惑钤序 　　苗彦实琴谱序 　　答杨行省书 　　进征西庚午元历表 　　西游录序 　　辨邪论序 　　寄赵元帅书 　　万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录序 　　评唱天童拈古请益后录序 　　燕京崇寿禅院故圆通大师朗公碑铭 　　贫乐庵记 　　自赞二首 　　燕京大觉禅寺创建经藏记 　　○醉义歌 　　【[据年谱，作于公元一二二二年。]】 　　辽朝寺公大师者，一时豪俊也。贤而能文，尤长于歌诗，其旨趣高远，不类世间语，可与苏、黄并驱争先耳。有醉义歌，乃寺公之绝唱也。昔先人文献公尝译之。先人早逝，予恨不得一见。及大朝之西征也，遇西辽前郡王李世昌于西域，予学辽字于李公，期岁颇习，不揆狂斐，乃译是歌，庶几形容其万一云。 　　晓来雨霁日苍凉，枕帏摇曳西风香。困眠未足正展转，儿童来报今重阳。吟儿苍苍浑塞色，容 【容　原作「客」，据渐西本改。】 怀衮衮皆吾乡。敛衾默坐思往事，天涯三载空悲伤。正是幽人叹幽独，东邻携酒来茅屋。怜予病窜伶仃愁，自言新酿秋泉曲。凌晨未盥三两卮，旋酌连斟折栏菊。我本清癯酒户低，羁怀开拓何其速。愁肠解结千万重，高谈几笑吟秋风。遥望无何风色好，飘飘渐远尘寰中。渊明笑问斥逐事，谪仙遥指华胥宫。华胥咫尺尚未及，人间万事纷纷空。一器纔空开一器，宿酲未解人先醉。携樽挈榼近花前，折花顾影聊相戏。生平岂无同道徒，海角天涯我遐弃。我爱南村农丈人， 【丈人　原作「文人」，据渐西本改。】 山溪幽隐潜修真。老病犹 【犹　原作「尤」，据渐西本改。】 耽黑甜味，古风清远途犹迍。喧嚣避遯岩麓僻，幽闲放旷云泉滨。旋舂新黍爨香飰，一罇浊酒呼予频。欣然命驾怱怱去，漠漠霜天行古路。穿村迤逦入中门，老幼仓忙不宁处。丈人迎立瓦杯寒，老母自供山菓醋。扶携齐唱雅声清，酬酢温语如甘澍。谓予绿鬓犹可需，谢渠黄发勤相谕。随分穷秋摇酒卮，席边篱畔花无数。巨觥深斝新词催，闲诗古语玄关开。开怀嘱酒谢予意，村家不弃来相陪。适遇今年东鄙阜，黍稷馨香栖畎亩。相邀斗酒不浃旬，爱君萧散真良友。我酬一语白丈人，解释 【解释　原作「解译」，据渐西本改。】 羁愁感黄耈。请君举盏无言他，与君却唱醉义歌。风云不与世荣别，石火又异人生何。荣利傥来岂苟得，穷通夙定徒奔波。梁冀跋扈德何在，仲尼削迹名终多。古来此事元如是，毕竟思量何怪此。争如终日且开罇，驾酒乘杯醉乡里。醉中佳趣欲告君，至乐无形难说似。泰山载斲为深杯，长河酿酒斟酌之。迷人愁客世无数，呼来搯 【搯　「搯」原作「稻」，据渐西本改。】 耳充罚卮。一杯愁思初消铄，两盏迷魂成勿药。尔后连浇三五卮，千愁万恨风蓬落。胸中渐得春气和，腮边不觉衰颜却。四时为驭驰太虚，二曜为轮辗空廓。须臾 【须臾　原作「须吏」，据渐西本改。】 纵辔入无何，自然汝我融真乐。陶陶一任玉山颓，藉地为茵天作幕。丈人我语真非真，真兮此外何足云。丈人我语君听否，听则利名何足有？问君何事徒劬劳，此何为卑彼岂高。蜃楼日出寻变灭，云峯风起难坚牢。芥纳须弥亦闲事，谁知大海吞鸿毛。梦里蝴蝶勿云假，庄周觉亦非真者。以指喻指指成虚，马喻马兮马非马。天地犹一马，万物一指同。胡为一指分彼此，胡为一马奔西东。人之富贵我富贵，我之贫困非予穷。三界惟心更无物，世中物我成融通。君不见千年之松化仙客，节妇登山身变石。木魂石质既我同，有情于我何瑕隙。自料吾身非我身，电光兴废重相隔。农丈人千头万绪几时休，举觞酩酊忘形迹。 　　○题恒岳飞来石 　　【[案：文末署己丑，应作于公元一二二九年。]】 　　无尽居士题恒岳之飞来石，有偈云：「石落黄河北，山衔白日西。聪明厌血食，悔不值元珪。」天下称颂之。为人磨毁，字文漫驳不复识矣。有仁上人自恒山来，请予复书是颂，欲刊诸旧文之侧。予应之曰：「无尽之妙言，昭如日月，与天地而齐终，岂风霾之能掩哉！」然不能拒上人之请，勉为之书。己丑 【己丑　原作「己田」，据渐西本改。】 清明日，湛然居士漆水移剌楚材晋卿题。 　　○为庆寿寺作万僧疏 　　【[案：年代无考。]】 　　窃以栖身 【栖身　原作「栖心」，据渐西本改。】 物外，已知四大之空；寓迹尘中，且赖十方之供。矧五常尤尊于博施，而六度首重于檀那。 【檀那　原作「擅那」，据渐西本改。】 不求郡国之英豪，谁养林泉之跛挈。芒鞋藜杖，弗辞千里之勤；粝食蔬羹，好助万僧之化。谨疏。 　　○太原开化寺革律为禅仍命予为功德主因作疏 　　【[案：年代无考。]】 　　窃惟昔年开化，今日为禅，已蒙智老拈香，又请湛然作主。寻行数墨，一蠲教院家门，运水搬柴，便有丛林气息。谨疏。 　　○为石壁寺请信公庵主开堂疏 　　【[案：年代无考。]】 　　窃以达摩昔年莽卤，截鹤续鳬；天宁今日颟顸，证龟作鳖。可怜弄巧成拙，不免出丑放乖。我信公庵主受洞下之宗风，佩却波 【天宁老人道号也。】 之心印，参穷行说不到处，踏开偏正未分前。既已降尊就卑，何愧压良为贱。逢场作戏，请来闹里刺头；借水献花，便好稳处下脚。谨疏。 　　○王山圆明禅院请予为功德主因作疏 　　【[案：年代无考。]】 　　王山乃雪岩之故剎，湛然实万松之门人。既是当家，本非生客。春风秋月，长联万叶之芳；晨香夕灯，永祝一人之寿。 　　○万卦山天宁万寿禅寺命予为功德主因作疏 　　【[案：年代无考。]】 　　惟万卦之古剎，实万松之旧游。有虚己 【彦公道号。】 飞书，请湛然作主。勉为提领，良慰殷懃。山色水声，永作道人活计；渔歌樵唱，备 【备　原作「偷」，据渐西本改。】 传衲子家风。谨疏。 　　○请某公庵主住竹林疏 　　【[案：年代无考。]】 　　狐死首邱，是难忘于熟处；心空及第，何犹迷于故园。我某公庵主，三顿打不回头，一喝全无入耳。吃竹林饭，屙竹林矢，嗣竹林法，传竹林禅。打甑哄盆，莫忘竹林之重德；披毛带角，好种竹林之道场。