海忠介公集 - 第 6 页/共 9 页

○赠喻邃川奖劝序 　　言有出于一人之私可信为天下之公者澄迈大尹邃川喻先生任甫五月按院凝初公有奖耆老洪以让雷一诚辛巳季冬之朔揖予而曰我尹二以不获上有今日今得之矣得上有道先自得民而来造福于澄当不至如富阳建安年月不多指屈也愿得一言将阖县人意志其喜言若止于二人之私矣澄去琼山不远余简出亦有所闻姑诘之曰县官日与百姓亲古称此之谓民之父母子之于父母寒求衣饥求食苟有不得求致子于不得其所之地父母之责缺如矣二老之言曰徭差之均当听断之公明称收先后之弊无有也先时吏胥作奸今兹无有待民接士法不废而以仁礼济之葢无一不当人心之举有尹如喻可以无愧牧堂之上而吾民福矣举澄迈事言语错乱而说尹之贤终不离口且曰有大焉人曰暮夜无知我尹杨伯起四知也其贿赂不行不必言称收不为火耗之借名纸罪不为深文之充囊先后尹不及二老谓将一县人意非出于自为私而借之口矣汉人谓处士纯盗虚声夫处士无事可见名则可盗县官日与民亲日与民酬应乃其本职有一事则有及一人之恩有千百事则有及千百人之恩亦有一事而千百人受恩者安得以一人之言掩一县人之见二老之言皆邃川日日行事之的正蘓老泉某也贤以某事知其贤某也能以某事知其能之谓葢不得一县人意言实不实即一一行事之据可信其为一县人意而非私矣二老欲县官念此之故此后刮目非一县人之公也安知县官不谓衙门出入之积笼络之为术也刮目之乎以其时与事考之信二老之言不妄洪武三十一年定八十贯赃绞罪之律我太祖爱民之深与初年皮场设庙无异同一处死姑以其峻厉之形改从和缓之象葢亦使人士覩典刑而有惮心严之于先全之于后刑期无刑也自托钦定事例改杂犯失初意而刑法繁矣民不蒙惠瑞自出仕至今往返所到大抵唐人寇来尚可尹来杀我之怨祸此琼为甚澄迈治不附郭又甚寇来言刼财也邃川能不为刼财之政当祖法废弛之后且不远遗特非无待犹兴之杰与庄生谓嗜欲深天机浅邃川无今仕为已之心清本源而心在民矣天下未有贪鄙之心能假为在民之事亦未有心在民由中可见之迹民不宜之正本而万事出焉余于是益信二老之言为一县之公言而非妄言矣虽然君子之德必本于父兄师友余廵抚应天十一府州俗之美朴近古惟太平晴江公自历官而廵抚南贑政声在人过庭诗礼风声气习宜邃川之有今日也政宜民而一县人宜之其妄乎一二人之言可信为天下之公是可书也书之 　　○赠蒙生德范还遗金序 　　今天下何世哉予筮仕得游中都历天下既归乡闾叹世君子每有财帛世界今不如昔之说予始闻而疑之以为此特市井小人自为风俗性中只有个仁义礼知我辈读书知礼义辩别素明天光焕发当不如此已而交与益众更历既多乃知我辈出没于声色货利之场不得不已奔走于富贵利达之际老死不休蚁之附腥膻蛾之投爝火无以异也视市井辈反为过之古昔公道大同利无彼已下此小康下此人渐浇漓叔世季世利趋便夺发塜诗书诗云曾是掊克曾是在位此直叔季之下者耳讲明于读书穷理之时不自欺心于暗室屋漏之际难乎其人又不必言矣攘攘利往天下皆然也而谁与易之予之诵此言久矣一旦乡龙岐父老抵予舍揖而言曰村蒙生端字德范县庠弟子员也素有行义问厥所以则曰先辛未三月海寇犯村举村挈家奔散家用百凡无暇为顾余达妻特持包袱裹银肆拾两及余物匆匆失之生后至左右前后无有见焉生亦不知得之者远近间人物也数日得失主人氏当官众完璧归之包袱内藏纤芥无失先是张氏讼官疑似扳指官追为急乃生心事白日青天有是举也不徒决疑狱于一朝而因得以脱周隆张衡鬪争不已之患不为利已不为祸人分金酬复生视之若将凂焉余达之恳求村众之怂慂生原非我有原无此义之言又若义利之辨有以豫明于先取舍之分不待今日虑之而后得之者吁贤矣生居家以礼孝友无间姑勿悉只今财帛世界居财帛世界之中独能自脱于财帛世界之外义利之辨别不爽屋漏之昭监如见有之乎不复有斯人也而今或有之诗云谁将西归怀之好音因乡父老请不辞而为之序府县奖生喻义学宪王公进生廪膳生加优礼上人之所自为可矣生志趣远大举此措之何所不可区区见与于人生之初心不如是也不详及云 　　○赠史方斋升浙藩大参序 【 为乡士夫作】 　　琼去京师万里而遥国初以宪臣遥制至宪宗纯皇帝始令分廵道兼饬兵坐按识者以权重势专补按轺之所不及民之幸也然贤者藉是权以安民不肖者则藉是权便已甚者不必言矣贤者不免大抵杂雅俗半真假行巳清浊有养望待迁之心而无毅然有为之念官则利矣民无利焉至今我生不辰田里嗟怨人思国初之安不见今日之利敕谕事理天颜咫尺瑞未之有闻也闽晋江史公以嘉靖乙丑守琼旋晋兵备今七载不贪一节已出士民望外矣其政事则又井井条理胥吏不得援为奸蠹省徭费清符牒详讼狱宽捶楚三州十邑之人前所不便及所愿欲而不得宜天下并宜于璚者公先后皆罢行之大者文详小者立变琼内黎外海寇乱频仍民自视无一日宁矣当事者动以闭城退守为策残野饱食去来听之平时无保障之功际变无御敌之勇几不知兵备道为何职矣今昔异位公独毅然以身迎敌为士众先昔之骄子儿戏尽法律之与守琼日持法不阿无异虽经败衄不易初心士之不以成败论人者知公认真之心而奉行敕谕庶几矣士论谓周殿山之方正方松崖之才守胡嵿泉之峭直胡南山之和易公节有之勤训练似顾洞阳志平寇乱似涂伯辅今晋秩参浙藩政愿得一言以赠夫公昔以宜天下者宜琼矣以宜琼者行之虽天下可也何有于浙昭昭政绩具在口碑不为悉焉可也所愿于公者无替克修之功益广涵弘之度无私党矣行之有未至率直道矣扩之有未周皆性分中不满分也诗云如彼飞虫时亦弋获用书以赠 　　○黄广台思亲百咏序 　　孟子以善养浩然之气自许集义慊心以入则孝出则弟守先王之道以待后之学者自任修此孝弟养成此浩然泰山岩岩塞于天地孟子之所以充满于其身者不徒然矣斯道也尧舜开之史臣约之曰惟精惟一允执厥中舜以徽典继尧孟子以养气上接尧舜无以异也然二典隐而不发知言养气愤激人心源无异也而孟子益为之扩其流焉韩愈氏尝推尊孟氏以为功不在禹下以此而已自是而上后之人无斁誉髦斯士每以士气言之鼓舞诱掖言气不言义配道与义而义存乎其中矣义气节气之说大抵宗旨孟子以浩然之气养士以继往开来之责道德性命之微属之士也圣君贤相百尔有作得士为功而今之士下应上求则有大谬不然者诵孟子养气之言不知求之入则孝出则弟之义职在庠序朝廷官之曰弟子师弟子师云者无能可否于诸士子之间建空名于诸士子之上弟子行之师和之去孟子粹然仁义道德之言别为一种无谦逊无长上竞利鬪狠世俗之气唐代肃而下大学生丑行无赖今日如之商贾之心屠侩之行乃留更仆未可言也是举也是义也至大至刚配义与道有之乎其最高焉者决状元进士于科第之荣而亦不出于贪饕富贵之念有秀才之名无士气之实颙昂蹇骄较之孟子虽若毫厘之差义利邪正较之孟子不啻千里之谬过大学之门而不敢局顾尚何能仰视其学徒者哉济济多士瑞尝目击一方反之天下思及天下验之一方同流合辙为我国家二百年养士痛而曰浩然之气将绝响于今日也安得孝弟之人语之以师长之职一旦广台黄先生执思亲咏刻示予更祈櫽括以为弁曰将执之令诸弟子见其端知其悉循循善诱有依据也先生教长沙长陵水名人士皆有端范贞教之颂先声有在非苟禄建空名于诸士子上人也身言兼之回道术于既倒返士气之方颓师道立善人多朝廷正而天下治有望矣用是不辞而为之序诗云孝子不匮永锡尔类广台锡之真正大英雄却于战战兢兢临深履薄得之晦庵之说得统孟子诸士子慎毋以予言为不然云 　　○赠王朋江升宁波府太守序 　　自秦而下天子奉天抚有天下内公卿外守令殷辅参陪官惟备矣君子谓惟守令为重葢先王以其不能独理者付之诸侯今以其不能独理者付之守令今之守令古之诸侯也我祖宗待守令加隆绳守令之法亦加严悉日久法玩皇上御宇吏治一新铨部诸臣拳拳然守令为念然迄无如孔门由偃汉世卓鲁龚黄应上求者起于官为传舍不如私土子人之专入仕之初有异心矣而又圣贤之言不足以破世俗好官之谕患得失为初心善承迎为完计理不胜欲而卒之民之于守漠然不相关矣论者欲为核实之方久任之法久之诚是也此自国法为良言之耳法有所不及君子一体万物不以时而加损率性而行不因人为作辍是故立本于田宅树畜之先和心于庠序孝弟之后文为经纶武以保障仁兴利明诘奸随事而应应于其方莫非为民计也亦莫非自性而来也彼居然世俗之论无忤于抚按无忤于乡士大夫而又欲无拂于民簿书催科仪文狱讼富与教无闻焉性中曾有是来乎传曰心诚求之虽不中不远矣言保民也保民而分所保之念于干誉之人此时此心为诚为伪心诚求之自性而求之也性无是来君子率性是故上欲官之执此以往同所性于人上不欲官之执此以归守所性于已圣贤之道也道自圣贤参于天地故愚尝以为据孔孟之说而行之官之善也别为一种巧宦之说圆变自今不自古昔不善官者也而未易与俗人言也隆庆三年春宁波守缺铨部以朋江请天子俞之朋江能于性者也乃浙溺女贪诈之风淫靡游食之俗今得以改于其旧一人标凖而世俗之论破矣用是因同乡辈欲为赠忻然书之若夫县令之政御史之真君子曰青萝先生为不亡者古人爱人不以颂而以规言可畧也 　　○赠史方斋升浙藩大参序 【 为两学师生作】 　　琼古珠崖郡今敝区矣货饶之名尚在人耳有吏于此后视今今视昔未涉鲸波先营囊橐甚者蓄货积实如饿豺狼上率下法贪济贪而民日居割剥吞噬中矣且地去京师万里按轺不及毁誉易淆甚哉贤者之难也莫能久于其位而贪者酷者焉能有无者比比巧弥缝蒙私庇无利于民有悦于上谢令去不亟上官不我亟也中人值此干誉动心百计逢迎无恤人已暮夜无知瓜子海物不可得而言矣夺诸彼以予此且惟藉誉口则申媚之士子乡官之奉一需之民而民愈难乎其为生矣遐陬肆意贪泉负心嗟嗟远民蘓息何日闽方斋吏公来自晋江守琼旋晋兵备七载一日如节省民费严敕史胥谓民冤之所及也珠琼之名人所忻得公习覩之矣馈遗先例公无犯焉土货民财不入胸次脱于其俗惬人心矣燕喜课士训先仁礼得一善惓惓然奖而纳之惟法所至则又小民同公不士故异爱民爱士有权衡焉先例货若士而遗民不与行也持法不持私后先政事大率如此书曰罔违道以干百姓之誉罔咈百姓以从已之欲公其有焉以此益民民得蘓息先时儿戏论兵公身先士卒寇来迎敌退蹑踪士骄将慢不奉上命旧矣公一以法律之事有诛之不可胜诛者不得已存化行以渐之心而实执孙武宫嫔之法屡经败衄益厉初心士之不以成败论人者反公重焉知公也志纪黎乱属之涂棐之才与志十字郡邑公日夕未忘也外寇方殷业未暇及可谓其有志矣士论上周柳塘殿山次及公言兵则谓公发挥之可涂上下今晋参浙政乞言以颂夫公奉职不恤身执法不为党淡泊养心不见货利是道也普之天下可也何有于浙士心镜善恶无系于私可念也用是不辞其请且使后公者知有士论公普及有日亦思为璚计云儒有高不临深言无忌也今日私恩明日公法汉人行之母替发扬之功益广兼包之度一体万物荡荡平平又诸士终惟厥初之望颂不忘规意也并书以赠 　　○赠陈元山任古田司训序 　　圣天子寿考作人付其事于国子学在外付之府州县庠成周九两系民师用贤儒用道我朝因之重选也近年以来学校官无可为诸弟子范者诸弟子自为就师特营举业希科第执簿呼名一吏足矣三五员费民禄食共而为之铨司视是空名无补轻之不与权显迁次士子得此因亦自薄一官终身素餐为事见今日之非不求之先日之是借口为贫而仕习非不可破也而祖宗设官初意无可言矣元山陈先生幼负大志一旦以资年应贡授古田学训拜命天庭充然无卑贬其官之意口语人曰君子性定于天官爵不与胡安定教授苏湖今如见也特非人为之耶吴沉诸贤相继卿相我朝有初志刚气迈予闻而嘉之愿一言为元山助元山之所巳知者不必言之矣夫君子讲道于读书穷理之时而不能不移易于外与物交之际是则世俗之论天下皆迷牵之而巳浩然之气原自天与惟孟子发之后世因之有士气之论夫士威武不能屈富贵贫贱不能移任以天下诚非复养浩然长河东注百折而不回焉不足与有为也以气养士无遗说矣然孟子义慊以生今人争克助之长一切利则趋势则竞无长上无谦逊莫能由孟子之浩然会尧舜之精一小人而无忌惮也皆以士气言之俗谓秀才为难管言气之无有于道也学校官不能止其用气之邪反或和其用邪之为当相率为谬周惇颐曰师道立则善人多善人多则朝廷正而天下治矣其能之乎差若毫厘谬以千里是无惑乎圣天子臣无克艰之思心膂恒难其寄之叹皇皇当宁若无一臣可为倚赖也朱晦翁告陈同父曰真正大英雄却于战战兢兢临深履薄得之若气血粗豪一点使不着也与孟子浩然之气正相发元山正气人也予虑其或牵于世俗之说也用是即士气之直养无害配道义者以为赠元山之所已知者少有过焉吾气正而相说以解矣不必言也 　　○赠顾怀东晋京兆丞序 　　天子奉天子民我祖宗临御在外以其事付之府州县布政使统之两京二十府直隶六部顺天应天不以自隶称秩三品体貌与部寺一根本重地天子所寄以奉若天道父母吾民尹若丞其选也王化首被四方瞻仰故凡爵位服命望司府特崇重焉列圣率由未之有改至今晋秩往往六卿之亚布政使无及焉人荣且崇之亦未之有改问职分事庶富教无闻焉素禄旷官视外司府为甚彼其人之自视初不曰食浮所事人也铨部亦初不曰职业不修人也其弊起于仰望待迁之说谓官列九卿不应复尔细务又畿甸法工部理街渠御史分五城廵察厂卫廉奸犯近侍董国威拱卫宫阙奠一人府县事无侵及也今也不然有侵而为之者四者权力与府尹丞忼彼侵之从而与之事可自行者谓体貌隆重不当为侵有于人者谓先例于是不能反祖制无是也而今自失之顺应之民休戚于尹丞不相关涉尹若丞今日人犹荣且崇之吾诚不知所以为崇不知其所以为荣矣怀东先生壬辰登进士第任给事疏大礼大狱诸臣恩宥与先皇帝争是非忠心义胆争光日月三十年危且贱安心处之无几微见颜面诚知吾职所至而义与之俱未有守道而失官者毫发诡随不为也志气既起塞于天地举而措之无不可也今春以银台参陟丞京兆诗云商邑翼翼四方之极圣天子化行先于怀东乎属之矣北上有日执赠处义恳即气节稽事功占小于大忻然书此以复非为佞也若夫昧虞廷恊恭之义漫不可否事占笔涉位署惟谨如韩退之所讥者又不必为怀东言之矣 　　○赠黄体斋升南京国子监助教序 　　感恩掌学事黄生仁甫别号礼斋余署教南平之日门下人也自幼苦心文学而行已亦自谨饬不风气自苟余素谓是亦科第人数也顾屡试无幸挨贡得分新淦之教后三年晋掌琼之感恩三州十邑之中感恩邑之至小者也弟子员数计亦诸州邑之后乡荐寥寥百年不一人与若不足为人师中留意者仁甫以丁丑年夏任特愤愤而起曰孔子不诬十室也存乎其人焉耳虽小有大诸凡庠序规件祖宗先年之定日寻纲目提数十生耳而新之不责货于岁时拜见之间意实志恳师道无愧焉一时御史有贤曰怀川先生巴蜀内江之杰也三谕详婉复之廵约通行之外千载一时声倡于上仁甫亦克千载一时和之然诸人联翩有年月日而仁甫助教之请则今壬午五年后事也士之素重仁甫者曰吏部三途借口之言今见行事之实色喜征文言赠夫士苟无会于锡崖之为高赠之诚是也夫亦知京师之所为美观而四方极乎两京天子之耿光今流之弊名利风生而诡随因循之病丛如矣冯道胡广之区蘓味道娄师德之地崔亮裴光庭一切辈会而合之之乡井家室也首善人耳到此则染京师人人出得口京师人人出得头茫茫乎天下之是也达可行于天下后行之到此无望虽今振作有人进之寸而退尺祖宗逓升积分之法及格方许出身且曰未也未也无乃途辙亦不免岐惑欤往北京而南行终身无到北京之日新淦感恩初脱井中之见错之科甲济济之间十手指摘发言盈庭爱仁甫者为仁甫喜吁能执之乎无能执之乎有师道朝廷有治乎笃其实而艺者书之天下之达道如是书曰矧曰其有能稽谋自天请诵之为行色之壮立已于大请自舒锡崖官至今无一帐文治 　　○赠周柳塘入觐序 　　善言仁者莫如伊川伊川之言曰仁者以天地万物为一体天地万物为人性所必有天地万物为人道所当行仁人性也少有不尽之分而生人之道缺矣我祖宗设官分布寰宇待守令至隆律守令亦急而峻夫其特于守令加之意者葢天地万物之性于守令也体之专天地万物之性于守令也行之切广土众民君子欲之欲我性也是故寒为之衣饥为之食争夺焉与之息有伦理焉讲明使之知所趋事为之制曲为之防犹之吾身言身则疴痒呼吸之必调言道则起居食息之惟慎是故守率守之职令率令之职而性道行乎其间矣慨自性学不明国法日久弛玩谋家利巳之念胜彼万物一体之初不曰官所以行吾性也而曰资之以荣吾家也操笔而儒者操戈而盗苏老泉未若远之可忧万里京师之琼实当之闾阎疾苦之情顦顇之状生灵之命悬于守令不悬于天子尤有难乎其为言者矣柳塘周公今三月莅璚一以圣贤中正之道行之即所行政若宴僚属清符牒惩恶劝善节用爱人和平之中严毅济之宛然颜赐由宓诸人矩度下车之日百利随兴百弊随革无所不罄其心矣谆谆焉教化先之举斯民同归于善公用道学饬吏治龚黄卓鲁不足为公言矣不徒从事于簿书狱讼之间而直探斯民心心相感之妙用圣贤凖矱收圣贤治功穷谷深山莫不翕然有去恶惟公是从之心莫不忻然以前无有也为公颂若不属已自与已不相干前后之守则然也公认得为已何所不至二百年来民情今日始泄二百年来民心今日始安秋八月藩司拟公入觐遵王制也琼民幸公之来悲公入觐于公又不免一岁之隔赤子慈母可朝夕离乎士大夫之情与民同之征予一言为公赠予嗟吏治不贪则俗古君子不可复见于世也于柳塘见之忻然书此以赠且以促公觐事毕而来归速慰民望焉 　　○崖州太守蔡养斋致仕序 　　蔡养斋知崖州事二年矣一旦有旨勒令致仕出崖州士民意虑之外庠弟子员不远千里恳府道留之不获诣予言曰琼去京师万里崖在府南千里之外为中国尽地昔称荒险山草州县大兵两及之后海寇蹂之只一太守孤臣孽子小得生意而犹欲夺之耶诗云昊天不佣降此鞠凶乞一言以为之吁先生图之余惟蔡侯擢自澄海而来时万历二年十一月也崖老少逃亡十百先日二十年矣今寇□小戢然一面黎三面海屯兵千百又未可曰来则备之保障在□□无忧也事未有定复业为难煦育招徕侯无所不竭其焦劳之思而亦无所不极其综理之计无耕田之人存先日之税侯缓其二用其一事之不得自由者应公恤下百凡调停类多如此百姓倚仗而安施云霓于大旱之后民之悦之非偶然也其尤伟者四村仇激径自抵其巢而谕之曲突徙薪一州宁适庚子己酉大师十万有其功而亦有其害未足为侯言之矣一时岚瘴之忧驾为疾不堪事之痼以此为民以此得谤君子信谗何冤如之民士愤不得其平而言然民士念自为生之苦剥床以肤激发于侯宋蘓洵衡论重远一篇衡之刻也曰远方之民虽使盗跖为之郡守梼杌饕餮为之县令而上不之觉然则今有龚黄鲁卓民声称之能觉之乎势使然也不幸生为远方之民自不幸陷于生长无计出脱远方之势黜陟之典无得于黜陟之当太守佐属以黜故去州先年事诸庠士则亦多为不平矣继自今复有如蔡侯之冤如蔡侯之冤而甚可胜愤乎为蔡侯愤不能使日后受如蔡侯之泽小人剥庐愤之何益小弁之诗曰君子不惠不舒究之巧言之诗曰君子如怒乱庶遄沮出位狂谈尝以为官于人而人不之贤者纵使众口交攻亦当视彼贤能同久任以观其定曰无容播恶朝闻而夕斥焉是不讲于毁誉爱憎之变而又不晓于一警百之道也我太祖得天下起自侧微末受天命以儆官邪三十一年之中重典峻法正巧言沮乱之方而君子之怒也人有畏心天下安乂狐疑骤急于始姑息优容于后而今坐是为累用小弁之舒行国初之法上握审势之权下有吏习而民安之益远方憔悴圣天子瞻言百里之中润泽而出脱之矣此在廊庙诸君子加之意因蔡太守有深感焉僣以美及之 　　○汴水寻源卷序 　　汴梁■〈木巳〉邑之屈葢自始祖让至今凡十有二世矣无虑数百人汴称瓜瓞巨族虽亲尽戚单而崇古修睦伏腊祭祀婚丧酒食以时会焉一本之情未之有改也夫人情聚则乐乐则心系之四海之内一旦而聚于道途之间初非先日之亲岁月论交之故也燕谈笑傲有乐之者况在同宗之系自厥初至今一体骨肉有以联而属之者乎诗云燕笑语兮是以有誉处兮情也而亦势也屈自襄垣公洪武中謪戌于琼■〈木巳〉邑之屈至是分而为二苏老泉自叙其宗之谱曰服尽则亲尽亲尽则情尽途人也吾所以相视如途人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也夫以眉山一地之聚长公有势无如何之叹矣况事殊势别分而为二而又隔之以万里之途难乎其为情者哉虽然天下所得而间之者事也心则旷百世而相通所得而别之者迹也气则跨百里而相合屈勿轩以庠序之英心笃礼义生长于琼妻孥俱焉子姓有人而汴水之北■〈木巳〉夏之墟切切在念其心其气祖先宗戚则既无间然矣一旦作而思曰神交梦与者之为固不若见形听声者之为切吾心所存吾气所发尚恨无以为依据之地也念兹厥初匆匆行色祀先合族今日得以不徒为想象之托有期日矣士友辈相与义之遂歌矢诗海门为别因问弁首之言于予予之心亦士友辈之心也孔子云君子笃于亲则民兴于仁勿轩昔日之同于宗也以心今日之同于宗也又得以不悖于其迹事有依据其道光矣本斯行也而孝弟之心有不油然而生者乎时例宗人从戎其不从戎者置军庄焉往返行囊须此为赠厚道也而利在焉勿轩孝弟充于中发于外不在是也用是不辞而为之说且以为■〈木巳〉人告焉 　　○注唐诗鼓吹序 　　古先王成就人才由今考之大抵六经并行诗教为首夫教以言行诗亦言尔何以益人而先之若是葢人禀天地之精言语文字之间天地精神之发也约而为诗不多言而内见蕴藉外着风韵天地精神以诗而骋骋则袭物感人变化因之礼称人声在上长啸中宵敌骑因之而北有矣诗能兴人往往而是游艺之道百世以俟圣人不可易也锦台廖先生有得于是丁丑会试中乙榜来署琼山学事课弟子员因出所注唐诗鼓吹八卷示之夫宋一代抡士用时义论策我朝因之先宋而唐则以诗赋锦台日课生徒遵时制也乃以先日于鼓吹中有见并之前人之注鼓吹多矣章什句解究其事之所自来探其意之所含议较锦台不及为甚余谓同一文章取士如以其文而已兼唐及宋为得我朝之阙亦宋人之阙也使之文不为使之诗文且可以为全乎哉锦台造精学博得我心之然矣虽然锦堂新会人昔公甫陈先生讲学白沙天下企仰其品题以前诗人曰子美诗之圣尧夫有别传向来称作者二妙罕能兼唐而下学诗匪杜人卑其诗未有许可及康节者乃公甫又若于康节独推焉少陵爱君忧国兼之于野之获发之视彼流连光景漫无邑居为据诚一人矣吟哦浩歌胸中造化一动一静之间天地人之妙也少陵能之乎葢不特文彩动君之夸随尘冷灰不用为愧一二不足道拳拳君国之念尧夫亦奴仆而命之矣宋进士许洞诗会九僧约以山水风云竹石花草雪霜禽日星鸟无犯其一九僧阁笔夫天光物色抑亦一时之触尔本真在我因触而悦故亦因触而诗假若周朱张程有洞之约性真之悦出之矣无待于外能困之乎子美除却君国诸作一时曳白料必九僧同之可圣取哉严沧浪说诗方之妙悟禅道曰诗有别材非关书也诗有别趣非关理也羚羊挂角万履庵鄙焉夫水月镜象言若荒诞水诚有不可执着之月镜诚有不可执着之象而非诞也文泥矣以诗之曲畅旁通随乐而兴济之文之妙也履庵直据文理或则古诗人同物之趣无深会乎伊川程子指穿花点水之句闲言无用惜工部一生之心自少而老止有二诗绝句是亦履庵之见也余尝谓唐宋诗人均尔一知半解之悟孰为唐高孰为宋下欲定说于沧浪履庵之间彷佛二妙合去取焉而未之及荆川唐子履庵之师也履庵尝以其意附刘因于卲子之后谓天资学力若未足然已为庄陈权舆矣吁礼义无穷人心有觉况赓歌风雅颂诗法在焉自是而后又安知无有兼庄陈静修出且入二妙而上之者乎余时以注白沙古　叩之锦台锦台谦曰无得也夫锦台生长新会时去白沙无几有得于白沙权舆后学有在矣权舆于白沙鼓吹又不必言矣透彻之悟锦台其尚求之 　　海忠介公集卷之四 　　●海忠介公集卷之五 　　琼山海瑞国开甫着　　　　新安王贽献甫阅 　　关中焦映汉雯涛选定　　　男世爵绍庵 　　瀛海贾　棠青南编次　　　男际熙庶咸校 　　记 　　志铭 　　赞 　　书简 　　议论 　　◆记◆ 　　修学宫记 　　乐耕亭记 　　○修学宫记 　　宫室一手一足之力也哉民日从事于官府造作之中伤其力不能不伤其财其害孰要于是俗有与人不睦劝人盖屋之说受天子之民而牧之外者顾其智不俗人若哉目谓供游观之丽也心谓不为出巳之财也南华之经有曰大林丘山之善于人也亦神者不胜余意欲持上古茅茨土阶之道不失赤子之心化今人心然天下事亦有必不可巳虽大舜生今之世不能巳之者取譬近事以例其余府学之为官五琼山三一官一舍仅有其一人间世有不同之人情乎出纳盈缩之权今非有司官不能官舍美不美不同未见其一人不得居止之安六训导独无所有祖宗九经治天下体羣臣则士之报礼重初不如此不可一日安之事二三十年人安之太守敬亭唐公莅任之次年书院中有危阁改公馆而日封锁之何补也转之府学后山之麓事非创新为之通风日于文庄石室之中板其周围上下尊经贮从古经史石室贮文庄公著述世史正纲学的遗稿会稿墨板犹有存焉贮其板启圣祠地址湫隘更之前右爽垲之所合训导宇而时一新之材力不至于此创成其一其五期渐啚之堪舆家有白虎昂头之忌复门棂星之左见龙于东敌西方之口前南城麓坡陀草昧之象也辟而广之城壁立而廓然文明矣士子前瞻雁塔后眺尊经风光物丽不可谓非身心性情一助也省牲置之所储祭品别之库有合于制先有今坠先人未有行之者今则为之后先错举皆万历七年八年月日之事其修径栽植一瓦一木补葺罅陋亦事之不可巳而非其大者不计一心在民亦未尝不一日一心在士其功如此士类感德之深向余毋吝一言纪事之盛夫今日可以茅茨土阶言之乎非其时也势有不行因之士有天下国家之志不能待舜圣人之时毋失舜圣人之心庶可小补之尔敬亭公太守当日之事爱民必其俗之改爱士必其习之正不觉声色之峻俗士言不便矣不以今之所谓厚悦其口伤民财力悦其目乎日举兴作之中不忘与民休息之意造士之功于是尤见其大贰守宾湖杨侯别驾鹤峰黎侯以调去任刑厅大东刘侯与有赞成之力于义得书虽然古人谓文人纸费梓文曰灾木今灾石矣茅茨土阶是亦不可以巳乎并之为记 　　○乐耕亭记 　　始予未接西埜先生意一豢养之人云尔获交数岁见其诵砥行廉隅之士欣欣然羡焉若有企望弗及之意呜呼休哉兹世禄之难也交益久见其闻仁笃检约之行欣欣然羡焉行且钦崇敕厥躬诗礼训厥子败度维欲败礼维纵将深愧弗为焉呜呼休哉兹世禄之尤难也嘉靖甲辰之岁于瞻玉堂遗址之西墨客村构乐耕亭于上将以统率仆佃之耕非徒取名于此也一旦以其事为予诵予讶且喜曰贤哉先生乐耕之意乎而尤之者则曰不此之葺而顾彼营焉裕祖之蛊非孝也予意不然贾子称一夫不耕或受之饥一女不织或受之寒今之为民者五曰士农工商军士以明道军以卫国农以生九谷工以利器用商贾通焉而资于天下身不居一于此谓之游惰之民游惰之民君子之所不齿也世咸以异端游手目之而不知儒生贵族特甚先生以文庄嫡裔居宝丞之荣俾自弃于游惰之域以逞无疆之欲则凡可侈可淫之物罔一不备其为园夫红女之蠹可胜痛哉视异端游手之害十百矣维亭有作为耕也且以乐名推此意也必不忍腴若饮食为谷粟之靡必不忍睆若衣服为布帛之蠹又必不忍厚若声色之娱妄若货贿之聚为厥生伤年弥邵德弥崇举凡淫侈小物为世禄子所有者咸芟夷蕴崇之澌尽矣呜呼不贤而能之乎仁笃俭约亲覩之行义节之羡行且于反官之日可期矣亭扁乐耕岂曰小补哉若夫流连光景假此亭为游聚之地瞻玉堂有述亦殃也乌乎孝始而士今而农不为五民之蠹诗曰孝子不匮永锡尔类其先生之谓乎呜呼贤矣哉先生曰兹吾志也敬持以为记 　　◆志铭◆ 　　黄恭人林氏墓志铭 　　龙南令雁峯吴公墓志铭 　　梁端懿先生墓志铭 　　○黄恭人林氏墓志铭 　　余与暾江公共籍琼山居址去不十里许恭人林氏之贤闻之矣而门内朝夕事不及言共细日月有时将葬其嗣燕石君以状付余乞从先人故事为志予辞不获据状叙之感今稽昔按恭人暾江公同东岸里居高士林翁女也燕石祖主事豹岛公与林交莫逆一日出暾江公见翁奇之口言恭人矢与为配意与其母冯氏不合盖冯不欲以巳富家之女女贫士旦夕进有泛言乃翁执初不易毋论丰约恭人逆知父意之有大也言归黄门之后虽处贫则难未尝以毫末缺为夫君向学内岐其心之累脱富而贫有亡黾勉盖自入门来而妇人从夫之义无歉然矣萱堂有姑峭厉其性而恭人朝朝夕夕反得吴太安人之心啜菽饮水饥仍之岁有之太安人见妇有色笑焉盖恭人妇礼无失深爱之下又婉愉而有感动也暾江得有恭人之后不徒外有亲师取友之资抑且内无高堂奉养之缺年二十五领乡荐历六科第进士盖又十有九年彼一时也士风俗啬无异其先黉中之日也而恭人安之第进士又四年乃授西曹主事西曹无外差京城衣食难于给而恭人安之安之于不得之日易安之于妻妾之奉改心他啚得之矣之日难我入自外室人交徧谪我恭人不为也暾江不变塞于举人进士之初豫养澹泊之心为他日有为之地恭人成之其尤可言者暾江以嘉靖二十九年部郎资及得推临汝刺史二千石一迁衔而诸不同矣恭人方且不自为逸随官仆蔬艺绩纺有不堪尤之曰秀才小家照旧如是不自逸于太守恭人之日反逸于其它焉乎恭人惟俭惟勤初终一心虽百十年之久可以占知于知府一官之日何也俗言得官喜其享有一官之入享入而盛内外员不亲民知府若也暾江不幸嘉靖癸丑岁内艰服阕则赴部例也法也而恭人意独不然枕席之言若于古人知足知止先几而退有默得之今士夸功名大指又在富贵钟鸣漏尽行犹不休多之矣日无见闻闺守之女反有出于日有见闻士人者之上有之乎宦海波涛暾江补池阳晋宪副望荆襄而戒心焉上疏请归田恭人不行一着为先导也归田之后夫妇如宾若加先日恭人之为暾江公敬有自来矣吁贤矣哉大抵暾江性达旷恭人性深沉达旷矣而非得深沉者加之收肃终不免于水以济水琴瑟专一之失黄氏厥子若孙于琼称盛经史精微暾江之力而朝夕检约自童孩以至今日弗使纳邪而由之正恭人之助居其多也言念恭人妻道妇道母道无不可纪奉先筵宾酒浆应对内外宜之家下人不失恩顾事事训讨则小不遗葭莩之中有急则周少或渐染流俗不以一失不勤饬谕暾江晚年益自疏放恭人又自严整过前持其家及身内外斩斩微无不谨可否相成以一妇人而天资近道有如此燕石谓家有严君父母之谓并暾江公而称之诚得恭人之所为恭人矣恭人生于弘治癸亥十二月二十二日卒于万历乙亥九月十二日享年七十有三先嘉靖甲辰以夫贵封安人后嘉靖甲辰以子贵封恭人以丁丑年十二月十七日合葬于金鸡岭暾江公茔之左恭人有是全德天与全福铭曰 　　亦有先几之见又不止于为妇女之仁翼夫廸子奉姑及身小无不及惟大有伦利牝马之贞往元亨也齐驱士人振声今日正家而定盖自有因御穷持富莫与之臻鲐年命服羽螽趾麟勿替而引命自天申金鸡之兆卜者曰气固而悠益久益伸百千万年倚欤恭人式德如新 　　○龙南令雁峯吴公墓志铭 　　龙南令吴公之捐馆舍星霜屡易矣其乡所撰行状则鄱阳令王子汝为也公之季嗣觉以志铭久未有属为缺典乃持状诣予泫然愿有以请也予为公晚辈盖素辱公教雅者不敢以不文辞谨按状识之公讳诚字明卿雁峯其别号也南湖之西有峯名雁塔公居濒之因号焉其先闽之延平人世居永安之贡川大父讳本字渊泉娶罗氏生子二长大用次继祖以避景泰癸酉兵乱携继祖入琼续娶滕氏生女荣姐滕氏卒本拟归闽以继祖与荣姐留琼毕其婚嫁而归更继祖名俊字子贤娶周氏有贤行生公公幼颖悟过人稍长嗜学不倦年十五游邑庠踰年考妣先后继丧公哀毁如不欲生葬祭尽礼姑氏荣先适李举人明年二十四而孀无子矢志不二归吴抚公如巳子为之聘娶教戒谆切公获励志举子业无内顾之忧正德丁丑姑辞世公哀恸如丧厥妣殚力葬服丧三年乡人义之具请于郡旌焉时桐乡王公佐西洲唐公冑会修郡志载之孝义传附录诸名公诗章以美之庸以风世也己卯公领乡荐嘉靖癸未试礼闱弗第遂就谕柳城时按院谢公督学唐公雅重公文学檄统八桂书院五经师事寻委修柳州志咸以成绩蒙旌丁亥擢掌教赣州督府唐公复命修都台志凡诸谏草诗文多属焉其以才识见推于上如此公在柳时唐公密遗缺膳百金公固辞至再唐公为之愧服在赣有指挥某罹法当刑以公受知督府密遗三百金求免公挥而郄之唐公闻知深加叹赏其以廉介见重于上如此乙未擢令龙南首厘宿弊四十余条严禁令绝苞苴奖善化恶植弱锄强民赖以安有龙南书生冯尧者以强盗株连系狱公力辨其冤释之远近称明县与龙川和平接壤流贼肆劫难制初督府阳明王公剿三浰招二酋谢钺李鉴者给以冠带使戢羣贼至是纵党为殃公乃建议当险置舍巡守缉捕遂持军门檄入贼巢相地二酋恐诛出迎公廉得其情因设议以贼灭贼密遣武士檄二酋期日擒斩诸贼解功行赏如期无功先加灭戮二酋悚息受命会沙头贼徐守沐等僣号倡乱钺鉴伏兵擒捕上功军门悉平余党境内晏然其以勤能効劳于上如此县中巨猾陈攸徐杲辈素党羣贼以贼破尤公适小民诣县告攸并占田土公明正其罪攸怨益深遂与杲贿嘱泰和刁犯萧福捏词诬公公直之当道得其状寘之狱公复视事因浩然叹曰道不可行矣遂恳乞休致丁酉冬解组南归阖邑士民攀留无计卧辙挽舟者斥江路有远送至数百里者咸恋恋不忍别盖公能爱民如子故民爱之不啻慈母然归则寓乐烟霞绝迹城市静坐一室左右啚书布衣蔬食晏如也公古貌古心孝友笃至蚤失怙恃每遇春秋诞忌日辄兴风木之悲姊年八十无依迎养不怠没则以雁塔地葬焉性尤好义乐施有称贷者罄囊与之不计其偿课子讲学从者云集教人以立心无妄为本乐道人善口不言人过乡人咸信而慕之凡有私鬬皆就质平因参酌蓝田乡约朔望会众举行期以反淳敦薄至今赖焉晚养静湖南疏阔世事当道有司每延访加重时有廖安者以人命诬讼公兵宪巅泉胡公诘之曰此非郡志所载孝义者乎立置讼者于法明晨命车就拜对语移时因四顾垣屋叹曰真清白吏家风也小洛何公按部至闻公名造其庐而礼焉郡推徐侯邦佐以乡饮累请公不至躬率诸生诣门敦请始一为之出其恬静足以激贪懦大率类此生平触景兴怀动必形诸吟咏所著有雁峯集诗晚年日录共文集凡若干卷藏于家塾岁戊午泊庚申寝疾者三年绝粒历四余旬而精明不眩乃属其二子曰汝曹知遡本源乎予大父渊泉翁豁达温雅常以琴书自适至琼以贾为业有市绢遗金者既去候其还而返之予父纯和府君端恪谦逊与人无竞邻有屋垣侵其址仆辈直之辄戒止曰彼所侵咫尺耳何以较为尤轻财好古有债负则焚劵示之吾所以有今日者祖父积德不可忘也公享年八十有二可谓以德致寿者矣公卒于嘉靖庚申年卜葬于白水塘那坛之原寅山申向盖郁郁佳城也复为之铭曰 　　于惟吴叶延浦发祥生此哲人褒然琼阳吏隐南湖既寿而臧斧屋之封精灵永藏有谷以贻奕世其昌令名不朽湖山苍苍 　　○梁端懿先生墓志铭 　　番禺梁端懿先生宋大夫也当南渡时不因官爵而变学守惟以道德而范乡邦世皆以先生称之瑞亦番禺人也隶籍琼南追忆昔年旋里过沙茭问旧故经葛麻冈获礼先生墓读前学士黄公谏志其墓甚详后与先生裔孙建柱臣辈同学省城禺山书院其院乃先生讲学旧址祀先生其中瞻仰德徽亲依灵爽非一日矣兹庚申夏建等重修先坟遣使远至淳安具状乞余一言志墓予辱交贤裔夙慕高风敢以不文辞按状先生讳百揆字宗盛其先闽之晋江人赠太师越国公格之后大父文领翁由雄州入广居桂林乡父讳仲钦博究羣书尤邃性命之学以真知实践为事真西山称为纯儒丘文庄追表其墓先生少谨厚苦志力学登嘉泰甲子省元嘉定丁丑进士初授太学录晋符玺郎历奉议大夫立朝侃侃虽职非言路而屡疏条议国政直谏有声后值废立抱病休归隐处禺山辟异端明正谊有功名教学者称为端懿先生生卒详载谱乘娶沙湾何氏封宜人子四靖厚智彪厥后分居南顺多以文章德业显予谓宋室当忧疑之日使先生得行其道言正言行正行维挽安全纲举目张百弊刬绝天下共享升平之福岂不甚善不知先生斯时不尔也常闻人臣以道格君而化之上也以德匡君而辅之次也以是谏非而痛之下也夫人臣亦何乐居其下以谏得名哉然国家误用小人颠倒是非纲常伦纪荡扫于青天白日之下举朝皆贪位保禄巧媚谄佞之徒而于直言敢谏之士排诽怨谤有不杀其身不止嗟嗟时不我为势不我与端懿先生所以抱病休归退隐禺山明道见志也先生没今三百余年矣而先生直声亮节百世不朽也景仰先生当何如哉因为之铭 　　时而可行批鳞逆耳时而可止明道正谊珍藏葛山名垂国史奕世流徽德音罔巳宜尔后人介以繁祉