海忠介公集 - 第 2 页/共 9 页

尚宝司司丞臣海瑞谨奏为恳乞天恩容令终养事臣原广东海南卫籍番禺县人甫四岁父瀚不幸早世时母谢氏年二十八誓自砺守勉针黹纺绩资之育臣教臣至有今日原父止生臣一人别无以次兄弟母念父嗣如线爱臣尤笃臣嘉靖二十八年举人三十二年闰三月内授南平县儒学教谕三十七年五月内升淳安县知县四十一年十二月内调兴国县知县三任十一年母皆随禄就养母之待臣虽年当强仕日夕相依不殊襁褓后因寒嗽成衰自忧不堪北地寒苦是以四十三年十月内臣当朝觐升户部主事臣母涕泣别臣回乡调疾四十四年十月内臣以建言值先帝震怒臣母风闻臣罪必诛痛臣念臣前病转剧后法司拟臣罪取决招请先帝留中不下旋于四十五年十二月十五日遣诏复职此出臣母望外以为必死而今日复得生之想也先帝厚恩出臣望外伏读葢愆成美端仗后贤之诏则今日亮采献纳捐躯图报于陛下以为先帝报犹恐万分之一未有济也陛下新服厥政之初正励精求助之日遂欲求去可言之乎忍言之乎但臣所值有甚不得巳者臣母今年七十八矣臣年五十有四正李密尽臣节之日长报刘之日短之谓长者可以补酬短者不容于多得况臣家琼山县去京师九千四百九十里旁无兄弟以调母疾下无男嗣以纾母怀止是一母一子而母思子悬心天涯之北子思母悬心天涯之南忧思衰病百端攻心老人风前烛也气血几何可堪此苦我祖宗以孝治天下大明令凡官员父母年七十果无以次人丁自愿离职就养者听伏望皇上怜臣母子孤苦之情察臣今日不得不归之故敕下该部照例放臣回籍奉侍老母俟母养获终臣照旧赴部供职则臣母子未死之年皆陛下所赐也臣感恩益深图报益切致身捐命所甘心矣臣心恳切干冐天威无任惶恐战栗之至 　　○被论自陈不职疏 　　奏为自陈不职恳乞天恩亟赐罪斥别选贤能以当重任事臣于今三月初二日见邸报该吏科给事中戴凤翔论臣沽名乱政大乖宪体臣即所计开逐一思省无一字是臣本心无一事是臣所行事迹言官诬妄臣请为皇上陈之蘓松常镇四府路当冲要府县官日以迎送过客为事小民冤抑虽有欲为分理之心而日无暇时往往弃置不理事涉乡官举监又惮势豪寝阁不行臣闻之久矣臣到任之后所准状果是比前任抚臣为多通民隐抑强横也江南民风刁伪每放告日状动以三四千计臣所准行二十分中之一而已循旧规月以初二十六二日放告非无日期也惟人命强盗贪官不拘日抱牌诉然三五日约止准一二状尽批府县情重解审非臣自问自十一月以后则告人减前所准极少惟廵历所至县分准多如前谓越诉不笞有之诬告未尝不加重刑驳允招卷历可查考种肥田不如告瘦状蘓松常镇有此民谣久矣府县官招呈往往两可调停诬告拟罪辄曰姑念贫民愚民改轻拟诘之各官则曰一向如此江南民刁奸胜非此不能解争而息臣披先年招卷果若所言谓非法也曾援肥田瘦状之说刊告示以禁之臣援先日民谣以禁府县凤翔乃捏谓民为臣兴谣臣列为告示乃自彰其过使凤翔今日得为借口耶五年田土祖宗之制谓实有断卖文契也蘓松四府乡官贤者固多其人厉民致富者诚不为少为富不仁为仁不富自然之理也果有实卖文契耶臣于他府县告系白夺之状问行一二惟华亭县告乡官状所准颇多葢华亭乡官田宅之多奴仆之众小民詈怨而恨两京十二省无有也臣于十二月内廵历松江告乡官夺产者几万人向府县官问故群举而告曰夫民今而后得反之也向诸生员问故则又群声而曰民今而后得反之也乡官之贤者亦对臣言曰二十年以来府县官偏听乡官举监嘱事民产渐消乡官渐富再后状不受理民亦畏不告诉日积月累致有今日事可恨叹先年士风不如是也为富不仁人心同愤乃凤翔系嘉兴府人嘉湖与蘓松接壤婚姻交际如一府一县之人然乡官富横则既知之素矣凤翔果有为民为国之心不私亲故举而闻之皇上无不可也今本内隐下乡官不说止说壮民隐下实卖契书不说止说五年巧为言说为乡官立一赤帜不为小民伸理多年莫诉冤抑可以为言官哉乡官自行清退田宅松江府申报数册到臣见在天理人心不容泯灭凤翔独无是心耶凤翔不考其初据今日论谓民为虎乡官为肉不知乡官二十余年为虎小民二十余年为肉今日乡官之肉乃小民原有之肉先夺之今还之原非乡官之肉况先夺其十百今偿其一所偿无几情见乎词臣窃恐凤翔居乡亦是此等乡官也祖宗设有军士民壮今日别行召募成法之坏久矣臣于到任之后与各该管兵官计议计其不可骤散亦计其系是汛毕时分除去土兵福浙兵数不多聚论则多而散守十余处地方分数则少散之不难水行者送至定海关陆行者送至杭州方给路费娶妻置产者原议不散谓其与土著无异也选练军舍以充把守又革去供过客吹手护送并拘解犯人脆弱不堪敌寇民壮以存兵补之原议如此案卷具在赖各官计议停妥是以散兵虽多了无言说闻报之日排入都院赖汤兵备权宜救解不知凤翔何闻何据也原练兵银十一府州岁共二十万两奉旨留五万两每十两内计免其三征其一十一府州俱如此派奉旨如是非各府置不理也十一府州一体而行何谓偏累止照旨共派五万两何谓兵粮仍派如有加派征之民输之官臣必行文府县必有案卷臣能隐之耶凤翔捏无作有不知何故连结倭寇攻陷城池誓血为盟刦库斩关行旅不通烟火断绝事干地方非小小也臣欲自为遮葢廵按御史张问明廵盐御史吴从宪廵江御史李绍先时常廵历蘓松四府与有责焉纵重任在臣若彼不言为罪不小肯为臣遮葢耶凤翔欲陷臣而捏为危言以欺皇上凤翔之罪大矣蘓松四府水荒为甚是以臣议开吴淞江白茆杨家滨等河各州县徧修圩岸塘浦支河兴工赈济江北之荒比蘓松尤甚刦掠之多其经奏闻屡矣谓亦募兵所致耶建德县原无驿逓非正路也二十年来行者惮江西驿傅道九江兵备道二衙门挂号裁革其路始通臣闻之久矣臣初到任即行池州府查议并移文江西九江道申复相同彼不爱彼江西之民而反欲臣行之耶府县官禀说今年水灾富家欲照往例取利佃户称无收拖赖臣令之酌量灾数二家均认哿矣富人哀此茕独又当再酌口说如此未有禁示先年粮长往往于收粮时先除还自已平日私债后算官数富家亦乘出米之时同逼偿债公私并举钱粮难完臣告示禁革谓待完粮后方私下取偿非禁不许还债也臣官南通政日妾死于七月十三夜系自缢妻病死于二十四夜妾死于十一日之先妻死于十一日之后无妻先妾后妾殴妻一日致死之事锦绣参谒臣昔为部属见堂官皆然未闻人谓堂官为僭居尊之分也臣未尝差人越境拏人讨船之辱臣所未谕皂隶说事少者五十金多者百金出金何人祸且立至何人被害狎慢士夫何官爵何名姓其它事端臣不敢一一烦琐以渎天听凤翔论臣捏有指实谓臣自德州而下用夫一百名则驿逓有循环簿谓臣柴独取足本乡有司则番南二县有用度数欺天玩圣臣查所准状并问之府县绝无此语招案皆在升任同知李世藩被皂隶索二十金李世藩见任南户部员外王司业被皂隶索三十金放免王锡爵见转北司业抬轿直入二司中道致害入皂拏责三十臣当时所遇二司今熊汝达张尚夫周舜岳罗元祯见官广西云南广东人口可问者臣不能箝其口使不言文卷在官者臣不能灭其迹使无征验臣所以谓无一字是臣本心无一事是臣所行事迹臣诚查省之久非敢上欺圣明强为辩说也皇上敕下该部逐一查勘可以知凤翔之妄矣然凤翔论臣每言其小愚臣负国其罪实大夫总理提督皇上畀臣重权行无不可而足以有为矣贤能当之二三月而治化改观无难事也蘓松常镇赋役不均是第一事臣任九个月矣而赋役未见均平次是军务而军兵未闻强壮禁诬告而刁讼未息禁浮靡而侈僭如初谓扶弱被侵夺而贫者自贫谓抑强肆侵夺而富者自富有臣如此负国之罪可胜言哉可胜言哉凤翔论臣诬捏其小遗忘其大是非不明则政事惑乱近日科道诸臣奉公建言者固有其人其不公者往往逞巳邪思点污善类不为鹰鹯以报国过为蝇口以行私营营止樊人增惧惮阁部臣明知其非亦两可议覆而曰畏其口之继也窝蜂难犯不得不然臣窃谓畏其口之公则可畏其口之不公则不可是非淆乱则国家之理乱因之三四年来公私并行议论腾沸贤否莫辨人无定趋有识者曰诗人之訿訿潝潝也臣愿质虚实以明国是两可败正死不愿闻伏望皇上亟夺臣官别选英贤以代其任而又大舒干断别白是非微臣负国凤翔欺君两不宽贷诗云君子如怒乱庶遄沮宗社幸甚臣不胜幸甚 　　○告养病疏 　　奏为衰病不能供职恳恩两赐归田以延残喘事科臣戴凤翔论臣沽名乱政大乖宪体臣近见邸报皇上不加罪责着臣以原官总督粮储皇恩广大无可报矣臣复何言臣尝谓今诸臣全犯一因循苟且之病皇上虽有锐然望治之心群臣绝无毅然当事之念互为掣肘互为排奖而又动自诿曰时势则然哲人通变人无奋志治功不兴国俗民风日就颓敝臣二经论劾众口呶呶臣尚执已为是臣实见得是也孔子谓施于有政是亦为政总督廵抚惟行之大小不同而施于有政事功则一臣尚欲以身为障回既倒之狂澜以身为标开复古之门路蘓轼有言曰破庸人之论开功名之门而后天下可为臣日夕念之职任所到执臣而行补报吾皇或可万分一二也但任事在君臣孚契犹在年力精强臣气体原弱从来疾病相仍古人称五十始衰臣今年五十七去六十仅三年耳天道一周人身亦一变新春增年又觉衰惫目今痰气交作血气益虚每一动发昏迷半日勉强视事不知臣者谓臣未衰臣之自视外强中惫衰弱为甚况臣母今年八十一一向随任视事之余得以左右侍养而老人乐所自生日念乡井臣报君事母交战胸中论臣衰年义当奉母伏望皇上察臣苦情臣前自陈俯伏俟罪万一皇上宽恩不加罪谴赐臣回籍永终田里臣广东琼山县人琼山万里京师微臣忠悃无日可达臣再有一言焉臣叨任廵抚凡所施为竭尽心力一皆采访民言考求成法民利与兴民害与除不可易也伏愿皇上仍敕新任抚臣勿以臣受谤而轻改臣事忠信之事蛮貊可行勿谓乡官过客口大难犯不可不厚小民口小口碑不得上闻而不恤小民仍敕阁部大小臣工不得如前虚应故事不得如前挨日待迁必求仰副皇上求治之心母负平生学古之志不求合俗事必认真九分之真一分放过不谓之真况半真半假者乎阁部臣之志定而言官之是非公矣阁部臣如不以臣言为然自以狥人为是是庸臣也是不以尧舜之道事皇上者也宰相奉行台谏风旨多议论少成功遂阶宋室不竞之祸我皇上何赖焉胡铨之谏孝宗曰诗云勿听妇人之言今举朝之士皆妇人也皇上勿听之可也宗社幸甚愚臣幸甚 　　海忠介公集卷之一 　　●海忠介公集卷之二 　　琼山海瑞国开甫着　　　　新安王贽献甫阅 　　关中焦映汉雯涛选定　　　男世爵绍庵 　　瀛海贾　棠青南编次　　　男际熙庶咸校 　　策 　　训谕 　　参评 　　申文 　　禀帖 　　告示 　　条例 　　◆策◆ 　　治黎策 　　○治黎策 　　天下之事图之固贵于有其法而尤在于得其人何谓法经画而条理之卓有成绪可考者法之谓也何谓人所以经画而条理之卓以成绩自许者人之谓也得其人而不得其法则事必不能行得其法而不得其人则法必不能济人法兼资而天下之治成则夫今之琼黎其处置之法固所当讲而以身任事之人又非琼人之所深望者乎夫执事之问革心宣化之图山川夷险之势叛服得失之由愚生固曰得其人之为贵何也诚见夫蠢兹有众可以一鼓而擒而直为是廪廪者亦曰地险不可以驰驱兵强不可以御敌不知自古及今之寇未尝不据险以为强自古及今之师亦未尝畏险而长寇苟我不弱天下无强兵苟我术周天下无险地琼崖卫所之兵自丘文庄奏不许征调以来今日已如骄子其不足以应敌也明矣故前郎温之败皆未战怯闻千里临敌先期于败为之也先哨去而后哨改彼欲进而此欲退为之也今日之祸虽有以激之使然然猖獗二年崖民死徙将尽未有能剿绝而安辑之者尚得谓之有人乎今王命赫然举兵诛之夫以万全之力视此直狐兔耳其束身系颈计日可待也然愚生之所忧者元至元屯田立学复起文河之忧毛伏羗提师压境不开十字之道欲为目前苟安之图不思万世无穷之利根株之不拔则未必后日之不如今也夫琼黎中处环海州县譬之人则心腹之疾也失今不治后将浸淫四溃而为四肢之患皇甫规所谓虺蛇入室不可一日安焉者也故愚生以为今日之计不过坚持开十字道之心固执立州县之计而已自此之外虽议之之尽其方处之之尽其术皆下策也何者昔之议者谓尽杀黎类为忍而究其所以为说不过曰禁商人之贸易则黎无以为矢刄之资夫利之所在人共趋之虽死有所不顾而况于铁首其戎者乎是奸商虽不可不禁而有不容于尽禁者矣不过曰禁军民之逃亡则黎无以深刦夺之毒夫猺役不扰俯仰是资固有乐之者况于州县复为之驱乎是迯亡虽不可不禁而有不容于终禁者矣不过曰治土酋之刻削则黎无以为变乱之激夫读书知礼义者浚剥良民虽廉耻有所不顾而况于土酋之无知者乎是贪酋虽不可不惩而有不容尽惩者矣始终悞宋者在一和字姑为一时抚绥之计不可以策黎也革心宣化效且迟于百年官吏之迁陟不常人性之贪暴不一以一人之身而思以一德化之不可以策黎也所宜乘今日大军之势首恶既平之后开通十字大路州县所之可移者移之屯田之可徙者徙之迁良民之无田者佃其中其不宜剿灭者徙之于外夫然后为百年之计而琼民享无穷之福矣不然今日赫然之举复如前日收兵之速剿除虽尽于小民无所益也又安知后日之不如今而复为民害乎又不然而徒曰革心宣化云者吾未见州县之不立十道之未通而可以革心宣化也呜呼此所以得其人之为难而非得其法之为难也愚生之所忧者如此而已矣而其所以策于执事者亦不过如此而已若夫山川夷险之势叛服得失之由琼志历历如照愚生欲语而未暇焉狂瞽之见惟执事进而教之 　　◆训谕◆ 　　训诸子 　　○训诸子 　　二三子之从游于吾者何为哉天之生此人也而百责萃焉古之人所谓通天地人曰儒大学之八条目知所先后其事也人非生而知之者孰能了此无惑故从其先得者而问焉其不免日程课于文艺者葢有司须此以责士发挥而涵泳之于此与有力也其售不售不与焉今之从事于学有以圣贤自许者乎而决状元进士于科第者人恒壮之此学奚自而来哉瑞于诸子有一日之雅于经授或未尽焉而饬躬励行人之模范敢侈然自谓足以当之而无歉者然学求以复其良而已操心治心此不师而师之严切者诸子谓无以过我而师焉或可稽之经传质之子史反之清夜莹灵之气固徒曰吾惟师之从要亦蔽焉而已圣贤以识真诲人其说备在方册踊跃于讽咏而不能以自已昂昂然张胆明目直欲毫发终行之此日新之地也行之而牵于俗不免有怯心焉则志立而气不充也仲由不耻缊袍之立孟轲藐大人伯夷之敢于非圣人而不顾时举而服之心胸之间往来不置或者充养之有机乎不然徒缀酸文识陈语为后日富贵故乡之计视百责于我何如纵其一举而进立于卿相之列吾为二三子丑之矣夫求富贵利达而妻妾之羞泣从焉真心也施施而骄其妻妾失其初焉者也孔子得子路而有恶声不入于耳之幸事师无犯无隐究其所以至于若此乎君子之无耻色忿而词忤焉圣人不计也二三子何以复我 　　◆参评◆ 　　知县参评 　　县丞参评 　　主簿参评 　　典史参评 　　教官参评 　　阴阳官参评 　　医官参评 　　老人参评 　　里长参评 　　生员参评 　　吏书参评 　　○知县参评 　　知县知一县之事一夫不获谁辜一民失所予咎所以入单父之野而见弃鱼之俗则知子贱之政矣履中牟之境而见雉驯之休则知鲁恭之政矣为政不同而要不外乎敬天勤民之念且安异上则减膳撤乐谴告上则蠲租求言凡膺斯民之责者体上天之意而噢咻之茕独必哀饥寒必恤不骫一法不私一钱肺石下无梧丘鬼覆盆中鲜鹄亭冤为民开必得之门明必死之路而鴈声不哀鼠牙无讼则政简而刑清矣此岂家有治县之谱哉良由万物一体之怀而诚求之也乃今则异是矣一旦绾半通得一邑遂沾沾然色喜埋没真心不惜廉耻多方掊克以充囊橐朘生民之膏填溪壑之欲甚至有锺乳三千胡椒八百之诮而不顾者呜呼县则右矣官能清乎槐根瘠矣马骨高乎贪酷若此殊不知上而朝廷吾父母中而抚按藩臬僚属过客乡士夫吾长兄弟下而吏书里老百姓人等吾子姓遇之各有正道若谓止可洁已不可洁人洁人生谤谓所行不可认真认真生怨取祸不顾朝廷之背否以乡愿之道待其身以乡愿之道待吾子吾长兄弟浮沉取名窃取官爵非知县也本县初意直欲以圣贤之所已言者据守行之自谓效可还至迄今四载中夜返思日日催征小民卖妻鬻子未有完事之日时时听讼小民争鬪趋利未有息讼之期感孚之道薄而民不化烛奸之智浅而弊犹存徒有其心未行其事徒有其事未见其功诵法孔孟幼学之壮行之期月而可三年有成有深愧焉俗吏非所以语我若曰称知县职则全未也 　　○县丞参评 　　官以县丞名葢谓一县事宜与知县和衷恊济承流而宣化之也诚靖共尔位无忝厥职好官自我为之安知不与鸣琴而治者大展雷封之畧哉是县丞之事亦知县之事知县之责亦县丞之责也如未入官门先营家计爵禄贿赂夺魄动心国病民冤如聋如哑县丞之谓耶瑞自下车日窃心鄙之讵我寮列备官而未之讲耶每见时可共言为之卷舌事可独任为之却步有如韩退之所谓涉笔占位署惟谨惟长官之听漫不可否事治县之绩无一足纪是上人子惠元元之意不能承而宣之也非县丞也 　　○主簿参评 　　主簿者掌一县簿书之事也虽位有崇卑职有详要夫人莫不有真性率真而行之即古所谓仅得一官亦可小试苟不尽分称职金玉其外而败絮其内也即陟巍科登膴仕徒玷官常耳余无容覼缕如钱谷一书宜出入明允无悖孔子会计当之说苟勾稽错乱追乎朦胧有钱则宽征无钱则急比且计粮数之多寡而茧丝之有大封小封以为常规之入焉是凭家兄为驱使了不能以自主徒老死于簿书间也又何异于王恂辈唯唯诺诺仅供公之喜怒也哉非主簿也 　　○典史参评 　　典史掌廵捕民间盗贼争鬪微事尽属之所当小心翼翼昼夜惟勤栖仅一枝饮惟满腹而已若位卑而言高禄微而谋大黑白出于唇吻曲直任其心胸指良为盗为已驱利欺肺石之无言棘林之哭置不恤焉何以为民长上哉况屈一夫冤一妇天之霜旱随之为民上者可不缘此为兢兢欤且又偏听衙蠹相助朘削盗贼分其赃争鬪罚之纸不几乎祥符之五鬼乎非典史也 　　○教官参评 　　教官掌一邑之教一邑之臃肿薄质俱赖其陶成况门下皆俊杰之秀乎所事事比俗吏簿书词讼不同虽不能如尼父设教洙泗人三千王通演教河汾士八百即淳邑簪缨济济不为少矣掌学教者谓可安闲以自旷乎应将经书性鉴子史诸集与群弟子朝夕讲习月日会课切磋琢磨使之义理明而心性醇异日登之仕路文章由道德发出事功从学问做来有禆于国家有济于生民亦以见学优则仕之明验也瑞仕淳邑一载有奇矣见诸生唱饮呼卢逐膻蝇营则有之所谓经义治事斋忠臣孝子录懵然罔闻也是谁之过与若寄空名于诸士子之上典籍无传模范不端虚糜岁月为身谋为家计初入学则索其贽见之仪既入学则需其送节之礼于诸士子无毫末补焉亦何以克称广文之职也哉非教官也 　　○阴阳官参评 　　阴阳官测日晷星候别昏晓雨旸早晚气节以占一邑之机祥而决趋避焉故有平子之推算而后浑天之说行有蘓子容激水转轮之智而后知星辰之躔次故阳德主遂阴德主闭调而燮之无愆阴无伏阳人无灾厉物无夭札此阴阳所为福国也若今则不然矣古有男巫掌望祀望衍授号巫女掌岁时袚除衅浴春官司厥政焉近因周礼久废今阴阳官纳银充之希图罔利每于朔望月蚀大旱舞雩时而需索夫巫氏焉问以阴阳之理懵如也不几与古阴阳之设大径庭哉以是而称阴阳是假阴阳不测之术而行笼络巫氏之计也非阴阳也 　　○医官参评 　　医者业轩岐之业心天地之心察病症脉理识药性以利一邑之病故起太子于暴蹷之顷识竖子于膏盲之际以之医国可医人可医龙鳞医虎口有何不可乃今之所谓医者不识标本不谙经络取人之病而妄治之幸遇病魔稍退舍则扬然自夸曰真不龟手也迨久之病窃发请复之或弦洪或沉濇懵然无下手而鼯鼠之技穷矣更为之诡其计曰备诸笼中得之无不效但皆值龙宫物因而索价之高也而病如故也大失为医者之心夫医可无恒哉以是医人是以既死之心医未死之人也然则夫人之夭札反不如南阳甘谷中之老欤非医官也 　　○老人参评 　　古者虎溪三老香山九老此老而无与于民也圣制老人之设一乡之事皆老人之事也于民最亲于耳目最近谁善谁恶洞悉之矣尤择一醇谨端亮者为之以年则老识则老而谙练时务则又老因构一亭书之曰申明亭朔望登之以从事焉是不计仇非不避亲毋任口雌黄不凭臆曲直善则旌之恶则简之此亦转移风俗之大机括而乡落无夜舞之鳅鳝矣乃今老人以钱神为使鬼希图差勘瞒官作弊以肥私囊间有投诉此行酒食曰吾饱吾腹矣彼私贿赂曰吾丰吾袖矣至两词俱备狐疑莫决彷徨四顾不能出一语以相正焉嗣是公道不昭贞邪莫辨嗟夫人也以位则居老之名而智则反落孱口龆龀下也非老人也 　　○里长参评 　　古有五家为轨十轨为里里中有长此里长与比长酇长五等之长并建登之版籍以供赋税之入也我朝规制立一都图即有十老里户而甲户帮之里之甲有甘苦与共之情焉有臂指相使之势焉谁贫谁富谁困苦谁迯流谁人钱粮多寡谁人丁口消长彼尽知之诸凡差役一总其数于里长而为之征输焉若果不好钱不刻剥无私向有天理心里既无索瘢洗垢之苛甲自无医疮剜肉之惨甲内之老稚皆得本老之里而长养之矣好县官孰能如之者乎则里长之设当如周之里宰党正体国奉公者为之可也倘凭势作威当大役而有壮丁之重派应卯酉而有连累之诛求或混扶甲首以显售其奸诡之谋或妄开甲干以阴行其贿赂之术有钱者徧为回护善柔者不行扶持事兼利已则同甲首作弊以欺府县事止利已则假府县名色而剥甲首百计取钱无心抚恤致使村野萧条甲首流离剥其子以厚其身竭泽而渔明年尚有鱼乎非里长也 　　○生员参评 　　我国家群士黉宫导之师儒优之廪禄复其身及其宗族待之不为不厚矣至求士之可以润泽生民还报天子者则鲜其人焉何上之人意在得贤而士之所希在荣利也夫天地所以生一物即所以生万物之理故一人之身而万物之理备焉万物之理备于一人故万物之责亦萃于一人君子之仕也彼万物之责身有之故身求以尽之如饥之必食渴之必饮有负而必求其酬有约而必求其践不得已而然也今人不以行义视君子之仕以荣身及亲当之意向一差是以百端施用无一而可昔人谓士非不修之家也至应举入官耽利禄慕荣途患得患失靡所不至不能不坏焉夫如柳子河间传则士修之始坏之终间亦有之然大槩不美之士不必献身天子之庭然后人可得而知之讲之不明守之不固穷居之所以自修自养有彰彰然著者试举一二今上人之皷舞诸士子者尽声势也细推论之多不恊义士子遂群然而曰是能作兴我辈人也是待士之厚人也然则入官之后其声势更有大焉将无慕之乎上而朝廷待士之恩下而有司义起之典如补增廪如优免如途费非士子所宜与也今越分而求且纷纷焉比之墦间之乞相去何如然则入官之后其为利更有大焉将无乞之乎谓义则与众与之助之成事可也而今凡事有与于秀才者不论是非可否辄群起而曰护我类焉习战国背公死党之风更不知孔门不比不同之义小人学道则易使秀才学道今人顾以惟难管目之然则入官之后其狥私其植党更有利焉将无胥朋比以坏国事乎施于有政是亦为政今士子之施于家者叙伦理洽恩义若之何也议者比秀才为闺女孟子人有不为后可有为意也今之秀才不为处女而为淫妇亦多矣以若所为求若所欲负天地生人之义孤朝廷作养之恩非生员也 　　○吏书参评 　　昔人谓一介之士苟存心于利物于人必有所济吏书主书写文移掌簿籍预县事古称庶人之在官者果有美意则及人之惠比之一介之士远矣何今之为吏者每以得利为夸惟以得利为夸故百端作弊无所不至时以狗吏呼之贱之也一为吏而天之所以生人仁义礼智之道同于圣贤者丧之尽矣非吏书也