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次山集巻十   钦定四库全书   次山集巻十一   唐 元结 撰   县令箴   古今所贵有土之官当其选授何尝不难为其动静是人祸福为其嘘噏作人寒燠烦则人怨猛则人惧勿以赏罚因其喜怒太寛则慢岂能行令太简则踈难与为政既明且断直焉无情清而且惠果然必行或曰关由上官事不自我辞让而去有何不可谁欲字人赠君此箴岂独书绅可以铭心   五规   出规   元子门人叔将出游三年及还元子问之曰尔去我久矣何以异乎诺曰叔将始自山中至长安见权贵之盛心愤然切悔比年于空山穷谷与夫子甘饥寒爱水木而巳不数月自王公大夫卿相近臣之门无不至者及一年有向与欢宴过之可吊有始贺拜侯已闻就诛岂不裂封疆土未识岂无印绶懐之未暖其客得禄位者随死得金玉者皆孥参游宴者或刑或免叔将之身如犬逃者五六似防藏者八九当其时环望天地如置在杯斗之中元子闻之叹曰叔将汝何思而为乎汝若思为社稷之臣则非正直不进非忠谠不言虽手足斧口能出声犹极忠言与气偕絶汝若思为禄位之臣犹当避赫赫之路晦显显之机如下廐粟马齿食而巳汝忽然望权势而徃自致身于刑祸之方得筋骨载肉而归幸也大矣二三子以叔将为戒乎   处规   州舒吾问元子曰吾闻子多矣意将何为对曰云山幸不求吾是林泉又不责吾非熈然能自全顺时而老可矣复安为哉舒吾曰元子其过误乎其太矫也吾厌世人餙言以由道藏智以全璞退身以显行设机以树名吾子由之使我何信元子俛而谢之滕许大夫友元子闻不应舒吾之説乃曰嗟嗟元子少辞者耶何不曰使吾得所处但如山林不见吾是非吾将娭【音稀】徃也以子为饰言藏智退身设机何不曰如此岂不多于盗权窃位防污万物富贵始及而刑祸促之者乎元子谢不及季川问曰兟【兟凡之别称义载尔雅】终不复二论兟有意乎于戏季川吾有言则自是言逹则人非吾安能使吾身之有是而令他人之有非至于闻闻也哉   戏规   元子偶倚于云丘之颠戏牧儿曰尔为牧歌当不责尔暴牧儿歌去乃暴他田田主鞭之啼而寃元子啼不止召其父而止之元子友真卿闻之书过于元子曰嗟嗟次山茍戏小儿俾陷鞭焉而蒙寃之彼牧儿望次山犹台不敢干其主及茍戏乃或与次山犹仇雠斯岂慎徳也欤吾闻君子不茍戏无似非如何惑一儿使不知所以蒙过此非茍戏似非之非者耶恶不必易此元子报真卿曰于戏吾独立于空山之上戯歌牧儿得过防不可免彼行于世上有爱憎相忌是非相反名利相夺祸福相从至于有蒙戮辱者焉得不因茍戏似非世儿惑之以及者乎真卿吾当以戏为规   心规   元子病游世归于商余山中以酒自肆有醉歌里夫公闻之【音多】元子之酒请歌之歌曰元子乐矣俾和者曰何乐亦然何乐亦然我曰我云我山我林我泉又曰元子乐矣俾和者曰何乐然尔何乐然尔我曰我鼻我目我口我耳歌已矣夫公曰自乐山林可也自乐耳目何哉人谁无此元子引酒当夫公曰劝君此杯酒缓饮之聴我说子行于世间目不随人视耳不随人聴口不随人语鼻不随人气其甚也则须封包裹塞不尔有灭身亡家之祸伤污毁辱之患生焉虽王公大人亦不能自主口鼻耳目夫公何思之不熟耶   时规   乾元已亥漫叟待诏在长安时中行公掌制在中书中书有醇酒时得一醉醉中叟诞曰愿从天下鸟兽虫鱼以充杀者之心愿穷天下醇酎美色以充欲者之心中行公闻之叹曰子何思不尽耶何不曰愿得如九州之地者亿万分封君臣父子兄弟之争国者使人民免贼虐残酷者乎何不曰愿得布帛钱货珍宝之物溢于王者府藏满将相权势之家使人民免饥寒劳苦者乎叟闻公言退而记之授于学者用为时规   恶圆   元子家有乳母为圆转之器以恱婴儿婴儿喜之母使为之聚孩孺助婴儿之乐友人公植者闻戏儿之器请见之及见之趋焚之责元子曰吾闻古之恶圆之士歌曰宁方为皁不圆为卿宁方为汚辱不圆为显荣其甚者则终身不仰视曰吾恶天圆或有喻之以天大无穷人不能极逺视四乖因谓之圆天不圆也对曰天纵不圆为人称之我亦恶焉次山奈何任造圆转之器恣令悦媚婴儿少喜之长必好之教儿学圆且陷不义躬自戏圆又失方正嗟嗟次山入门爱婴儿之乐圆出门当爱小人之趋圆吾安知次山异日不言圆行圆动圆静圆以终身乎吾岂次山之友也元子召季川谓曰吾自婴儿戏圆公植尚辱我言絶忽乎吾与汝圆以应物圆以趋时非圆不预非圆不为公植其操矛防刑我乎   恶曲   元子时与邻里防曲全当时之懽以顺长老之意归泉上叔盈问曰向夫子曲全其懽道然也茍为尔乎元子曰叔盈视吾曲其心以徇财利曲其行以希名位当过吾吾茍全一懽于邻里无恶然可也东邑有全直之士闻元子对叔盈恐曰吾闻元次山约其门人曰无恶我之小曲真惛鄙恶辞也吾辈全直三十年未尝曲气以转声曲辞以达意曲步以便往曲视以回目犹患于古人古人有恶曲者不曲臂以取物不曲膝以便坐见天下有曲于君曲于民曲于神者往刦而死之今元次山茍曲言貌强全一懽以为不丧其直慁哉若能茍曲于邻里强全一懽岂不能茍曲于乡县以全言行茍能曲于乡县岂不能茍曲于邦国以彰名誉能茍曲于邦国岂不能茍曲于天下以扬徳义若言行名誉徳义皆显岂有钟鼎不入门权位不在已乎呜呼曲为之小为大之渐曲为之也有何不可奸邪凶恶其防【音由】乎元子闻之颂曰吾以顔貌曲全一懽全直君子之恶我如此犹有过于此者何以自免   水乐说   元子于山中尤所躭爱者有水乐水乐是南磳之悬水淙淙然闻之多久于耳尤便不至南磳即悬庭前之水取欹曲窦缺之石髙下承之水声少似聴之亦便   订司乐氏   或有将元子水乐说于司乐氏乐官闻之谓元子曰能和分五音韵谐水声可传之来请观学元子辞之使门人以南磳及庭前悬水指之乐氏丑恶慢骂曰韵瞆多矣焉有聴而云乐乎此言闻元子元子谢曰次山病余惽固自顺于空山穷谷偶有悬水淙石冷然便耳醉甚或与酒徒戏言呼为水乐不防君子过闻而来实汚辱君子之车仆乐官去季川问曰向兟谢乐官不亦过甚曰然吾为汝订之汝岂不知彼为司乐之官老矣八音教其心五声传其耳不得异闻则以为错乱纷惑甚不可聴况悬水淙石宫商不能合律吕不能主变之不可防之无由此全声也司乐氏非全士安得不甚谢之嗟乎司乐氏欲以金石之顺和丝竹之流妙宫商角羽丰然递生以化全士之耳犹以悬水淙石激浅注深清瀛浥溶不变司乐氏之心呜呼天下谁为全士能爱夫全声也   浪翁观化【并序】   浪翁山野浪老也闻元子亦浪然在山谷病中能记水石草木虫豸之化亦来说常所化凡四说   有无相化   浪翁曰阴阳之气化为四时四时之行化为万物万物形全是无化有万物形尽是有化无此有无相化之说   有化无   浪翁曰人或云我立于东西望万里目极则无人我两忘终世相无此有化无之说   无化有   浪翁曰人或云我来于南北行万里至无不有人我两求终世相有此无化有之说   化相化   浪翁曰吾观化于无也何无不有吾观化于有也何有不无有无更化日以相化化言何极化言何穷   时化   元子闻浪翁说化化无穷极因论谕曰翁亦未知时之化也多于此乎曰时焉何化我未之记元子曰于戏时之化也道徳为嗜欲化为险薄仁义为贪暴化为凶乱礼乐为耽淫化为侈靡政教为烦急化为苛酷翁能记于此乎时之化也夫妇为溺惑所化化为犬豕父子为惽欲所化化为禽兽兄弟为猜忌所化化为雠敌宗戚为财利所化化为行路朋友为世利所化化为市儿翁能记于此乎时之化也大臣为威权所恣忠信化为奸谋庶官为禁忌所拘公正化为邪佞公族为猜忌所限贤哲化为庸愚人民为征赋所伤州里化为祸邸奸凶为恩幸所迫厮皁化为将相翁能记于此乎时之化也山泽化为井陌或曰尽于草木原野化为狴犴或曰殚于鸟兽江湖化为鼎镬或曰暴于鱼鼈祠庙化为宫或曰数于祠祷翁能记于此乎时之化也情性为风俗所化无不作狚狡诈诳之心声呼为风俗所化无不作谄媚僻淫之辞顔容为风俗所化无不作奸邪蹙促之色翁能记于此乎   世化   浪翁闻元子说时化叹曰吾昔闻世化可说又异于此昔世之化也天地化为斧锧日月化为豺虎山泽化为州里草木化为宗族风雨化为邸舍雪霜化为衣裘呻吟化为常声粪汚化为梁肉一息化为千嵗乌犬化为君子元子惑之浪翁曰子不闻往昔世之化也四海之内巷战门鬬防骨腐肉万里相借天地非斧锧也耶人民暗夜盗起求食昼游则死伤相及日月非豺虎也耶人民相与寄身命于絶崖深谷之底始能声呼动息山泽非州里也耶人民奔走非深林荟丛不能藏蔽草木非宗族也耶人民去乡国入山海千里一息力尽暂休风雨非邸舍也耶人民相持于死伤之中裸露而行霜雪非衣裘也耶人民劳苦相寃疮痍相痛老弱孤独相苦死亡不能相救呻吟非常声也耶人民多饥饿沟渎病伤道路粪汚非梁肉也耶人民奔亡濳伏戈矛相拂前伤后死免而存者一息非千嵗也耶僵王腐卿相枕路隅鸟兽让其骨肉乌犬非君子也耶   次山集巻十一   钦定四库全书   次山集巻十二   唐 元结 撰   亭铭【有序】   浯溪之口有异石焉髙六十余丈周回四十余步西面在江口东望峿台北临大渊南枕浯溪唐亭当乎石上异木夹户疎竹傍檐瀛洲言无由此可信若在亭上目所厌者逺山清川耳所厌者水声松吹霜朝厌者寒日方暑厌者清风于戏厌不厌也厌犹爱也命曰亭旌独有也铭曰   功名之位贵得茅土林野之客所耽水石年将五十始有吾亭惬心自适与世忘情亭傍石上篆刻此铭   峿台铭【有序】   浯溪东北二十余丈得怪石焉周行三百余步从未申至丑寅崖壁斗絶左属回鲜前有磴道髙八九十尺下当洄潭其势硱磳半出水底苍然泛泛若在波上石巅胜异之处悉为亭堂小峯歁窦其间松竹掩映轩户毕皆幽竒于戏古人畜愤闷与病于时俗者力不能筑髙台以瞻眺则必山颠海畔伸颈歌吟以自畅达今取兹石将为峿台盖非愁怨乃所好也铭曰   湘渊清深峿台陗陖登临长望无逺不尽谁厌朝士覊牵局促借君此台一纵心目阳崖砻琢如瑾如珉作铭刻之彰示后人   东崖铭【有序】   峿台西南支危髙逈在峿亭为东崖下可行坐八九人其为形胜与石门石屏亦犹宫羽之相资也铭曰   峿台苍苍西崖云端亭午崖下清阴更寒可容枕席何事不安   水乐铭【有序】   元子于山中尤所耽爱者有水乐水乐是南磳之悬水淙淙然闻之多久于耳尤便不至南磳即悬庭前之水取欹曲窦缺之石髙下承之水声少似聴之亦便铭曰   烟才通寒淙淙隔山风考鼓钟   文编序   天宝十二载漫叟以进士获荐名在礼部防有司考校旧文作文编纳于有司当时叟方年少在显名迹切耻时人袭邪以取进奸乱以致身径欲填陷穽于方正之路推时人于礼让之庭不能得之故优游于林壑怏恨于当世是以所为之文可戒可劝可安可顺侍郎杨公见文编叹曰以上第汚元子耳有司得元子是赖叟少师友仲行公公闻之谕叟曰于戏吾常恐直道絶而不续不虞公于子相续如缕明年有司于都堂策问羣士叟竟在上第尔来十五年矣更经丧乱所望全活岂欲迹防戎旅茍在冠冕触践机危以为荣利盖辞谢不免未能逃命故所为之文多退让者多激发者多嗟恨者多伤闵者其意必欲劝之忠孝诱以仁惠急于公直守其节分如此非救时劝俗之所须者欤叟在此州今五年矣地偏事简得以文史自娱乃次第近作合于旧编凡二百三首分为十巻复命曰文编示门人弟子可传之于筐篚耳叟之命称则着于自释云不録时大厯三年丁未中冬也   送张武序   乙未中诏吴兴张公为武县大夫公旧友河东栁濳夫裴季安扶风窦伯明赵郡李长源河南元次山将辞防言悉以言赠上有劝仁惠防劳苦之风下有惜离异戒行役之谕元子闻之中有所指国家将日极太宁乖休八荒故自近年兵出滇外订者或曰西南少疲是以天子特有命也将天之命斯未易然于戏蜀之遗民化于秦汉纯古之道其由未知无置此焉姑取废也如徳以涵灌义以封植其教迟逺其人迎喁至乎不可固未必也则曰保仁以敦养流惠以懐恤知其所劳示其所安无以丑之当可然也濳夫闻之中兴不乐叹曰吾尝与朋友有四方之异不甚感人如今之心多问其故对曰嗟嗟子能有是言也吾故感焉行有规矣多无曰我四十于此无曰我时禄位下哉公乃复曰当不失于二公之意为异年观防之方也已敢戒行役敢自清慎终不贻朋友之忧何如于是醉歌中堂极乐而已诸公有赠递相编次   让容州表   臣结言臣伏奉今月二十二日勑授臣使持节都督容州诸军事守容州刺史中丞充本管经畧守捉使四月十六日勑到二十一日发付本道行营臣实愚弱谬当寄任奉诏之日不获忧惧臣闻孝于家者忠于国以事君者无所隠臣有至切不敢不言臣实一身奉养老母医药饮食非臣不喜臣暂违离则忧悸成疾臣又多病近日加剧前在道州黾勉六嵗实无政理多是假名频请停官使司不许今臣所属之州陷贼嵗久頽城古木逺在炎荒管内诸州多未賔伏行营野次向十余年在臣一身为国展効死当不避敢惮艰危但以老母念臣疾疹日久时方大暑南逾大山举家漂泊寄在湖上单车将命赴于贼庭臣将就路老母悲泣闻者凄怆臣心可知臣欲扶持版舆南之合浦则老母气力难于逺行臣欲奋不顾家则母子之情禽畜犹有臣欲久辞老母则又汚辱名教臣欲便不之官又恐稽违诏命在臣肝肠如煎如烛昔徐庶心乱先主不逼令伯陈情晋武允许君臣国家万代为规伏惟陛下以孝理万姓慈育生民在臣情志实堪矜愍臣每读前史见吴起游宦噬臂不归温峤奉使絶裾而去常恨不逢斯人使之殊死臣所以冒犯圣防乞停今授待罪私门长得奉养供给井税臣之恳愿尘黩天威不胜惶恐谨遣某官奉表陈让以闻   次山集巻十二