李文节集 - 第 19 页/共 53 页

○皇太后还居慈宁宫诰谕皇上谢表 　　伏以慈闱重启遹瞻轮寏之光　圣训弘宣载覩月星之耀　恩沾九陛欢动六宫恭惟　圣母皇太后陛下含弘毓粹圣善扬徽握玄鸟之符诞保明乎冲子培苍姬之祚式克至于今休功应地以无穷德同天而罔极兹属璇宫之再造实乃　帝命以维新臣念结春晖心微寸草肯堂肯构不过子职当然斯革斯飞夫岂人力至此无非　洪慈动众故勿亟而民忘劳大义捐赀斯不费而工底绩比者鸾和至止燕喜方来乃示宠于褒嘉猥归功于率作臣俯循眇质未报劬劳仰诵　温言益深惭惧敢不勉图至孝誓竭微诚奉　万年之觞祈茂绥乎景福享九州岛之养尚共保乎丕基 　　○状元诸进士谢恩表 【 丙戌科】 　　圣主右文特重登庸之典熙朝通籍滥叨拔擢之荣运恊泰征恩深晋锡遭时甚幸戴德难名恭惟皇帝陛下天挺英资日新圣学辟四门而礼士俊又云蒸操八柄以驭臣恩威霆断方且宵衣求治侧席恩贤爰登韦布之微臣策以赏罚之要务虗怀以访谆谆乎士习人心降色而诹汲汲乎闾阎牖户远慕帝王之轨深惟本实之图即往瞽刍荛曾奚裨于　旒纩而泰山沧海犹不让乎涓埃遂今章句迂谈得尘　清览逢衣下品胥玷贤科内殿传胪南宫敞宴冠袍出尚方之制镪楮分左藏之珍从今附翼攀鳞幸致身之有地惟是戴高履厚欲图报以何从臣等敢不誓竭丹诚勉酬洪造居官任职恪循后食之规守正奉公毋负先资之信苟利社稷无爱发肤伏愿　益笃谦光恒持干健庆赏刑威迭用保四海于金瓯雨旸寒燠惟时调万年之玉烛 　　○拟殿试策题 　　制曰朕惟自古帝王之治至无为尚矣岂其主神圣莫及而能以一人独运成功无亦下有忠勤任事者为之共念分猷臣代其劳而主乃享其逸欤帝王无为莫如尧舜夷考当时荒度树艺虞衡之臣胼胝不顾身过门不顾家即列在岩廊而夙夜惟寅思日孜孜则使左右宣力如四岳九官十二牧劳可知也故二帝不过率作尔省成尔而庶事康万几理夫非臣之力欤洪惟我　太祖高皇帝肇造区宇莹精太平尝　谕廷臣曰朕观书以元首喻君股肱喻臣自古君臣本同一体君独用则臣职废臣不任则君事劳　谕外臣曰贤臣之事君也视君如亲视国如家视民口子凡可以安国家利民人者知无不为若避难而惮劳则事不立矣以　太祖神圣而所求乎臣者如此惟时贤智効劳股肱毕力业侔勋华世跻唐虞有以也诸士亦能扬厉其盛欤朕袛遹先猷精思上理比年以来虽以殿门未建深居静摄而几务常亲章奏毕览兢业一念何尝斯须少弛于怀乃心勤而事左恚切而効疏吏治日偷民生日蹙士习日诡风俗日浇帑藏日虗行伍日耗奸宄日长灾祠日闻其故安在无亦迩来浮虗习胜翫愒弊滋如　圣祖所谓避难惮劳者多而殚忠竭勤为国家任事者少欤朕见人臣自为谋鲜不臧者谋国则否自拮据其家事无爱力而让能者干国则怠此何说也今欲责成士夫各摅乃心力为朕任事俾吏称民安士醇俗愿储盈伍实奸息祠销肆予一人垂拱仰成庶几无为之治何道而可尔多士其正言之毋讳 　　○勑谕朝觐官员 　　朕自践祚以来凡九计吏于兹矣每念吏治关乎民生盖未有吏不称职而民能乐业者间者灾异迭见水旱频仍师旅繁兴公私告匮民亦劳止实轸朕怀所赖分猷其念则尔藩臬守令诸臣责耳乃诏条屡布德音靡宣禁酷惩贪不为衰止货赂滋章淫刑转炽催科无序狱讼惟繁沽名者张□击之威怠事者任蠹弊之积大僚不能正巳率属辄私庇以市恩下吏不思守法奉公惟巧营以避课沿习有日欺弊成风安有吏治如斯而民不□叹者兹当来朝爰循旧典简别汰斥视昔加严尔等既与存留各还旧任尚其鉴巳往之覆辙奋方来之令猷罔饰虗文勉修实政思闾阎之穷困巳甚务拊循休养以保根本之图思度支之经费浩攘务节缩嬴余以佐公家之急毋以脂膏自润毋以胸臆自恣毋以朕耳目所不及而缘饰为奸毋□人毁誉为可虞而弥缝侥幸一??剪陋习共砥官□用赞太平以销灾沴如其不职宪典具存钦哉 　　○经筵讲章 　　易经 　　诗经 　　△易经 　　夫易圣人之所以极深而研几也惟深也故能通天下之志惟几也故能成天下之务惟神也故不疾而速不行而至 　　这是易经系辞第十章赞易之功用的意思极是究极深是深奥研是研审几是几微疾是催迫的意思孔子说天地间吉凶悔吝之理至为深奥夫易之辞占乃圣人所以推求吉凶发挥悔吝取其深奥者一一而究极之也阴阳动静之数至为几微夫易之象变乃圣人所以精核阴阳细分动静取其几微者一一而研审之也夫极深以辞占则辞占即深也惟深也故能使天下知其何者为当趋何者为当避了悟通彻以免于蔽塞之患而志通矣研几以象变则象变即几也惟几也故能使天下趋其所当趋避其所当避黾勉振作以袪其靡弛之习而务成矣且是深者几者皆自然而然不假一毫智力于其间所谓神也惟神也故其通志成务妙不可知不见其驱迫而自然响应不疾而速也不见其运动而自然远到不行而至也然则易之功用其亦甚妙矣哉臣尝论之易理原在人心心之沈潜不露处为深心之隐微方动处为几而其神明不测为神圣人作易原非凿空杜撰实圣人之心为之也一心可通万心何志弗通一心可应万事何务弗成一心可周流八极何弗速而弗至故自古称圣人曰浚哲曰时几曰乃圣乃神当时百志惟熙庶绩其凝无为而天下治总皆圣心之运而易道在宇宙间矣仰惟皇上　德极精微　道通神化　深居静摄举几微隐伏之情而周知　独断视裁妙庆赏刑威之用于不测风声所至盖巳不言而喻不令而行矣臣愚更望静以观理动而察几念诚能前知而浴德洗心时不忘夫斋戒思智不徧物而提纲挈领事惟急于省成　穆然默运于渊蜎蠖伏之中　超然独得于辞占象变之外则通志成务何待易书即过化存神同流天地可也臣等不胜大愿 　　是故履德之基也谦德也柄也复德之本也恒德之固也损德之修也益德之裕也困德之辨也井德之地也巽德之制也 　　这一章是孔子系辞历陈九卦之德说道易兴于中古乃圣人反身修德之书是故六十四卦之中皆关乎德而其最为切要者有九卦焉德不可无基履者礼也有俨然毋不敬之意繇此而积小高大如屋之有基可积累也是德之基也德不可无柄谦者歉也有歉然不敢先人之意操此而无往不利如物之有柄可执持也是德之柄也复之为言还也理失而复还善念善事油然如草木之发生而不可遏非德之本而何恒之为久也善既复而能久有始有终确然如金石之坚贞而不可变非德之固而何损则有忿必惩有欲必窒寡之又寡以至于无是为德之修修者日损之谓也益则无善不迁无过不改充之又充以满其量是为德之裕裕者日益之谓也困乃适然一时之遭身可困道不可困学力之至与不至涵养之熟与不熟此其明征矣其德之辨乎井乃凿然一定之物邑可改井不可改平日之所修为一生之所践履此其实际矣其德之地乎巽乃濳深不露之名事可见机不可见天下国家之艰巨千变万化之纷纭此其主宰矣其德之制乎夫此九卦者即举其一亦巳用之不尽况兼九卦而备之则切磋琢磨更无一点瑕颣光明圆满更无一毫欠亏盖昔文王实用此九卦此所以称文德之纯而为万世修德者之凖也伏惟我皇上　德繇天纵　动与易符率履秉谦返真久道修省之图日切进益之念不忘时时加体验之功处处皆安贞之吉若夫　庙谟雄断独操默运尤非寻常思虑之所及者九卦之德巳浑然完具于皇上之一身矣臣惟愿皇上思至德之无穷愈求深造明易理之广大不厌穷搜履必底于其旋谦益隆乎下济复无袛悔蔼然天地之心恒不易方常如日月之照损则宁损于上益则宁益于下施困穷不废之泽成井收勿幕之功以至巽命之申重务如汗出而不反自此推之六十四卦孰非崇德之助孰非广业之资日新富有与天地同其广大虽羲文复作何以加焉臣等不胜颙望 　　三与五同功而异位三多凶五多功贵贱之等也其乃危其刚胜耶 　　这一章是孔子系辞说道周易六爻周公所系莫不有义存焉如三爻与五爻同是一卦三爻做的事便是五爻做的事其功则同然一在下卦一在上卦三爻所处远不如五爻所处其位则异故玩三爻之辞率多忧患战兢之意如餗将覆如栋将挠凛陨越之不免也非无吉辞而凶居多矣若五爻之辞率多圣帝明王之事如龙之飞如虎之变赫然功绩之可纪非无危辞而功居多矣五何以多功哉盖五为君贵也其尊如天羣策羣力咸奔走焉何为不成何图不就天下之功何莫非主之功故多功三何以多凶哉盖三为臣贱也其卑如地众务百责咸丛集焉事事艰难人人责望天下之过何者非彼之过故多凶惟贵贱之等相悬而夷险之途迥别多功多凶所自来耳然而吉凶之判视其刚柔九五九三刚也六五六三柔也柔与刚反在君为冥豫为裕蛊在臣为频巽为甘临蓄奸养乱皆柔之致柔其危耶刚与柔反君得之为其亡之警威如之备臣得之为干干之惕愬愬之怀制治保邦皆刚之致刚其能胜任耶合而观之三五之义备矣盖尝稽古君臣以周公之忠而诗人咏之曰狼跋其胡载疐其尾可谓多凶乃书称周王抚万邦绥兆民六服羣辟罔不承德功何多也岂非所云贵贱之等耶而成王之命官曰惟克果断罔有后艰周公告王不以明作后惇大刚之胜任亦可见矣伏惟我皇上尊居九五总揽干纲自□临御以来内顺外威衅有萌而即销德无远而弗届功既多矣自公孤而下大法小廉奉三尺以后事惟吏议为兢兢凶亦寡矣政无旁落刑无错贷大权独运于上而百执事不敢不砥砺于下亦谓之以刚胜者矣臣愚犹愿我皇上思时几之勑在一日二日之间念臣下之微处多凶多惧之地　励精以修政事俾纲举目张犁然各得其理而功业益底于崇宏推诚以任忠良使壹意颛精安然得效其能而展布不虞于沮折其大要则尤在乎以天德之刚率先有位力袪委靡因循之弊共图精明振作之功则喜起之盛于今再见矣臣等不胜惓惓 　　△诗经 　　维清缉熙文王之典肇禋迄用有成维周之祯 　　这是周颂维清之篇周人祭文王之乐歌缉是继续熙是光明肇是始禋是祀祯是祥瑞周人祭文王而举文王之典以感动嗣王法祖之思说道文王往矣其神在天而神之所寄在典今此嗣王所当考究讨论□□其清而不淆继续光明以求其熙而不晦者则惟文王之典也□文王以其纯一敬止之心敷而为怀保修和之政其一时纪纲法度布在方册以佑启我后人者尽制尽伦咸正无缺粹然为万世常行之典故自始祀以至于今世世奉为法程无敢毁坏人人遵为定保无敢变更奕世载德迄用有成是文王之典实应天地文明之运开周室灵长之基贻子孙无疆之休锡兆民太平之福即天苞地符河图雒范未知其瑞也岂非维周之祯乎后人欲保此祯则维清缉熙不可以巳矣盖剏业者必有典而始可以贻后缵绪者必守典而后可以承先诗人以文王之典为周之祯至我将之篇又曰仪式刑文王之典意深远矣使其子孙能日求文王之典画一而守之周之天下虽至今存可也我太祖高皇帝统接百王虑周万禩伏覩　训录所载即一政事一法令何者不竭其心思何者不极其精当即文王之典何以加焉我皇上绍天阐绎志切作求然而重熙累洽易忘缔造之艰日引月长寝失□□之旧且如德泽□必如其周浃而赋则□□□远不逮其丰□□用则侈事日繁矣而试稽令甲尚多废而不举之事员日冗矣而试阅官制尚多缺而不补之员诸如此类未易缕举盖亦今日之所当维清缉熙者夫太祖之典国家之祯在焉未有典不时候而祯能长享者也臣愚伏愿皇上笃仪刑之念操兢业之怀事繇旧章动遵成宪一赋税也勿云诏入自我而为无艺之征一用度也勿云诏出自我而为不经之费尽修百度无旷庶官念此丕丕之基乃栉风沐雨之所经营而常防其失坠顾兹赫赫之典乃焦心劳思之所耆定而慎戒夫愆忘则成业弥光保定孔固国家之祯与天无极即周之卜世卜年何足道哉臣等不胜大愿 　　仪式刑文王之典日靖四方伊嘏文王既右享之 　　这是周颂我将之诗仪式刑总是取法的意思伊是发语词嘏是福周人祀文王于明堂以配上帝而自述其感格之有素说道我今所享者文王也然文王之精神□□典而其所□□□在四方彼以典贻我而我不能守以四方授我而我不能靖则神之怨恫所不能免而何享望乎我自念平日兢兢业业凡我文王之礼乐刑政垂为万世不开之典者吾以为表仪为矜式一一刑而法之用以日日安靖此四方之民使之安其生乐其业一如怙冐咸和之世我之不忍忘文王也如此伊此能锡福之文王鉴我平日之精诚亦将俨然如在乎牛羊之右忻然而飨此祭矣盖尝论之孝莫大于继述馨莫过于明德故周人明堂之祀不以牛羊为礼祼献为敬而惟仪式日靖为谆谆诚得文王之心知享祀之本矣周之衰也文王之典荡然无有存者是以荡荡之诗设为文王嗟叹之言所云文王其咨者不一而足夫子孙不能慰其在天之灵至于穆然咨嗟而犹有歆其禋祀者必无之理也洪惟我二祖肇造区夏奄有四方剏为典章以垂万世其精密过于文王列圣嗣兴作求勿替迨我皇上　至仁至孝善继善□□□总揽当□洽而勤励有加八表敉宁□蠢动□指麾遂定盖与诗之仪式日靖者媲隆矣然难守而易坏者典也因循积久愆忘之弊渐多易动而难安者民也抚驭有乖不靖之虞频见试以今日较之累朝法令见为加密而治则疏财赋见为加丰而用则诎官吏之数日增明伯之功日减议论之文日盛力行之实日衰兵弱而饷转多刑繁而奸弥众万方黎庶未尽又安　九庙神灵未甚忻惕窃以为必于仪式之道犹有阙也伏愿我皇上取二祖之典与三事九列之臣探讨讲求法令如何也张财赋如何盈缩何以清仕途而课实效何以省繁文而责成功兵食之调度刑政之修明事事必繇旧章日日不忘惕厉跻亿兆于阜康之域慰祖宗于冥漠之中繇是举格庙之旷仪修吉蠲之故事必将报以百福介以　万寿何啻右享而巳哉臣等不胜惓惓 　　明昭有周式序在位载戢于戈载橐弓矢我求懿德肆于时夏允王保之 　　这一章是周颂时□□篇式载俱发语辞戢是聚橐是韬肆是陈时夏是中国诗人述廵狩之事而赞美之说道武王扫商家之昏翳措四海于永清廓然朗然明昭哉我有周也即肇举时廵之典乃式序在位之人明者必陟幽者必黜功则有庆过则有让一时诸侯朝于方岳之下者一一分别而次第之无不核其实服其心矣于是以行阵所用之干弋载戢而聚之示天下弗复用以征伐所张之弓矢载橐而藏之示天下弗复张我惟求所为懿德者如亲义序别信之伦仁义礼智信之理阐明敷布使中夏黎庶家喻户晓各全其自有之良易干戈以楫让化弓矢为伦常此武王时迈以后之经纶所以祈天永命佑启我后人者至长久也继世而王者袭其余休蒙其遗业自此承祧主鬯传之无穷岂不信能保之乎夫在位序而公道明人心肃矣干戈戢而和气流人生遂矣懿德陈而文教敷人性复矣至于子孙保之卜世三十卜年八百自古有道之长无如周家者盖圣王以武定天下用文持之其规模宏远谋虑深长类如□矣洪惟我圣祖汛扫胡氛肇造区夏乾坤再辟日月重光何啻如周之明昭而巳其察吏安民则有考课之法与式序合其止戈偃武则有穷黩之戒与载戢合其化民成俗则有　六谕之教与求懿德而肆时夏者合　圣子神孙世世相承系国祚于苞桑奠寰区于盘石又不与允王保之者合乎至我皇上缵绪凝图保世滋大实时迈弗亲而殿最常明何时而不式序即薄伐弗废而敉宁即撤何时而不载戢即久道化成文风翔洽而庠序之教弥勤薪槱之途逾广何时不求懿德而陈之也盖真能绳祖武而贻孙谋即周之成康不足为拟矣而臣愚窃见今之天下吏道虽杂而多端四方岂平而无故犯上作乱之事频见芬华侈靡之风盛行振作在人转移宜亟伏愿皇上留心吏治务责实不务徇名加志边防有文事必有武备以法度纪纲维持世道以凖绳规矩陶冶人羣则吏称民安内宁外谧教化行风俗美明昭之治万世一日可也臣等不胜颙望 　　昊天有成命二后受之成王不敢康夙夜基命宥密于缉熙单厥心肆其靖之 　　这是周人祀成王之诗元气广大曰昊二后指文王武王康是安基如也基承载的意思宥是宏深密是静密于是叹词缉是继续熙是光明单是尽肆是发语词周人祀成王盛称成王法祖之美说道维彼昊天助顺眷德有确然不移之成命我文武二后一则以敬止开其先一则以执竞承其后而昊天之成命二后受之矣然使为子孙者狃康宁而忘缉熙泄泄然不尽其心则四方且将不安而成命安能无改乎幸而我成王继之兢兢业业不敢康宁致夙兴夜寐之勤以承藉文武所受之命其积德累行则宥焉而极其宏深不可以浅狭窥也其洗心涤虑则密焉而极其静毖不可以物欲投也于美哉成王之于二后盖真能继续之而无失坠光明之而无遏佚其持盈守成之心可谓尽矣是以刑政修明纪纲振举民安物阜内顺外威能绥靖其邦家而长受其成命也葢尝论之天命靡常受之甚难失之甚易其受之也以万念之兢业而其失之也以一念之怠荒诗人颂成王而曰不敢康此乃人主之精神命脉与穹昊相通祖宗相接天下所以久安长治者胥此不敢康之心为之也洪惟我　国家之有二祖亦如周之有二后盖大德受命与文武同符而至于栉风沐雨艰难辛苦以创大业则视一戎衣而有天下者劳有过之我皇上缵绪以来　仁孝诚敬之念日笃于渊蜎恐惧修省之怀时形于纶綍然而灾祲频仍储积空虗百姓怨咨四方多故似有未靖然者此正成王不敢康之日也夫命在乎基心贵乎尽本有基厚而命不凝者未有心尽而基不固者臣愚伏愿皇上纯宥密之功绎缉熙之指念此土宇乃二祖之所缔造如重器在丰凛凛然惟颠蹶之虞念此蒸黎乃二祖之所拊循如痌瘝切身皇皇然惟拯救之□日干夕惕法二祖之勤以教有邦约巳俗人师二祖之俭以先天下不殖货利无旷庶官岩穴本尽收刍荛之言必采朝无秕政□无饥人则四方自靖天命永绥即周家之卜世卜年何足道哉臣等不胜惓惓 　　人亦有言德輶如毛民鲜克举之我仪图之维仲山甫举之爱莫助之衮职有阙维仲山甫补之 　　这是大雅烝民之篇诗人称美仲山甫的说话仲山甫是周宣王时中兴的贤佐輶是轻仪图是想象亿度衮职是人主之职诗人歌颂仲山甫说道人亦有言德之甚轻而易举有如毛然但人不过于刚则过于柔不失之茹则失之吐鲜有能举此德者以我想象图度维仲山甫刚柔不偏为能以其身全备令德而举人之所不能举我虽心诚爱之愿为之赞助而德如仲山甫亦无所庸其助矣以仲山甫之德上佐其主即使一人之举动偶有过差庶政之施为不能尽善此乃衮职之阙亦惟仲山甫能竭诚匡救尽力维持干旋于密勿之中弥缝于巳失之后如衮之阙而善补之以复于无阙也惟有仲山甫之德而衮职攸赖惟能补衮职之阙而令德□章矣臣者论之人主职总万几虽号英明安能无少阙失惟其臣无献可替否之忠而君有文过饰非之习或恶闻其阙而不知或知其阙而不补积而至于大坏极敝即欲补而无所措其手矣宣王当周室中衰之运值云汉为灾之时惟能信任仲山甫侧身修行以致中兴故诗人不称其无阙而称其补阙此即易所谓不远之复书所谓改过不吝宣王所以为有周之令主而非若汉武帝轮台之悔唐德宗奉夫之诏仅能知非悔过而无补于事者所可及也仰惟皇上德性浑全躬修粹密遇灾而惧凛然为救偏补敝之图闻警而忧穆然然却顾周防之虑盖庶几乎有谋必臧无阙可补者矣顾衮职之务至殷视以为阙则完自以为完则阙而补缉之功最大乘其阙而补之则易俟其坏而更之则难臣伏愿　闻过则喜　舍巳以从其过也如日月之食开豁光明更无庶蔽其从也若江河之决疏通迅速畧不迟留一言有补何惮转圜一事未安不嫌反汗日求怀忠抱德之臣如仲山甫者使之匡其所不及而济其所不足则始乎补阙终于无阙将见动皆合宜事无过举□纯粹美如金如玉圣德自新　皇猷允塞而中兴之烈且将远万乎周宣矣臣等不胜惓惓 　　○圣母施道藏经缵 　　鸿蒙大道　无为为常　肇惟元始　教演虗皇 　　三洞五山　九清八会　丹简青编　阐真觉昧 　　真人不作　谁悟筌蹄　悠悠浩刼　雾障烟迷 　　圣母洪慈　玄枢斯干　百亿功成　三千行满 　　闵慈众庶　尘海茫茫　何繇济度　亦藉津梁 　　载启清微　重探碧落　宝笈琅函　网罗搜索 　　裁金跃凤　镂玉翔螭　诸经羣纬　云布雨施 　　翊教开人　承符宣德　提拯九垓　锡美八极 　　敷其觉蕋　培其灵芽　三根咸瀹　六业不挐 　　圣母之慈　如坤斯顺　圣母之泽　如海斯润 　　海流不息　坤享无疆　圣母如之　长佑我皇 　　道运昌明　玄图巩固　于万斯年　受天之祚 　　○拟御制郑州修建药王庙碑 　　自古帝王尊生勤人不遗医理盖有论病以及国太古有岐伯余附中世有扁鹊秦和盖论病以及国原诊以知政　出艺文志原诊以知政者夫医虽方伎顾其用博而其为德于世甚巨昔之畸人望色而施针听声而投□即今往矣而其言在焉医家沿波涉流用其□一犹能有所救疗全活不失良医彼其腾绝轨于前揭司南于后济人开物即百世祀良不为过朕雅意摄生居恒讲黄帝岐伯之余论颇究诊候脉法间少违豫自料医剂輙亦告平因寤寐国工之鸿术缅思史传所载上池之事随俗为变之能慨然有怀惜其不生今时令医垣尽去其故方而受焉适有言郑州药王庙者相传为扁鹊庙其来若干年邑里疾疠有祷辄应而基址痹陿椽栋頺落像设弗严荐裸无所恐不称所为礼羣望怀百灵咸秩无文之义朕乃顺民所欲出供奉金新而广之朕惟神生而为人治疾往往存亡生死効异见奇即去今千百年而精英灵爽于昭有赫犹能蠲痾愈眚响应抱答于冥漠髣髴之中今庙貌奕奕神心悦喜且有所凭托以宣其烈必将殴袚戾孽拯救札瘥俾此烝黎咸觧天柱纳乎仁寿勿药之福宁独朕躬而巳斯则庙所以新之意庙以万历十二年某月肇工告成于十五年某月糜金钱若干缗云 　　◆诰勑 　　大学士许国祖父母制 　　刑部尚书李世达制 　　工部左侍郎魏时亮制 　　原任南京户部尚书舒应龙制 　　提督操江兼管廵江南京都察院右副都御史石应岳制 　　廵抚保定等府提督紫荆等关都察院右佥都御史宋仕制 　　总督陕西三边军务兵部左侍郎兼都察院右佥都御史梅友松制 　　总督两广军务兼理粮饷带管盐院兼廵□广东地方兵部右侍郎兼都察院右佥都御史刘继文制 　　南京大理寺右寺丞王执礼制 　　鸿胪寺左少卿张栋制 　　鸿胪寺右少卿韩国宝制 　　南京鸿胪寺卿艾穆制 　　原任南京国子监祭酒蔡清谥文庄诰文 　　户部河南清吏司主事李开藻制 　　户部山东清吏司主事傅履阶制 　　户部云南清吏司主事黄应聘制 　　户部浙江清吏司主事陈鸣华制 　　南京户部河南清吏司主事汪道亨制 　　南京礼部仪制清吏司主事蔡守愚制 　　兵部武库清吏司主事龚道立制 　　兵部武选清吏司主事蔡应麟制 　　南京刑部山西清吏司署郎中事主事沈□ 　　大理寺右寺署左寺副事右评事刘大文制 　　翰林院检讨范醇敬制 　　尚宝司司丞李茂材制 　　福建布政使司左布政使张明正制 　　陕西布政使司左布政使王体复制 　　四川布政使司左布政使彭富制 　　贵州布政使司左参政洪邦光制 　　江西按察司副使张治具制 　　直隶永平府知府孙维城制 　　浙江湖州府知府沈孟化制 　　福建福州府知府江铎制 　　湖广武昌府知府韩济制 　　广东琼州府知府周希贤制 　　江西九江府同知李明忠制