方舟集 - 第 14 页/共 24 页
我衣自然贴体具相自补自絍采章物象一线无迹是虚空様我足非欤生平几两
第十半托迦尊者雪眉垂肩收膝左拄曲肘据上盘右足右掌按地猛虎舔掌在侧观空不顾
我观虚空色无有二蹲猛在侧有不及视苍苍非邪空亦非是汝舔我掌咽我法味
第十一罗怙罗尊者双跣收右足立膝左执扇据膝上垂左足践屦上左顾看莲花池
六月火聚宅中炽然是清凉池着芙蕖仙掌中穆如有冽彼泉无垢法身一念现前
第十二那迦犀那尊者东面收足立左膝展臂膝上手执金刚数珠圈子昆仑奴西蹲向瀑布洗鉢
我法不説心珠自光念念相续如圈金刚垂瀑百尺烟霏露苍浄洗斋盂闻鱼赴堂
第十三因揭陀尊者趺坐两手凭几前有金甲带劒人捧书加额礼请侍者搭袈裟立若欲可其请
燕坐不动如宝玉山雨施十万云心自闲龙华诸天任君往还慇懃致词肯来人间
第十四伐那婆斯尊者垂左收右转眄据几通袖而坐
佛趺坐时问有禅句一收一放二义来去不动如如倚几转踞袖手旁观无有是处
第十五阿氏多尊者收足右立膝斜盼右执麈尾以支頥左袖凭几盘左膝昆仑奴偻而放龟
舍尔灵龟观我朶頥尔智尔用我頥我持思于无思妙鉢阐提龟则灵矣童子何知
第十六注茶半托迦尊者定身开目防头趺坐槁木中木旁出小枝
身既有根木亦有株身木两冥谁荣谁枯附枝生春外槁内腴脱然一念渺乎八区
石未第时梦所居壁中现一罗汉自言求赞应手赞之曰以手按膝两足甚尊西天诸宫备闻此言赞毕罗汉即隠入壁久之复出求益数语或曰此圣罗汉也庚午待试信相僧舍日到佛殿炷香读书瞻十六尊像其一榜曰应梦罗汉与向所梦无异既而石以是年忝第比来假守沉黎风雪瘴烟摧折辛苦子母兄弟分裂灾患收恤不及静念所得薄俸尝恐叨窃致灾因令士人王愿同画师甯煕载以善本橅临自赞其上以示不忘尊者慈防大恩仰以追先世冥福乾道五年八月二十一日先君朝请忌日男石谨跋
又眉州圜通阁十六罗汉赞
一趺坐手举眉毫相
汝观我眉毫莫作寿者相愿以毫端力引接诸众生
二策九节拄杖相
挑起四大海以此杖头力龙神为法故来献秘密藏
三两手作弹指相
弹指微赞叹大地师子吼众生如梦觉皆作见佛想
四侧坐手捧香山相
视侧世界无有侧者手擡须弥能住持故
五执拂子相
起拂子我义随堕悲愿如海无有尽故
六执如意相
非心非佛而况意识我法如如安心已竟
七观自在相下有猿献果
有佛与无佛不作有无想惟能空一切受此献果供
八半趺坐看经相
无情説法有情藏面我破微尘出此经卷
九手轮数珠相
诸天未有佛要从心佛起此非第一义而能转众生
十捧舍利塔相
未尝起此座云何涌宝塔问讯塔中佛乃先见我手
十一交膝执拂相
我起不定故坐作正偏相意中互賔主此义无交涉
十二侧坐看虎相
以慈悲力生勇猛心我眼如月无有恐怖
十三捧鉢相内有龙涌出
稽首娑竭多金翅昔所困容以七寳鉢眷属皆安穏
十四握锡杖相坐下有一虎
汝本无杀心而况有杀者黑风不能吹故还汝佛性
十五垂足虚捧经卷相
口挂墙壁作磨砖想忽于虚空受持此经
十六趺坐入定相
是定不定相名为众生佛我从三昧起非佛非众生
疏文
仪真斋僧功徳疏
某伏以荷国寛恩有周嵗二万里之往复奉亲逺役负全家三十口之生成懔然性命之忧厚矣发肤之托仰资仙防聊课斋功伏愿终惠长涂蚤瞻先垅温温江瘴扫疫疠以潜消节节风滩戢波神而无耸
癸巳二月四日斋僧疏
众生业力未免亿刼迷尘诸佛愿心务求一切苦趣恭惟无上之正觉乃是去识之资粮明晦既殊荐严敢昧伏愿某人以平时之素履仗今日之良因沈冥不滞于闇途安养常居于乐国玉毫光里亲闻解脱之音金色界中永陪清浄之众
请正老住保福疏
不忍囘头赵州住处本无佛且烦出手大唐国里幸有禅许时化鹤今始归到此骑虎不得下某师定眼具足觉心光明十二世孙临济下不断如线三千弟子圆悟老已亲付衣矧惟三业之昔游常给十方之遗爱想往还之同日任兴废之关天红蓼滩头舟楫未存于东下碧芦岸上钳锤请举于西来不妨再理旧规模又是一番新厯日已曾熟识不用牢辞
父母讳日功徳疏二通
灾患相仍倍觉念亲之痛慈悲有托敢轻事佛之诚爰荐薄斋仰资厚防伏愿先考朝请真天不昧报地转增顿悟前缘永绥后福
母忆子子忆母不隔幽明心即佛佛即心无分彼此望松楸有千里之逺对藜藿无一日之安自课斋功仰承亲讳伏愿先妣蹇氏安人英灵如在鉴格不违虽头目髓脑之可捐如何补报尚身体发肤之未毁誓竭驱驰
京观功徳疏
不安巢穴自向死门大建津梁为开生路国家尽包容于逺迩佛法垂荐拔于幽明伏愿孤魂防率土之仁朽骨被漏泉之泽三碉城下修嵗贡之獒双涧水边无夜吠之犬
偈
观音殿偈
资圣道人作观音殿嵗月落成乡人李石欢喜説偈
大士徳如天天髙万物下如何寻丈室收拾万由旬天既大不容大士着何许作室道人逺先得大士心能于一毫端浩刼万物数百花香水海妙寳庄严光燕坐栴檀林种种具足相大士在掌握八窻见天光愿以平等心见闻薰一切是故道人逺作室藏虚空我以欢喜心为説布施法
朴庵偈
我观天地初浑沌未分剖一土与一木何有于雕琢况我血肉身便乃名作佛因佛作土木口耳眼鼻具金碧朱紫青肖像如我比土木非真实血肉人更痴三业六根中潜伏诸业识欲求返其朴当见天地初土木血肉身方便亦如是
赠超上人经藏偈
血者人络脉经者佛语言人血作佛经强名华严藏我观此藏义天地日月光山河诸草木无数妙寳花一一诸严具如我所受用清浄一法身髓脑皮肉血放大光明云便具此藏义一痛念罔极流血如江河香水黄金涂虮虱毛发许雷声师子音是则佛説法是故道人超欢喜成法施阿轸为出力平地转法轮稽首诸龙天护此华严藏
金银字合论偈
华严者佛富贵境界也聚众妙寳成一佛地金银琉璃车渠玛瑙瑚琥珀真珠等物以为校饰或曰此外境界也佛之一心自为华严辉光焜耀出一切竒产遍布周匝具一切受用如须弥山如大海水不假外物自然富贵其法端自布施中来以布施故得富贵相而华严境界具矣彭州普觉院僧法煇以清浄身入华严藏故得经以经故得论因求所以为富贵者初不可得且曰吾法有布施一説化贪吝为慈悲诱嗔恚为欢喜摩以嵗月寳书盈笈金光银光如二佛相凡合论十二函奔走道路相与讃叹作礼请纪其事陇西李石弹指説偈
凡物在天地唯一具足相众寳和合成是名佛富贵金银琉璃珠车渠玉琅玕玛瑙瑚枝煜然华严光此则外境界不如自心相了了光明蔵譬如悭贪子惜物甚眼睛不博奕饮酒不忍一钱费碎破终于贫我以清浄身与佛同布施头目及髓脑地水火风大欲爱三业根我当欢喜舍作一金银书一书千万言日月函明星字字华严蔵阿煇菩萨子善友五十三外物与法身二相随所择吾家大长者具此无言书舍物得法身身中足富贵八万四千偈弹指如悬河寳座华严师证此布施法
祝文
黎州谒先圣庙祝文
石被命守边茍可以施所学于民使近者悦逺者来吾夫子不鄙叶公诸梁而赐之教石得以服膺遗训其在于此敬荐芳洁以告其来
黎州谒诸庙文
石所恃以行九折之险者寸心也凡视民如子夷如客仁义礼信如饥渴珍异之货如粪土而摧折压伏于贪淫之吏者如雠伏惟聪直之鉴克相其来敬荐芳馨始筮之礼也
告庙文
惟神福绥一方祀绵百世属天子庆太上之新嵗广推异恩凡尔大神有功吾民悉膺重祭吏奉制敢不恪恭神享急图报称
黎州辞先圣庙祝文
石向以天子学官斥为外学吏逮倅彭守黎皆以学为事广学宫增弟子员抑其细者耳至于明先圣之道革逺士用夷之习身所至则道所在如日照临无有间断被防召还姑志其有懐于黎俾知神者则无往而不在也
辞诸庙文
石十年去国再召以还神赐君恩相符如一东浮万里尚克芘助敬展薄刍以告其去
祀王董二贤祠祝文
文起二典止于两京蜀吠正狺此凤锵鸣相如三赋乡人已倾子云扶衰乃收其成唐暨我宋文物后生子昂苏氏父子弟兄蜀江滥觞流大以横嗟嗟王公揭是仪刑以董侯配自我正名右像荒寒补缀丹青此祠谁欺尚畏幽防神肯联食指此新楹陋学羣嬉媚词乞灵酌水布刍亦谓芳馨斯言不镌有如日明
彭州谒诸庙文
石罪放乎此学道爱民茍可借口于神者聪直之鉴如临左右视事之始敢不以告
诸庙祈晴祝文
未雨而祈既雨而厌虽民心之所欲好恶不常谅天意之弗违惨舒可冀念此封疆土地之守岂无山川鬼神之灵一吏之责而病或及民一方之忧而害将及国尚资防力共保嵗功
柔风初布务在发生尺雪致灾岂堪摧折伸者反屈荣者反枯去嵗所入甚微新年亦望少稔常寒致罚无曰边州土地所宜以过获书要是圣人春秋之法吏则有罪神均其忧傥如所祈不敢忘报
情有喜怒气有惨舒变怒为喜易惨而舒人犹难之神可知矣忧心累月喜色一朝捷如鼓桴应不旋轸肇此春物臻于嵗功敢荐明禋以永终誉
教官廨舍后都官祠祝文
石官廨后依墙丛竹间有都官祠官廨后非祠之所宜居则当迁或曰已改祠他处则当撤然神像甚伟中更葺治盖祠所传甚古而灵异自全故来官此者不敢迁亦不敢撤是用筑垣周之以防防慢且洁其丹青而扫除之神与学官道义相依安于湫隘防当有通衢大轨奔走香火时也敢借芳馨告于祠下
告堰庙祝文
挹下流之润以为高原之滋水或不至种且不入父老云神居水冲制水出纳神旷其祀水汨其源水田无收民食半菽三年于此然神祀废兴吏之责也民何罪焉
辞武威庙祝文
石去朝十年再被防召谬典此州甫及浃嵗所未尽施于黎之政者边虚而不知备民急而不知救此后傥可终事而为黎长久之策者神爱此州与人不相逺芳洁之意视去如来
祈雨祝文
比者时雨有愆吏不敢以旱言惧以为渎也乃今日转盛而势未囘辞欲陈而情以迫者嵗大旱民何以生兹用不敢不告神其相之霈为三日之霖以惠此一方吏敢不敬神之休
谢雨祝文