张乖崖集 - 第 45 页/共 52 页
本集卷十二语录、《五朝名臣言行録》卷三引语录：公阅邸报，忽再言可惜许。门人李畋请问之，曰：「参政陈左丞恕无也。斯人难得，唯公唯正，为国家敛怨于身，斯人难得。」退为诗哭之。
本集卷二蜀中伤陈恕左丞：英贤去世世同悲，管葛才能更比谁。心尽西山离隐后，名喧深殿受恩时。谋猷不枉称人杰，精审真堪作吏师。谩就高原向东哭，路长天远岂能知。八月，以毕士安、寇准为相（长编卷五六，《宋史》卷七真宗二）。
闻准拜相，称其为真宰相，但不及学。
《后山谈丛》卷三，张公忠定守蜀，闻莱公大拜，曰：「寇准真宰相也。」又曰：「苍生无福。」幕下怪而问之，曰：「人千言而尽，准一言而尽，然仕太早，用太速，不及学尔。」
按，《五朝名臣言行録》卷三引谈丛，略有不同，记问者为「门人李畋」，咏语首句为「人千言而不尽者，准一言而尽」。
宋龚鼎臣《东原录》：张乖崖在蜀，闻寇莱公拜相，乃谓僚佐曰：「寇有宰相之器，然富贵早，读书少。」闰九月，契丹主与其母率军大举南下，宋朝中外震骇。寇准定议真宗亲征（长编卷五七）。
磔死盗贼之尤无状者，嘉靖西川。
宋状：及再任也，属六羸南牧，灵旗薄伐，公虑远夷为变，欲出奇以胜之，因取盗贼之尤无状者，磔死于市。凛然人望，遂臻靖嘉。
长编卷六一景德二年八月丙戌：始，车驾北征，四方摇心，咏虑远夷乘隙为变，欲出奇以胜之，因取盗贼之尤无状者，磔死于市，众皆慑服，遂底嘉靖。
十二月，宋与契丹订立澶渊之盟（长编卷五八）。
《涑水记闻》卷五引富公云：张乖崖常言：「使寇公治蜀，未必如咏；至如澶渊一掷，咏不敢为也。」深叹服之。
初，蜀士知向学，而不乐仕宦。是年，敦勉蜀人张及、李畋、张逵就举，三人悉登科，士由是知劝。
《宋史》本传：初，蜀士知向学，而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行，为乡里所称，遂敦勉就举，而三人者悉登科，士由是知劝。
按，本传系此事于咏初治蜀时，误。据《宋朝事实类苑》卷五七引语录，实在景德元年，故附于年末。
《东斋记事》卷四：初，蜀人虽知向学而不乐仕宦，张公咏察其有闻于乡里者，得张及、李畋、张逵，屡召，与语民间事，往往廷入卧内，从容欵曲，故公于民情无不察者，三人佐之也。其后，三人皆荐于朝，俱为员外郎。而蜀人自此寖多仕宦也。
本集卷十二语录：公问李畋曰：「子同人中有善讲习者否□」畋以同门生刘式对。公遂辟充州学，主诸生，受业者五十余人。每休务日，就学置酒以劝劳之。自是蜀人不以千里为远，来学者甚众。
《宋朝事实类苑》卷五七引忠定公语录：蜀中士子，旧好古文，不事举业，迨十五年，无一预解名者。景德元年，李畋与同门生张及、张逵诣州请解，先于承引司通百姓名，下桑梓状，公判云：「入试一日前，陈桑梓二拜。」旁小注云：「不得喝。」畋与同人却就客次，具襕鞹，各贽事业十卷，启状一通。公坐厅，衣朝服轻履，客将着衫鞾，遣接事业。公遍阅启状，回报云：「承见示至业，未公试谢来。」寻差节度推官韦宿充试官，试官申乞差监试官，公判云：「知州亲监。」一日前，承引司复申桑梓状，公判云：「免桑梓，客将引上厅客礼。」及试日，公送牌印付通判厅，曰：「今为国家试举人，如有生事，则报来。」临试时，始问韦宿曰：「今日试何题目？」对曰：「试上善若水赋，秋风生桂枝诗。」公曰：「诗题陈熟，改试朝日莲诗。」次日又问曰：「今日试何论□」对曰：「试禹稷之功王者事业。」「州郡岂合问他□吾曾见州郡中策举人，问国家时务事，此亦非宜。乃改试文行孰先论。」公曰：「祇此亦可以见二三子于文行中所存之心也。」三人俱获解送，鹿鸣筵前三日，公率郡僚各赋送三秀才应举诗。公首唱五言古调诗，并序曰：「益部去帝乡四千里，平昔英俊，怠于进趁，况更贼乱之余，例乏资生之计，乡老之荐，声响久绝。今年，华阳邑大夫以三进士为请，试官诵其文，闾里称其行，又嘉其迹忘遐阔，心恋明圣，有以彰远人。既乂吾君，德泽流被于无穷也。近世取鹿呜之什，以飨贡士，斯筵之启，殆若是乎□举送官老不胜酒，亦醉且喜，因歌诗以将之。众君子辞学先鸣，请为赓歌之诗云。」公诗见本集。是岁，仍奏给三人驿券赴京。两川士子，目为盛事，方奋起家荣乡之志。
按，序见本集卷八，与此略同，诗见本集卷二，题为送张及三人赴举，诗曰：「才雄扬子云，古称蜀川秀。千载遗英声，三贤继其后。文章积学成，孝友亦天授。远郡得充庭，期将免固陋。」据《寰宇通志》卷六一成都府科甲，景德元年前的宋朝进士，仅有五人：宇文愚，太平兴国八年王世则榜进士；张贺、陈充，雍熙二年梁颢榜进士；尹臧、徐仕，咸平元年孙仅榜进士。雍熙二年至咸平元年，十二年间无中第者。
《渑水燕谈録》卷六：李畋渭卿，自号「谷子」，少师任奉古，博通经史，以著述为志，性静退，不乐仕进，士大夫多称之，为张乖崖所器。少日，一出庭试。后隐居永康军白沙山，后生从之学者甚众。任中正荐，乞赐处士之号，诏以为试校书郎。凌策又荐之，召授试怀宁主簿、国子监说书，改大理丞、知泉州惠安县。久之，以先所著未成，再乞国子监说书，以终其业。着孔子弟子传赞六十卷，上之，得知荣州。秩满，以国子博士致仕。畋撰道德经疏二十卷，张乖崖语录二卷，谷子三十卷，歌诗、杂文七十卷。年九十。
真宗遣入内内侍高班罗自宾到川传宣抚问兼奖谕张咏，上状谢之。遂建仙游阁，上下十四间，许士庶登览。
按，状见本集卷十一，参见《宋朝事实类苑》卷四四引忠定公语录、《青箱杂记》卷十。此事不得年月。考状曰「再任益州谢传宣抚问状」，又云「适值民安，仍加岁稔」，是当在秋后矣。姑系之今年末。
景德二年，乙巳，公元一○○五年，六十岁。
正月，上言请赐董忠义等时服。
长编卷五九景德二年正月乙卯：知益州张咏言：「羁縻保、霸二州刺史董忠义等，皆世袭，望赐时服。」上曰：「蛮陬首领，假以名秩，若援内地牧守之制，当赐锦袍，又恐夷人无厌，请求不已。」乃诏依维、茂知州例，岁赐紫衣锦袍。
入内高班王某至益州，知真宗还京，上表贺之。
按，贺表见本集卷九。贺表首言：「今月七日，入内高班王某至，伏审銮辂已于十九日却还京阙者。」据长编卷五八，真宗还京在景德元年十二月，故知「今月」乃二年正月也。二月，与转运使黄观同议造大铁钱事。
长编卷五九景德二年二月庚辰：先是，益、邛、嘉、眉等州岁铸钱五十余万贯，自李顺作乱，遂罢铸，民间钱益少，私以交子为市，奸弊百出，狱讼滋多。乃诏知益州张咏与转运使黄观同议，于嘉、邛二州铸景德大铁钱，如福州之制，每贯用铁三十斤，取二十五斤八两成，每钱直铜钱一，小铁钱十，相兼行用，民甚便之。
宋范仲淹《范文正公集》卷十一谢涛神道陴：又别诏委公与益牧张公咏议造大铁钱。乃穷其利害，使盗铸息而物估平，蜀人于今便之。
六月，巡抚、屯田员外郎谢涛等至益州，奉传圣旨，奖谕咏，上表谢之。
韩碑：命谢涛巡抚于蜀，上遣涛谢公曰：「得卿在蜀，朕不复有西顾之忧。」因诏公与涛议铸景德大铁钱于嘉、邛州，一当小铁钱十，铜钱一，于今便之。
本集卷九益州谢传旨奖谕表：六月二十五日，巡抚、屯田员外郎谢涛等，奉传圣旨，奖谕臣：知卿为治极好，得卿在彼，朕无西顾之忧，庶事更切用心者。
按，谢表未言其年，然议铸大铁钱乃景德二年事，故知当为景德二年六月也。八月，益州将吏民庶举留之，诏褒之，上表谢之。
蜀中刻印《诫民集》。
长编卷六一景德二年八月丙戌：西川转运使黄观言，益州将吏民庶举留知州张咏，诏褒之。每讯牒便文，久不得判，咏率尔署决，莫不允当。蜀中喜事者论次其词，总为《诫民集》，镂板传布。
宋状：每吏牍便文，久不得判，公率尔署决，人皆厌伏，罚既值罪，按无廋情。蜀中喜事者论次其词，总为《诫民集》，镂墨传布。
《宋史》本传：民有谍诉者，咏灼见情伪，立为判决，人皆厌服。好事者编集其辞，镂板传布。
按，本传系于初知蜀时，误。
《自警篇》：公每断事，有情轻法重、情重法轻者，必为判语，读以示之。蜀人镂版，谓之《戒民集》，大抵以敦风俗、笃孝义为本也。
按，此段记载，又见于《五朝名臣言行録》卷三，注出《湘山野録》。而今本《湘山野録》无此条。本集卷九益州谢降诏书奖谕表：今得进奏院递到诏书一道，转运使黄观奏，据本州岛将吏、僧道、百姓等举留臣事，蒙恩特赐奖谕者。
命通理太常博士王好古、太子中允乞伏矩、节度推官韦宿从长参校，依旧本例，编为《许昌诗集》十卷，授鬻书者雕印行用。本月为之作序。
按，此据本集卷八《许昌诗集》序，该序末署「是年乙巳，秋八月」。北京图书馆藏明汲古阁本《许昌诗集》十卷，题唐薛能撰，存张咏序。袁本郡斋读书志卷四中别集类中，有「薛能集十卷」；解题云：唐薛能，字大拙，汾州人。会昌六年（八四六）登进士第；官至工部尚书，节度徐州，徙忠武，广明元年（八八○）大将周岌逐能，据城自称留后，因屠其家。
以下五事，均当在咏第二次治蜀时，年月不清，附于此。
宋彭乘《续墨客挥犀》卷三：张逸密学知成都，善待僧文鉴大师，蜀中民素所礼重。一日，文鉴谒张公，未及见，时华阳主簿张唐辅同俟于客次。唐辅欲搔发，方脱乌巾，睥睨文鉴，罩于其首。文鉴大怒喧呶。张公遽召，才就坐，即白曰：「某与此官人素不相熟，适来辄将幞头罩某头上。」张公问其故，唐辅对曰：「某方头痒，取下幞头，无处顿放，见大师头闲，遂且权少时。不意其怒也。」张公大笑而已。
《湘山野录》卷下：张尚书镇蜀时，承旨彭公乘始冠，欲持所业为贽，求文鉴大师者为之容。鉴曰：「请君遇旌麾游寺日，具襕鞹与文候之。老僧先为持文奉呈，果称爱，始可出拜。盖八座之性靡测。」一日果来，鉴以彭文呈之。公默览殆遍，无一语褒贬，都掷于地。彭公大沮。后将赴阙，临岐托鉴召彭至，语之曰：「向示盛编，心极爱叹，不欲形言者，子方少年，若老夫以一语奖借，必凌忽自惰，故掷地以奉激。他日子之官亦不减老夫，而益清近。留铁缗抄二百道为缣缃之助，勉之！」后果尽然。
按，据长编卷七七与《寰宇通志》卷六一成都府科甲，彭乘，华阳人，大中祥符五年徐奭榜进士。《宋史》卷二九八彭乘传载，乘官至知制诰，翰林学士。咏褒奖乘，应距其中进士不远，故当在咏再治蜀时。
《宋史》卷一八一食货下三：张咏镇蜀，患蜀人铁钱重，不便贸易，设质剂之法，一交一缗，以三年为一界而换之。六十五年为二十二界，谓之交子，富民十六户主之。后富民赀稍衰，不能偿所负，争讼不息。
宋孔平仲《谈苑》卷一：张咏自益州寄书与杨大年（即杨亿，时为知制诰），进奏官监官窃计之云：「益州近经寇乱，大臣密书相遗，恐累我。」发视之，无它语，纸尾批云：「近日白超用事否□」及缴奏之。真宗初亦讶之，以示寇准（时为宰相），准微笑曰：「臣知开封府有伍伯姓白，能用杖，都下但翘楚者以白超目之，每饮席浮大觥，遂以为况。」真宗方悟而笑。
《能改斋漫录》卷十二：张乖崖再任成都日，夜分时，城北门申有中贵人到，要请钥匙开门。公令开。既入见，公谓曰：「朝廷还知张咏在西川否□况川中两经兵寇，差咏治乱。令中贵人入川，比欲申地主之礼。如何须得中夜入城，使民惊扰□不知有何急公干当□」中贵曰：「衔命往峨眉山烧香。」公曰：「待要先斩后奏，或先奏后斩耶□」中贵悚惧曰：「念某乍离班行，不知州府事体。」公曰：「若如此道即是。」却令出北门宿。来早入衙，下牓子云：「奉敕往峨眉山烧香，入内内侍省王某参。」公判牓子：「既衔王命，不敢奉留。请于小南门出去。」其严正如此。
两治蜀，均用古成之。